• Interiér
• Okno
• Stěny
• Projekty
• Budovy

Děkan Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity. Fašista Vitalij Tovievič Treťjakov je slizká, nechutná ústřice

Slavný ruský politolog, novinář a veřejná osobnost je proslulý svými drsnými výroky na aktuální problémy moderní život a historii země. Vitalij Treťjakov je zasnoubený výukové činnosti na Vyšší televizní škole Moskevské státní univerzity. Je vlastníkem a šéfredaktorem Nezavisimaya Gazeta a autorem a hostitelem zajímavého pořadu na kanálu Culture.

Původ

Vitalij Tovievič Treťjakov se narodil 2. ledna 1953 v hlavním městě země Moskvě. V jednoduché sovětské rodině. Otec Tovij Alekseevič Treťjakov je inženýr, vedoucí výroby v poloprovozu, veterán Velké Vlastenecká válka. Maminka, Nina Ivanovna Tretyakova, byla celý život tovární dělnicí. Sám novinář zdůrazňuje, že je z prosté rodiny – nikoli intelektuální. Předkové z otcovy strany však byli žalobci a kněží a z matčiny strany to byli především učitelé a lékaři. Jeho dědeček, vesnický kněz, byl potlačován a popraven v roce 1937.

Z otcovy strany pochází ze starověrců (podle rodinné tradice). Jeho děd Alexej Treťjakov pracoval v předrevolučních dobách jako osobní řidič slavného milionáře Rjabušinského. V Sovětský čas se stal vedoucím dílny v ZIL (tehdy automobilový závod pojmenované po Stalinovi, poté Lichačevovi).

"Jsem Rus a jsem na to hrdý."

Díky svému neobvyklému patronymu je Vitalij Treťjakov často mylně považován za Žida. Ve svých pamětech píše, že neobvyklé prostřední jméno nezpůsobilo žádné zvláštní potíže. Protože jsem zvyklý být neustále zkreslený. Nejvíce jsem se setkal se svým patronymem různé možnosti hláskování: Tuvievich, Tofievich, Todievich, Dodievich, Iovlievich, Toljevič a dokonce i přirozený Anatoljevič...

Podle rodinných legend moje babička z otcovy strany Evdokia Mikhailovna porodila šest chlapců, ale vždy snila o dívce. Během sedmého těhotenství její sen dosáhl svého vrcholu. Dokonce pro dívku vymyslela jméno, a ne jednoduché, ale literární - Zemfira, podle Puškina. Opět se jí však narodil chlapec, kterého ze zklamání pojmenovala po málo známém biblickém světci – Tobiášovi. Babička Evdokia tedy protestovala proti nespravedlnosti osudu. A v čistě ruské rodině se objevil chlapec s obvyklým židovské jméno. Podle jiné rodinné legendy se Evdokia Mikhailovna rozhodla, že sama něco nevymyslí, ale prostě našla nejošidnější jméno v kalendáři.

raná léta

V dětství Vitalij Treťjakov rád četl, v raném věku četl Dona Quijota a téměř celého Dreisera. Dodnes má tři knihy zděděné po svém otci v dětství - životopis Josifa Stalina, jeho vybrané projevy a projevy za Velké vlastenecké války a svazek ze sebraných Gogolových děl (vybraná korespondence).

Vitalij Tovievič studoval na střední škole č. 477, která se nacházela na Bolšaja Kommunisticheskaya (nyní ulice Alexandra Solženicyna). O prázdninách byli školáci vedeni na exkurze na Rudé náměstí. Jedním z nejpamátnějších dojmů Treťjakova dětství byla návštěva mauzolea, viděl Lenina samotného (v civilu) a spolu se Stalinem (ve slavnostním saku s mnoha cenami). Žádné zvláštní emoce chlapeček„mumie“ vůdců nebyly nazývány.

Počátek novinářské činnosti

Po absolvování prestižní fakulty žurnalistiky Moskevské státní univerzity v roce 1976 byl přidělen do tiskové agentury Novosti. V roce 1988 odešel pracovat do redakce Moskevských novin, kde působil až do roku 1990. Z publicisty se vypracoval na zástupce šéfredaktora.

S počátkem perestrojky vytvořil Nezavisimaya Gazeta, kde do roku 2001 působil jako šéfredaktor. V roce 1995 se jeden z jeho zástupců, Alexander Gagua, s podporou oligarchy ze „sedmi bankéřů“ pokusil noviny odebrat. Jen díky finanční a energické podpoře Borise Berezovského se mu podařilo udržet kontrolu nad publikací.

Vitalij Treťjakov ve svém „Politickém deníku“ poznamenal, že osobně znal mnoho reformátorů 90. let a s některými se dokonce přátelil. Výsledky prováděných reforem pro něj proto byly vážným zklamáním. Navzdory tomu jsou mu liberální hodnoty stále blízké, ale Treťjakov nyní stanoví, že neničí přirozené hodnoty.

