Прийнята у давній русі назва міста константинополя. Як зараз називається Константинополь? Храм Св. Софії
Константинополь — місто унікальне у багатьох відношеннях. Це єдине місто світу, розташоване разом в Європі та Азії і одне з небагатьох сучасних мегаполісів, вік якого наближається до трьох тисячоліть. Нарешті, це місто, яке за свою історію змінило чотири цивілізації і стільки ж назв.
Перше поселення та провінційний період
Близько 680 року до н. на Босфорі з'явилися грецькі поселенці. На азіатському березі протоки вони заснували колонію Халкедон (зараз це район Стамбула, який називається "Кадикей"). Через три десятиліття навпроти нього виросло містечко Візантій. За переказами, його заснував якийсь Візант із Мегар, якому дельфійський оракулдала туманну пораду «поселитися навпроти сліпих». На думку Візанта, жителі Халкедону і були цими сліпими, оскільки обрали для поселення далекі азіатські пагорби, а не затишний трикутник європейської суші, що знаходиться навпроти.
Розташований на перехресті торгових шляхів, Візантій був ласим видобутком для завойовників. За кілька століть місто змінило багатьох господарів — персів, афінян, спартанців, македонян. У 74 році до н. свою залізну руку на Візантій наклав Рим. Для міста на Босфорі настав тривалий період спокою та процвітання. Але в 193 році, під час чергової битви за імператорський трон, жителі Візантія припустилися фатальної помилки. Вони присягнули одному претенденту, а найсильнішим виявився інший — Септимій Північ. Мало того, Візантій ще й наполягав на своєму невизнанні нового імператора. Три роки військо Септимія Півночі простояло під стінами Візантія, поки голод не змусив обложених здатися. Розлючений імператор наказав зрівняти місто із землею. Втім, жителі невдовзі повернулися на рідні руїни, ніби передчуваючи, що попереду їхнього міста уготоване блискуче майбутнє.
Столиця імперії
Скажімо кілька слів про людину, яка дала Константинополю своє ім'я.
Костянтин Великий присвячує Константинополь Богородиці. Мозаїка
Імператора Костянтина вже за життя називали "Великим", хоча високою моральністю він не відрізнявся. Це, втім, і не дивно, адже все його життя пройшло в запеклій боротьбі за владу. Він брав участь у кількох громадянських війнах, під час яких стратив свого сина від першого шлюбу Кріспа та другу дружину Фаусту. Але деякі його державні дії справді гідні титулу «Великий». Невипадково нащадки не шкодували мармуру, споруджуючи йому гігантські пам'ятники. У музеї Риму зберігається уламок однієї такої статуї. Висота її голови — два з половиною метри.
324 року Костянтин вирішив перенести місце перебування уряду з Риму на Схід. Спочатку він примірявся до Сердики (нині Софія) та інших міст, але зрештою зупинив свій вибір на Візантії. Кордони своєї нової столиці Костянтин особисто написав на землі списом. Досі в Стамбулі можна погуляти вздовж залишків найдавнішої стіни фортеці, зведеної по цій лінії.
Всього за шість років на місці провінційного Візантія виросло величезне місто. Його прикрасили чудові палаци та храми, акведуки та широкі вулиці з багатими будинками знаті. Нова столиця імперії довгий часмала горду назву «Нового Риму». І лише століття Візантій-Новий Рим було перейменовано на Константинополь, «місто Костянтина».
Столична символіка
Константинополь - місто таємних смислів. Місцеві гіди обов'язково покажуть вам дві головні визначні пам'ятки стародавньої столиці Візантії - собор Святої Софії та Золоті ворота. Але далеко не кожен пояснить їхнє таємне значення. А тим часом ці споруди з'явилися у Константинополі аж ніяк не випадково.
Собор святої Софії та Золоті ворота наочно втілювали середньовічні уявлення про мандрівний Град, особливо популярні на православному Сході. Вважалося, що після того, як древній Єрусалим втратив свою провиденційну роль у справі порятунку людства, сакральна столиця світу перемістилася до Константинополя. Тепер уже не «старий» Єрусалим, а перша християнська столиця уособлювала Град Божий, якому призначено стояти до кінця віку, а після Страшного суду стати обителью праведників.
Реконструкція первісного видухраму Святої Софії у Константинополі
У першій половині VI століття, за імператора Юстиніана I, міська структура Константинополя була приведена у відповідність з цією ідеєю. У центрі візантійської столиці було споруджено грандіозний собор Софії Премудрості Божої, який перевершив свій старозавітний прототип — єрусалимський храм Господній. Разом з тим міську стінуприкрасили парадні Золоті ворота. Передбачалося, що наприкінці часів Христос в'їде через них у богообраний град, щоб завершити історію людства, подібно до того, як він колись в'їхав у Золоті ворота «старого» Єрусалима, щоб вказати людям шлях порятунку.
Золоті ворота у Константинополі. Реконструкція.
Саме символіка Божого Граду врятувала Константинополь від тотального руйнування 1453 року. Турецький султан Мехмед Завойовник розпорядився не чіпати християнських святинь. Однак він постарався знищити їхній колишній сенс. Святу Софію було перетворено на мечеть, а Золоті ворота — замуровані та перебудовані (як і в Єрусалимі). Пізніше серед християнських жителів Османської імперіївиникло повір'я, що російські звільнять християн від ярма невірних і увійдуть до Константинополя через Золоті Ворота. Ті, до яких князь Олег прибив колись свій червлений щит. Ну що ж, поживемо – побачимо.
Час розквіту
Найвищого розквіту Візантійська імперія, а разом з нею і Константинополь досягли за правління імператора Юстиніана I, який перебував при владі з 527 по 565 рік.
Вид на Константинополь візантійської доби з висоти пташиного польоту (реконструкція)
Юстиніан — одна з найяскравіших і водночас суперечливих фігур на візантійському престолі. Розумний, владний та енергійний правитель, невтомний трудівник, ініціатор багатьох реформ, він усе життя присвятив здійсненню своєї заповітної ідеї відродження колишньої могутності Римської імперії. Населення Константинополя при ньому досягло півмільйона людей, місто прикрасилося шедеврами церковної та світської архітектури. Але під маскою великодушності, простоти та зовнішньої доступності ховалася натура нещадна, двоособлива та глибоко підступна. Юстиніан потопив у крові народні повстання, жорстоко переслідував єретиків, розправлявся з непокірною сенаторською аристократією. Вірною помічницею Юстиніана була його дружина імператриця Феодора. У молодості вона була актрисою цирку та куртизанкою, але, завдяки рідкісній красі та надзвичайній чарівності, стала імператрицею.
Юстиніан та Феодора. Мозаїка
Згідно з церковним переказом, Юстиніан за походженням був наполовину слов'янин. До свого сходження на престол він ніби носив ім'я Управда, а матір його звали Бегляницею. Батьківщиною його було селище Вердяни поблизу болгарської Софії.
