3. ԱՐԵՎԵԼՅԱՆ ՍՏՐՈՒԿՆԵՐԸ 6-9-րդ դարերում Սլավոնական հասարակության զարգացման առանձնահատկությունները 6-9-րդ դդ. Եվրոպայի պատմության մեջ 1-ին հազարամյակի երկրորդ կեսը։ ե. պատմական մեծ փոփոխությունների ժամանակաշրջան էր։ Ավարտվեցին ցեղերի տեղաշարժերը և նրանց պայքարը Հռոմեական կայսրության հետ նրա արևմտյան սահմաններում։

Պատմական գիտության մեջ ընդունված է, որ ցանկացած ազգի պատմություն սկսվում է պետության կազմավորումից։ IN Ռուսաստանի Դաշնությունապրում է ավելի քան 100 ժողովուրդ և ազգություն։ Բայց մեր երկրի գլխավոր պետականաստեղծ ժողովուրդը ռուս ժողովուրդն է (149 միլիոնից՝ 120 միլիոնը ռուսներ են)։

Ռուս ժողովուրդը` աշխարհի ամենամեծ ժողովուրդներից մեկը, դարեր շարունակ առաջատար դեր է խաղացել քաղաքական, տնտեսական, մշակութային զարգացումերկրները։ Ռուսների, ինչպես նաև ուկրաինացիների և բելառուսների առաջին պետությունը ստեղծվել է 9-րդ դարում Կիևի շրջակայքում նրանց ընդհանուր նախնիների՝ արևելյան սլավոնների կողմից։

Սլավոնների առաջին գրավոր վկայությունը.

II հազարամյակի կեսերին մ.թ.ա. Հնդեվրոպական համայնքից առանձնանում են սլավոնները։ 1-ին հազարամյակի սկզբին մ.թ.ա. սլավոններն այնքան նշանակալից դարձան թվաքանակով, իրենց շրջապատող աշխարհում ազդեցությամբ, որ հույն, հռոմեացի, արաբ, բյուզանդական հեղինակները սկսեցին զեկուցել նրանց մասին (հռոմեացի գրող Պլինիոս Ավագը), պատմաբան Տակիտուսը՝ մ.թ. I դար, աշխարհագրագետ Պտղոմեոսը։ Կլավդիոս - II դար .ն.ե. Հին հեղինակները սլավոններին անվանում են «անտես», «սկլավիններ», «վենեդներ» և նրանց մասին խոսում են որպես «անթիվ ցեղեր»):

Սլավոնների ժողովուրդների մեծ գաղթի դարաշրջանում այլ ժողովուրդներ սկսեցին կուտակվել Դանուբի վրա: Սլավոնները սկսեցին բաժանվել։

Սլավոնների մի մասը մնաց Եվրոպայում։ Հետագայում նրանք կստանան հարավային սլավոնների անունը (հետագայում նրանցից կգան բուլղարներ, սերբեր, խորվաթներ, սլովեններ, բոսնիացիներ, չեռնոգորցիներ)։

Սլավոնների մեկ այլ մասը տեղափոխվեց հյուսիս՝ արևմտյան սլավները (չեխեր, լեհեր, սլովակներ): Արևմտյան և հարավային սլավոնները նվաճվել են այլ ժողովուրդների կողմից:

Իսկ սլավոնների երրորդ մասը, ըստ գիտնականների, չցանկացավ ենթարկվել ոչ մեկին և շարժվեց դեպի հյուսիս-արևելք՝ դեպի Արևելաեվրոպական հարթավայր։ Հետագայում նրանք կստանան արեւելյան սլավոնների (ռուսներ, ուկրաինացիներ, բելառուսներ) անունը։

Հարկ է նշել, որ ցեղերի մեծ մասը ձգտել է Կենտրոնական Եվրոպա՝ Հռոմեական կայսրության ավերակներ։ Հռոմեական կայսրությունը շուտով ընկավ այլմոլորակային բարբարոսների հարվածների տակ (մ.թ. 476 թ.): Այս տարածքում բարբարոսները կստեղծեն իրենց պետականությունը՝ կլանելով հին հռոմեական մշակույթի մշակութային ժառանգությունը։ Մյուս կողմից, արևելյան սլավոնները գնացին հյուսիս-արևելք՝ խիտ անտառային ջունգլիների մեջ, որտեղ մշակութային ժառանգություն չկար: Արեւելյան սլավոնները հեռացան երկու հոսքով. Սլավոնների մի մասը գնաց Իլմեն լիճ։ Ավելի ուշ այնտեղ կբարձրանա հին ռուսական Նովգորոդ քաղաքը։ Մյուս մասը՝ մինչև Դնեպրի միջին և ստորին հոսանքը, կլինի ևս մեկ հնագույն քաղաք Կիև։

VI - VIII դդ. Արևելյան սլավոնները հիմնականում բնակություն են հաստատել Արևելաեվրոպական հարթավայրում։

Արևելյան սլավոնների հարևանները. Իսկ այլ ժողովուրդներ արդեն ապրում էին Արևելաեվրոպական (ռուսական) հարթավայրում։ Մերձբալթյան ափին և հյուսիսում ապրում էին մերձբալթյան (լիտվացիներ, լատվիացիներ) և ֆին–ֆիննական (ֆիններ, էստոնացիներ, ուգրացիներ (հունգարացիներ), կոմի, խանտի, մանսի և այլն) ցեղերը։ Այս վայրերի գաղութացումը խաղաղ էր, սլավոնները յոլա գնացին տեղի բնակչության հետ։

Իրավիճակն այլ էր արևելքում և հարավ-արևելքում։ Այնտեղ տափաստանը հարում էր Ռուսական դաշտին։ Արևելյան սլավոնների հարևանները տափաստանային քոչվորներն էին` թուրքերը (ժողովուրդների ալթայական ընտանիք, թյուրքական խումբ): Այդ օրերին տարբեր ապրելակերպ վարող ժողովուրդները՝ նստակյաց և քոչվոր, անընդհատ թշնամանում էին միմյանց հետ։ Քոչվորներն ապրում էին հաստատված բնակչության վրա ասպատակելով։ Եվ գրեթե 1000 տարի արեւելյան սլավոնների կյանքի գլխավոր երեւույթներից մեկը լինելու է պայքարը տափաստանի քոչվոր ժողովուրդների դեմ։

Արևելյան սլավոնների բնակեցման արևելյան և հարավարևելյան սահմաններում թուրքերը ստեղծել են իրենց պետական ​​կազմավորումները։

VI դարի կեսերին։ Վոլգայի ստորին հոսանքում կար թուրքերի պետություն՝ ավար խագանատ։ 625 թվականին ավար խագանատը պարտություն կրեց Բյուզանդիայից և դադարեց գոյություն ունենալ։

VII - VIII դդ. այստեղ հայտնվում է մյուս թուրքերի պետությունը՝ Բուլղարական (Բուլղարական) թագավորությունը։ Հետո բուլղարական թագավորությունը փլուզվեց։ Բուլղարների մի մասը գնաց դեպի Վոլգայի միջին հոսանքը և ձևավորեց Վոլգա Բուլղարիան։ Բուլղարների մի այլ մասը գաղթել է Դանուբ, որտեղ ձևավորվել է Դանուբյան Բուլղարիան (հետագայում եկվոր թուրքերը ձուլվել են հարավային սլավոնների կողմից։ Առաջացել է նոր էթնիկ խումբ, որը ստացել է եկվորների անունը՝ «բուլղարներ»)։

Հարավային Ռուսաստանի տափաստանները բուլղարների հեռանալուց հետո գրավեցին նոր թուրքերը՝ պեչենեգները։

Ստորին Վոլգայում և Կասպից և Ազով ծովերի միջև ընկած տափաստաններում կիսաքոչվոր թուրքերը ստեղծեցին Խազար Խագանատը։ Խազարներն իրենց գերիշխանությունը հաստատեցին արևելյան սլավոնական ցեղերի վրա, որոնցից շատերը տուրք էին տալիս նրանց մինչև 9-րդ դարը։

Հարավում արեւելյան սլավոնների հարեւանն էր Բյուզանդական կայսրություն(395 - 1453) մայրաքաղաքով Կոստանդնուպոլիս (Ռուսիայում այն ​​կոչվել է Ցարգրադ)։

Արևելյան սլավոնների տարածք. VI - VIII դդ. Սլավոնները դեռ մեկ ժողովուրդ չէին։

Նրանք բաժանված էին ցեղային միությունների, որոնք ներառում էին 120 - 150 առանձին ցեղեր։ իններորդ դարում Գործում էին մոտ 15 ցեղային միություններ։ Ցեղային միությունները կոչվում էին կա՛մ իրենց բնակության վայրով, կա՛մ առաջնորդների անունով: Արևելյան սլավոնների վերաբնակեցման մասին տեղեկատվությունը պարունակվում է «Անցյալ տարիների հեքիաթը» տարեգրության մեջ, որը ստեղծվել է Կիև-Պեչերսկի վանքի վանական Նեստորի կողմից 12-րդ դարի երկրորդ տասնամյակում: (Մատենագիր Նեստորը կոչվում է «ռուսական պատմության հայր»): Ըստ «Անցյալ տարիների հեքիաթի» տարեգրության, արևելյան սլավոնները բնակություն են հաստատել. հյուսիսայիններ - Դեսնա և Սեյմ գետերի ավազանում; radimichi - Դնեպրի վերին վտակների վրա; Դրևլյաններ - Պրիպյատի երկայնքով; Դրեգովիչ - Պրիպյատի և Արևմտյան Դվինայի միջև; polochane - Պոլոտայի երկայնքով; Իլմեն սլովեններ - Վոլխով, Շչելոն, Լովատ, Մստա գետերի երկայնքով; Կրիվիչ - Դնեպրի, Արևմտյան Դվինայի և Վոլգայի վերին հոսանքներում; Վյատիչի - Օկայի վերին հոսանքում; buzhane - Արևմտյան Բագի երկայնքով; Տիվերցի և փողոցներ - Դնեպրից մինչև Դանուբ; սպիտակ խորվաթներ - Կարպատների արևմտյան լանջերի հյուսիսային մասը:

«Վարանգներից մինչև հույներ» ուղին։ Արևելյան սլավոնները ծովային ափ չունեին։ Գետերը սլավոնների համար դարձան հիմնական առևտրային ուղիները։ Նրանք «կուտակվել» են գետերի, հատկապես գետերի ափերին մեծ գետՌուսական հնություն - Դնեպր. իններորդ դարում առաջացավ մեծ առևտրական ճանապարհ՝ «վարանգներից մինչև հույներ»։ Միացնում էր Նովգորոդն ու Կիևը, Հյուսիսային և Հարավային Եվրոպան։ Բալթիկ ծովից Նևա գետի երկայնքով առևտրականների քարավանները հասան Լադոգա լիճ, այնտեղից Վոլխով գետի երկայնքով և այնուհետև Լովատ գետի երկայնքով մինչև Դնեպրի վերին հոսանք: Լովատից մինչև Դնեպր Սմոլենսկի մարզում և Դնեպրի արագընթաց գետերի վրա նրանք անցել են «քաշիչ երթուղիներով»։ Այնուհետև, Սև ծովի արևմտյան ափը հասավ Բյուզանդիայի մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլիս (արևելյան սլավոններն այն անվանեցին Կոստանդնուպոլիս): Այս ճանապարհը դարձավ առանցքը, հիմնական առևտրային ճանապարհը, արևելյան սլավոնների «կարմիր փողոցը»։ Այս առևտրային ճանապարհի շուրջ էր կենտրոնացած արևելյան սլավոնական հասարակության ողջ կյանքը։