Na kanálu "Kultura"

Od roku 2001 přešel na pozici generálního ředitele společnosti Independent Publishing Group NIG, jejímž byl sám vlastníkem. Ve stejném roce začal hostit program „Co dělat? na kanálu „Culture“, který se stal jedním z prvních politických diskusních pořadů v zemi. Hlavním cílem Program měl představit intelektualismus, diskusi o aktuálních politických problémech oproštěných od současné situace.

Jedním z prvních Treťjakovových hostů byl metropolita Kirill ze Smolenska a Kaliningradu, současný patriarcha. Od té doby se programu účastní nejlepší ruští politologové, vědci a slavní odborníci. Jak diváci poznamenávají, program se stal skutečnou encyklopedií ruského myšlení, na které se podílelo mnoho intelektuálů země. V roce 2003 byl zahájen projekt „Co dělat?“ obdržel televizní cenu TEFI jako nejlepší publicistický pořad.

Televizní škola

V letech 2005 až 2009 publikoval 60 čísel časopisu Politická třída, kde byl vydavatelem a šéfredaktorem. V roce 2008 zorganizoval Vysokou školu (fakultu) televize na Moskevské státní univerzitě, kterou od té doby až do současnosti vede. Vyučuje žurnalistiku na různých vysokých školách vzdělávací instituce. Považuje za historicky špatné, že se ruské univerzity zaměřují pouze na západní učebnice žurnalistiky. Svým studentům říká, že potřebují studovat nejen klasické západní teorie žurnalistiky, ale také marxisticko-leninské.

V posledních desetiletích neustále a aktivně publikoval v různých v sociálních sítích od „Živého deníku“ („Politický deník Vitalije Treťjakova“) po „Twitter“. Ve svých příspěvcích vyjadřuje názory na nejpalčivější problémy. Napsal několik desítek knih: od učebnic teorie žurnalistiky a televize až po politologická díla.

osobní informace

Soukromý život Vitaly Tretyakova je již dlouho zavedená a docela prosperující. Je ženatý, jeho manželkou je Olga Tretyakova. U manželský pár již dospělý syn.

Za vynikající moderní politické myslitele považuje Jevgenije Primakova a pravoslavného patriarchu Kirilla. Velmi si váží práce filozofa Alexandra Dugina a činnosti a díla politologa Andranika Migranyana.

Novinářům nejbližším plánem je obnovit práci na třetí části jeho memoárů, které budou vypovídat o jeho vlastním životě, společnosti a zemi. Chce zaznamenat na papír a zprostředkovat publiku své myšlenky a detaily moderny politický život. Plánuje také napsat druhou knihu o Vladimiru Putinovi (první vyšla v roce 2005) a nadále vést „Politický deník Vitalije Treťjakova“ na LiveJournalu.

V Novosibirsku státní univerzita proběhla přednáška děkana Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity Vitalije Treťjakova „Žurnalistika v éře informační války“. Studentům řekl, že novinář je bojovník, ukrajinský jazyk je horší než ruština a propagandisté ​​na rozdíl od liberálních novinářů nelžou. Na žádost zvláštního zpravodaje „otce“ také komentoval situaci s obtěžováním ve Státní dumě a uvedl, že se Sluckij choval „jako normální člověk“. Někteří studenti byli pobouřeni a přednášku opustili.

Vitalij Treťjakov začal tím, že existuje mnoho lidí, kteří nevěří ve vedení informační války proti Rusku. V průběhu přednášky tuto otázku několikrát položil a ve výsledku dovedl posluchače k ​​závěru, že novináři, kteří si nevybírají stranu, jsou zrádci a kolaboranti: „Chceš-li být poražen, kapituluj, uteč přední linie, řekni, že je to v pořádku. Budete poraženi, pokud to budete chtít. Ale musíte pochopit, že jsou i další, kteří tohle rozhodně nechtějí. A zdá se, že je jich většina a budou vzdorovat. Buď ty, nebo ty.<...>Bojovníci jsou novináři. Můžete být nejlepší pacifista na světě, ale když vás a vaši rodinu uškrtí, k čemu je váš pacifismus dobrý? Pouze škodit. To neznamená, že nyní vyzývám všechny, kteří sedí v této místnosti, aby psali naštvané poznámky o tom, jaká je Theresa Mayová blázen, jaký je Boris Johnson za darebáka. I když obojí je pravda.<...>I v klasické válce vidíme, že mezi bitvami jsou přestávky. A zde není třeba se mýlit. Nyní neprobíhá žádná bitva a vy říkáte, že je válka. Špionážní aktivity pokračují, vojáci se vyloďují. My novináři nemůžeme jinak, než zaujmout určitý postoj. Pokud jste dezertér, nezastřelí vás. To ale neznamená, že se s vámi nebude většina ostatních chovat jinak. Můžete je považovat za dobytek. Že nejsou civilizovaní, že bychom pili bavorské pivo a ne žiguli. Můžete si to myslet, pište články na tato témata. Ale pochopte, že většina si myslí něco jiného. Národ musí přežít." Přednášející dodal, že aby novinář „naplnil profesionální poslání“, překračuje meze veřejné morálky, respektive krade informace, jak to dělají zpravodajské služby pro zajištění bezpečnosti země.

