Спогади німецьких солдатів про росіян. Зі спогадів німецького офіцера про радянський полон
Мене звуть Вольфґанг Морель. Це прізвище гугенотське, тому що мої предки прийшли з Франції у 17 столітті. Я народився 1922 року. До десяти років навчався у народній школі, а потім майже дев'ять років у гімназії, у місті Бреслау, нинішньому Вроцлаві. Звідти 5 липня 1941 року мене призвали до армії. Мені виповнилося 19 років.
Я уникнув трудової повинності (перед службою в армії молоді німці мали півроку відпрацювати на Імперську службу праці) і шість місяців був наданий сам собі. Це був як ковток свіжого повітряперед армією, перед полоном.
Перед тим, як потрапити до Росії, що ви знали про СРСР?
Росія була для нас закритою країною. Радянський Союз не хотів підтримувати зв'язок із Заходом, але й Захід не хотів зв'язків із Росією – обидві сторони боялися. Однак, ще в 1938 році, 16-річним хлопцем, я слухав німецьку радіостанцію, яка регулярно мовила з Москви. Потрібно сказати передачі були не цікаві - суцільна пропаганда. Виробництво, візити керівників тощо – це нікого не цікавило у Німеччині. Була інформація і про політичних репресіяху Радянському Союзі. У 1939 році, коли відбувся поворот у зовнішній політиці, коли Німеччина та СРСР уклали договір про ненапад, ми побачили радянські війська, солдатів, офіцерів, танки – це було дуже цікаво. Після підписання договору сильно зріс інтерес до Радянського Союзу. Деякі мої шкільні товариші почали вивчати російську мову. Вони говорили так: «У майбутньому ми матимемо тісні економічні відносини і треба говорити російською мовою».
Коли почався формуватись образ СРСР як ворога?
Лише після початку війни. На початку 1941 відчувалося, що відносини погіршуються. Ходили чутки, що СРСР має намір відмовитися від експорту зерна до Німеччини. хотіли експортувати своє зерно.
Як сприйняли початок війни із Радянським Союзом?
Почуття були дуже різні. Дехто вважав, що через тиждень усі вороги на Сході будуть знищені, як це сталося у Польщі та на Заході. Але старше поколіннясприйняло цю війну скептично. Мій батько, який воював у Росії в першу світову війнубув переконаний, що ми не доведемо цієї війни до щасливого кінця.
Наприкінці червня я отримав листа, в якому мені наказувалося в таку годину такого числа мені бути в казармі військової частини. Казарма розташовувалася в моєму рідному містітак що їхати було не далеко. Мене готували на радиста два місяці. Однак спочатку я більше грав у теніс. Справа в тому, що мій батько був знаменитим тенісистом і сам я почав грати з п'яти років. Наш тенісний клуб розташовувався неподалік казарми. Якось у розмові я сказав про це командиру роти. Він дуже хотів навчитися грати і відразу взяв мене з собою на тренування. Так я вийшов з казарми набагато раніше за інших. Замість стройової підготовки я грав у теніс. Командира роти моя стройовий вишкіл не цікавила, він хотів щоб я грав з ним. Коли розпочалася підготовка за фахом, ігри закінчилися. Нас вчили прийому-передачі на ключі, вчили підслуховувати ворожі розмови англійською та російською. Довелося вивчати російські знаки абетки Морзе. Кожен знак латинського алфавіту кодується чотирма знаками Морзе, а кириличного – п'ятьма. Освоїти це було непросто. Незабаром навчання закінчилося, прийшли курсанти наступного набору і залишили мене інструктором, хоча я й не хотів. Я хотів на фронт, бо вважалося, що війна ось-ось закінчиться. Ми розгромили Францію, Польщу, Норвегію – Росія довго не протримається, а після війни краще бути її активним учасником – більше пільг. У грудні по всій Німеччині збирали солдатів тилових підрозділів для відправлення на Східний фронт. Я подав рапорт і мене перевели до команди для відправки на війну.