Արևելյան սլավոնների զբաղմունքները. Արևելյան սլավոնների հիմնական զբաղմունքը գյուղատնտեսությունն էր։ Մշակում էին ցորեն, աշորա, գարի, կորեկ, տնկում էին շաղգամ, կորեկ, կաղամբ, ճակնդեղ, գազար, բողկ, սխտոր և այլ կուլտուրաներ։ Զբաղվում էին անասնապահությամբ (բուծված խոզեր, կովեր, ձիեր, մանր եղջերավոր անասուններ), ձկնորսությամբ, մեղվաբուծությամբ (վայրի մեղուներից մեղր հավաքելով)։ Արևելյան սլավոնների տարածքի զգալի մասը գտնվում էր կոշտ կլիմայի գոտում, և հողագործությունը պահանջում էր ամբողջ ֆիզիկական ուժի գործադրում: Աշխատանքային ինտենսիվ աշխատանքը պետք է ավարտվեր խիստ սահմանված ժամկետում: Սա հնարավոր էր միայն մեծ թիմի համար: Հետևաբար, սլավոնների հայտնվելու հենց սկզբից Արևելաեվրոպական հարթավայրում էական դերնրանց կյանքում սկսեց խաղալ թիմը` համայնքը և առաջնորդի դերը:

Քաղաքներ. Արևելյան սլավոնների շրջանում V - VI դդ. առաջացան քաղաքներ, որոնք կապված էին առևտրի երկարամյա զարգացման հետ։ Ռուսական ամենահին քաղաքներն են Կիևը, Նովգորոդը, Սմոլենսկը, Սուզդալը, Մուրոմը, Պերեյասլավլ հարավը: իններորդ դարում արևելյան սլավոններն ունեին առնվազն 24 խոշոր քաղաքներ։ Քաղաքները սովորաբար առաջանում էին գետերի միախառնման վայրում՝ բարձր բլրի վրա։ Քաղաքի կենտրոնական մասը կոչվում էր Կրեմլ, Դետինեց և սովորաբար շրջապատված էր պարսպով։ Կրեմլում տեղակայված էին իշխանների, ազնվականների կացարանները, տաճարները, վանքերը։ Բերդի պարսպի հետևում ջրով լցված խրամ է կանգնեցվել։ Սակարկությունները գտնվում էին խրամատի հետևում։ Կրեմլին կից բնակավայր, որտեղ բնակություն են հաստատել արհեստավորներ։ Բնակավայրի առանձին տարածքներ, որոնք բնակեցված էին նույն մասնագիտության արհեստավորներով, կոչվում էին բնակավայրեր։

Հասարակայնության հետ կապեր. Արևելյան սլավոններն ապրում էին կլաններով: Յուրաքանչյուր տոհմ ուներ իր վարպետը՝ արքայազնը: Արքայազնը ապավինում էր ցեղային վերնախավին՝ «լավագույն ամուսիններին»։ Արքայազնները ստեղծեցին հատուկ ռազմական կազմակերպություն՝ ջոկատ, որի կազմում ընդգրկված էին ռազմիկներ և արքայազնի խորհրդականներ։ Ջոկատը բաժանված էր ավագների և կրտսերների: Առաջինը ներառում էր ամենաազնիվ ռազմիկները (խորհրդականները): Կրտսեր ջոկատը ապրում էր արքայազնի հետ և ծառայում էր նրա արքունիքին և ընտանիքին: Նվաճված ցեղերից զգոնները հավաքում էին տուրք (հարկեր): Հարգանքի տուրք հավաքելու արշավները կոչվում էին «պոլիուդներ»։ Հին ժամանակներից ի վեր արևելյան սլավոնները սովորություն ունեին՝ լուծել ընտանիքի կյանքի բոլոր կարևոր հարցերը աշխարհիկ հավաքույթի ժամանակ՝ վեչե:

Արևելյան սլավոնների համոզմունքները. Հին սլավոնները հեթանոսներ էին: Նրանք երկրպագում էին բնության ուժերին և իրենց նախնիների ոգիներին: Սլավոնական աստվածների պանթեոնում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել՝ արևի աստված Յարիլոն; Պերունը պատերազմի և կայծակի աստվածն է, Սվարոգը կրակի աստվածն է, Վելեսը անասունների հովանավորն է։ Իշխաններն իրենք էին հանդես գալիս որպես քահանայապետներ, սակայն սլավոններն ունեին նաև հատուկ քահանաներ՝ կախարդներ և մոգեր:

Մատենագիտություն:
Անցած տարիների հեքիաթը. - Մ. Լ. 1990 թ.
Ռիբակով Բ.Ա. Ռուսաստանի պատմության առաջին դարերը. - Մ., 1964։

Ուշադրություն. Այս թեմայում կան բազմաթիվ վիճելի հարցեր։ Բացահայտելով դրանք՝ պետք է խոսել գիտության մեջ առկա վարկածների մասին։

Արևելյան սլավոնների ծագումն ու բնակեցումը

Արևելյան սլավոնների ծագման և Ռուսաստանի տարածքում նրանց բնակության հարցերի ուսումնասիրման բարդությունը սերտորեն կապված է հավաստի տեղեկատվության բացակայության խնդրի հետ, քանի որ քիչ թե շատ ճշգրիտ աղբյուրները թվագրվում են 5-6-րդ դդ. ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ

Սլավոնների ծագման վերաբերյալ երկու ամենատարածված տեսակետ կա.

1. Սլավոններ - բնիկներԱրևելյան Եվրոպայի. Նրանք գալիս են Զարուբինեց և Չեռնյախովսկի հնագիտական ​​մշակույթների ստեղծողներից, ովքեր այստեղ ապրել են վաղ երկաթի դարում:
2. հնագույն սլավոնների պապենական տունն է Կենտրոնական Եվրոպա , իսկ ավելի կոնկրետ՝ Վիստուլայի, Օդերի, Էլբայի և Դանուբի վերին հոսանքի շրջանը։ Այս տարածքից նրանք տարածվեցին ողջ Եվրոպայում։ Ներկայումս այս տեսակետն առավել տարածված է գիտության մեջ։

Այսպիսով, գիտնականները կարծում են, որ սլավոնների (պրոտոսլավոնների) նախնիները հնդեվրոպական խմբից առանձնացել են մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի կեսերին։ և ապրել Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում։

Հերոդոտոսը, հավանաբար, խոսում է սլավոնների նախնիների մասին, երբ նկարագրում է միջին Դնեպրի շրջանի ցեղերը:

Արևելյան սլավոնական ցեղերի մասին տվյալները հասանելի են վանական Նեստորի (12-րդ դարի սկիզբ) «Անցյալ տարիների հեքիաթում» գրքում, որը գրում է Դանուբի ավազանում սլավոնների նախահայրենիքի մասին: Նա բացատրեց սլավոնների Դնեպր ժամանումը Դանուբից նրանց վրա գրոհային հարևանների՝ «Վոլոխովների» հարձակմամբ, որոնք սլավոններին վտարեցին իրենց նախնիների տնից:

Անունը «Սլավոններ» աղբյուրներում հայտնվել է միայն VI դ. ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Այս ժամանակ սլավոնական էթնոսը ակտիվորեն ներգրավված էր Ժողովուրդների մեծ միգրացիայի գործընթացում՝ խոշոր միգրացիոն շարժում, որը տարածեց եվրոպական մայրցամաքը մեր թվարկության 1-ին հազարամյակի կեսերին: և գրեթե ամբողջությամբ վերագծեց իր էթնիկ և քաղաքական քարտեզը։

Արևելյան սլավոնների վերաբնակեցումը

VI դարում։ մեկ սլավոնական համայնքից առանձնանում է արևելյան սլավոնական ճյուղը (ապագա ռուս, ուկրաինացի, բելառուս ժողովուրդներ)։ Տարեգրությունը պահպանեց լեգենդը Միջին Դնեպրի շրջանում եղբայրների՝ Կի, Շչեկ, Խորիվ և նրանց քրոջ՝ Լիբիդի թագավորության և Կիևի հիմնադրման մասին։

Տարեգիրը նշել է առանձին արևելյան սլավոնական միավորումների անհավասար զարգացումը: Գլեյդներն անվանում է ամենազարգացածն ու կուլտուրականը։

Գլեյդների երկիրը կոչվում էր « ՌուսԳիտնականների կողմից առաջադրված «Ռուս» տերմինի ծագման բացատրություններից մեկը կապված է Դնեպրի վտակ Ռոս գետի անվան հետ, որը տվել է այն ցեղի անունը, որի տարածքում ապրել է մարգագետինը։ .

Սլավոնական ցեղային միությունների տեղակայման մասին տեղեկությունները հաստատվում են հնագիտական ​​նյութերով (օրինակ, հնագիտական ​​պեղումների արդյունքում ձեռք բերված կանացի զարդերի տարբեր ձևերի տվյալները համընկնում են սլավոնական ցեղային միությունների տեղակայման մասին տարեգրության ցուցումներին):

Արևելյան սլավոնների տնտ

Արևելյան սլավոնների հիմնական զբաղմունքը գյուղատնտեսությունն էր։

Աճեցված մշակաբույսեր.

• հացահատիկային ապրանքներ (տարեկան, գարի, կորեկ);
• այգիների մշակաբույսեր (շաղգամ, կաղամբ, գազար, ճակնդեղ, բողկ);
• տեխնիկական (կտավատի, կանեփ):

Սլավոնների հարավային հողերն իրենց զարգացմամբ առաջ են անցել հյուսիսային հողերից, ինչը բացատրվում էր կլիմայական պայմաններով և հողի բերրիությամբ։

Սլավոնական ցեղերի գյուղատնտեսական համակարգեր.

1. 1. Perelog-ը հարավային շրջաններում գյուղատնտեսության առաջատար համակարգն է։ Մի քանի տարի հողատարածքներ են ցանվել, հողի աղքատացումից հետո մարդիկ տեղափոխվել են նոր հողատարածքներ։ Որպես հիմնական գործիքներ օգտագործվել է ռալոն, իսկ ավելի ուշ՝ երկաթե փայով փայտե գութան։ Անշուշտ, գութանագործությունն ավելի արդյունավետ էր, քանի որ տալիս էր ավելի բարձր և կայուն բերք։
   2. կտրատել և կրակել- օգտագործվում է հյուսիսում, խիտ տայգայում: Առաջին տարում ընտրված վայրում ծառեր են հատվել, ինչի արդյունքում դրանք չորացել են։ Հաջորդ տարի կտրված ծառերն ու կոճղերը այրվեցին, իսկ հացահատիկը ցանվեց մոխրի մեջ։ Հետագայում մի քանի տարի մոխիրով պարարտացված տարածքը տվեց բարձր եկամտաբերություն, այնուհետև հողը սպառվեց, և նոր տեղամաս պետք է կառուցվեր։ Անտառային գոտու աշխատանքի հիմնական գործիքներն էին կացինը, թիակը, բահը և ճյուղի նժույգը: Հնձում էին մանգաղների օգնությամբ, իսկ հացահատիկը մանրացնում էին քարաղացներով ու ջրաղացաքարերով։

Պետք է հասկանալ, որ անասնապահությունը, սակայն, սերտորեն կապված է եղել գյուղատնտեսության հետ Սլավոնների համար անասնապահությունը երկրորդական նշանակություն ուներ. Սլավոնները բուծում էին խոզեր, կովեր, ոչխարներ, այծեր։ Ձիերը նույնպես օգտագործվում էին որպես աշխատուժ։

Արևելյան սլավոնների տնտեսության մեջ կարևոր տեղ են գրավել որսը, ձկնորսությունը և մեղվաբուծությունը։ Արտաքին առևտրի հիմնական առարկաներն էին մեղրը, մոմը, մորթին։