Vitalij Treťjakov

Treťjakov také poznamenal, že to nebylo Rusko, kdo zahájilo informační válku, protože ji nemohlo rozpoutat v „postsovětských, nebo přesněji v antisovětských letech“. Treťjakov zároveň prohlásil, že Rusko je největší zemí „z hlediska délky existence“ a z hlediska „jazykových kritérií“. Řekl, že taktika „Bandery“ k „vyhnání ruského jazyka“ je správná, ale musíme se jí bránit. " ukrajinský jazyk horší než ruština, určitě je jazykově o úroveň níže, ale v tomto případě to není to hlavní,“ řekl Treťjakov. Po této poznámce odešli čtyři lidé z publika. "Co jste vy, spolubojovníci Banderových stoupenců?" - zeptal se za nimi mluvčí.

Děkan Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity řekl, že na rozdíl od klasické války se během informační války „nepřátelské entity“ stahují z území země a na ruském území je jich mnohem více než tam. jsou Rusové na Západě. Zaměstnanci zahraničních nadací, včetně nedávno uzavřené British Council, jsou podle Vitalije Treťjakova špióni. „Prakticky každý je zapojen do politického zpravodajství. Je nepravděpodobné, že by kradli tajemství z vašich fyzikálních institutů, i když to není známo. Státy chápou, že vše nelze uzavřít, a tak je vše podle toho kontrolováno a dezinformováno. Probíhá klasická kontrarozvědná činnost. Uzavření Britské rady znamená, že patnáct procent britských agentů na ruském území bylo jednoduše zabaveno. To je významná rána."

Treťjakov poznamenal, že novinář by se neměl stydět za to, že je propagandista.

„Je tu novinář a existuje propagandista. Novinář se může mýlit, ale on dobrý muž. A propagandista je a priori špatný. To je absolutně špatně. Každý novinář je propagandista,“ řekl děkan Vyšší televizní školy. - Nejsou žádní novináři, kteří by se nezabývali propagandou. Jsou tací, kteří si zakazují hodnotit informace a komentovat. Jsou to ale zdroje černé propagandy. Lžou, klamou. To, čemu se dnes běžně říká falešná žurnalistika.“ Propagandisté ​​podle Treťjakova mluví „upřímně a čestně, bez klamání“. „Pokud mi někdo do očí řekne: „Jsi propagandista“, bude tento člověk za minutu a půl zcela verbálně pošpiněn. Diváci pochopí, že je to idiot. A mnozí se vyhýbají, když jsou z toho obviněni. Neměli byste se ztratit. Musíme bránit zemi, naši korporaci a nenaletět těmto laciným trikům,“ dodal. Treťjakov také řekl, že studentům doporučuje přečíst si několik učebnic, aby zvládli žurnalistiku: „Toto je moje učebnice, Bible, Korán pro muslimy, Trestní zákoník a učebnice homiletiky – umění kázat.“

První otázku položil student prvního ročníku katedry žurnalistiky NSU: „Jak se vyjadřujete k pozitivní interní agendě federálních kanálů a umlčování událostí? Posledním příkladem jsou mítinky ve Volokolamsku kvůli otravám dětí. Ale bohužel o tom na Channel One ve finálním vydání nic nebylo. Důraz je přitom kladen na zahraniční politiku. Je to pro vás prvek informační války?“ Treťjakov, několikrát přerušil mladý muž, odpověděl, že se tak děje proto, aby nedošlo k panice „během povolební euforie“. „Představte si, že se vracíte domů. Rodina vás ráda vidí, večeře je připravená a vy říkáte, že tam byl zabit člověk. Zkazit jim náladu. Opravdu zabili člověka, opravdu leží v bahně, ale říct to nebo neříct, je morální rozhodnutí.“

„Bojuji s tím, že existuje názor: rezervy poctivé žurnalistiky jsou na Západě a živná půda pro odporné, hnusné a podvodné propagandisty je v Rusku. Za prvé, nerespektujete sami sebe, když takto uvažujete. Zadruhé to není pravda. Mimochodem, v Rusku jsou zpravidla živná půda pro lživé novináře. V podstatě jsou v liberálních médiích,“ dodal Treťjakov.

Další a poslední otázku položil zvláštní zpravodaj „Otců“, student třetího ročníku na katedře žurnalistiky NSU, Pyotr Manyakhin:

- Jak vnímáte situaci s obtěžováním v Dumě, rozhodnutí etické komise a bojkot médií?
- Jak vám to mám říct? Napadáš holky?

- Ne obvykle.
- NE?!

- Pouze získáním jejich souhlasu.
-Vaše sexuální taktika je ještě sofistikovanější. Tomu se říká vedení informační války. Nejprve psychické potlačení předmětu odchytu a poté fyzické zajetí, což by v každém případě bylo považováno za násilí, ale protože oběť již byla propagována, vzdává se a myslí si, že s potěšením. Leonida Petroviče Slutského dobře znám. A je možné, že jako každý normální muž by za určitých okolností mohl položit ruku na ženské holé koleno nebo na nějaké jiné místo. Ne každý je tak připraven na moderní toleranci. A v naší době byli tací, kteří holku oblbovali dlouho, než se ji pokusili políbit, ale byli i přímočařejší. Nevidím na tom nic špatného.