За іронією долі, саме за правління Управди-Юстиніана Константинополь вперше зазнав нашестя слов'ян. У 558 році їхні загони з'явилися безпосередньо поблизу візантійської столиці. У місті на той момент була тільки піша гвардія під керівництвом уславленого полководця Велізарія. Щоб приховати нечисленність свого гарнізону, Велізарій розпорядився волочити за бойовими лініями зрубані дерева. Піднявся густий пил, який вітер поніс у бік тих, хто облягав. Хитрість вдалася. Вважаючи, що ними рухається велике військо, слов'яни відступили без бою. Однак згодом Константинополю довелося ще раз побачити слов'янські дружини під своїми стінами.
Батьківщина спортивних фанів
Візантійська столиця нерідко страждала від погромів спортивних уболівальників, як це трапляється і із сучасними європейськими містами.
У повсякденному життіконстантинопольців надзвичайно велика роль належала яскравим масовим видовищам, особливо кінним бігам. Пристрасна прихильність городян до цієї розваги породила утворення спортивних організацій. Усього їх було чотири: левки (білі), русії (червоні), прасини (зелені) та венети (блакитні). Вони відрізнялися за кольором одягу візників кінних квадриг, що брали участь у змаганнях на іподромі. Усвідомлюючи свою силу, константинопольські фанати вимагали від уряду різних поступок, а іноді влаштовували у місті реальні революції.
Іподром. Константинополь. Близько 1350
Найгрізніше повстання, відоме під назвою «Ніка!» (тобто «Перемагай!»), вибухнув 11 січня 532 року. Прихильники циркових партій, що стихійно об'єдналися, напали на резиденції міської влади і розгромили їх. Повсталі спалили податкові списки, захопили в'язницю та випустили на волю ув'язнених. На іподромі за спільного тріумфу був урочисто коронований новий імператор Іпатій.
У палаці почалася паніка. Законний імператор Юстиніан I у розпачі мав намір тікати зі столиці. Однак його дружина імператриця Феодора, з'явившись на засідання імператорської ради, заявила, що віддає перевагу смерті за втрату влади. "Царська порфіра - прекрасний саван", - сказала вона. Юстиніан, засоромивши свою боягузтво, почав наступ на повсталих. Його полководці, Велізарій і Мунд, ставши на чолі великого загону найманців-варварів, раптово напали на повсталих у цирку і перебили. Після різанини з арени було прибрано 35 тисяч трупів. Іпатій був публічно страчений.
Словом, тепер ви бачите, що наші фанати, порівняно зі своїми далекими попередниками, просто лагідні ягнята.
Столичні звіринці
Кожна столиця, що поважає себе, прагне обзавестися власним зоопарком. Константинополь не був винятком. У місті був розкішний звіринець — предмет гордості та піклування візантійських імператорів. Про звірів, що мешкали на Сході, європейські монархи знали лише з чуток. Наприклад, жирафів у Європі довгий час вважали замісником верблюда з леопардом. Вважали, що від одного жирафа успадкував загальний зовнішній вигляд, А від іншого - забарвлення.
Проте казка тьмяніла порівняно із реальними чудесами. Так було в Великому імператорському палаці у Константинополі була палата Магнавра. Тут був цілий механічний звіринець. Посли європейських государів, які побували на імператорському прийомі, були вражені побаченим. Ось, наприклад, що розповідав у 949 році Ліутпранд, посол італійського короля Беренгара:
«Перед троном імператора стояло мідне, але позолочене дерево, гілки якого наповнювали різного роду птахи, виготовлені з бронзи і також позолочені. Птахи видавали кожна свою особливу мелодію, а сидіння імператора було влаштоване так майстерно, що спочатку воно здавалося низьким, майже на рівні землі, потім дещо вищим і нарешті висить у повітрі. Колосальний трон оточували, у вигляді варти, мідні чи дерев'яні, але, принаймні, позолочені леви, які шалено били своїми хвостами об землю, відкривали пащу, рухали язиком і видавали гучний рев. За моєї появи заревли леви, і птахи заспівали кожна свою мелодію. Після того, як я, згідно з звичаєм, втретє схилився перед імператором, я підняв голову і побачив імператора в зовсім іншому одязі майже біля стелі зали, тоді як щойно бачив його на троні на невеликій висоті від землі. Я не міг зрозуміти, як це сталося: мабуть, його підняли нагору за допомогою машини».
До речі, всі ці дива спостерігала 957 року і княгиня Ольга — перший російський відвідувач Магнаври.
Золотий Ріг
Константинопольська бухта Золотий Ріг у давнину мала першорядне значення при обороні міста від нападів із моря. Якщо ворогові вдавалося прорватися в бухту, місто було приречене.
Давньоруські князі кілька разів намагалися атакувати Царгород із моря. Але тільки одного разу російському війську вдалося проникнути в заповітну бухту.
У 911 році віщий Олег повів великий російський флот у похід на Константинополь. Щоб не дати русям висадитися на берег, греки перегородили вхід у Золотий Ріг важким ланцюгом. Але Олег перехитрив греків. Російські човни були поставлені на круглі дерев'яні вальки і волоком перетягнуті в бухту. Тоді візантійський імператор вирішив, що таку людину краще мати другом, ніж ворогом. Олегу було запропоновано мир та статус союзника імперії.
Мініатюра Ралзивіллівського літопису
У Константинопольських протоках наші предки також вперше познайомилися з тим, що ми тепер називаємо перевагою передових технологій.
Візантійський флот у цей час був далеко від столиці, воюючи з арабськими піратами в Середземномор'ї. Під рукою у візантійського імператора Романа I було лише півтора десятки суден, списаних на берег через старість. Проте Роман вирішив дати бій. На напівзгнилих посудинах були встановлені сифони з «грецьким вогнем». Це була горюча суміш, основу якої становила природна нафта.
Російські човни сміливо атакували грецьку ескадру, один вид якої викликав у них сміх. Але раптом через високі борти грецьких кораблів на голови русів полилися вогняні струмені. Море навколо російських судів ніби спалахнуло. Безліч човнів разом запалало. Російське військо миттєво охопило паніка. Кожен думав тільки про те, як скоріше вибратися з цього пекла.
Греки здобули повну перемогу. Візантійські історики повідомляють, що Ігореві вдалося врятуватися навряд чи з десятком тур.
Церковний розкол
У Константинополі неодноразово засідали Вселенські собори, які рятували християнську Церкву від згубних розколів. Але якось там сталася подія зовсім іншого.
15 липня 1054 року перед початком богослужіння до собору Святої Софії увійшов кардинал Гумберт у супроводі двох папських легатів. Пройшовши просто у вівтар, він звернувся до народу зі звинуваченнями проти константинопольського патріарха Михайла Керуларія. Наприкінці промови кардинал Гумберт поклав на престол буллу про його відлучення і залишив храм. На порозі він символічно обтрусив порох зі своїх ніг і сказав: «Бачить Бог і судить!» З хвилину в церкві панувала повна безмовність. Потім зчинився загальний гвалт. За кардиналом побіг диякон, благаючи його взяти буллу назад. Але той відвів простягнутий йому документ, і булла впала на бруківку. Її віднесли патріарху, який розпорядився оприлюднити папське послання, а потім відлучив самих папських легатів. Обурений натовп ледь не роздер посланців Риму.