Արևելյան սլավոնների քաղաքները

Շուրջ 7-8-րդ դդ. գյուղատնտեսությունից առանձնացված է արհեստագործությունը, առանձնացվում են մասնագետներ (դարբնագործներ, ձուլակտորներ, բրուտագործներ)։ Արհեստավորները սովորաբար կենտրոնանում էին ցեղային կենտրոններում՝ քաղաքներում, ինչպես նաև բնակավայրերում՝ գերեզմանոցներում, որոնք ռազմական ամրացումներից աստիճանաբար վերածվում էին արհեստների և առևտրի կենտրոնների՝ քաղաքներ, որոնք աստիճանաբար դառնում էին իշխանություն ունեցողների նստավայրեր։

Քաղաքները, որպես կանոն, առաջանում էին գետերի միախառնման մոտ, քանի որ նման դասավորությունը ապահովում էր ավելի հուսալի պաշտպանություն։ Քաղաքի կենտրոնը, որը շրջապատված է պարսպով և բերդի պարսպով, կոչվում էր Կրեմլին։ Կրեմլը բոլոր կողմերից շրջապատված էր ջրով, որը հուսալի պաշտպանություն էր ապահովում հարձակվողներից։ Արհեստավորների բնակավայրեր՝ Կրեմլին կից բնակավայրեր։ Քաղաքի այս հատվածը կոչվում էր արվարձան։

Ամենահին քաղաքները նույնպես գտնվում էին հիմնական առևտրային ուղիների վրա։ Այդ առևտրային ուղիներից էր «Վարանգյաններից դեպի հույներ» երթուղին, որը վերջնականապես ձևավորվեց 9-րդ դարում։ Նևայով կամ Արևմտյան Դվինայով և Վոլխովով իր վտակներով նավերը հասան Դնեպր, որով հասան Սև ծով, հետևաբար՝ Բյուզանդիա։ Մեկ այլ առևտրային ուղի էր Վոլգան, որը կապում էր Ռուսաստանը Արևելքի երկրների հետ։

Արևելյան սլավոնների սոցիալական կառուցվածքը

VII–IX դդ. Արևելյան սլավոնները զգացին ցեղային համակարգի քայքայումը: Համայնքը տոհմայինից վերածվել է հարեւանի. Համայնքն ապրում էր անհատական ​​տներ- կիսաբելլերներ՝ նախատեսված մեկ ընտանիքի համար։ արդեն եղել է, բայց խոշոր եղջերավոր անասունները մնացել են ընդհանուր սեփականության մեջ, համայնքներում գույքային անհավասարություն դեռ չկար։

Տոհմային համայնքը նույնպես ավերվել է նոր հողերի զարգացման և ստրուկների՝ համայնքում ընդգրկվելու ընթացքում։Պարզունակ համայնքային հարաբերությունների փլուզմանը նպաստեցին սլավոնների ռազմական արշավները։ Աչքի է ընկել ցեղային ազնվականություն՝ իշխաններ և երեցներ։ Նրանք շրջապատված էին ջոկատներով, այսինքն՝ զինված ուժերով՝ անկախ ժողովրդական ժողովի կամքից և ընդունակ համայնքի շարքային անդամներին հնազանդության ստիպելու։ Այսպիսով, Սլավոնական հասարակությունն արդեն մոտենում էր պետականության առաջացմանը.

Ավելին

Յուրաքանչյուր ցեղ ուներ իր իշխանը (ընդհանուր սլավոնական «knez»-ից՝ «առաջնորդ»): Այդպիսի ցեղապետերից մեկը VI (VII) դ. այնտեղ էր Կիյը, որը թագավորում էր անգլադեսների ցեղում։ Ռուսական տարեգրությունը «Անցած տարիների հեքիաթը» նրան անվանում է Կիևի հիմնադիր։ Որոշ պատմաբաններ նույնիսկ կարծում են, որ Կիին դարձել է ամենահին ցեղային իշխանական դինաստիայի նախահայրը, սակայն այս կարծիքը չեն կիսում այլ հեղինակներ: Շատ հետազոտողներ Կիին համարում են լեգենդար կերպար:

Պարզունակ համայնքային հարաբերությունների փլուզմանը նպաստեցին սլավոնների ցանկացած ռազմական արշավանք, արժե առանձնացնել Բյուզանդիայի դեմ արշավները: Այս արշավների մասնակիցները ստացել են ռազմական ավարի մեծ մասը։ Հատկապես նշանակալի էր զորավարների՝ իշխանների և ցեղային ազնվականության բաժինը։ Արքայազնի շուրջ աստիճանաբար ձևավորվեց ռազմիկների հատուկ կազմակերպություն՝ ջոկատ, որի անդամները տարբերվում էին իրենց ցեղակիցներից։ Ջոկատը բաժանված էր ավագների, որոնցից դուրս էին գալիս իշխանական կառավարիչները, իսկ կրտսերը, ով ապրում էր արքայազնի օրոք և ծառայում նրա արքունիքին ու տանն, բացի պրոֆեսիոնալ ջոկատից, կար նաև ցեղային միլիցիա (գունդ, հզ.) .

Հարևան համայնքի մեծ դերը սլավոնական ցեղերի կյանքում, առաջին հերթին, բացատրվում է մեկ անձի ուժերից վեր աշխատատար աշխատանքի հավաքական կատարմամբ։ Տոհմային համայնքի բնիկներն այլևս դատապարտված չէին մահվան, քանի որ նրանք կարող էին նոր հողեր մշակել և դառնալ տարածքային համայնքի անդամ։ Համայնքի կյանքի հիմնական հարցերը որոշվում էին հանրային ժողովներում՝ վեչե հավաքների ժամանակ։

Ցանկացած համայնք իր տրամադրության տակ ուներ որոշակի տարածքներ, որտեղ ապրում էին ընտանիքներ։

Համայնքային տնտեսությունների տեսակները.

1. հասարակական (վարելահողեր, մարգագետիններ, անտառներ, ձկնորսական վայրեր, ջրամբարներ);
2. անձնական (տուն, կենցաղային հող, անասուն, գույքագրում):

Արևելյան սլավոնների մշակույթը

Հին սլավոնների արվեստի շատ քիչ նմուշներ են պահպանվել մինչ օրս՝ ձիերի արծաթե արձանիկներ՝ ոսկե մաներով և սմբակներով, սլավոնական հագուստով տղամարդկանց պատկերներ՝ իրենց վերնաշապիկների վրա ասեղնագործությամբ: Ռուսաստանի հարավային շրջանների արտադրանքը բնութագրվում է մարդկային կերպարների, կենդանիների, թռչունների և օձերի բարդ կոմպոզիցիաներով:

Աստվածացնելով բնության տարբեր ուժերին՝ արևելյան սլավոնները հեթանոսներ էին։ Իրենց զարգացման վաղ փուլում նրանք հավատում էին բարի և չար ոգիներին:

Արևելյան սլավոնների հիմնական աստվածությունները (տարբերակները մատչելի են):

• • Տիեզերքի աստվածությունը - Rod;
  • արևի և պտղաբերության աստվածություն - Դաժդ-աստված;
  • անասունների և հարստության աստված - Վելես;
  • կրակի աստված - Սվարոգ;
  • ամպրոպի և պատերազմի աստված - Պերուն;
  • ճակատագրի և արհեստների աստվածուհի - Մոկոշ:

Սրբազան պուրակներն ու աղբյուրները ծառայել են որպես պաշտամունքի վայրեր։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր ցեղ ուներ ընդհանուր սրբավայրեր, որտեղ ցեղի բոլոր անդամները հավաքվում էին հատկապես հանդիսավոր տոներին և կարևոր հարցեր լուծելու համար:

Հին սլավոնների կրոնում կարևոր տեղ էր զբաղեցնում նախնիների պաշտամունքը։ Տարածված էր մեռելներին այրելու սովորույթը։ հավատք հետմահուդրսևորվել է նրանով, որ մահացածների հետ թաղման բուրգում տարբեր իրեր են դրվել։ Արքայազնի թաղման ժամանակ նրա հետ այրել են ձին և նրա կանանցից մեկին կամ ստրուկին։ Ի պատիվ հանգուցյալի, կազմակերպվել էր խնջույք՝ թաղման խնջույք և զինվորական մրցումներ։

M. 1956: New Acropolis, 2010 թ. M. Գիրք առաջին. Հին սլավոնների պատմություն. Մաս IV. Արևելյան սլավոններ.
Գլուխ XVII. Արևելյան սլավոնները և էթնիկ կազմը հնագույն բնակչությունԱրևելյան Եվրոպայի.

Արևելյան սլավոնների տարածք. Առաջին հարևանները՝ թրակիացիներ և իրանցիներ։

Այն մասին, թե ինչպես է տարբերակումը տեղի ունեցել սլավոնական նախնիների տանը, նախկինում լեզվաբանորեն գրեթե միավորված սլավոններին երեքի բաժանելով մեծ խմբեր- արևմտյան, հարավային և արևելյան.Արևմտյան սլավոնների հնագույն սլավոնական նախնիների տանը միայն լեհերը հաստատապես հաստատվեցին, այնուհետև հարավային խորվաթների և սերբերի մնացորդները, իսկ արևելքում՝ արևելյան սլավոնների մի մասը, որոնք լեզվականորեն տարբերվում էին այլ սլավոններից մի շարք հնչյունական, քերականական և բառապաշարային առանձնահատկություններ.

Դրանցից ամենաբնորոշը նախասլավոնականի անցումն է tj և dj «h» և «g» հնչյունների մեջ, լրիվ ձայնով խմբերի առաջացումը վայ, օլո, էրե, էլե նախասլավոնականից կամ, օլ, եր, էլ. Օրինակ, այնպիսի խումբ, ինչպիսին է տորթ, որը հարավսլավոնական լեզուներում ներկայացված է տրատով, չեխերենում տրատով, լեհերենում տրոտով, ռուսերենում համապատասխանում է տորոտ խմբին. խմբային tert-ը հավասարապես համապատասխանում է teret-ին և հին ձայնավորների փոփոխությանը ь և ъ (ery) in —նրա մասին . Մենք կարող ենք լրացնել այս երեք փաստերը շատ ուրիշներով՝ պակաս կարևոր և պակաս ակնհայտ։

Արևելյան սլավոնների նախնիների տունը արևելյան մասն էր Պրոտոսլավոնական բնօրրան. ամբողջ Պրիպյատի ավազանը (Պոլեսիե) , ապա՝ ստորին գետի տարածքը Բերեզինա, Կիևի շրջանի Դեսնայի և Տետերևի վրա, Եվ բոլոր ներկա Վոլինիա, որտեղ ամենաշատն են եղել բարենպաստ պայմաններգոյության համար։ Մեր դարաշրջանի սկզբից արևելյան սլավոնների հայրենիքը բավականին ընդարձակ էր, քանի որ 6-րդ և 7-րդ դարերում մենք արդեն տեսնում ենք մեծ թվով սլավոններ հյուսիսում՝ Իլմեն լճի վրա, իսկ արևելքում՝ Դոնի վրա, Ազովի ծովի մոտ՝ «'Άμετρα εθνη», - ասում է Պրոկոպիոսը նրանց մասին (IV.4): «Natio populosa per immensa spatia consedit», - նշում է Ջորդանեսը միաժամանակ (Get., V.34), երբ գրում է. Գերմանարիկի նվաճումների մասին մինչև 375 թ. Այն, որ ռուս սլավոնների պապենական տունը երբևէ եղել է Կարպատներում, բացառվում է: Սա մի անգամ փորձել է ապացուցել Ի.Նադեժդինը, իսկ ավելի ուշ՝ ավելի մեծ ջանասիրությամբ՝ պրոֆեսոր Իվան Ֆիլևիչը, բայց ապարդյուն2։