Ale to je komunikace v odborném diskurzu. Novinář přijde za poslancem pro komentář. Večer u východu ze Státní dumy můžete dát kytici.
- Kdo ti to řekl? To vám říkají na Západě? Věřím, že muž a žena zůstávají mužem a ženou jak u východu, tak ve třetím patře a někteří i ve výtahu.

- Ne, ve třetím patře Státní dumy jsou to především poslanec a novinář.
- Kdo ti to řekl?

- To předpokládá etiku obchodní komunikace.
-Kdo napsal tuto etiku? Etický kodex je mi znám v biblickém podání. Jsem nevěřící, i když si velmi vážím pravoslavné civilizace. Ale vím, že jedním ze zdrojů morálky je to, co je napsáno v Bibli.

- Slutsky navrhl korespondentovi BBC, aby se stala jeho milenkou. Bible říká, že nemůžete mít milenky.
- Jak to víš?

- Existuje záznam.
- Řekl jsem svou pozici. Každý normální člověk by za určitých okolností, jmenovitě v omezeném prostoru, udělal totéž. Myslíte si, že se kancelář nějak liší od ložnice? V tomhle velké publikum Sexuální pudy se projevují poněkud jinak. Pokud do vás vloží, že to není možné, pak nemůžete, je to zoo. Tam se toho opravdu moc dělat nedá. K páření dochází podle rozhodnutí zoologa. Žijeme ve svobodném světě. My, díky Bohu, nežijeme na Západě. Začal jsem pracovat v sovětských dobách. Sovětský svaz Obviňovali nás, že máme málo pravoslavných církví. Nyní je Rusko kritizováno za to, že naše země vzkvétá Pravoslavná církev. To proto, že pak nerozšířili hnilobu na svůj kostel. Za dobré uznávají pouze to, co se jim již děje. Proto dvojí postavení.

Někdo tam řekl - na Echo Moskvy nebo v Meduze: prý odmítáme komunikovat se Slutským. Podtext je tento: budete zdravější. No, nekomunikuj. V Moskvě je mnoho žen, mnoho novinářek, ostatní budou komunikovat. A tito novináři jednají podle šablon, které jsou na Západě. Proč jsi nám o tom neřekl před pěti lety? Kvůli vašemu mlčení nyní Sluckij vede Výbor pro mezinárodní záležitosti a Kreml ho odtud nemůže vyhnat. Takové nahrávky neposlouchám, viděl jsem pornografii. Ozve se tam plesknutí?

- Ne.
- Proč sakra, když ji obtěžoval? Přesně takhle by se měla v takové situaci chovat dívka.

"Pravděpodobně si myslí, že nemůže plácnout poslance do tváře."
- Stavíte se na stranu této dívky?

- Ptám se vás a začnete diskutovat.
- Každý muž v určitém věku začne obtěžovat různé ženy. Jedno z obtěžování končí svatbou, pak se rodí děti. Vy jste se narodil, jak jsem pochopil, stejným způsobem.

- Možná jsem se neptal.
- Nevylučuji, že k prvotnímu činu došlo v kancelářské budově.

- Stěží.
- Chápu, že v mé době to bylo považováno za nemožné. Nemohu se chlubit, že jsem stejně starý jako ty, i když ve svém věku máš také mladickou tvrdohlavost a mladický konformismus. Dříve jsme to slýchali od starých lidí, ale nyní od mladých lidí. Svět se obrátil vzhůru nohama. Nejprve podáš zprávu o tom, jak se chováš při registracích?

- Báječné. Maximálně se jen opiju.
- A myslím, že je neslušné opít se. I když tohle se mi taky stalo. Politická korektnost nyní nahrazuje to, co bývalo cenzurou. Nejsme bioroboti. Pokud vás chování muže uráží, dejte mu facku. Ale o pět let později... No ano, posedávají s kamarády, popíjejí, vzpomínají na mládí, kdo s kým bojoval. Ale dělají politické gesto. No, udělej to hned, když jsi tak statečný, hned to prohlaš. Stejně jako u Harveyho Weinsteina. Jsem připraven ho bránit. Sváděl filmové herečky, což je samo o sobě oxymoron. Pohostinnost je nyní v Hollywoodu. U nás někdo řekl, že ji Weinstein obtěžoval. Ukázali to na Channel One, protože to bylo z Channel One. Není tam žádná velká rezonance. Je v pořádku, že Weinstein obtěžoval ruskou herečku, tehdy obtěžoval Hollywoodské hvězdy- tato událost. A tito divoši...

Nestaňte se starým mužem, který svědí a probírá drby. Všechno jsou to drby.

Během diskuse začali lidé opouštět publikum a někteří se nad Treťjakovovými slovy rozhořčili. Do konce přednášky nezbyla více než polovina původní částky.