До Орші ми їхали залізниці, а від Орші до Ржева нас перекинули на транспортні Ю-52. Мабуть, дуже терміново потрібно поповнення. Треба сказати, що коли ми прибули до Ржева мене вразила відсутність порядку. Настрій армії був на нулі.
Я потрапив до сьомої танкової дивізії. Відома дивізія, якою командував генерал Роммель. До того часу, як ми прибули в дивізії танків, не було - вони були кинуті через відсутність пального і снарядів.
Чи видали вам зимове обмундирування?
Ні, але ми отримали кілька літніх комплектів. Нам видали три сорочки. Крім того, я отримав додаткову шинель. Але ж у січні стояли морози під сорок градусів! Наш уряд проспав настання зими. Наприклад наказ зібрати лижі у населення для армії вийшов лише у березні 1942 року!
Коли прибули до Росії, що вразило найбільше?
Простір. Ми мало контактували із місцевим населенням. Іноді зупинялися у хатах. Місцеве населення нам допомагало.
З нашої групи стали відбирати лижників для операцій у тилу супротивника - треба було приєднуватися до ліній зв'язку супротивника та прослуховувати їх. Я в цю групу не потрапив і 10 січня ми вже були на передовій як простий піхотинець. Ми чистили дороги від снігу, воювали.
Чим годували на фронті?
Гаряче харчування було завжди. Давали шоколад із колою, іноді лікер – не щодня й обмежено.
Вже 22 січня я потрапив у полон. Я був один у бойовій охороні, коли побачив групу російських солдатів чоловік п'ятнадцять у зимовому одязі на лижах. Стріляти було марно, але й здаватися в полон я не збирався. Коли вони підійшли я побачив, що це монголи. Вважалося, що вони особливо жорстокі. Ходили чутки, що знаходили знівечені трупи німецьких полонених з виколотими очима. Прийняти таку смерть я не був готовий. Крім того, я дуже боявся, що мене намагатимуться на допиті в російському штабі: сказати мені не було чого - я був простий солдат. Страх перед полоном і болісною смертю під тортурами привів мене до рішення накласти на себе руки. Я взяв свій Маузер за стовбур, і коли вони підійшли метрів на десять вставив у рот і ногою натиснув на спусковий гачок. Російська зима і якість німецької зброї врятували мені життя: якби не було так холодно, а частини зброї не були б так добре підігнані, що змерзлися, то ми б з вами не розмовляли. Мене оточили. Хтось сказав Хенде хох. Я підняв руки, але в одній руці я тримав гвинтівку. До мене наблизився один із них, забрав гвинтівку і щось сказав. Мені здається, що він сказав: «Радій, що для тебе війна скінчилася». Я зрозумів, що вони налаштовані цілком дружелюбно. Мабуть, я був першим німцем, якого вони бачили. Мене обшукали. Хоча я не був затятим курцем, але в моєму ранці була пачка, 250 штук, сигарет R-6. Усі курці отримали по сигареті, а решту повернули мені. Ці сигарети я потім міняв на їжу. Крім того, солдати виявили зубну щітку. Мабуть, вони зіткнулися з нею вперше - уважно її розглядали і сміялися. Один літній солдат із бородою пошмагав мене за шинель і зневажливо кинув: «Гітлер», потім показав рукою на свою шубу, шапку і поважно сказав: «Сталін!» Мене відразу хотіли допитати, але ніхто не говорив німецькою. У них був маленький словник, У якому була глава «допит полоненого»: «Wie heissen Sie? Як Прізвище? – Я назвався. - "Яка частина" - "Я не розумію". Я вирішив на допиті триматися до останнього та не розкривати номер своєї частини. Трохи помучившись зі мною, вони припинили допит. Літньому солдатові, який хвалив своє обмундирування, наказали супроводжувати мене до штабу, який знаходився за шість кілометрів у селі, залишеному нами два-три дні тому. Він йшов лижами, а я пішки півтораметровим снігом. Варто йому зробити кілька кроків, як я залишався на багато метрів позаду нього. Тоді він показав мені на плечі та кінці лиж. Я б міг ударити його кулаком у скроню, забрати лижі і втекти, але я не мав волі до опору. Після 9 години на 30-40 градусному морозі мені просто не вистачило сил зважитися на такий вчинок.