Սկզբում Կարպատներում ընդհանրապես սլավոններ չկային, բայց սլավոնական նախնիների տանը, ամենամոտ մերձակայքում: դեպի Կարպատյան լեռներ, եղել են հարավսլավոնական խորվաթների, սերբերի և բուլղարների նախնիները . Արևելյան սլավոններ եկավ Կարպատներ ավելի ուշ՝ հեռանալուց հետո բուլղարացիներ , այսինքն, 10-րդ դարում . Բացառում եմ նաև արևելյան սլավոնների՝ իրենց հայրենիք՝ Դնեպր գալը միայն մեր թվարկության 3-րդ դարում, գոթերի հեռանալուց հետո, ինչպես փորձում էր ապացուցել Ա.Շախմատովը, կամ 5-6-րդ դդ. ինչպես Ի.Լ. Դեղձ3. Նման շարժումը, որի մասին պատմության մեջ նույնիսկ չնչին հիշատակում չկա, այդ դարաշրջանի համար լիովին բացառված է։

Ավելի հարմարավետ լինել չէր կարող տեղեր օրորոցի համարԱրևելյան սլավոններ, քան Միջին Դնեպրում . Սա երևի մեծ մասը հարմարավետ տեղամբողջ Ռուսական հարթավայրում . Այստեղ մայրցամաքային լեռներ չկան, բայց այստեղ ձգվում են անվերջանալի անտառներ և նավարկելի գետերի խիտ ցանց։ Այս ջրային ցանցը միանում է ինչպես ծայրամասային տարածքները ընդարձակ Արևելաեվրոպական հարթավայրը, ինչպես նաև այն շրջապատող ծովերը՝ Բալթիկ, Սև և Կասպից: Հիմա էլ, բազմաթիվ անտառների ոչնչացումից ու իրականացված ռեկուլտիվացիայից հետո, ամենուր բավականաչափ ջուր կա, իսկ հազար տարի առաջ շատ ավելին էր։ Ամենուր գարնանային ջրհեղեղի ժամանակ ուղղակիորեն, իսկ մյուս ժամանակներում պորտաժ 4 նավակներն անցնում էին մի գետից մյուսը , մի մեծ ջրային ավազանից մյուսը և այս կերպ մի ծովից մյուսը։ Այդպիսին Հին Ռուսաստանում կային բազմաթիվ ջրային ուղիներ, որոնք անցնում էին բոլոր ուղղություններով և կապված էին նավահանգիստներով: Բայց դրանցից ամենահայտնին էր Դնեպրի երթուղին, որը կապում է Սև ծովը և Ցարգրադը Բալթիկ ծովի և Սկանդինավիայի հետ, այն է երեք հնագույն մշակութային աշխարհներ՝ արևելյան սլավոնական աշխարհ, հունական և սկանդինավ-գերմանական:

Մտնելով Դնեպրի բերանը՝ բեռներով կամ մարդկանցով նավակներ են ուղարկվել այս ճանապարհով մինչև Ալեքսանդրովսկ (Զապորոժիե) և Եկատերինոսլավ (Դնեպրոպետրովսկ) միջև ընկած արագընթաց ջրերը: Այնուհետև նավակները լողալով անցան արագությունների վրայով կամ քարշ տվեցին ափով, որից հետո նրանց առջև բացվեց ազատ ճանապարհ դեպի Սմոլենսկ։ Մինչ Սմոլենսկ հասնելը, նրանք Ուսվյատ և Կասպլե փոքր վտակներով թեքվեցին դեպի Դվինա, այնուհետև քարշ տվեցին դեպի Լովատ, որի երկայնքով նրանք. ազատորեն գնացել է Իլմեն լիճը և այնուհետև Վոլխով գետի երկայնքով, Վելիկի Նովգորոդի մոտով, Լադոգա, այնուհետև Նևայի երկայնքով մինչև Ֆինլանդիայի ծոց:

Պրիպյատ գետի ավազան և Պինսկի անտառ

Այս ուղիղ երթուղու հետ մեկտեղ նավակները երբեմն կարող էին առաջնորդվել այլ ուղիներով. այո, արևմուտքում նրանք կարող էին շրջվել դեպի Պրիպյատ և նրա վտակների երկայնքով գնալ դեպի Նեման կամ Արևմտյան Դվինա, իսկ նրա երկայնքով մինչև Ռիգայի ծոցը։ կամ արևելքում գնալ Դեսնա և Սեյմ և ավելի հեռու դեպի Դոն 5.

Դեսնայից հնարավոր էր Բոլվա, Սնեժետ, Ժիզդրա, Ուգրա գետերի երկայնքով,Oka հասնել Վոլգա , որը ամենամեծ մշակութային զարկերակն էր; վերջապես, վերջինիս երկայնքով կային այլ երթուղիներ, որոնք միացնում էին Սմոլենսկի մոտ գտնվող Դնեպրը հյուսիսի հետ (պորտաժ) և Վոլգայի վտակները՝ Վազուզա, Օսմա, Ուգրա և Օկա 6.

Ակնհայտորեն նշանակում է Արևելյան սլավոնական հայրենիքը միջին Դնեպրում, գտնվում է մշակութային, առևտրային և գաղութատիրական մեծ ճանապարհների վրա, խաչմերուկի կարևորագույն հանգույցում առեւտրային ճանապարհներ. Եթե ​​նման վայրում ապրում էր ուժեղ ժողովուրդ, որը կարող էր պահպանել ու օգտագործել հողի կողմից իրեն տրված առավելությունները, ապա ապագայում մեծ հեռանկարներ են բացվել սլավոնական ժողովրդի առաջ թե՛ մշակութային, թե՛ հատկապես գաղութային ու քաղաքական տեսակետից։ Սլավոնների արևելյան ճյուղը, որը ապրել է վաղուց միջին Դնեպրի վրա այնքան ուժեղ էր, որ կարող էր սկսել հետագա ընդլայնումը հին ժամանակներից՝ չթուլացնելով հայրենի հողը ինչը նա արեց:

Այնուամենայնիվ, արևելյան սլավոնների հաջող զարգացումը որոշվեց ոչ միայն բացառապես բարենպաստ դիրք, որի վրա նրանք զարգացան, բայց նաև այն պատճառով, որ նրանց հարևանությամբ շատ մեծ տարածքի վրա չկար մարդիկ, ովքեր նկատելի դիմադրություն կունենան դրանց տարածմանըկամ կարող էր ամուր ու երկար ժամանակ ենթարկել նրանց։ Այսպիսով, հարաբերական պասիվությունն ու հարեւանների թուլությունը երկրորդ պայմանն էր , որը նպաստել է արևելյան սլավոնների զարգացմանը։

Միայն արևմուտքում ուժեղ էին և անզիջող հարևաններ: Սրանք էին լեհեր, ովքեր ոչ միայն դիմադրեցին, այլև հաջողությամբ, թեև արդեն ավելի ուշ, 16-րդ դարում լիտվական և ռուսական հողերը բևեռացվել են։ Ռուսաստանի սահման Արևմուտքում գրեթե չի փոխվել և ներկայումս գրեթե նույն տեղում, որտեղ այն եղել է 1000 տարի առաջ՝ Արևմտյան Բագի և Սան-ի մոտ 7.

Այլ վայրերում Արևելյան սլավոնների հարևանները նահանջեցին մինչև նրանց հարձակումը, հետևաբար, պետք է ճանաչել նրանց և, մասնավորապես, հաստատել նրանց սկզբնական բնակավայրերը։ Խոսքը թրակիացիների ու իրանցիների մասին է։

Թրակիայի սլավոնները Դանուբից հյուսիս՝ Կարպատյան լեռների ավազանում

Թրակիացիներ , ինչպես իրանցիները, աջակցում են սերտ հարաբերություններ պրոտո–սլավոնների հետ , ինչպես վկայում է պատկանելությունը լեզուներից մինչև նույն լեզվի խումբ, տարբերվում է Centum լեզուների խմբից։ Բացի այդ, այլ տվյալներ ցույց են տալիս, որ Թրակիացիների նախնիների տունն ի սկզբանե գտնվել է նրանց պատմական բնակավայրերից շատ հյուսիս և տեղադրվել Դանուբից հյուսիս Կարպատյան լեռների ավազանում , իսկ ավելի ուշ՝ լեռներում, որտեղ հիմնական լեռնաշղթաների տեղանունը ակնհայտորեն սլավոնական չէ (Կարպատներ, Բեսկիդի, Տատրա, Մատրա, Ֆաթրա, Մագուրա) և որտեղ նույնիսկ հռոմեական ժամանակներում կային ցեղեր, որոնք հայտնի էին դակիացիների հավաքական անունով . Հավանաբար սրանք են Թրակիացի դակիները սլավոնների սկզբնական հարևաններն էին, ինչի վկայությունն է նրանց լեզուներում որոշակի թվով աչքի ընկնող մարդկանց առկայությունը հնչյունական և բառային նմանություններ 8. Որպես օրինակ, ես միայն կմատնանշեմ երկու լեզվական տարածքների համար ընդհանուր վերջածանցը. հարյուր գետերի անուններով.

Ամեն ինչ դա է վկայում Սլավոնական նախնիների տան հարավային հարևանները սկզբնապես թրակիացիներն էին, որոնք ապրում էին Կարպատներում և նրանց հյուսիսային լանջերում:Միայն ավելի ուշ՝ մ.թ.ա. 5-րդ և 3-րդ դարերի միջև։ ե. որոշ գալլական ցեղեր հայտնվեցին արևմուտքից և նրանց հետ սկյութական-գոթական այն ցեղերը, որոնք առաջինն են հայտարարել գերմանական ալիքի շարժման մասին, եթե միայն նրանք (սկյութական-գոթական ցեղերը) իսկապես գերմանական ցեղեր լինեին։ Վերջինը, որ ներթափանցեց Կարպատներ, առանձին սլավոնական ցեղեր էին, որի առկայությունն այստեղ, ըստ երևույթին, նշվում է արդեն Պտղոմեոսի քարտեզով (Սուլաններ, Քարես, Պենգիտներ), ինչպես նաև Կարպատների «Οόενεδικά όρη» անվանումը։

Թրակիացիները սլավոնների հարեւաններն էին արևելքում՝ Կարպատների և Դնեպրի միջև

Բացի Կարպատներից, թրակիացիները նաև սլավոնների հարևաններն էին Կարպատների և Դնեպրի միջև ավելի արևելք ձգվող տարածքներում։Ես հավատում եմ, որ սկյութների հետ կապված ցեղերը. Κιμμέριοι) , ովքեր ապրել են այս տարածքում մինչև սկյութների գալը և նրանց կողմից քշվել մասամբ Ղրիմ (Տավրի՞), մասամբ էլ՝ Կարպատյան լեռներ, որտեղ Հերոդոտոսը ժամանակին ճանաչում էր Ագաթիրների թրակական ցեղին (ներկայիս Տրանսիլվանիայում), թրակիացիներ են, քանի որ սկյութների արշավանքի հետ միաժամանակ 8-րդ դարի վերջում և 7-րդ դարի սկզբին մ.թ.ա. Փոքր Ասիայում հայտնվում է մի ժողովուրդ, որը կոչվում է ասորական աղբյուրներում (գիմիրա), և հունարեն նաև այլ անունով. «TriROS» — « Τρήρες », այստեղից էլ հայտնի Թրակիական ցեղի անվանումը9։ Շատ հավանական է, որ Himyrras Փոքր Ասիայում ներկայացնում էր մի կողմ հրվածի մի մասը Սկյութներ դեպի Փոքր Ասիա։