Взагалі кажучи, Гумберт приїхав до Константинополя для іншої справи. У той час як Риму, так і Візантії сильно докучали нормани, що влаштувалися в Сицилії. Гумберту було доручено домовитися з візантійським імператором про спільні дії проти них. Але від початку переговорів на перше місце висунулося питання про конфесійні розбіжності між римською та константинопольською церквами. Імператор, який був вкрай зацікавлений у військово-політичній допомозі Заходу, не зміг утихомирити попів, що розбушувалися. Справа, як ми бачили, закінчилася погано — після взаємного відлучення константинопольський патріарх і римський папа більше не хотіли знати один одного.
Пізніше ця подія отримала назву «великого розколу», або «поділу Церков» на західну — католицьку та східну — православну. Зрозуміло, його коріння лежало набагато глибше XI століття, а згубні наслідки далися взнаки далеко не відразу.
Російські паломники
Столиця православного світу - Царгород (Константинополь) - була добре знайома російським людям. Сюди приїжджали купці з Києва та інших міст Русі, тут зупинялися паломники, які йшли на Афон та Святу землю. Один з районів Константинополя - Галата - навіть називався "російським містом", - так багато тут жило російських мандрівників. Один із них, новгородець Добриня Ядрейкович, залишив найцікавіше історичне свідчення про візантійську столицю. Завдяки його «Сказанню про Царгород» ми знаємо, яким застав тисячолітнє місто хрестоносний погром 1204 року.
Добриня відвідав Царгород навесні 1200 року. Він детально оглянув монастирі та храми Константинополя з їхніми іконами, мощами та реліквіями. За підрахунками вчених, у «Сказанні про Царгород» описано 104 святині столиці Візантії, причому так ґрунтовно і точно, як їх не описував ніхто з мандрівників пізнішого часу.
Дуже цікава розповідь про чудове явище в Софійському соборі 21 травня, якому, як запевняє Добриня, він особисто був свідком. Ось що сталося того дня: у неділю перед літургією на очах тих, хто молиться золотий запрестольний хрест з трьома лампадами, що горять, чудово піднявся сам собою в повітря, а потім плавно опустився на своє місце. Греки сприйняли цей знак з тріумфуванням, як знак милості Божої. Але за іронією долі через чотири роки Константинополь упав під ударами хрестоносців. Це нещастя змусило греків змінити погляд на тлумачення чудесного знамення: тепер почали думати, що повернення святинь на місце віщувало відродження Візантії після падіння держави хрестоносців. Пізніше склалося переказ, що напередодні взяття Константинополя турками в 1453 році, і теж 21 травня, диво повторилося, але цього разу хрест із лампадами назавжди злетіли в небо, і це знаменувало вже остаточне падіння Візантійської імперії.
Перша капітуляція
На Великдень 1204 Константинополь оголошували тільки стогнання і плач. Вперше за дев'ять століть у столиці Візантії орудували вороги – учасники IV Хрестового походу.
Заклик до захоплення Константинополя прозвучав ще наприкінці XII століття з вуст папи Інокентія ІІІ. Інтерес до Святої землі на Заході на той час став уже охолонувати. Але хрестовий похід проти православних схизматиків це було свіжо. Мало хто із західноєвропейських государів встояв перед спокусою пограбувати найбагатше місто світу. Венеціанські кораблі за хорошу винагороду доставили орду хрестоносних громил прямо під стіни Константинополя.
Штурм хрестоносцями стін Константинополя у 1204 році. Картина Якопо Тінторетто, XVI ст.
Місто було взято штурмом у понеділок 13 квітня і зазнало тотального пограбування. Візантійський літописець Микита Хоніат обурено писав, що навіть «мусульмани добріші і співчутливіші в порівнянні з цими людьми, які мають на плечі знак Христа». Незліченну кількість мощів і дорогоцінного церковного начиння було вивезено на Захід. За оцінками істориків, і донині до 90% найзначніших реліквій у соборах Італії, Франції та Німеччини становлять святині, вивезені з Константинополя. Найбільша з них - так звана Туринська плащаниця: похоронна пелена Ісуса Христа, на якій знято Його обличчя. Нині вона зберігається у соборі італійського Турина.
На місці Візантії лицарі створили Латинську імперію та низку інших державних утворень.
Розділ Візантії після падіння Константинополя
У 1213 році папський легат закрив усі церкви та монастирі Константинополя, а ченців та священиків ув'язнив у в'язниці. Католицьке духовенство виношувало плани справжнього геноциду православного населення Візантії. Настоятель собору Паризької Богоматері Клод Флері писав, що греків «потрібно винищити та населити країну католиками».
Цим планам, на щастя, не судилося здійснитися. У 1261 році імператор Михайло VIII Палеолог майже без бою повернув собі Константинополь, поклавши край латинському владарюванню на візантійській землі.
Нова Троя
Наприкінці XIV-початку XV століть Константинополь пережив найдовшу у своїй історії облогу, порівнянну хіба що з облогою Трої.
На той час від Візантійської імперії залишилися жалюгідні клаптики — сам Константинополь та південні райони Греції. Решту захопив турецький султан Баязид I. Але незалежний Константинополь стирчав у нього як кістку в горлі, і в 1394 турки взяли місто в кільце облоги.
Імператор Мануїл II звернувся по допомогу до найсильніших государів Європи. Дехто з них відгукнувся на відчайдушний заклик із Царгорода. З Москви, щоправда, надіслали лише гроші — московським князям вистачало своїх турбот із Золотою Ордою. А ось угорський король Сигізмунд сміливо вирушив у похід проти турків, але 25 вересня 1396 був вщент розбитий у битві у Нікополя. Дещо вдалі діяли французи. 1399 року полководець Жоффруа Букіко з тисячою двомастами воїнів прорвався до Константинополя, посиливши його гарнізон.
Однак справжнім рятівником Константинополя став, як не дивно, Тамерлан. Звичайно, великий кульгав найменше думав про те, щоб зробити приємне візантійському імператору. З Баязидом він мав свої рахунки. В 1402 Тамерлан розбив Баязида, захопив його в полон і посадив у залізну клітку.
Син Баязида Сулім зняв восьмирічний облог з Константинополя. На переговорах, що почалися за тими візантійський імператор зумів вичавити з ситуації навіть більше, ніж вона могла дати на перший погляд. Він вимагав повернення низки візантійських володінь, і турки покірно погодилися на це. Більше того, Сулім приніс імператору васальну клятву. Це був останній історичний успіх Візантійської імперії — зате яким! Чужими руками Мануїл II повернув собі значні території і забезпечив Візантійській імперії ще півстоліття існування.