Перший допит у штабі проводив комісар. Але перш ніж мене викликали на допит я сидів у сінях будинку. Я вирішив скористатися хвилиною і витрусити сніг, що набився в мої чоботи. Я встиг зняти лише один чобіт, коли до мене звернувся офіцер богатирського вигляду, одягнений у каракулеву накидку. Французькою, якою він володів краще за мене, він сказав: «Пощастило, що ти потрапив у полон, ти обов'язково повернешся додому». Він відволік мене від витрушування снігу з чобіт, що згодом мені дорого коштувало. Нас перервала перекладачка, що крикнула з-за дверей: «Увійдіть!». Пропозиція трохи перекусити мій порожній шлунок прийняв відразу ж. Коли мені простягли чорний хліб, сало і склянку води, мій нерішучий погляд кинувся у вічі комісарові. Він зробив знак перекладачки спробувати їжу. «Як бачите, ми не збираємося вас цькувати!». Я дуже хотів пити, але у склянці замість води виявилася горілка! Потім почався допит. Мене знову попросили назвати прізвище, ім'я та дату народження. Потім було головне питання: «Яка військова частина ?» На це запитання відмовився відповідати. . Удар пістолета по столу змусив мене вигадати відповідь: «1-а дивізія, 5-й полк». Повна фантазія. Не дивно, що комісар відразу вибухнув: «Брешеш!» – Я повторив. - «Бреда!» Він узяв маленьку книжку, в якій мабуть були записані дивізії та вхідні до них полки: «Слухайте, ви служите в 7-ій танковій дивізії 7-й піхотний полк 6-а рота». Виявилося, що за день до цього були взяті в полон два товариші з моєї роти, які розповіли, в якій частині вони служать. На цьому допит було закінчено. За час допиту сніг у чоботі, який я не встиг зняти, розтанув. Мене вивели надвір і повели до сусіднього села. За час переходу вода в чоботі замерзла, я перестав відчувати пальці ніг. У цьому селі я приєднався до групи трьох військовополонених. Майже десять днів ми йшли від села до села. Один із товаришів помер у мене на руках від втрати сил. Ми часто відчували ненависть до себе місцевого населення, чиї будинки під час відступу були зруйновані вщент на виконання тактики «випаленої землі». На розгнівані окрики: "Фін, фін!" ми відповідали: «Германськи!» і здебільшого місцеві жителі залишали нас у спокої. Я відморозив праву ногу, правий чобіт був розірваний, і я використав другу сорочку як перев'язувальний матеріал. У такому жалюгідному стані ми зустріли знімальну групу кіножурналу «Новини тижня», повз яку ми мали кілька разів пройти глибоким снігом. Вони сказали пройти та ще раз пройти. Ми намагалися триматися, щоб уявлення про німецьку армію не було таким поганим. Наша «провізія» в цьому «поході» складалася здебільшого з порожнього хліба та крижаної колодязної води, від якої я отримав запалення легень. Лише на станції Шаховська, відновленої після бомбардувань, ми сіли втрьох у товарний вагон, де на нас уже чекав санітар. Протягом двох-трьох днів, що поїзд їхав до Москви, він забезпечував нас необхідними медикаментами та їжею, яку готував на грубці-чавунці. Для нас це був бенкет, поки ще був апетит. Пережиті поневіряння сильно пошматували наше здоров'я. Мене мучили дизентерія та запалення легень. Приблизно через два тижні після полону ми прибули на один із вантажних вокзалів Москви і знайшли притулок на голій підлозі біля зчіпниці вагонів. Через два дні ми не повірили своїм очам. Вартовий посадив нас у білий, шестимісний лімузин ЗІС, на якому був намальований