„S mými spolužáky jsme se rozhodli odejít, protože už jsme nehodlali poslouchat sexistické výroky Vitalije Treťjakova. Dokáže si vůbec někdo omotat hlavu myšlenkou, že dospělý muž v publiku, z nichž většinu tvoří dívky, budoucí novinářky, začne obhajovat Leonida Slutského? Je velmi vhodné vysvětlit všechny situace, kdy je žena vystavena násilí nebo „agresivním pokrokům“ z důvodu mužské povahy nebo „nevhodného“ chování ženy. Nečekal jsem, že se jednoho dne mezi zdmi NSU doslechnu o tom, jak se stalo normou „pokládat ženskou ruku na ženské holé koleno nebo někam jinam“, protože „no, je to muž,“ Anna Anishchenko, jeden, řekl „Otče“ o studentech, kteří opustili přednášku.

Do teď).

Životopis

Narozen v Moskvě v rodině Tovije Alekseeviče Treťjakova (nar. 1926), inženýra, účastníka Velké vlastenecké války, a Niny Ivanovny Treťjakovové (nar. 1927), dělnice.

Kariéra

Další biografická fakta

Nějaká ocenění a ceny

Seznam není úplný.

Bibliografie

knihy

1. Vladimír Gurevič, Vitalij Treťjakov.„Sedmdesáté výročí sovětské moci. 1917-1987". - Bělehrad, 1987.- Kniha vyšla v srbochorvatštině.
2. "Filantropie v sovětské společnosti." - M.: Nakladatelství tiskové agentury Novosti, 1989. - 80 s.- Vydáno v angličtině, francouzštině, němčině a španělštině.
3. „Gorbačov, Ligačev, Jelcin. Politické portréty na pozadí perestrojky." - M.: Muzeum knihy "A-Ya", 1990. - 69 s. - ISBN 5-85030-012-0.
4. „Titovi sovětologové. Jejich boj o moc. Eseje o idiocii ruská politika" - M.: Nakladatelství "Nezavisimaya Gazeta", 1996. - 192 s. - ISBN 5-86712-026-0.
5. „Ruská politika a politici jsou normální a patologickí. Pohled na ruskou politiku v letech 1990-2000. - M.: Ladomír, 2001. - 863 s. - ISBN 5-86218-410-4.- Cena 2001.
6. „Jak se stát slavným novinářem. Kurz přednášek o teorii a praxi moderní ruské žurnalistiky. - M.: Algorithm, Eksmo, 2004. - 623 s. - ISBN 5-86218-451-1.- Cena 2004.
7. "Potřebujeme Putina po roce 2008?" - M.: IIC "Rossijskaja Gazeta", 2005. - 184 s. - ISBN 5-94829-017-4.
8. "Bezpáteřní Rusko". - M.: "Rossijskaja Gazeta", "Moskva News", 2006. - 544 s. - ISBN 5-94829-018-2.
9. „Věda o bytí Ruskem. Naše národní zájmy a způsoby, jak je realizovat.“ - M.: Russkiy Mir, 2007. - 766 s. - ISBN 978-5-89577-109-9.- Cena Ruské asociace politologie.
10. "Co dělat?". - M.: Algorithm, Eksmo, 2009. - 304 s. - ISBN 978-5-699-34632-5.
11. „Jak se stát slavným novinářem. Kurz přednášek o teorii a praxi moderní ruské žurnalistiky. - M.: Algoritmus, 2010. - 560 s. - ISBN 978-5-9265-0768-0.
12. « Současné problémy Ruská žurnalistika. (Vybrané univerzitní přednášky; číslo 121). - Petrohrad: Nakladatelství Petrohradské humanitní univerzity odborů, 2011. - 56 s. - ISBN 978-5-7621-0599-6.
13. „Ze SSSR do Ruska a zpět. Vzpomínky. Dětství a dospívání. Část 1. Velký komunista (1953-1964)“. - M.: Ladomír, 2013. - 248 s. - ISBN 978-5-86218-509-6.
14. „Ze SSSR do Ruska a zpět. Vzpomínky. Dětství a dospívání. Část 2. Knyazhekozlovsky Lane (1964-1968). Část 3. Pionýrský tábor. Plynulá slovní zásoba 50. a 60. let XX století.)“. - M.: Ladomír, 2014. - 614 s. - ISBN 978-5-86218-520-1.
15. „Teorie televize: TV jako novopohanství a jako karneval. Přednáškový kurz“. - M.: Ladomír, 2015. - 664 s. - ISBN 978-5-86218-530-0.
16. „Konflikt se Západem. Poučení a důsledky." - M.: Eksmo, 2015. - 256 s. - ISBN 978-5-906817-02-0.
17. "Politické aforismy a maxima." - M., 2016. - 200 s. -

Přečtěte si prosím celý následující výkřik „děkana Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity“ Vitalije Tovieviče Treťjakova. Nevím, co má tenhle starý prd společného s televizí (neviděl jsem jediný jeho pořad a ani si nepamatuji, že by v nějaké televizi pracoval), ale do historie žurnalistiky se zapsal např. skutečnost, že k prvnímu výročí své „Nezavisimaya Gazeta“ v roce 1992 přivezl z Paříže 12 tisíc ústřic, které tehdejší popřevratová ruská elita hltala:

Od té doby Treťjakov tyto ústřice všem strká

A on sám se stal ústřicí – mlžem bezobratlým měkkýšem. Jenom takový tvor mohl napsat takový text, jehož podstata se scvrkává na toto: „Děti, zdravotně postižení? plynová komora všechny tyhle děti – hlavní věc, ani centimetr pro pindy “. Obyčejný fašismus, čtěte:

Originál převzat z v_tretyakov v Ještě jednou o adopci a další

(líný psát něco nového. Předevčírem jsem nadiktoval následující komentář pro web Stálého výboru Svazového státu. Včera se tam měl tento text objevit. Doufám, že se k tomuto tématu už nebudu vracet. A v ráno se stane něco nového - pak zareaguji.)