իրանցիներ. Արևելյան սլավոնների այլ հարևաններ Ռուսական հնագույն նախնիների տան հարավում իրանցիներ են եղել: Այն, որ հենց իրանական տարրն է երկար ժամանակ կապեր պահպանել նախասլավոնների հետ, վկայում են նշված լեզվական զուգադիպությունները։ satem լեզուների խմբում 10. Այնուամենայնիվ դա հաստատող պատմական ապացույցներ, մինչև մ.թ.ա. 8-րդ դարը։ անհասանելի. Այս և հաջորդող ժամանակաշրջանին կարելի է պատմական աղբյուրների հիման վրա վերագրել իրանցիների հայտնվելը հարավային ռուսական տափաստաններում, որոնք այստեղ գերակշռում էին մինչև հոների գալը։ Սրանք սկյութներն էին, իսկ նրանցից հետո՝ սարմատները։

Իրանական առաջին ալիքը, որը շտապեց դեպի այս հողերը VIII-VII դարերում մ.թ.ա. հա ., և հավանաբար նույնիսկ ավելի վաղ, կային սկյութներ ; դրանց մանրամասն նկարագրությունը բնակավայրեր և Սկյութները 5-րդ դարում մ.թ.ա. ե. թողել է մեզ իր չորրորդ գրքում (ապրել է մ.թ.ա. 484-425 թթ.) , որը այցելել է հյուսիսային ափ (Սեւ ծով). Ըստ մտահղացման՝ այն զբաղեցնում էր սահմանափակ տարածք , արևելքում - , որի ետևում սարմատներն ապրում էին նույնիսկ ավելի դեպի արևելք և հյուսիսում - ակունքներից ձգվող գիծ Դնեստր (Դանաստրիս; Տիրաս գետ) և Բագը Դնեպրի արագընթացներով դեպի Տանաիս (Դոն) (Հերովդ. IV. 100, 101)։

Պեչենեգներ- թյուրք-թաթարական ցեղերի նոր ալիք20 իր տեղաշարժը սկսել է տարածքից Վոլգայի և Յայիկի միջև որտեղ նրանք նախկինում ապրել են, արդեն 9-րդ դարի սկզբին, բայց Սլավոնական Ռուսաստանի վրա առաջին արշավանքները կատարվել են միայն X դարում, որը հաստատում է Կիևյան տարեգրությունը, որտեղ 915 թվականին կարդում ենք. Պեչենեզները եկան նախ ռուսական հողը և հաշտություն կնքեցին Իգորի հետ և եկան Դանուբ: Պեչենեգները լիովին խարխլեցին Խազարի պետության ազդեցությունն ու հզորությունը, և 10-րդ դարի երկրորդ կեսից մենք արդեն կարդում ենք ռուս իշխանների հետ նրանց անդադար պատերազմների մասին։ Երկու ժողովուրդների կապերն այնքան սերտ էին, որ Պեչենեգները, ըստ արաբական հաղորդումների, սովորել են խոսել սլավոներեն 21. Պեչենեգների հետ պայքարն ավարտվեց միայն այն բանից հետո, երբ նրանք հետ մղվեցին ռուսական տափաստաններից նոր թշնամիների կողմից. կապված է պեչենեգների ցեղերի՝ Տորքերի, կամ Ուզերի, այնուհետև Պոլովցիների կամ Կումանիների հետ . Առաջին տորկովը Հիշատակվում են Պլինիոսը և Պոմպոնիոս Մելան, ապա VI դարում Հովհաննես Եփեսացին, Պարսկաստանից ոչ հեռու22, բայց մ.թ. 985 թ Կիևի արքայազնՎլադիմիրն արդեն իսկ Տորքների հետ դաշինքով արշավ է ձեռնարկում բուլղարների դեմ։ Այսպիսով, պտտահողմ նրանք արդեն Վոլգայի վրա էին և 11-րդ դարի սկզբին եկան Եվրոպա՝ բազմամարդ Պոլովցիներով և, իր հերթին, տեղահանելով պեչենեգներին: Պեչենեգները, որոնք 1036 թվականին Կիևի մոտ լուրջ պարտություն կրեցին, եկան Դանուբ, և շուտով, XI դարի կեսերին, և Բուլղարիա, որտեղ նրանց հետևեց 1064 թ. տորկովը . Մյուս մասը տորկովը սև գլխարկների անվան տակ մնացին պոլովցիների մոտ ռուսական տափաստաններում .

Պոլովցիների և թաթարների հետագա արշավանքները շատ դուրս են գալիս մեր ներկայացման շրջանակներից։ Բայց նույնիսկ ասվածից պարզ է դառնում ինչ դժվարությամբ սլավոնները շարժվեցին դեպի հարավ։ Պսլավոնների շարժումը և նրանց առաջադեմ գաղութները մշտապես ենթարկվում էին հարձակման թյուրք-թաթարական ցեղերի ավելի ու ավելի շատ ալիքների,որոնցից վերջինը թաթարներ - պատնեշ էին, որը երկար ժամանակ կանգնեցրեց սլավոնների առաջխաղացումը: Ճիշտ է, նույնիսկ այս պայմաններում, և նույնիսկ դեռևս X դարից առաջ սլավոնները առաջ էին շարժվում, սակայն, արդյունքում ավերիչ Պեչենեգի և Պոլովցիայի արշավանքը սլավոնները 11-12-րդ դարերում ամբողջությամբ ստիպողաբար դուրս են մղվել Դնեպրի և Դանուբի միջև ընկած տարածքից և հետ մղվել Սուդա գետի վրայով, Ռոսով և դեպի Կարպատյան լեռները:

Ֆիններ.

Վրա ֆիննական ցեղերով բնակեցված սլավոնների հյուսիս և արևելք: Որտեղ է եղել նրանց նախնիների տունը, մենք չգիտենք, բայց սերտ կապ հաստատող վերջին տեսությունները և պրիմատներ, պատճառ տուր դա փնտրելու հնդեվրոպացիների եվրոպական հայրենիքին մոտ, այն է՝ Եվրոպայի արևելյան ծայրամասում՝ Ուրալում և Ուրալից դուրս։ Հաստատվել է, որ ֆինները երկար ժամանակ ապրել են Կամայի, Օկայի և Վոլգայի վրա, որտեղ մոտավորապես մեր դարաշրջանի սկզբումֆիննական ցեղերի մի մասը առանձնացավ և գնաց Բալթիկ ծով՝ գրավելով ափը Բոթնիայի և Ռիգայի ծոց (հետագայում Յամս, Էստ և Լիվս) . Որքա՞ն հեռուն ես հասել Վոլգայի ֆինները դեպի Կենտրոնական Ռուսաստան իսկ թե կոնկրետ որտեղ են նրանք առաջին անգամ հանդիպել սլավոններին, անհայտ է: Սա մի հարց է, որին դեռևս չի կարելի ճշգրիտ պատասխանել, քանի որ մենք չունենք նախնական աշխատանքներից տվյալներ՝ ինչպես հնագիտական ​​(ֆիննական գերեզմանների ուսումնասիրություն), այնպես էլ բանասիրական՝ Կենտրոնական Ռուսաստանում հին ֆիննական տեղանունների հավաքագրումն ու ուսումնասիրությունը: Այնուամենայնիվ, կարելի է ասել, որ Յարոսլավլի, Կոստրոմայի, Մոսկվայի, Վլադիմիրի, Ռյազանի և Տամբովի նահանգներն ի սկզբանե բնակեցված են եղել ֆիննական ցեղերով, և որ ֆինները ավելի վաղ ապրել են նույնիսկ Վորոնեժի նահանգում, բայց մենք դեռ չգիտենք, թե որքան հեռու են նրանք տեղափոխվել դեպի արևմուտք։ IN Օրյոլի նահանգ , ըստ Ա.Ա. Սպիցին, Ֆինլանդիայի մշակույթի հետքեր այլեւս չկան 23. Կալուգայի, Մոսկվայի, Տվերի և Տուլայի նահանգներում ֆինները հանդիպեցին լիտվացիներին: Ճիշտ է, Շախմատովը ենթադրում էր դա Հերոդոտոսի ժամանակ ֆինները գրավել են Պրիպյատ գետի ավազանը, որ նույնիսկ այնտեղից են թափանցել ու Վիստուլայի վերին հոսանքում (նևրի) , սակայն դրա համար նրա բերած լեզվական ապացույցները հակասական ինչպես նաև ավելի վաղ լեզվաբանական և հնագիտական ​​տեսությունները։ Վերջիններս երբեք այնքան արդարացված չեն եղել, որ հերքեն թեզը Վիստուլայի և Դնեպրի միջև ընկած սլավոնական նախնիների տան մասին: Եթե ​​մենք ընդունեինք Շախմատովի տեսակետը, ապա Արևելյան Եվրոպայում ընդհանրապես տեղ չէր լինի մեծ սլավոնական ժողովրդի բնօրրանը, քանի որ որտեղ Շախմատովը դա դնում է. ստորին Նեմանի և Դվինայի միջև , դա չէր կարող լինել և՛ լեզվական պատճառներով (տեղանունը սլավոնական չէ), և՛ ըստ հնագիտական ​​տվյալների24։

Ուստի ես չեմ կարող դա չպնդել Վոլինիայում և Պոլիսիայում ֆիններ չկային և եթե որոշ բանասերների տեսակետը ճիշտ է, այն է, որ ընդհանրապես կապ չկա հին սլավոնական և հին ֆիննական լեզուների միջև, ապա ֆինները նախասլավոնական միասնության ժամանակաշրջանում անջատվել են սլավոններից. հյուսիսում՝ լիտվական ցեղերի շերտ (Բալթիկից Սմոլենսկի միջով մինչև Կալուգա) , իսկ արևելքում՝ կա՛մ անմարդաբնակ հողերի շերտ, որի մասին Հերոդոտոսն արդեն նշում է, կա՛մ, ամենայն հավանականությամբ, իրանական, հնարավոր է, թուրք-թաթարական ցեղերի սեպ։ Ֆինների կապերը սլավոնների հետ հաստատվեցին միայն այն բանից հետո արևելյան սլավոններն արդեն մեր դարաշրջանի սկզբում առաջ են շարժվել հյուսիսում՝ Դնեպրի վերին հոսանքներից այն կողմ, իսկ արևելքում՝ Դեսնա և Դոնից այն կողմ,երբ ֆինները սկսեցին շարժվել դեպի հյուսիս դեպի Բալթիկ ծով։ Բայց նույնիսկ այս դեպքում ֆինները չեն ազդել ամբողջ ռուսական հողի վրա, քանի որ ռուսաց լեզվում, որպես ամբողջություն, բացառությամբ Ռուսաստանի հյուսիսային և արևելյան ծայրամասերի, ֆիններեն լեզվի ազդեցությունը չի ազդում: Սակայն սրանք բոլորը լեզվական խնդիրներ են. Դրանց և դրանց լուծման վերաբերյալ դատողությունները պետք է թողնենք մասնագետ-բանասերներին։

Պատմության մեջ ֆինների հայտնվելու մասին ավելի հստակ կարելի է խոսել միայն մեր թվարկության 1-ին դարից։ ե. Թեև մենք ունենք մի շարք հիշատակումներ և էթնիկ անուններ, որոնք վկայում են Դոնի և Վոլգայի շրջաններում ֆիննական ցեղերի առկայության մասին այս անգամից հինգ կամ վեց դար առաջ, այնուամենայնիվ, դրանցից մի քանիսը չի կարելի վստահորեն ասել, թե արդյոք դրանք ֆիններ են: Բուդինի – մի մեծ ցեղ, որն ապրում էր Դեսնայի և Դոնի միջև, բավականին սլավոններ են: Ֆինները, ըստ երևույթին, նույնպես մելանխլեններ են, անդրոֆագներ և Հերոդոտոսի իիրկի (Հերովդ., IV.22, 23): Առաջինը տալիս է անունը Ֆենի Տակիտուս (Գերմ., 46), որին հաջորդում է Պտղոմեոսը (III.5, 8, φίννοι): Հակառակ դեպքում Պտղոմեոսի քարտեզը պարունակում է նույն տվյալները, ինչ Հերոդոտոսն ունի։ Նրա թվարկած ժողովուրդների մեջ անկասկած կան ֆիններեն։ Դրա մասին է վկայում նաև անվանումը Վոլգա - «Ra» ('Ry) (հմմտ. Mordovian rhau - ջուր)25 - բայց նրանցից ովքեր էին ֆիններ, չենք կարող ասել։

4-րդ դարում մ.թ. ե. Հորդանանը այն ժողովուրդների մասին լուրերում, որոնց նա նվաճել էր իր մահից առաջ, և լիտվացիներ (aestii) տալիս է մի շարք անուններ՝ հիմնականում աղավաղված և անբացատրելի, որոնց թվում, սակայն, կան մի քանի հստակ անուններ ավելի ուշ ֆիննական ցեղերի:26 Այսպիսով, անվան տակ. Vasinabroncas պետք է հասկանալ բոլորը, և հավանաբար նաև Պերմի; անունների տակ Մերենս, Մորդենս - Մերիա և Մորդովյաններ: Սա որոշ չափով ներառում է գոթական անվան անվանումը. Թիուդոս , քանի որ դրանից ֆինների համար կար սլավոնական (ռուսական) հավաքական անուն՝ Չուդ 21.