червоний хрест та червоний півмісяць. По дорозі до шпиталю нам здалося, що водій спеціально їде манівцями, щоб показати нам місто. Він з гордістю коментував ті місця, повз які ми проїжджали: Червона площа з мавзолеєм Леніна, Кремль. Двічі ми перетинали Москву-річку. Військовий госпіталь був безнадійно переповнений пораненими. Але тут ми прийняли ванну, що благотворно подіяла на нас. Мою обморожену ногу перев'язали та за допомогою підйомних блоків підвісили над ванною. Нашу уніформу ми більше ніколи не бачили, бо мали одягнути російські шмотки. Нас відправили до котельні. Там уже було десять абсолютно виснажених наших товаришів. На підлозі стояла вода, у повітрі стояла пара, що виривалася з дірявих труб, а по стінах повзли краплі конденсату. Ліжками служили ноші, підняті на цеглі. Нам дали гумові чоботи, щоб ми могли ходити до туалету. Навіть санітари, що з'являються час від часу, були в гумових чоботях. Ми провели у цьому жахливому підземеллі кілька днів. Гарячкові сни, викликані хворобою, затягують спогади про цей час… Днів через п'ять, а може, й десять нас перевели до Володимира. Розмістили нас прямо у військовому шпиталі, що знаходився у будівлі духовної семінарії. На той час у Володимирі ще не було табору для військовополонених, у лазареті якого нас могли б розмістити. Нас уже було 17 людей, і ми займали окрему палату. Ліжка були застелені простирадлами. Як вирішили розмістити нас разом із російськими пораненими? Явне порушення заборони контакт. Один мій російський друг, який займався родом своєї діяльності вивченням долі німецьких військовополонених у Володимирі, зізнався мені, що жодного разу не бачив нічого подібного. В архіві Радянської Армії в Санкт-Петербурзі він натрапив на картку з картотеки, що документально підтверджує наше існування. Для нас же подібне рішеннябуло величезним щастям, а декому навіть порятунком. Там ми відчули ставлення до себе як до своїх у тому, що стосувалося медичного обслуговуваннята умов життя. Наше харчування не поступалося харчування червоноармійців. Охорони не було, але, незважаючи на це, ніхто навіть не думав про втечу. Двічі на день проходили лікарські огляди, переважно їх проводили жінки-лікарі, рідше сам головний лікар. Більшість із нас страждали від обморожень.
Я вже доходив. Апетит зник, і я став складати хліб, який нам видавали під подушку. Мій сусід сказав, що я дурень і маю розподілити його між рештою, оскільки я все одно не мешканець. Ця грубість мене врятувала! Я зрозумів, що якщо я хочу повернутися додому, то мушу змушувати себе їсти. Поступово я пішов на виправлення. Моє запалення легенів здалося після двох місяців лікування, зокрема банками. Дизентерію взяли за роги введенням внутрішньом'язової марганцівки та прийомом 55 процентного. етилового спирту, що викликало невимовну заздрість оточуючих. З нами зверталися справді як із хворими. Навіть легкопоранені та повільно одужуючі були звільнені від будь-якої роботи. Її виконували сестри та нянечки. Кухар-казах приносив часто до країв повну порцію супу чи каші. Єдине німецьке слово, яке він знав, було: «Локшина!». А коли він його вимовляв, завжди широко посміхався. Коли ми помітили, що ставлення росіян до нас нормальне, то і наш ворожий настрій зменшився. Цьому допомогла і чарівна жінка-лікар, яка своїм чуйним, стриманим ставленням ставилася до нас із симпатією. Ми називали її «Білосніжка».