Vitalij Treťjakov: Praxe přemísťování ruských dětí k adopci do jiných zemí musí být zastavena

Ať už je to humánní nebo nehumánní, spekulativní nebo ne, takzvaný zákon Dima Jakovleva byl přijat Dumou Ruské federace. A doufám, že to podepíše prezident.

O samotném zákonu a okamžiku jeho přijetí se dá dlouze polemizovat. Zákon má jistě své slabiny. A právě těchto slabin se jeho odpůrci chopili. Pouze úzkoprsými nebo tendenčními lidmi, zaujatými vnitřními či vnějšími pohnutkami mezinárodní vztahy obecně a rusko-americké vztahy zvláště lze chápat v doslovném smyslu. Totiž jsou sirotci, mezi nimi nemocní lidé, v Rusku jim z nějakého důvodu pomoci nelze, ale v Americe ano. A nedotýkejte se toho, protože je to nelidské.

Ale to je mezinárodní politika, a nejen humanitární akce na záchranu jednotlivých sirotků, nemocných nebo zdravých dětí. Tudíž veškerou tuto humanitní a nejčastěji spekulativní pseudohumanitární argumentaci okamžitě zahazuji. Tento problém vnímám jako problém mezinárodní, jako problém vztahů mezi Ruskem a Spojenými státy. A v tomto ohledu je třeba zdůraznit několik aspektů.

Začnu momentem, který není nejdůležitější, ale přesto je pro rusko-americké vztahy relevantní. Je úžasné, je prostě úžasné, že se tímto problémem zabývají novináři, veřejní činitelé, politici, kteří dlouhé roky nikdo nikomu nebránil v obavách o sirotky, nastolují otázku – proč je to u nás špatné s léčbou dětí, s jejich adopce (ale je to tak, jak se ví: kolik o tom již bylo řečeno a napsáno), najednou najednou v koncentrované, jednotné frontě vystoupili na obranu buď amerických adoptivních rodičů, nebo nemocných dětí (které oni více chrání, je otázka). To vše velmi připomíná koordinovanou akci.

Navíc v předvečer tiskové konference V. V. Putina jsem sám viděl na Twitteru stránky mnoha lidí jednoduše přímé výzvy, které lze považovat za jakési direktivní (ve smyslu koordinační) pokyny: „Zasypme Putina dětmi. Zasypejme Putina sirotky." Viděl jsem to na vlastní oči, opakuji, v předvečer tiskové konference, než byly tyto pokyny realizovány na samotné akci.
V tomto ohledu mám velmi silné podezření, že tyto děti jsou využívány především k boji proti Putinovi a jeho režimu a tato činnost je v podstatě politickou zbraní a už vůbec ne humanitární akcí na ochranu sirotků.

Nyní o mezinárodním aspektu tohoto problému. Od našeho ministerstva zahraničí a vysokých úředníků opakovaně zaznělo ujištění, že Spojené státy brzy zruší Jacksonův-Vanikův dodatek, začne reset a vše bude skvělé. A to vše trvalo několik let. Lidé, kteří i jen povrchně (včetně mě) znají americkou zahraniční i domácí politiku, kteří sledují vývoj událostí spojených se Spojenými státy, opakovaně říkají: Američané nikdy nedělají nic ke své vlastní škodě. Zruší-li dodatek Jackson-Vanik, bude to jen proto, že zasahuje do nich samotných v souvislosti se vstupem Ruska do WTO a z řady dalších důvodů. Což se vlastně potvrdilo. Otevřeně promluvili ti, kteří nutnost zrušení novely zdůvodňovali v americkém Kongresu, a velvyslanec USA v Ruské federaci M. McFaul přímo napsal, že je zrušena, protože je pro americké podnikatele nerentabilní. Ne proto, že by se Rusko stalo demokratičtějším, ale lepším. Vůbec ne.

Dále. Lidé s byť jen povrchní znalostí americké politiky, včetně mě, říkali: určitě přijde něco, co nahradí zrušenou novelu. A tak se stalo – objevil se Magnitského seznam a věci se začaly točit.