Падіння
У середині XV століття Константинополь все ще вважався столицею Візантійської імперії, а її останній імператор, Костянтин ХІ Палеолог, за іронією долі носив ім'я засновника тисячолітнього міста. Але то були лише жалюгідні руїни колись великої імперії. Та й сам Константинополь давно втратив московський блиск. Його укріплення були напівзруйновані, населення тулилося у старих будинках, і лише окремі споруди — палаци, церкви, іподром — нагадували про колишню велич.
Візантійська імперія 1450 р.
Таке ось місто, чи скоріше історична примара, 7 квітня 1453 року взяла в облогу 150-тисячна армія турецького султана Мехмета II. До Босфорської протоки увійшло 400 турецьких кораблів.
29-й раз за свою історію Константинополь зазнав облоги. Але ніколи ще небезпека була настільки велика. Турецькій армаді Костянтин Палеолог міг протиставити лише 5000 солдатів гарнізону та близько 3000 венеціанців та генуезців, які відгукнулися на заклик про допомогу.
Панорама «Падіння Константинополя». Відкрито у Стамбулі у 2009 р.
На панорамі зображено приблизно 10 тисяч учасників битви. Загальна площа полотна - 2350 кв. метрів при діаметрі панорами в 38 метрів та 20-метровій висоті. Символічне і місце її розташування: неподалік Гарматної брами. Саме поряд з ними була пробита пролом у стіні, яка вирішила результат штурму.
Проте перші напади з боку суші не принесли туркам успіху. Невдачею закінчилася і спроба турецького флоту прорвати ланцюг, що перегороджував вхід у бухту Золотий Ріг. Тоді Мехмет II повторив маневр, який доставив колись князю Олегу славу підкорювача Царгорода. За наказом султана османи спорудили 12-кілометровий тягар і перетягли по ньому в Золотий Ріг 70 кораблів. Урочистий Мехмет запропонував обложеним здатися. Але ті відповіли, що стоятимуть на смерть.
27 травня турецькі гармати відкрили ураганний вогонь по міських стінах, пробивши в них величезні проломи. Через два дні почався останній, загальний штурм. Після запеклої сутички у проломах турки увірвалися до міста. Костянтин Палеолог загинув у бою, борючись як простий воїн.
Офіційний ролик панорами «Падіння Константинополя»
Незважаючи на заподіяні руйнування, турецьке завоювання вдихнуло в місто, що вмирало. нове життя. Константинополь перетворився на Стамбул — столицю нової імперії, блискучої Порти Османа.
Втрата Московського статусу
470 років Стамбул був столицею імперії Османа і духовним центром ісламського світу, оскільки турецький султан був одночасно і халіфом — духовним владикою мусульман. Але в 20-х роках минулого століття велике місто втратило свій столичний статус — мабуть, назавжди.
Причиною тому стала Перша світова війна, в якій Османська імперія, що подихала, мала дурість виступити на боці Німеччини. У 1918 році турки зазнали від Антанти нищівної поразки. Фактично країна втратила незалежність. Севрський договір 1920 залишив Туреччини лише п'яту частину її колишньої території. Дарданелли та Босфор оголошувалися відкритими протоками і підлягали окупації разом із Стамбулом. У турецьку столицю увійшли англійці, тоді як грецька армія захопила західну частину Малої Азії.
Однак у Туреччині знайшлися сили, які не захотіли змиритися з національним приниженням. Національно-визвольний рух очолив Мустафа Кемаль-паша. У 1920 році він проголосив в Анкарі про створення вільної Туреччини та оголосив недійсними підписані султаном договори. Наприкінці серпня-початку вересня 1921 року між кемалістами і греками сталася велика битва на річці Сакар'є (за сто кілометрів на захід від Анкари). Кемаль здобув переконливу перемогу, за яку отримав звання маршала та титул "Газі" ("Переможець"). Війська Антанти були виведені зі Стамбула, Туреччина здобула міжнародне визнання в її нинішніх кордонах.
Уряд Кемаля провів найважливіші реформи державного устрою. Світська влада була відокремлена від релігійної, султанат та халіфат ліквідовані. Останній султан Мехмед VI втік за кордон. 29 жовтня 1923 року Туреччина була офіційно проголошена світською республікою. Столицю нової держави перенесли зі Стамбула до Анкари.
Втрата столичного статусу не викреслила Стамбул із переліку великих міст світу. Сьогодні — це найбільший мегаполіс Європи з населенням 13,8 мільйонів чоловік і економікою, що бурхливо розвивається.
Я заробляю життя літературним працею.
Бразнути копійкою на підтримку штанів автору можна через
Яндекс гроші
41001947922532
або
Ощадбанк
5336 6901 8581 0944
Дякую всім тим, хто вже надав підтримку!
Якщо вам заманеться знайти Константинополь на сучасній географічній карті, ви зазнаєте невдачі. Вся справа в тому, що з 1930 року міста такого міста не існує. За рішенням нового уряду Турецької республіки, заснованої 1923 року, місто Константинополь (колишня столиця Османської імперії) було перейменовано. Сучасна його назва – Стамбул.
Чому Константинополь називався Царгородом? Дивовижна історіяміста налічує не одне тисячоліття. За цей період він зазнав багатьох змін, побувавши столицею відразу трьох імперій: Римської, Візантійської та Османської. Не дивно, що йому неодноразово довелося змінювати назви. Найпершим ім'ям, закріпленим його в історії, є Візантій. Сучасна назва Царгорода – Стамбул.
Царгород сприймався російськими як центр православ'я. Невдовзі після прийняття християнства у російській культурі відбувається систематична сакралізація (наділення священним змістом) образу Царгорода.
Саме чином Царгорода в російських народних казках навіяно уявлення про дивовижну заморську країну з її чарами і всілякими чудесами.
Одруження Володимира на візантійській царівні призвело до налагодження культурних та духовних зв'язків із Константинополем. Царгород зіграв надзвичайно позитивну роль розвитку російського суспільства, оскільки ділові і культурні контакти призвели до стрибка у розвитку іконопису, архітектури, літератури, мистецтва та суспільствознавства.
За розпорядженням Володимира у Києві, Полоцьку та Новгороді були побудовані чудові собори, які є точними копіями софійського собору в Константинополі.
На головному в'їзді до Володимира та Києва було встановлено золоті ворота, створені за аналогією із золотою брамою, що відчинялася під час урочистих церемоній зустрічі візантійських імператорів.
Етимологічна довідка
Цікава етимологія слова "цар". Сталося воно від імені римського імператора Гая Юлія Цезаря. Слово «цезар» стало обов'язковою частиною титулу всіх правителів імперії: і ранніх, і пізніх термінахїї існування. Вживання приставки «цезар» символізувало наступність влади, яка перейшла новому імператору від легендарного Юлія Цезаря.
У римській культурі поняття «цар» і «цезар» не тотожні: на ранніх стадіях існування римської держави цар називався словом «рекс», виконував обов'язки верховного жерця, мирового судді та ватажка війська. Він не наділявся необмеженою владою і найчастіше представляв інтереси громади, яка обрала його своїм ватажком.