Менш приємними були регулярні відвідування політкомісара, який гордо й у всіх подробицях розповідав нам про нові успіхи російського зимового наступу. Товариш із Верхньої Сілезії – у нього була роздроблена щелепа – намагався перенести свої знання польської мови російською та перекладав, як міг. Судячи з того, що він і сам розумів не більше половини, він був зовсім не готовий перекладати все і натомість лаяв політкомісара та радянську пропаганду. Той же, не помічаючи гри нашого перекладача, підбадьорював його перекладати далі. Часто ми ледве стримували сміх. Зовсім інші новини дійшли до нас улітку. Два перукарі під великим секретом розповіли, що німці стоять під Каїром, а японці окупували Сінгапур. І тут одразу постало питання: а що чекає нас у разі пристрасно бажаної перемоги? Комісар повісив над нашими ліжками плакат: "Смерть фашистським загарбникам!" Зовні ми нічим не відрізнялися від російських поранених: біла білизна, синій халат та домашні капці. Під час приватних зустрічей у коридорі та туалеті у нас, звичайно ж. одразу впізнавали німців. І лише в небагатьох наших сусідів, яких ми вже знали та цуралися, такі зустрічі викликали обурення. У більшості випадків реакція була іншою. Приблизно половина була нейтрально налаштована до нас, і приблизно третина виявляла різний рівень зацікавленості. Найвищим ступенем довіри була щіпка махорки, а часом навіть і скручена сигарета, трохи прикурена і передана нам. Страждаючи від того, що махорка не входила до нашого раціону, пристрасні курці, як тільки до них поверталася здатність пересуватися, встановлювали в коридорі чергування по збору тютюну. Постовий, котрий змінювався кожні півгодини, виходив у коридор, вставав перед нашими дверима і звертав на себе увагу типовим рухом руки курців, «стріляючи» чинар чи щіпку махорки. Так проблему з тютюном було якось вирішено.
Які розмови точилися між полоненими?
Розмови між солдатами на батьківщині йшли лише на тему жінок, але у полоні тема №1 була їжа. Я добре пам'ятаю одну розмову. Один товариш сказав, що після обіду він міг би їсти ще три рази, тоді його сусід схопив свій дерев'яний милицю і хотів його побити, бо, на його думку, можна було б їсти не три, а десять разів.
Серед вас були офіцери чи були лише солдати?
Офіцерів не було.
В середині літа майже всі знову були здорові, рани заліковані, ніхто не помер. І навіть ті, хто видужав раніше, все одно залишалися в лазареті. Наприкінці серпня прийшов наказ про переведення в трудовий табір спочатку до Москви, а звідти до району Уфи на Уралі. Після майже райського часу у лазареті я зрозумів, що зовсім відвик від фізичної роботи. Але розставання стало ще важчим і через те, що до мене тут ставилися дружелюбно і милосердно. 1949 року, провівши майже вісім років у полоні, я повернувся додому.
Інтерв'ю та літ.обробка: А. Драбкін
https://www.сайт/2015-06-22/pisma_nemeckih_soldat_i_oficerov_s_vostochnogo_fronta_kak_lekarstvo_ot_fyurerov
«Солдати Червоної армії стріляли, навіть згоряючи живцем»
Листи німецьких солдатів та офіцерів зі Східного фронту як ліки від фюрерів
22 червня нашій країні – сакральний, священний день. Початок Великої війни це початок шляху до великої Перемоги. Більше масового подвигу історія не знає. Але й кривавішого, найдорожчого за своєю ціною – можливо, теж (ми вже публікували моторошні сторінки з Алеся Адамовича та Данила Граніна, приголомшливі відвертістю фронтовика Миколи Нікуліна, уривки з Віктора Астаф'єва «Прокляті та вбиті»). Разом з тим, поряд з нелюдством тріумфували військовий вишкіл, відвага і самопожертва, завдяки яким результат битви народів був вирішений напередодні її перших годин. Про це говорять фрагменти листів та донесень солдатів та офіцерів німецьких збройних сил зі Східного фронту.
«Вже перша атака обернулася битвою не на життя, а на смерть»
«Мій командир був вдвічі старший за мене, і йому вже доводилося битися з росіянами під Нарвою в 1917 році, коли він був у званні лейтенанта. "Тут, на цих безмежних просторах, ми знайдемо свою смерть, як Наполеон", - не приховував він песимізму... - Менде, запам'ятайте цей час, він знаменує кінець колишньої Німеччини"» (Еріх Менде, обер-лейтенант 8-ї силезької піхотної дивізії про розмову, що відбулася в останні мирні хвилини 22 червня 1941).
"Коли ми вступили в перший бій з росіянами, вони нас явно не очікували, але й непідготовленими їх ніяк не можна було назвати" (Альфред Дюрвангер, лейтенант, командир протитанкової роти 28 піхотної дивізії).