Հիմնական հաղորդագրություններ սլավոնների հետ ֆինների հարևանության մասին IX–X դարերին վերաբերող, հասանելի են միայն Կիևյան տարեգրությունում։ Սլավոններն այդ ժամանակ առաջ շարժվեցին դեպի Իլմեն լիճ, Նևա, Լադոգա, Վլադիմիր, Սուզդալ, Ռյազան և ստորին Դոն և ամենուր նրանք շփվում էին ֆիննական ցեղերի հետ։ Քրոնիկերը գիտի Ֆիննական ցեղերի երեք խումբ. 1) Բալթիկ ծովի մոտ, 2) Վոլգայի մոտ և այնուհետև 3) հյուսիսում, «պորտաժների հետևում», Օկա անտառներում (Zavolochskaya Chud):Առանձին-առանձին, տարեգրության մեջ Բալթիկ ծովի մոտ գտնվող ցեղերը կոչվում են. իրականում Չուդը և Լիվը Ֆինլանդիայի ծոցի հարավում (Կիևյան տարեգրության մեջ հարևան ջուրը նշված չէ), ապա ուտել կամ ջեմ այսօրվա Ֆինլանդիայում; հետագա «քաշերի հետևում» Բելո-Օզերոյում ամեն ինչ, ինչ-որ տեղ Դվինայի մոտ, սկանդինավյան աղբյուրների Բիարմիայում - Պերմ, և նույնիսկ ավելի հյուսիս-արևելք - Յուգրա, Ուգրա, Պեչորա և Սամոյեդ:

13-րդ դարում Նրանցից հյուսիսում հիշատակվում են կարելացիներ։ Արևելյան Վոլգայի խմբին էր պատկանում քերեմիս, ովքեր ապրում էին ավելի վաղ դեպի արևմուտք, քան հիմա, հիմնականում Կոստրոմա նահանգում. Մորդվա - Օկա գետի ավազանում (այժմ ավելի արևելք); հյուսիսում նրանց հարեւաններն էին Մուրոմա ցեղերը Կլյազմա գետի վրա, չափվում են Ռոստով և Կլեշչինսկի լճերի վրա Վոլգայի և Կլյազմայի միջև իսկ մորդովացիներից հարավ՝ Մեշչերները, որոնք հետագայում դադարեցին գոյություն ունենալ28:

Մենք կարող ենք հաստատել, որ որտեղ էլ որ սլավոններն իրենց առաջխաղացումով շփվեն այս ցեղերի հետ, Ֆինները միշտ նահանջում էին և ընդհանուր առմամբ շատ պասիվ էին: Չնայած պայքարը տարվում էր, բայց ֆիննական տարրը իրեն պասիվ ու անընդհատ պահեց իր հողը զիջեց սլավոններին։ Արդեն Տակիտուսը նշում է ֆինների մոտ զենքի պակասը և Հորդանանի անվանումը «Ֆիննի Միտիսիմի» (Get., III.23) նույնպես անհիմն չէ։ Ֆիննական ցեղերի թուլության մեկ այլ պատճառ, ակնհայտ է, որ. նոսր բնակչություն որոշակի կենտրոնների շուրջ բնակչության որևէ ուժեղ կենտրոնացման իսպառ բացակայությունը, և դա հենց սլավոնների գերազանցությունն էր, որոնք իրենց առաջխաղացման թիկունքում ուժեղ մեկնարկային դիրքեր ունեին, կազմակերպված. Վարանգյան-ռուսներ.

Միայն մեկ ֆիննական ցեղ է հասել մեծ հաջողությունների՝ հպատակեցնելով մեծ թվով սլավոնների, և դա հավանաբար այն պատճառով, որ մինչ այդ նրա վրա մեծ ազդեցություն են ունեցել Թուրք-թաթարական մշակույթ. Սրանք էին Մագյարներ - Ժողովուրդ նման է Օստյակներին և Վոգուլներին Օբից, գնացել հարավ մոտ 5-6-րդ դդ. 9-րդ դարի սկզբին նրանք հայտնվել են Դոնի մոտ՝ խազարների հարեւանությամբ, տարածքում կոչված. կարապ . Այնտեղից մոտ 860 տարվա Մագյարներ տեղափոխվել է դեպի հարավային Մոլդովա (դեպի Ատելկուզա կոչվող տարածք), իսկ հետո՝ մի քանի արշավանքներից հետո դեպի Բալկաններ և Պանոնիա, շուրջ 896 թ., մշտական ​​բնակություն հունգարական հարթավայրերում , Որտեղ Մագյարներ թափանցել է արևելյան կամ հյուսիսային Կարպատյան լեռնանցքներով։ Հետագա պատմություն Մագյար կապված բացառապես արևմտյան և հարավային սլավոնների հետ։

լիտվացիներ.

Լիտվացիներ ապրել են հին ժամանակներից Բալթիկ ծովում։ Սա վկայում են հարաբերությունների վերաբերյալ լեզվական տվյալները Լիտվերեն այլ հնդեվրոպական ժողովուրդների լեզուներին , ապա տեղագրական նոմենկլատուրան, ինչպես նաեւ բոլոր պատմական տվյալները։ Լիտվացիների և սլավոնների միջև երկարաժամկետ սերտ կապեր կարելի է համարել գիտականորեն հաստատված փաստ, և բալթոսլավոնական միասնության առկայությունը մի ժամանակաշրջանում, երբ մնացած հնդեվրոպական ժողովուրդներն արդեն բաժանվել էին առանձին ճյուղերի, նույնպես կարելի է անվիճելի համարել՝ չնայած Ա.Մեյեի արտահայտած կասկածներին29։ Բայց եթե նույնիսկ բացարձակ միասնություն չլիներ, դեռ միայն սլավոնների հետ էին, որ նրանք ունեին այնպիսի սերտ հարաբերություններ, որոնք հանգեցրին ձևավորմանը. երկու բարբառային տարածքներ միացյալ բալտո–սլավոնական շրջան և երկու շրջանների ժողովուրդները լավ էին հասկանում միմյանց։ Թե երբ եղավ այստեղ վերջնական բաժանումը, դժվար է ասել։ Ճիշտ է, հիմք ընդունելով այն, որ խոսքը խարխափել (խոթել), որը բացակայում է լիտվերենում կամ դրա հիման վրա մեղրի ֆիններեն անվանումը (ֆին. hunaja) տեղափոխվել է լիտվերեն (հմմտ. լիտվերեն vârias vargien, լատվիերեն varč - մեղր), մինչդեռ սլավոնական լեզուն ունի իր «մեղր» բառը, եզրակացություն է արվել, որ. սկյութների հարավային Ռուսաստան ժամանման ժամանակ և նույնիսկ ավելի վաղ՝ մ.թ.ա. II հազարամյակի սկզբին։ ե., բրոնզի դարում երկու ժողովուրդներն էլ՝ սլավոններն ու լիտվացիներն արդեն առանձին էին ապրում 30. Այնուամենայնիվ, այս ժողովուրդների տարանջատման ամսաթիվը որոշելու համար նման ապացույցն ամբողջությամբ է անհամոզիչ ներկա ժամանակ, բացառությամբ այն, որ մեր դարաշրջանի սկզբում այս բաժանումն արդեն տեղի էր ունեցել այստեղ։ Կարելի է միայն ասել, որ թե՛ սլավոնական ցեղերը, թե՛ լիտվացիներն այդ ժամանակ ներկայացնում էին անկախ միավորումներ։

Անհնար է ստույգ պատասխան տալ նաեւ այն հարցին, թե ի սկզբանե որտեղ է անցել երկու ժողովուրդների սահմանը։ Լիտվայի և Լատվիայի ներկայիս տարածքը գերմանացիներից, ռուսներից և ֆիններից բաժանված է ծովից ձգվող գծով, որը սկսվում է Մեմելի բերանից Գոլդափով, Սուվալկիով, Գրոդնոյով, Դրուսկենիկիով՝ Նեմանի, Վիլնյուսի, Դվինսկի (Դաուգավպիլս) միջով։ Լյուցին (Լյուձա) դեպի Պսկով լիճ և այնուհետև Վալկի միջով (Վուլկա) վերադառնալ դեպի ծով դեպի Ռիգայի ծոց31: Այս տարածքը Լիտվայի և Լատվիայի հարևանությամբ գտնվող գերմանացիների կամ սլավոնների կողմից զբաղեցրած տարածքի համեմատ աննշան է։ Բնակչությունը նույնպես փոքր է. ըստ վիճակագրության 1905 թվականին Ռուսաստանում կար 3 միլիոնից մի փոքր ավելի լիտվացի և լատվիացի։ Բայց սկզբնական շրջանում լիտվացիներն այնքան էլ քիչ չէին։ Նրանց զբաղեցրած տարածքը ժամանակին ձգվում էր արևմուտքում՝ մինչև Վիստուլա։ (Լիտվական պրուսացիներ) , իսկ հյուսիսում՝ ֆինների ժամանումից առաջ՝ հենց Ֆինլանդիայի ծոցը. սահմանը, որը նրանց բաժանում է պրոտո-սլավոններից և պրոտո-ֆիններից, նույնպես շատ ավելի հեռու էր ծովից, քան հիմա:

1897 թվականին պրոֆեսոր Կոչուբինսկին, ներկայիս Բելառուսի տեղագրական անվանացանկի վերլուծության հիման վրա, փորձել է որոշել. նախապատմական Լիտվայի տարածք 32. Նրա աշխատանքում նկատվել են բազմաթիվ թերություններ, և իրոք, Կոչուբինսկու հին լիտվական լեզվի իմացությունը բավարար չէր նման բարդ խնդիր լուծելու համար։ Հարկ է նշել նաև, որ վերջին լեզվաբանները կելտական ​​նոմենկլատուրան փնտրում էին Նեմանի և Դվինայի ավազաններում, և որ Ա.Ա. Շախմատը նույնիսկ այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Նեման, Վիլիան, որոնք նախկինում համարվում էին լիտվական, համարվում էր կելտական33:

Սակայն, չնայած սրան, կարելի է վստահաբար ասել, որ Ներկայիս Բելառուսի տարածքն ի սկզբանե հիմնականում բնակեցված էր լիտվացիներով, որ հին լիտվացիները թափանցել են մինչև Լոմժա Պոլիսյա, Պրիպյատ գետի ավազանի հյուսիսային մաս և Բերեզինա գետի ավազանի մի մասը, և որ Դվինայով նրանք այնքան հեռու են գնացել արևելք34, որ ինչ-որ տեղ նախկինի տարածքում. Մոսկվայի նահանգում նրանք հանդիպեցին Վոլգայի ֆիններին, ինչը նույնպես հաստատվում է բազմաթիվ օրինակներով նմանություններ լիտվական լեզվում և Վոլգայի ֆինների լեզվում: Նույնիսկ Տամբովի մոտ գտնվող Լյադինսկու հայտնի գերեզմանատունը հնագետների կողմից հայտարարվել է Լիտվայի մշակույթի հուշարձան, ինչը, սակայն, խիստ կասկածելի է։ Բայց, մյուս կողմից, դրանում կասկած չկա XII դարում Պրոտվա գետի վրա մարդիկ ապրում էին Մոսկվայի նահանգում ծագումով լիտվական - գոլյադ, - ըստ երևույթին, ներկայացնելով այս շրջանի սկզբնական լիտվացի բնակիչների մնացորդները, ինչպես նաև այն, որ դեռևս 13-րդ դարում լիտվական բնակավայրերը գտնվում էին Դվինայի, Վոլգայի ակունքներում, Վազուզի վրա և Տվերի և Մոսկվայի որոշ մասերում: գավառներ35. Գոլյադի հայտնվելն այստեղ բացատրվում է նրանով, որ սլավոնական գաղութացման լայն սեպը, մեծ ջանքերով առաջ շարժվելով, կտրել է լիտվացիների զբաղեցրած տարածքը և նրանց առանձնացրել Վոլգայի ֆիններից։

Պատմության մեջ առաջին անգամ լիտվացիները հայտնվում են «ostii» (Ώστιαΐοι) անունով: Պիթեասում36, եթե, իհարկե, ենթադրենք, որ Tacitus «Գերմանիա»-ի aestii-ները լիտվացիներ են, և որ հետագայում նրանց անունը փոխանցվել է Ֆինլանդիայի ծոց եկած ֆիններին։ Այս բացատրությունը, թեև ընդունված է, բայց ոչ մի կերպ պարտադիր չէ։

Պտղոմեոսը Սարմատիայի իր քարտեզում (III.5, 9, 10) Բալթիկ ծովի ափերի մոտ տալիս է մեծ թվով ցեղային անուններ, և դրանցից մի քանիսը, անկասկած, լիտվերեն են: Այնուամենայնիվ, մենք չենք կարող ասել, թե այս անուններից որոնք են անվիճելիորեն լիտվերեն, բացառությամբ երկուսի. Գալինդայ — Galindai and Soudinoi - Σουδινοί. Գալինդայ հետ նույնական Ռուսական գոլյադ և շրջանի Գալինդիա անունով, որը հայտնի է հետագա պատմական աղբյուրներին Արևելյան Պրուսիայում , տարածքում Մազուրովը . Soudinoi - Σουδινοί նույնական է տարածաշրջանի անվան հետ Սուդավիա գտնվում է Գալինդիայի կողքին դեպի Սուվալկի: Վերջապես, և Բորովսկին — Βοροΰσκοι Պտղոմեոսի կողմից սխալմամբ տեղադրվել է Սարմատիայի խորքում, գտնվում են Լիտվական Բորուսկի ցեղ (Պրուսիա - Բորուսիա) . Այնուամենայնիվ, անունը Oueltai - 'Օυέλται ոչ նույնական, ինչպես կարծում էր Մուլենհոֆը, Լիտվայի անվան հետ, այլ այն է սլավոնական անունը velety 38.

Պտղոմեոսից հետո երկար ժամանակ անցավ, երբ Լիտվայի մասին լուր չկար։ Միայն ռուսական տարեգրությունները, հիմնականում ամենահին Կիևյան, մեզ տալիս են Լիտվայի նկարագրությունը, ինչպես հայտնի էր: Ռուսները 10-րդ և 11-րդ դարերում . Այդ ժամանակահատվածում պրուսացիներն ապրում էին Վարանգյան ծովի ափերին, զբաղեցնելով ստորին Վիստուլայից և Դրվենցից դեպի արևելք ձգվող տարածքը։ Ավելի դեպի արևելք գտնվում են հենց լիտվացիները, նրանցից հյուսիս և Պոլոցկից արևմուտք զիմեգոլա , ապա Դվինա գետի աջ ափին լետգոլա ; Ռիգայի ծոցից հարավ՝ ծովի ափին, ապրում էր Կորս ցեղ , վերջապես, մի ​​ուրիշ տեղ, մի տեղ, որը ճիշտ չի հաստատվել, մի ցեղ է կոչվել նարովա, նորոմա (ներոմա) 39. Ես արդեն վերը նշեցի գոլյադների ցեղի մասին, որը տեղայնացված է Պրոտվա գետի վրա, անջատված մնացած լիտվացիներից։

Հետագա ժամանակաշրջանում տեղի է ունեցել ցեղերի հետագա տեղաշարժ և անվանափոխություն։ Պրուսացիները սկսեցին անհետանալ 13-րդ դարից, հատկապես այն բանից հետո, երբ նրանք վերջնականապես ստրկացան 1283 թվականին։ Պրուսերենը թշվառ գոյություն ունեցավ 16-րդ դարում, և արդեն 1684-ին, ըստ Հարթկնոչի, չկար ոչ մի գյուղ, որտեղ պրուսերենը հասկանար։ Լիտվան բաժանված էր երկու մասի՝ Վերին Լիտվա (Նեմանի և Վիլիայի շրջանում), կոչ Աուկշտոտա և Ստորին (Նևյաժից արևմուտք) Սամոգիտիա, լեհերեն՝ Ժմուդ։ Գալինդիան և Սուդավիան Արևելյան Պրուսիայում արդեն նշվել են վերևում:

Վերջին նշանակալից ցեղը 13-րդ դարում էինՅոթվինգյաններ (Լեհերեն Jadzwing): Այս ցեղը հայտնի է, սակայն, և Կիևյան տարեգրությունը Վլադիմիրի արշավի մասին նրանց դեմ 983 թվականին , սակայն, որտեղ ապրել է այս ցեղը, ասում են միայն 13-րդ դարի հետագա տարեգրությունները՝ տեղադրելով այն. Նարև և Բիվեր գետերից այն կողմ , լճային տարածքներում Պրուսիա ուր նրանք քիչ առաջ եկել էին իրենց սկզբնական բնակավայրերից ավելի դեպի արևելք։ Այսպիսով, Յոթվինգյաններ ապրել է Պոլիսիայում, և ընթացիկ ռուս և լեհ լեհեր (Pollexiani լեհական տարեգրության մեջ) - Յատվինգյանների ժառանգները։ Դրոգիչինը սխալի վրա, սակայն, նրանց թաղամասը չէր, ինչպես նախկինում ենթադրվում էր: Դրա օգտին պատմական ապացույցներ չկան, իսկ Դրոգիչինի մերձակայքում գտնվող հին հնագիտական ​​գտածոները, որքան ես գիտեմ, սլավոնական են։

————————————————- ***

1. Տե՛ս A. Meillet, Le monde Slave, 1917, III–IV, 403:

2.I. Ֆիլևիչ, Հին Ռուսաստանի պատմություն, I, էջ. 33, Վարշավա, 1896; Ն.Նադեժդին, Փորձ պատմական աշխարհագրության, 1837։

3. Ա.Շախմատով, Bulletin de l'Acad. ապ. des sc. դե Սբ. Պետերբուրգ, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275:

4. Քաշը երկու գետերի միջև ընկած ցածր ու նեղ գետն էր, որի միջով հեշտ էր մի գետից մյուսը բեռներով նավը քարշ տալը: Փոխաբերական իմաստով պորտաժը կոչվում էր նաև այն տարածքը, որտեղ կային այդպիսի պորտաժներ, մասնավորապես Դնեպրի, Դվինայի և Վոլգայի ակունքների տարածքը։ Ուստի հին Ռուսաստանում այս շրջանից դուրս գտնվող հողերը կոչվում էին Զավոլոչե։

5. Դոնը Վոլգայի հետ կապված էր Ցարիցինի և Կալաչի միջև հայտնի պորտաժով։

6. Այս մասին ավելին տե՛ս N.P. Բարսովա, Էսսեներ ռուսական պատմական աշխարհագրության մասին, Վարշավա, 2-րդ հրատ., 1885 թ.

7. Տե՛ս Սլով. աստղ», III, 231։

8. Այս ազգակցական եւ հնագույն հարեւանության հիման վրա հայտնի տեսություններ դացիների սլավոնական ծագման մասին, որոնք, իհարկե, սխալ են, եթե դացիներին համարենք պատշաճ սլավոններ։

9. Տե՛ս Սլով. աստղ», I, 217։

10. Պետք է ուշադրություն դարձնել գոնե խոսքերին աստված, վատրա, գութան, հավ, սեքեր, կացին և այլն:

11. Ջ.Պեյսկերը, հիմնվելով մեր դարաշրջանից առաջ սլավոնների կողմից ընդունված մի շարք հիպոթետիկ թուրք-թաթարական բառերի վրա, խոսում է այն դաժան ստրկության մասին, որից երկար ժամանակ տուժել են սլավոնները՝ գտնվելով թուրք-թաթարական լծի տակ։ Այս ստրկության հեղինակները, նրա կարծիքով, եղել են մ.թ.ա VIII դարից։ ե. Սկյութներ.

12. Տե՛ս Սլով. աստղ.», I, 512. Ռուս պատմաբաններից կարելի է նշել, օրինակ, Դ. Իլովայսկին, Վ. Ֆլորինսկին, Դ. Սամոկվասովը։

14. տէր., Գեթ., 119, 120։

15. Պատմագրության մեջ հոների ենթադրյալ սլավոնականության մասին տեսությունները, փաստորեն, արդեն մոռացվել են։ Այս տեսությունը 1829 թվականին առաջ է քաշել Յու.Վենելինը «Հին և ներկա բուլղարները» էսսեում (Մոսկվա), իսկ նրանից հետո մի շարք ռուս և բուլղար պատմաբաններ, այդ թվում՝ 19-րդ դարի վերջին Վ. Ֆլորինսկին, Ի. Զաբելինը։ և Դմ. Իլովայսկին. Այս տեսությունը հերքելու արժանիքը (միևնույն ժամանակ, երբ հոները, սլավոններն իրենք էլ համարվում էին բուլղարներ և ռոքսոլաններ) պատկանում է Մ. Դրինովին, Վ. Միլլերին և հատկապես Վ. Վասիլևսկուն (տե՛ս նրա «Երևակայական սլավոնականության մասին» աշխատությունը։ Հունների, Բուլղարների և Ռոքսոլանների», ZHMNP, 1882–1883):

16. Թեոֆ. (խմբ. Բուր), 356, 358; Nicephoros (ed. Boor), 33. Բացի Բուլղարիայի պատմության այս հնագույն աղբյուրներից, ից. ժամանակակից գործերտե՛ս նախ Զլատարսկի, Պատմություն Բուլղարսկատա Դարժավայի մասին, I, Սոֆիա, 1918, 21 151։

17. Մեջ 922 թվականին այս բուլղարներն ընդունել են իսլամ եւ սերտ մշակութային եւ հատկապես տնտեսական հարաբերություններ է պահպանել արեւելյան սլավոնների հետ։ Վոլգայի բուլղարների պետություն Սլավոնական Ռուսաստանի համար ամբար էր բերքի անկման և սովի ժամանակ: Այս կապերի արդյունքում տեղի ունեցավ նաև բուլղարների զգալի խառնում սլավոնական տարրի հետ, ուստի Իբն Ֆադլանը և մի քանի ուրիշներ սխալմամբ հայտարարեցին. Վոլգայի բուլղարացիներսլավոններ . Արաբ գրողները ի տարբերություն վոլգայի բուլղարացիների նշանակել արևմտյան բուլղարացիներին Բուրջան (Բուրդջան) անունով .