Během tiskové konference byly Putinovi opakovaně kladeny otázky týkající se rusko-amerických vztahů, včetně otázky adopce. A v odpovědi na tyto otázky Putin uvedl několik příkladů týkajících se dětí adoptovaných Američany, z nichž bylo jasné, že Američané pokaždé klamou ruskou diplomacii a Rusko. Mezi ruským ministerstvem zahraničí a ministerstvem zahraničí USA je podepsána dohoda o adopci a najednou se ukazuje, že rodiny nelze kontrolovat, že ministerstvo zahraničí nemá nad situací kontrolu, že to mohou udělat pouze místní úřady, které v r. zase prohlašují, že nepodepsali žádné dohody s Ruskem. S protiraketovou obranou je situace podobná. A pokaždé, když to dopadlo (zřejmě pod tlakem vnitřní opozice, včetně našich liberálních křiklounů), stalo se toto: jeden krok Ruska směrem k USA, další, třetí a žádné reciproční kroky z Ameriky nebyly. Ani to, co je prezentováno jako nějaký druh protipohybu, ve skutečnosti Rusku nic nedává. Amerika si své zájmy posvátně střeží a nechce se jich vzdát ani o píď.

Spojené státy jsou supervelmocí, která nadále z velké části ovládá veškerou mezinárodní politiku prostřednictvím ekonomických, politických, vojenských a dalších pák. A Rusko, stejně jako jiné země, je nuceno s tím počítat. Jde jen o to, že ostatní bezpodmínečně poslouchají a Rusko se pravidelně snaží nakopnout. Ale pokud se Rusko skutečně cítí být alespoň do určité míry nezávislým státem a ještě více velmocí, pak nemůže neustále snášet ponižování, které snášejí jiné země. Samozřejmě mám na mysli metody a prostředky provádění americké zahraniční politiky.

Míra korupce mezi ruští úředníci, a nejen mezi nimi, je známo. Jasné je také to, kde nechávají své peníze. A to, že jsou kvůli tomu na háku od Američanů, je také pochopitelné. A mnoho z těchto lidí by se pravděpodobně nechtělo hádat s Američany, protože by mohly vyvstat otázky ohledně jejich zahraničních účtů a jejich cest do zahraničí. Nemluvíme ale o konkrétních zájmech konkrétních lidí – zkorumpovaných či nezkorumpovaných úředníků. Hovoříme o národních zájmech Ruska, o sebevnímání naší země – buď nezávislé, nebo zcela závislé na Americe.

Úspěšný krok se zákonem Dmitrije Jakovleva nebo neúspěšný je krokem ruského parlamentu, ruské zahraniční politiky. I když je neúspěšná, Rusko se nemůže vyhýbat ze strany na stranu, zvláště pod tlakem Američanů a těch, kteří s nimi sympatizují nebo chtějí Putina svrhnout. Navíc nezáleží na tom, zda k tomu takoví lidé mají či nemají důvody, působí jako typická pátá kolona. Jednoduše hrají do karet Spojeným státům a jejich zájmům a zvyšují neustálý americký tlak na Rusko obecně a na ruské vedení zvláště.

Já, stejně jako mnoho Rusů, mám spoustu stížností na naši vládu, Státní dumu a Putina. Ale nechci tato tvrzení prosazovat prostřednictvím ministerstva zahraničí nebo amerického Kongresu prostřednictvím přímé výzvy k nim – potrestejte Putina. Kdo nemá rád Putina, kdo je s ním nespokojený, s Dumou, “ Jednotné Rusko“, mají plné právo bojovat proti nim v Rusku za použití zákonných prostředků. Ale bez spoléhání se na Spojené státy a zejména bez pomoci jim prosazovat vlastní politiku podřízenosti Ruska.

Je úplně jedno, z jakých důvodů tento zákon vznikl. Nezáleží na tom, kde - v Kremlu nebo v Dumě. Ani si nedovedu představit, jak to prezident nemůže podepsat!?
Pokud to nepodepíše, bude všem jasné, že se tak stalo buď pod tlakem Američanů, nebo malé skupiny opozičně smýšlejících (a v jednom směru - prozápadních) lidí ve vztahu k většině obyvatel . Především zastupující moskevský dav. Tento základní bod. I ve sportu platí pravidlo: pokud se rozhodčí rozhodl, i když je zjevně špatné, neměl by ho měnit, protože to podkopává samotný institut sportovní arbitráže.

Jak můžete po Rusku požadovat, aby pod tlakem nějaké skupiny lidí nebo ministerstva zahraničí USA nebo jakéhokoli jiného ministerstva zahraničí změnilo své postoje a rozhodnutí!? To je zcela vyloučeno mezinárodní politika, pokud mluvíme o sebeúctyhodném stavu.

A poslední věc. Podle mého názoru není pochyb o tom, že praxe převádění ruských dětí k adopci do jiných zemí musí být zastavena. Tato ostudná praxe měla být již dávno ukončena. Můžeme mluvit jen o výjimečných případech – o nemocných dětech, kterým objektivně nelze v Rusku pomoci. Pak ale nepůjde o hledání rodiny, která může a nemusí pomoci s léčbou, ale o hledání konkrétního léčebného ústavu bez jakékoli souvislosti s adopcí.

V roce 1976 promoval na Fakultě žurnalistiky Moskevské státní univerzity.

V letech 1976-1988 pracoval v tiskové agentuře Novosti.