Кінець Візантійської імперії
29 травня 1453 султан Мехмед II Завойовник взяв Константинополь після 53-денної облоги. Останній візантійський імператор Костянтин XI, відстоявши молебень у Софійському соборі, доблесно бився у лавах захисників міста і помер у бою.
Взяття Константинополя означало кінець існування Візантійської імперії. Константинополь став столицею держави Османа і спочатку називався Костянтинія, а потім був перейменований в Істанбул.
У Європі та Росії місто називають Стамбулом, що є спотвореною формою турецької назви.
Νέα Ῥώμη , Лат. Nova Roma) (входить до складу титулу патріарха), Константинополь, Царгород (у слов'ян; переклад грецької назви «Царський град» - Βασιλεύουσα Πόλις - Василевуса Поліс, місто Василевса) та Стамбул. Назва «Константинополь» зберігається в сучасному грецькою мовою, «Царгород» - у південнослов'янських. У IX-XII століттях використовувалася і пишна назва "Візантида" (грец. Βυζαντίς ). Місто було офіційно перейменовано в Стамбул в 1930 році в ході реформ Ататюрка.Історія
Костянтин Великий (306-337)
В подальшому місто так стрімко зростало і розвивалося, що вже через півстоліття, за правління імператора Феодосія, зводяться нові міські стіни. Нові стіни міста, що збереглися до наших днів, уклали вже сім пагорбів - стільки ж, скільки в Римі.
Розділена імперія (395-527)
Після жорстокого придушення бунту Юстиніан знову відбудовує столицю, залучаючи найкращих архітекторівсвого часу. Будуються нові будинки, храми та палаци, центральні вулиці нового міста прикрашаються колонадами. Особливе місце займає будівництво собору Святої Софії, який став найбільшим храмом у християнському світі і залишався таким протягом понад тисячу років – аж до спорудження Собору Святого Петра в Римі.
«Золоте століття» не було безхмарним: у 544 році Юстиніанова чума забрала життя 40% населення міста.
Місто швидко росте і стає спочатку діловим центром тогочасного світу, а незабаром і найбільшим містом світу. Його навіть почали називати просто Місто [ ]. У період розквіту площа міста становила 30 тис. гектарів, а населення - сотні тисяч осіб, що приблизно десять разів перевищувало типовий розмір найбільших міст Європи.
Перші згадки турецького топоніму İstanbul ( - істанбул, місцева вимова ɯsˈtambul- істамбул) з'являються в арабських, а потім і тюркських джерелах X століття і походять від (грец. εἰς τὴν Πόλιν ), «істин полін» - «у місто» або «до міста» - є непрямим грецьким найменуванням Константинополя.
Облоги та занепад
Внаслідок розбіжностей між папою римським і патріархом Константинополя у м. стався поділ християнської церкви, а Константинополь став православним центром.
Так як імперія була вже далеко не такою великою, як за часів Юстиніана чи Іраклія, в ній не було інших міст, які можна порівняти з Константинополем. У цей час Константинополь відігравав основну роль у всіх сферах життя Візантії. З 1071 року, коли почалося нашестя турків-сельджуків, імперія, а з нею і Місто знову занурюються у морок.
За часів правління династії Комнінов (-) Константинополь переживає останній розквіт - правда, вже не такий, як за Юстиніана та Македонської династії. Центр міста зміщується на захід до міських стін, у нинішні райони Фатіх та Зейрек. Будуються нові церкви та новий імператорський палац (Влахернський палац).
У XI і XII століттях генуезці та венеціанці беруть до рук торговельну гегемонію і розташовуються на Галаті.
Падіння
Константинополь став столицею нової сильної держави - Османської імперії.
Царгород
Слово «Царгород» тепер є архаїчним терміном російською мовою. Однак він, як і раніше, використовується в болгарській мові, особливо в історичному контексті. Основна транспортна артерія у столиці Болгарії Софії носить ім'я Цариградське шосе(«Цариградська дорога»); дорога починається як бульвар Царя Визволителя і продовжується до головного шосе, що веде на південний схід до Стамбула. Назва Царгородтакож збереглося в таких групах слів, як цариградське гроно(«Царський виноград», що означає «агрус»), страва цариградський кюфтенця(«маленька цариградська кюфта») або висловлювання на кшталт «Можна навіть потрапити до Цариграда, запитавши». У словенській мові ця назва, як і раніше, використовується і часто надає перевагу офіційній. Люди також розуміють і іноді використовують назву Carigradу Боснії, Хорватії, Чорногорії та Сербії.
Карти
Архітектура
Міський простір Константинополя («Цариці міст») замислювався як відображення Небесного Єрусалиму на Землі. Цей священний простір вивчає ієротопія - наука на стику історії, богослов'я, мистецтвознавства та інших дисциплін. Обриси містобудівної програми Нового Риму досі можна побачити в місті, наприклад, мармурові колони (і їхні уламки) з декором, що нагадує «павиче око» на колишньому форумі Феодосія (нині – площа Баязид); на узбіччі Меси (лат. Via Triumphalis, нині Диванйолу); у дворі Археологічного музею Стамбула (з форуму Тавра); у підземній цистерні VI ст. «Йері Еребатан сарай» як опору склепіння. Сірий мармур видобували і обробляли в каменоломнях острова Мармара в Пропонтіді. Колони з болотного мармуру цистерни походять із залишків храму «Гери Акри» і не схожі на жоден класичний ордер: їх конструкція імітує перо птаха Гери і сильно звужуються догори.
Три головні форуми міста: Костянтина, Августіоні Феодосія(Репліка форуму Трояна в Римі) в давнину були відзначені символами Гери - небесної цариці античності. У першому форумі розташовувалася величезна бронзова статуя Гери, можливо роботи уславленого скульптора Лісиппа (до 1204 року), на Феодосії були побудовані «зоряні ворота» - тріумфальна арка з трьох прольотів і 16 стовпів, прикрашена «очима Аргуса».
У константинопольському монастирі Хора (Кахірі-Джамі) збереглися мозаїчні роботи Богородичного циклу, виконані в 1316-1321 роках.
| Ось стародавні пам'ятники Міста Константинополя, багато з яких нині лежать у руїнах, як це можна бачити на цій Картині: відзначимо ті споруди, які ще збереглися, особливо Центральний Храм Святої Софії, Палац Імператора Костянтина і, крім того, ще один круглий Палац; таким чином, цей Імператор [Костянтин] збудував також ще один [палац] поблизу Храму Святої Софії, який мав великі розміри, але нині він зруйнований. Деякі визначні місця Московського Міста Константинополя. AОсь у звилинах Колона, каміння якої майстерно між собою з'єднане, а висоту вона має 24 сажні BЄ там також Колона, яку називають «Історична Колона»: а називається вона так тому, що всередині колони створювалися історичні хроніки CОсь місцевість, де розташована резиденція Патріарха Константинопольського, звідки можна пройти до довколишнього району Балат; і все це можна побачити [на цьому плані] DЦерква Святого Євангеліста Луки EЦерква Св. Петра ПЕРА. У Константинополі, як уже згадувалося, є (район) Пера, або (як кажуть Турки) «Галата», є там також Широка Затока, яка впадає в Море, є там Турецькі, а також і Юдейські цвинтарі, а за межами міста знаходяться повсюдно інші цвинтарі, і все це можна бачити по зображеному (надгробному) каменю (на плані) FОсь регіон у правому кутку, де Море з'єднується із Затокою, де Турки виділили Грекам (місцевість) Вайссенбург, а також там у даний час є ливарне виробництво (гармат). |
Монети
Живопис та мозаїка
Примітки
- Georgacas, Demetrius John. The Names of Constantinople (англ.) // Transactions and Proceedings of the American Philological Association (англ.)російська.: journal. – The Johns Hopkins University Press, 1947. – Vol. 78 . - P. 347-367. - DOI: 10.2307/283503.