18. Տե՛ս Սլով. աստղ», II, 201-202:

19. Մինչդեռ 9-րդ դ. Ուգրացիներ - ֆիննական ծագում ունեցող ցեղեր, որոնք լքել են Դոնը մոտ 825 թվականին և մոտ 860 թվականը հայտնվեց Դանուբի ստորին հատվածում՝ վերջնականապես գրավելով Հունգարիան 9-րդ դարի վերջին (896 թ.)։ Տես ավելին p. 185. 851-868 թվականներին Խերսոնից դեպի խազարների երկիր տանող ճանապարհին նրանց հանդիպեց սլավոնական Կոստանդին առաքյալը։

20. «Անցած տարիների հեքիաթը», հրատ. ՀԽՍՀ ԳԱ, 1950, հ. 31.

21. Իբրահիմ իբն Յակուբ, նշվ. cit., 58.

23. Ռուսական հնագիտական ​​ընկերության նոտաներ, հատոր XI, նոր շարք, Պետերբուրգ, 1899, էջ 199: 188. Ըստ հնագիտության՝ այժմ մենք կարող ենք հետևել ֆիննական մշակույթի հետքերը մինչև Տամբով, Ռյազան, Մոսկվա և Վոլգայի ակունքները:

24. Տե՛ս վերևում, էջ. 30-32, իսկ թե ինչ եմ գրել այս մասին «Նոր տեսություններ սլավոնների պապենական տան մասին» հոդվածում (SSN, 1915, XXI, 1): Այնուամենայնիվ, վերջին աշխատություններում Շախմատովն ինքը խոստովանել է իր ապացույցների անբավարարությունը (Revue des Etudes slaves, I, 1921, 190):

25 Տե՛ս R. Meckelein. Ֆինն. ugr. Elemente im Russian. - Բեռլին, 1914. - 1.12, 16.

26. Այս պահին Ջորդանեսը գրում է (Get., 116, 117). «Habebat si quidem quos domuerat Golthescytha, Thiudos, Inaunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navegen, Goldas, Bus. Գրականության մեջ, որը ուշադրություն է դարձրել այս հատվածի մեկնաբանությանը Ջորդանեսում, ես կմատնանշեմ հիմնական աշխատությունները՝ Miilenhoff, Deutsche Altertum skunde, II, 74; րդ. Գրիենբերգերը (Zeitschrift f. d. Alt., 1895, 154) և I. Mik kola (Ֆինն. ugr. Forschungen, XV, 56 և հաջորդ.)։

27. Տե՛ս Miklosich, Etymologisches Worterbuch, 357. Այս արտահայտությունը սլավոնների բերանում սկզբում նշանակում էր. անծանոթ ; չեխ cuzi , ռուս օտար , եկեղեցական սլավոնական այլմոլորակային նույն բառն են. Ռուսները դեռ ոմանց զանգում են Ֆիննական Չուդ ցեղեր .

28. Մեշչերան սովորաբար նույնացվում է Բուրտասների հետ արևելյան աղբյուրները։ Օկա ավազանի տեղագրական նոմենկլատուրայում, օրինակ, Ռյազանի շրջակայքում դեռ պահպանվել են նրանց անվան բազմաթիվ հետքեր։

29. Meillet, Les dialects indoeuropeens, Paris, 1908, 48 si.

30. Hehn, Kulturpflanzen und Haustiere (VI vyd., 324); Կրեկ, Einleitung in die slavish Literaturgeschichte, Գրաց, 1887, 216։

31. F. Tetzner (Globus, 1897, LXXI, 381); Ջ.Ռոզվադովսկի. Նյութական ես սովորում եմ: jęz. - 1901.1; A. Bielenstein. Atlas der ethnol. Աշխարհագրություն des heute und prach. Լետենլանդներ. – Պետերբուրգ, 1892; L. Niederle. Slovansky svgt. - Պրահա, 1909. - 15։

32. Ա.Կոչուբինսկի, Նախապատմական Լիտվայի տարածքները, ԺՄՆՊ, 1897, I, 60։

33. Տե՛ս վերևում, էջ. 30. Ա.Պոգոդինը «Նեման» անունը ստացել է ֆիններենից:

34. Տե՛ս Ե.Ֆ. Կարսկին։ բելառուսներ. I. - Վարշավա, 1903. - 45, 63։

35.Գոլյադ հիշատակված ռուսական ամենահին տարեգրություններում (Լավրենտիևսկայա, Իպատիևսկայա) 1058 և 1146 թթ. Տես նաև A.I. Սոբոլևսկի, Իզվ. ապ. Ակադ., 1911, 1051. Գոլյադի մի մասը, իհարկե, արդեն ավելի ուշ սլավոնների ճնշման տակ. տեղափոխվել է արևմուտք՝ Պրուսիա (Գալինդիա) .

36. Ստեֆ. բայզ. ս. v. Ώστιωνες.

37. Այդ ժամանակ գերմանացիները անվան խաչմերուկ ունեին aesti գերմանական ost-ի հետ (Ալֆրեդ); Օստլանդ - մարդիկ արևելքում, տարածաշրջան արևելքում: 38. Տե՛ս էջ. 151։

39. ՊՎԼ, ՍՍՀՄ ԳԱ, I, 13, 210։

40. Ն.Պ. Բարսով. Էսսեներ ռուսական պատմական աշխարհագրության մասին. - Վարշավա, 1885.-40, 234։

Բարի օր, սիրելի մուսա Կլիոյի ընկերներ: Ով է սա? Սա հին հույների մեջ արվեստների և գիտությունների հովանավորներից մեկն է՝ պատմության մուսան: Եվ ձեզ հետ Կոցար Եվգենի Սերգեևիչ, Ռուսաստանի լավագույն ուսուցիչ, միասնական պետական ​​քննության փորձագետ: Այսօր մենք կսկսենք պատմության USE պատրաստման դասընթացը Ռուսաստանի լավագույն ուսուցչի հետ։ Դասի թեման և հարցը՝ ինչպե՞ս առաջացավ արևելյան սլավոնների վիճակը։

Ռուսաստանի պատմությունը սկսվում է պատմությունից. Ով է սա? Սա հարակից ցեղային միությունների մի ամբողջ խումբ է, որը պոկվել է սլավոնական էթնիկ շերտից։ TO VIII-IX դդ, որտեղից կսկսվի մեր զրույցը, նրանք վերահսկում էին Արևելյան Եվրոպայի (Ռուսական) հարթավայրի հսկայական տարածքները՝ Բալթիկից մինչև Սև ծովեր, Կարպատյան լեռներից մինչև Վոլգայի վերին շրջանները։

Հին Ռուսաստանի պատմության հիմնական աղբյուրը մեզ համար կլինի, սրանք եղանակային պատմական գրառումներ են, որոնք պատմում էին «ամառից ամառ» տեղի ունեցած իրադարձությունների մասին, եվրոպական տարեգրությունների անալոգը:

«Որտեղի՞ց եկավ ռուսական հողը»: Նեստոր, ՊՎԼ.

Այսպիսով սկսվում է առաջին ռուսական տարեգրությունը. Իսկ ավելի ճշգրիտ լինելու համար - (PVL): Սա սլավոնների վաղ պատմության հիմնական աղբյուրն է, գրված ԼԱՎ. 1116 թԿիև-Պեչերսկի Լավրայի վանական (վանք) Նեստոր.

Սկսեցինք պատմական քարտեզի մասին խոսել։ Միանգամից համաձայնվենք, որ հենց որ խոսքը աշխարհագրական օբյեկտների, պատերազմների, տնտեսական զարգացման ու առևտրի մասին է, մենք սկսում ենք աշխատել քարտեզով։ Դա աշխատելն է, ոչ թե նայելը: Ինքնուրույն քարտեզի վրա դրեք այդ իրադարձություններն ու փաստերը, որոնց մասին մենք խոսում ենք։ Քարտեզը, որ գծել ես քո ձեռքով, չես մոռանա։ Եվ դա ձեզ շատ օգտակար կլինի նյութի հետ աշխատելիս և նյութի ավելի լավ տեսողական համախմբման համար:

Ռուսաստանի պատմության զարգացման միտումները

Այսպիսով, մենք բնութագրել ենք արևելյան սլավոններին և նրանց հարևաններին: Ի՞նչ կարևոր հետևություններ կարող ենք անել։ Հարթավայրի բաց բնությունը, որտեղ բնակություն են հաստատել արևելյան սլավոնները, թելադրում է զարգացման երկու միտում.

1. Մշտական ​​ռազմական սպառնալիք.ից հսկայական տափաստանային դարպասների միջով Ուրալ լեռներդեպի Կասպից ծով, հարավային տափաստանները մշտապես ներխուժում էին քոչվորները։ Ասիայից դեպի Եվրոպա մի գործընթաց էր, և Ռուսաստանը մշտապես գտնվում էր այդ իրադարձությունների մեջ:
2. Բազմալեզու ցեղերի հետ հարևանությունը կարող է զարգանալ նաև տնտեսական փոխգործակցության, էթնիկ և լեզվական ձուլման ոգով: Շատ հող կար, թույլ ցեղերը ուղղակի նահանջեցին։ Սլավոնների պատմության մեկ այլ առանձնահատկություն է նրանց բնակավայրի ընդլայնումը դեպի արևելք և հյուսիս, դեպի Վոլգա և Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոս:

Ի՞նչ է ստացվում:

Ինչպե՞ս պետությունը հայտնվեց սլավոնների մեջ: Պատմական վեճ

Մենք տեսնում ենք, որ սլովենների և լեհերի մեջ Նեստորն անվանում է տիրակալների անուններ. Սա, համենայն դեպս, նույնն է, ինչ ստեղծումը. ընդհանուր իշխանության տակ գտնվող ցեղերի ընդլայնումը խոսում է սլավոնների շրջանում պետականության սկզբի մասին: 9-րդ դարում։ Մենք հասել ենք Ռուսաստանի պատմության առաջին առանցքային ամսաթվին.

862 - Ռուսաստանի պատմության սկիզբը:

Սլովեններին Նովգորոդում թագավորելու կոչ է արել Ռուրիկը (Սինեուսի և Տրուվորի հետ):

Այս փաստը հիմք է դարձել գրելու համար (հիմնված սկանդինավյան սագաների վրա), հեղինակները 18-րդ դարի գերմանացի պատմաբաններ են. Բավարիա, Միլլեր, Շլոզեր.Իր հերթին, ռուսական պատմությունը հիմնականում հիմնված է այս տեսության վրա: 19-րդ դարի ռուսական պետական ​​պատմության դպրոցի բոլոր դասականները նորմանիստներ են եղել՝ այն մարդիկ, ովքեր գրել են Ռուսաստանի պատմությունը, որը մենք սովորում ենք դպրոցում։

Որո՞նք են Նորմանյան տեսության հիմնական դրույթները:

• Ռուրիկ - սկանդինավյան (Վիկինգ,
• Նովգորոդյան սլովենները իշխանություն չունեին
• Ռուրիկը հիմնեց սլավոնների պետությունը
• Սլավոնները հետամնացության պատճառով չկարողացան կազմակերպել պետությունը
• Երկրի անվանումը Ռուս - Ռուսից, Ռոս(Սկանդինավիայի վիկինգների էթնոնիմ)