«Якісний рівень радянських льотчиків набагато вищий за очікуваний… Запеклий опір, його масовий характер не відповідають нашим початковим припущенням» (щоденник Гофмана фон Вальдау, генерал-майора, начальника штабу командування Люфтваффе, 31 червня 1941 року).
"На Східному фронті мені зустрілися люди, яких можна назвати особливою расою"
«У перший день, тільки-но ми пішли в атаку, як один з наших застрелився зі своєї ж зброї. Затиснувши гвинтівку поміж колін, він вставив ствол у рот і натиснув на спуск. Так йому закінчилася війна і всі пов'язані з нею страхи» (артилерист протитанкової зброї Йоган Данцер, Брест, 22 червня 1941 року).
«На Східному фронті мені зустрілися люди, яких можна назвати особливою расою. Вже перша атака обернулася битвою не на життя, а на смерть» (Ганс Беккер, танкіст 12-ї танкової дивізії).
«Втрати моторошні, не порівняти з тими, що були у Франції… Сьогодні дорога наша, завтра її забирають росіяни, потім знову ми й таке інше… Нікого ще не бачив злі цих росіян. Справжні ланцюгові пси! Ніколи не знаєш, що від них чекати» (щоденник солдата групи армій «Центр», 20 серпня 1941 року).
«Ніколи не можна заздалегідь сказати, що зробить російську: як правило, вона кидається з однієї крайності в іншу. Його натура так само незвичайна і складна, як і сама ця величезна і незрозуміла країна... Іноді піхотні батальйони росіян приходили в замішання після перших пострілів, а на другий день ті ж підрозділи билися з фанатичною стійкістю ... Російська в цілому, безумовно, відмінний солдатів і за майстерного керівництва є небезпечним противником» (Меллентін Фрідріх фон Вільгельм, генерал-майор танкових військ, начальник штабу 48-го танкового корпусу, згодом начальник штабу 4-ї танкової армії).
"Нікого ще не бачив зліше за цих росіян. Справжні ланцюгові пси!"
«Під час атаки ми натрапили на легкий російський танк Т-26, ми відразу його клацнули прямо з 37-міліметрівки. Коли ми почали наближатися, з люка башти висунувся по пояс російський і відкрив по нас стрілянину з пістолета. Невдовзі з'ясувалося, що він був без ніг, їх відірвало, коли танк був підбитий. І, незважаючи на це, він палив по нас з пістолета! (Спогади артилериста протитанкової зброї про перші години війни).
«У таке просто не повіриш, поки на власні очі не побачиш. Солдати Червоної армії, навіть живцем згоряючи, продовжували стріляти з палаючих будинків» (з листа піхотного офіцера 7-ї танкової дивізії про бої в селі біля річки Лама, середина листопада 1941-го року).
«…Всередині танка лежали тіла відважного екіпажу, які раніше отримали лише поранення. Глибоко вражені цим героїзмом, ми поховали їх з усіма військовими почестями. Вони боролися до останнього дихання, але це була лише одна маленька драма великої війни»(Ерхард Раус, полковник, командир кампфгрупи «Раус» про танк КВ-1, який розстріляв і роздавив колону вантажівок і танків і артилерійську батарею німців; загалом 4 радянські танкісти стримували просування бойової групи «Раус», приблизно півдивізії, дві доби, 24 та 25 червня).
«17 липня 1941 року… Увечері ховали невідомого російського солдата [йдеться про 19-річного старшого сержанта-артилериста Миколу Сиротинина]. Він один стояв біля гармати, довго розстрілював колону танків та піхоту, так і загинув. Всі дивувалися його хоробрості... Оберст перед могилою казав, що якби всі солдати фюрера билися, як цей росіянин, ми б завоювали весь світ. Тричі стріляли залпами з гвинтівок. Все-таки він російський, чи потрібне таке поклоніння?» (щоденник обер-лейтенанта 4-ї танкової дивізії Хенфельда).