- // Енциклопедичний словник Брокгауза та Єфрона: в 86 т. (82 т. і 4 дод.). - СПб. , 1890–1907.
- Найдавніші держави Східної Європи. - М.: Наука, 2003. - С. 136.
- Левченко М.В.Історія Візантії. – М.-Л.: ОГІЗ, 1940. – С. 9.
- Діль Ш.Історія Візантійської імперії. - М: Госіноіздат, 1948. - С. 19.
- Курбатов Г. Л.Історія Візантії. – м.: Вища школа, 1984. – С. 7.
- Сєров В. В.До проблеми формування Московського статусу Константинополя / / Візантійський часник . – М.: Наука, 2006. – Т. 65 (90). – С. 37-59.
- , с. 53.
- , с. 477.
- Софроній Лікарські. Життє та страждання на грішні Софроній. Софія 1987. Стор. 55 (Пояснювальна виноска до автобіографії Софронія Лікарянського)
- Знайдено Герова. 1895–1904. Річник на бл'гарську мову. (запис на цару Словнику болгарської мови Знайдена Герова)
- Симеонова, Маргарита. Речник на езика на Василя Левського. Софія, ІЧ «БАН», 2004 (запис на царв Словник мови Маргарити Симеонова Василя Левського)
- Zoznam tujih imen в slovenskom jeziku. Геодетська мова Republike Slovenije. Ljubljana 2001. p. 18.
- , с. 30.
- , с. 32.
- , с. 32-33.
Довгі роки це місто, яке за час його існування носило імена Візантія, Новий Рим, Константинополь, Стамбул і перебувало на кордоні Європи та Азії, було столицею християнської імперії - спадкоємиці Стародавнього Римута Стародавню Грецію. Протягом Середньовіччя Константинополь був найбільшим і найбагатшим містом Європи, «Царицею міст».
Віщий Олег прибиває щит до воріт Царгорода
Новий Рим
Чимало подій відбулося у житті Константинополя у понад двохтисячолітній історії міста.
658 року до н. е. на острові, що нагадує голову орла, між бухтою Золотий Ріг та Мармуровим морем, грецькі колоністи з Мегари заснували місто. Вони назвали його Візантією на ім'я свого вождя Візанта (або Візаса). Спочатку місто заселили рибалки та торговці, але вигідне географічне становище призвело до швидкого зростання Візантії, і незабаром вона зайняла чільне місце серед грецьких полісів.
196 року до н. е. римський імператор Септимій Север після трирічної облоги взяв Візантію і зруйнував її, але незабаром за його наказом місто було відновлено.
Свою велич місто набуло, коли Костянтин зробив його столицею Римської імперії.
У Римській імперії початку четвертого століття був єдиновладдя. Імперією правило 4 імператори (два старші - «серпня» і два молодших - «цезаря»). Після перемоги над Максенцієм у 312 році у битві біля Мульвійського мосту та над Ліцинієм у 323 році, Костянтин став єдиним повновладним правителем римської держави і вперше зробив християнство пануючою релігією.
У 324 році він розгортає найбільше будівництво в існував з VII століття до н. е. як грецька колоніямісто Візантії. Тут було збудовано нові палаци, зведено величезну церкву Апостолів, фортечні стіни, з усіх кінців імперії до міста звозилися витвори мистецтва. В результаті масштабного будівництва місто виросло в кілька разів, суттєво збільшується приріст населення за рахунок міграції з європейських та азіатських провінцій.
11 травня 330 року Костянтин офіційно переносить столицю Римської імперії в місто на Босфорі і називає його Новим Римом, Константинополем. За вказівкою Костянтина з Риму, Афін, Коринфу, Ефесу, Антіохії та інших міст імперії було вивезено до Константинополя найкращі скульптури, цінні рукописи, церковне начиння, мощі святих.
Справу Костянтина продовжили та її нащадки. До Константинополя були доставлені мармурові та мідні колони, які раніше прикрашали римські храми та площі. Переказ свідчить, що на будівництво міста було витрачено 60 тонн золота. В подальшому місто так стрімко зростало і розвивалося, що вже через півстоліття, за правління імператора Феодосія, зводяться нові міські стіни, що збереглися до наших днів, і що складали сім пагорбів - стільки ж, скільки в Римі.
За правління імператора Юстиніана в 527–565 роках у місті спалахнуло найбільше повстання «Ніка» - місто було суттєво зруйноване, собор Святої Софії згорів.
Після жорстокого придушення бунту Юстиніан знову відбудовує столицю, залучаючи найкращих архітекторів свого часу. Для Константинополя настає «золоте століття». Будуються нові будинки, храми та палаци, центральні вулиці нового міста прикрашаються колонадами. Особливе місце займає будівництво собору Святої Софії, який став найбільшим храмом у християнському світі і залишався таким протягом понад тисячу років - аж до спорудження Собору Святого Петра в Римі.
Місто швидко росте і стає спочатку діловим центром тогочасного світу, а невдовзі і найбільшим містом світу.
Багатства міста викликали заздрість у навколишніх народів. У період з 666 по 950 рік місто піддається неодноразовим осадам з боку арабів і русів.
Похід віщого Олега
Ми всі пам'ятаємо рядки Пушкіна про те, що віщий Олег прибив щит на ворота Царгорода. Відповідно до «Повісті временних літ» князь Олег був родичем (суплеменником) Рюрика. Після смерті Рюрика в 879 Олег став княжити в Новгороді, оскільки син Рюрика Ігор був ще дитиною.
У 882 році Олег зробив вдалі походи на Смоленськ та Любеч. Після цього він по Дніпру спустився до Києва, де князями були одноплемінники Рюрика, варяги Аскольд та Дір. Олег заманив їх до своїх човнів і наказав убити. Київ здався Олегу дуже зручним своїм розташуванням, і незабаром він перебрався туди з дружиною, оголосивши: «Хай буде Київ матір'ю міст росіян». Тим самим він об'єднав два основні центри східних слов'ян (північний та південний).
907 року Олег вирушає у великий військовий похід до Константинополя (Царгорода). Це був уже не перший похід Русі на Візантію, але в попередніх місто не вдавалося захопити. У поході Олега, відповідно до «Повісті временних літ», брало участь 2000 човнів по 40 воїнів у кожній.