V letech 1988-1990 - v týdeníku Moscow News.

V letech 1990-2001 - Hlavní editor Nezavisimaya Gazeta (nahradila ho Taťána Koshkareva).

Od roku 2001 je hostitelem programu „Co dělat?“ na televizním kanálu "Kultura".

V letech 2006-2007 - šéfredaktor týdeníku Moscow News. Generální ředitel a šéfredaktor Independent Publishing Group NIG (od roku 2001).

V prosinci 2007 dostal Vitalij Treťjakov nabídku od předsedy Rady federace Ruské federace Sergeje Mironova na post šéfredaktora Parlamentních novin, s čímž souhlasil, ale v březnu 2008 vedení Státní duma odmítl schválit Treťjakova na tento post.

Ocenění

• Vítěz ceny Zlaté pero Svazu novinářů Ruska (1997).
• Laureát ceny Ruského biografického institutu.
• Vítěz ceny TEFI (2003).
• Držitel Zlatého čestného odznaku „Veřejné uznání“ (1999).

knihy

• „Ruská politika a politici jsou normální a patologickí. Pohled na ruskou politiku v letech 1990-2000. - M.: Ladomír, 2001. - 863 s. - ISBN 5-86218-410-4 - Cena Ministerstva tisku, televize a radiokomunikací Ruska za nejlepší knihu roku 2001.
• „Vědecké a vzdělávací notebooky Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity. M.V. Lomonosov. Zápisník č. 2, leden - červen 2010“, Sestavil V.T. Treťjakov. - M.: Algorithm-Book, 2010. - 325 s. - ISBN 978-5-9265-0770-3
• "Filantropie v sovětské společnosti." - M.: Nakladatelství tiskové agentury Novosti, 1985. - 80 s. - Vydáno v angličtině, francouzštině, němčině a španělštině.
• „Jak se stát slavným novinářem. Kurz přednášek o teorii a praxi moderní ruské žurnalistiky. - M.: Algorithm, Eksmo, 2004. - 623 s. - ISBN 5-86218-451-1 - Cena Ruské státní knihovny a Ruského biografického institutu za nejlepší knihu roku 2004 v kategorii „žurnalistika“.
• „Věda o bytí Ruskem. Naše národní zájmy a způsoby, jak je realizovat.“ - M.: Russkiy Mir, 2007. - 766 s. - ISBN 978-5-89577-109-9 - Cena Ruské asociace politologie.
• "Potřebujeme Putina po roce 2008?" - M.: IIC "Rossijskaja Gazeta", 2005. - 184 s. - ISBN 5-94829-017-4
• „Gorbačov, Ligačev, Jelcin. Politické portréty na pozadí perestrojky." - M.: Muzeum knihy "A-Z", 1990. - 69 s. - ISBN 5-85030-012-0
• "Co dělat?". - M.: Algorithm, Eksmo, 2009. - 304 s. - ISBN 978-5-699-34632-5
• "Bezpáteřní Rusko". - M.: "Rossijskaja Gazeta", "Moskva News", 2006. - 544 s. - ISBN 5-94829-018-2
• „Vědecké a vzdělávací notebooky Vyšší televizní školy Moskevské státní univerzity. M.V. Lomonosov. Zápisník č. 1, září – prosinec 2009“, Sestavil V.T. Treťjakov. - M.: Algorithm-Book, 2010. - 256 s. - ISBN 978-5-9265-0767-3
• „Titovi sovětologové. Jejich boj o moc. Eseje o idiocii ruské politiky." - M.: Nakladatelství "Nezavisimaya Gazeta", 1996. - 192 s. - ISBN 5-86712-026-0
• „Jak se stát slavným novinářem. Kurz přednášek o teorii a praxi moderní ruské žurnalistiky. - M.: Algoritmus, 2010. - 560 s. - ISBN 978-5-9265-0768-0.

Televize

• Novinářský pořad Vitalyho Treťjakova „Co dělat? Filosofické rozhovory“ se v neděli vysílá na televizním kanálu „Kultura“. Čas zahájení programu se v každé televizní sezóně liší, ale obvykle se pohybuje od 14:45 do 15:15 moskevského času. Délka programu je 45 minut. Zpravidla v letní období, a také během novoročních svátků je přestávka. Záznamy programu jsou pravidelně zveřejňovány na torrentu tvtorrent.ru.

Rodinný stav

Ženatý, má syna.

Rozhovor

• Rozhovor s časopisem Tbiliselebi, srpen 2009, v gruzínštině Získáno 19. ledna 2010
• Rozhovor s deníkem Rzeczpospolita, září 2009, v polštině Vyhledáno 19. ledna 2010.

• V. Treťjakov byl uveden v ironických detektivkách Lva Gurského pod jménem šéfredaktora Svobodnej gazety Viktora Noeviče Morozova.
• V moderní historie televize je jediným televizním moderátorem, který se objevil před kamerou se zlomenou rukou po autonehodě, ke které došlo v září 2009 v Abcházii.
• Mluví francouzsky.
• Záliby: ruská klasická a světová literatura, ruská historie, divadlo, sbírání uměleckých alb.