Візантійський імператор Лев Філософ наказав закрити ворота міста і загородити ланцюгами гавань. Однак Олег пішов на штурм незвичайним способом: «І наказав Олег своїм воїнам зробити колеса та поставити на колеса кораблі. І коли повіяв попутний вітер, підняли вони в поле вітрила і пішли до міста». Злякані візантійці запропонували Олегу мир та данину. Згідно з договором, Олег отримав по 12 гривень за кожну уключину, крім того, Царгород обіцяв виплачувати данину на російські міста. Ось тоді, за переказами, на знак перемоги Олег і прибив свій щит до воріт Царгорода.
Деякі сучасні історики вважають легендарним похід, оскільки про нього немає згадок з боку візантійських авторів. Проте в істориків немає сумніву, що 911 року Олег відправив до Константинополя посольство, яке підтвердило «багаторічний» мир і уклало новий договір. Олег називається у договорі «великим князем російським». Справжність цієї угоди підтверджується згадкою із візантійської сторони.
Мабуть, у результаті договору відносини були встановлені добросусідські, бо згодом київський князьВолодимир Святославич вирішив охриститися від Константинопольської Церкви. Після чого, за царювання Імператорів Василя II і Костянтина VIII, надісланого Константинопольським Патріархом Миколою II Хрисовергом духовенство хрестило київських людей у водах Дніпра та Почайни.
Другий розквіт
Другий найбільший розквіт Візантії, а з нею і Константинополя, починається в ІХ столітті з приходом до влади Македонської династії. Тоді, одночасно з великими військовими перемогами над основними ворогами – болгарами та арабами, розквітає грекомовна культура: наука (реформується Константинопольська вища школа- свого роду перший європейський університет, заснований ще Феодосієм ІІ. 425 року), живопис (переважно фрески та ікони), література (переважно богословська і літописання). Посилюється місіонерська діяльність, переважно серед слов'ян, прикладом чого є діяльність Кирила та Мефодія.
Внаслідок розбіжностей між папою римським і патріархом Константинополя, у 1054 р., стався поділ християнської церкви, а Константинополь став православним центром.
У цей час імперія була вже далеко не такою великою, як за часів Юстиніана чи Іраклія, в ній не було інших великих міст, які можна порівняти з Константинополем. З 1071 починаються навали турків-сельджуків. На короткий період за правління династії Комнінов (1081–1185) Константинополь знову переживає останній розквіт - щоправда, вже не такий, як за Юстиніана та Македонської династії. Будуються нові церкви та новий імператорський Влахернський палац. У XI і XII століттях торгову гегемонію беруть до рук генуезці та венеціанці.
Хрестоносці в Константинополі
В 1204 Константинополь захоплюється лицарями Четвертого хрестового походу, які за планом повинні були прямувати на кораблях венеціанців на звільнення Палестини. Але венеціанці, скориставшись ситуацією, просили відновити на троні поваленого візантійського імператора Ісаака II Ангела, обіцяючи за цю солідну винагороду. Імператор було відновлено, але не поспішав із виплатами обіцяного. Тоді хрестоносці беруть в облогу місто вдруге, спалюють його і практично повністю руйнують. На місці Візантійської була створена Латинська імперія, на трон якої був посаджений граф Балдуїн ІХ Фландрський. Понад 50 років місто стає столицею імперії хрестоносців, у якому економічне панування перейшло до венеціанців. Вони володіли константинопольською гаванню з правом стягувати мита і домоглися торгової монополії не більше Латинської імперії та островах Егейського моря. Тим самим вони виграли від Хрестового походу найбільше, але до Святої землі його учасники так і не дісталися. У липні 1261 р. візантійці, підтримані генуезцями, відвойовують місто, і влада знову переходить до візантійської династії Палеологів. Але колишньої величі місто вже не змогло досягти. До середини XIV століття Константинополь ще залишався великим торговим центром, потім поступово запустився, ключові позиції в місті захопили венеціанці та генуезці.
З кінця XIV століття Константинополем неодноразово намагалися оволодіти османські турки. Після будівництва султаном Мехмедом Завойовником у 1452 році Румельської фортеці доля міста була вирішена і 29 травня 1453 року після тривалої облоги місто впало. Константинополь майже на 450 років став столицею нової сильної держави – Османської імперії. Місто почало швидко набувати східного вигляду, все стало пристосовуватися до турецького способу життя. Кожен будував свій будинок, де йому заманеться. Вулиці звужувалися, будинки відгороджувалися від зовнішнього світу глухими парканами, балкони затіняли і без того темні проходи.
Але місто й прикрашалося. Видатні архітектори Хайреддін і Сінан будували мечеті і зводили інші споруди. Багато візантійських храмів було перебудовано на мечеті, включаючи собор Святої Софії. Після захоплення османськими турками Єгипту в 1517 багато ісламські реліквії були перевезені сюди з Каїра. Константинополь, або як його називали турки, Істанбул стає центром ісламського світу - халіфатом. В 1923 після розпаду Османської імперії Константинополь, вже зі своїм новим ім'ям Стамбул, увійшов до складу Турецької республіки.
Стародавнє неприступне місто, з якого почалася християнська історія Європи. Морські ворота з Азії до Європи та перехрестя культур.
1. На зорі свого існування Константинополь (Візантій) був колонією в історичній Фракії. Її заснували греки, вихідці із Мегар.
2. Перша відома назва міста, коли він ще був фракійським поселенням – Лігос (за Плінією Старшим).
3. Афіни та Спарта воювали між собою за володіння Візантієм. З IV століття до н. він стає автономним та незалежним від інших грецьких полісів.
4. Греки називали стародавнє місто «Візантіон». «Візантій» - латинізована форма тієї самої назви.
5. Візантій мав одну з найпотужніших стін серед грецьких полісів, і вже в ранню епоху витримав десятки облог. Мистецтво будівництва стін візантійцями особливо цінувалося в античну добу.
6. Візантій повністю контролював Босфор та видавав дозволи на прохід через протоку.
7. Незважаючи на вічне протистояння візантійців і македонців, Олександр Македонський не зазіхав на незалежність Візантія, і в ході його походів місто залишилося недоторканим. При цьому Візантій навіть постачав суду його війську. Після розпаду імперії Візантій виступав у ролі посередника між протиборчими «уламками» - державами еллінізму.
8. У ІІІ столітті до н.е. Візантій став одним із найбагатших торгових міст Греції, взявши на себе більшу частинуработоргівлі.
9. Візантій був старим союзником Риму, і навіть у Римській імперії до II століття зберігав автономію.
10. У Римській імперії місто славилося своїми вченими та архітекторами, які мали попит в інших містах Близького Сходу та Причорномор'я.
11. У Візантій прийшли ранні християнські громади. Тут проповідували Андрій Первозванний, Стахій, Онисім, Полікарп І та Плутарх.
12. Великі руйнування Візантію принесли не варварські набіги чи війни коїться з іншими державами, а власні правителі. Імператор Септимій Север, якого місто не підтримав, позбавив його автономії, і в 196 році наказав зруйнувати вщент найважливіші будівлі та зрити вікові міські стіни. Після цього як мінімум сторіччя місто було неблагополучною провінцією.
13. Цілий вік (III ст. н. е.) місто мало назву Августа Антоніна на честь сина Септимія Півночі - Антонія.
14. Церква Святої Ірини IV століття – одна з найстаріших християнських будов і головний храм міста до відомої на весь світ Святої Софії. У церкві проходив Другий Вселенський Собор. Названо її, однак, не на честь Святої Ірини, а на честь «Святого Світу». "Миром" (Ειρήνη) називався найдавніший християнський район міста в Галаті.
15. У IV столітті Константинополь фактично був відбудований заново і відразу як столиця Римської імперії. Середньовічний «мегаполіс», Константинополь, став містом контрастів: із простого волоцюги чи солдата можна було піднятися до імператора. Національність та походження не мали великого значення. Розкішні палаци еліти були сусідами з жалюгідними халупами простих людей.
16. Перша назва нової столиці Римської імперії - "Новий Рим", дана Візантію в 330 році, не прижилося. Місто стали називати на честь Костянтина I-Константинополь.
17. В епоху першого християнського імператора Костянтина I у місті продовжували будувати язичницькі храми, що заохочувалося владою.
18. Якщо у римлян улюбленим місцем видовищ був Колізей, де відбувалися бої гладіаторів, то в Константинополі таким місцем був іподром, де відбувалися гонки на колісницях. Іподром використовувався для всіх великих урочистостей та свят.
19. Найціннішим матеріалом у Константинополі був порфір. У порфірному залі Імператорського палацу народжувалися майбутні законні володарі.
20. Російська назва Константинополя «Царгород» – дослівний переклад грецького «Василевуса поліс» – місто василевса (монарха)
21. Константинопольські царі збирали в місті (переважно на іподромі) найшанованіші артефакти з усіх куточків імперії. Це Зміїна колона V століття до н. з Дельф, Єгипетський обеліск XV ст. до н.е. з Фів, статуя Афіни Палади з Трої, бронзовий бик з Пергаму та багато інших.
22. Протяжність фортечних стін у Константинополі становила близько 16 кілометрів, на них розташовувалося близько 400 веж. Деякі стіни досягали 15 метрів заввишки і 20 завглибшки.
23. Глава міста Константинополя - епарх, був другою особою в імперії. Він міг заарештувати і вислати з міста будь-яку особу, яка, на його думку, становить небезпеку столиці. Одним з найвідоміших епархів був Кір, який керував містом у відрізку між правліннями Костянтина Великого та Феодосія.
24. У різні часи місто знаходилося під владою римлян, греків, галатів, хрестоносців, генуезців, турків.
25. Одним із найперших монастирів Константинополя, які започаткували чернечий рух, став Студійський монастир, збудований у V столітті на березі Мармурового моря.
26. Чисельність населення Константинополя під час розквіту могла становити до 800 000 людина.
27. Порівняно з Римом у Константинополі був досить численний середній клас: майже 4,5 тисячі окремих будинків. Багаті жили у триповерхових особняках, бідні тулилися у багатоповерхових спорудах до 9 поверхів у висоту на околицях міста.
28. Головна вулиця міста називалася Меса (однокорене російське «межа», лат. medius) – «середня». Він йшов зі сходу на захід уздовж численних форумів і площ від «початку всіх доріг» Мильного Каміння поблизу Собору Святої Софії до міських стін. Місце імператорських церемоній та активної торгівлі. Відрізок від Імператорського Палацу до Форуму Костянтина називався "Регія" - Імперська дорога.
29. Для захисту від нападів слов'ян у VI столітті була побудована спеціальна Стіна Анастасія близько 50 кілометрів завдовжки.
30. У Константинополі жили греки, слов'яни, вірмени, тюрки, римляни, німецькі народи (готи, пізніше скандинавські вікінги), араби, перси, євреї, сирійці, фракійці, єгиптяни-копти. Через численних паломників до Єрусалиму у місті розташовувалося безліч готелів.
31. Константинополь «пав» ще до свого офіційного падіння 1453 року від захоплення міста турками. У 1204 під час Четвертого Хрестового походу венеціанці випалили дві третини будівель міста. Найбільш величні будинки та споруди, у тому числі Форум Костянтина, лазні Зевксиппа та околиці Великого палацу лежали у руїнах. Столиця була повністю розграбована, включаючи саркофаги імператорів.
32. Після захоплення Константинополя (1204) хрестоносцями французька мова стала мовою міської еліти.
33. В останні два століття існування Візантії в передмісті Константинополя Галаті виросло місто генуезців, оточене стіною, і диктував свої правила торгівлі.
34. За всю історію Візантійської імперії Константинополь осідав 24 рази. Половина захисників Константинополя у 1453 році – латиняни (венеціанці та генуезці)
35. Підкорити Константинополь мріяли багато російських правителів, від Віщого Олега та Ігоря Рюриковича до Катерини II (Грецький проект) та останнього російського імператора. Катерина II назвала свого онука Костянтином.
36. Собор Святої Софії – серце Константинополя, найбільший храм у християнському світі. Вперше він був збудований у 324-337 роках, проте у 404 році згорів, нова базиліка побудована на цьому місці згоріла вже у 532 році. Будівництво нового грандіозного храму у VI столітті здійснив Юстиніан I. За часів османського панування до нього було добудовано чотири мінарети, а сам собор звернений до мечеті. Нині – музей Айя-Софія. У соборі стався поділ церков, і навіть зберігалася Туринська плащаниця.
37. Турки не перейменовували Константинополь після захоплення. Є кілька версій походження слова Стамбул (в оригіналі – Істанбул): від спотвореного турками «Константинополь» до турецької адаптації повсякденної назви «поліс» («місто» як Сіті, столиця), до якого додалися «зайві» звуки (інші приклади: Смирна- Ізмір та Нікомедія-Ізнік). Відомо, що араби вживали назву Істинполін.
У будь-якому випадку в офіційних документах аж до XX століття місто іменувалося на арабський манер Константиній.
38. У османський період у Галаті виникає нове «місто в місті», з християнською більшістю. Там селилися торговці – греки, вірмени, італійці. У Галаті було засновано перший Центральний банк. Цей район також називався Пера, що означає "за межами".
39. Найвідоміша площа Стамбула – Таксім знаходиться на місці найбільшого немусульманського цвинтаря (вірменської громади), заснованого у XVI столітті.
40. Константинополь у період Громадянської війниу Росії став головними воротами білої церковної та громадянської еміграції. У місті та його околицях розміщувалося близько 200 000 російських емігрантів. До середини 20-х основна частина репатріювалася в СРСР, емігрувала до Європейських країн (Югославія, Болгарія. Чехословаччина) та країни Америки, деякі померли від хвороб та голоду, змушені жити на островах і територіях, позбавлених матеріального забезпечення.