"Якби всі солдати фюрера билися, як ця російська, ми завоювали б весь світ"
«Ми майже не брали полонених, бо росіяни завжди билися до останнього солдата. Вони не здавалися. Їх гарт із нашим не порівняти…» (інтерв'ю військовому кореспонденту Куріціо Малапарте (Зуккерту) офіцера танкового підрозділу групи армій «Центр»).
«Російські завжди славилися своєю зневагою до смерті; Комуністичний режим ще більше розвинув цю якість, і зараз масовані атаки росіян ефективніші, ніж будь-коли раніше. Двічі здійснена атака буде повторена втретє і вчетверте, незважаючи на понесені втрати, причому і третя, і четверта атаки будуть проведені з колишньою впертістю і холоднокровністю... Вони не відступали, а нестримно прямували вперед» (Меллентін Фрідріх фон Віль майор танкових військ, начальник штабу 48-го танкового корпусу, згодом начальник штабу 4-ї танкової армії, учасник Сталінградської та Курської битв).
«Я в такій люті, але ніколи ще не був таким безпорадним»
У свою чергу, Червона Армія та мешканці окупованих територій зіткнулися на початку війни з добре підготовленим – і психологічно також – загарбником.
"25 серпня. Ми кидаємо ручні гранати у житлові будинки. Вдома дуже швидко горять. Вогонь перекидається на інші хати. Гарне видовище! Люди плачуть, а ми сміємося з сліз. Ми спалили вже таким чином сіл десять (щоденник обер-ефрейтора Йоганнеса Гердера).
«29 вересня 1941 року. ...Фельдфебель стріляв кожній у голову. Одна жінка благала, щоб їй зберегли життя, але її вбили. Я дивуюся самому собі – я можу спокійно дивитися на ці речі... Не змінюючи виразу обличчя, я дивився, як фельдфебель розстрілював російських жінок. Я навіть відчував при цьому певне задоволення...» (щоденник унтер-офіцера 35-го стрілецького полку Гейнца Клина).
«Я, Генріх Тівель, поставив собі за мету винищити за цю війну 250 росіян, євреїв, українців, усіх без розбору. Якщо кожен солдат уб'є стільки ж, ми винищимо Росію за один місяць, все дістанеться нам, німцям. Я, наслідуючи заклик фюрера, закликаю до цієї мети всіх німців...» (блокнот солдата, 29 жовтня 1941 року).
"Я можу спокійно дивитися на ці речі. Навіть відчуваю при цьому деяке задоволення"
Настрій німецького солдата, як хребет звірові, переламала Сталінградська битва: загальні втрати ворога вбитими, пораненими, полоненими та зниклими безвісти становили близько 1,5 млн осіб. Самовпевнене віроломство змінилося розпачом, схожим на те, що супроводжували Червону Армію в перші місяці боїв. Коли в Берліні надумали в пропагандистських цілях надрукувати листи зі сталінградського фронту, з'ясувалося, що з семи мішків кореспонденції лише 2% містять схвальні висловлювання про війну, в 60% листів солдати, покликані воювати, бійню відкидали. В окопах Сталінграда німецький солдат, дуже часто ненадовго, незадовго до смерті, повертався зі стану зомбі до свідомого, людського. Можна сказати, війна як протистояння рівновеликих військ була закінчена тут, у Сталінграді – насамперед тому, що тут, на Волзі, звалилися стовпи солдатської віри у непогрішність і всемогутність фюрера. Так – у цьому справедливість історії – трапляється практично з кожним фюрером.
«На батьківщині дехто потиратиме руки – вдалося зберегти свої теплі містечка, та в газетах з'являться патетичні слова, обведені чорною рамкою: вічна пам'ять героям. Але ти не дай себе цим обдурити. Я в такій люті, що, здається, все знищив би навколо, але ніколи я ще не був настільки безпорадний».
«Люди подихають від голоду, лютого холоду, смерть тут просто біологічний факт, як їжа та питво. Вони мруть, як мухи, і ніхто не дбає про них, і ніхто їх не ховає. Без рук, без ніг, без очей, з розкиданими животами вони валяються всюди. Про це треба зробити фільм, щоб назавжди знищити легенду «про прекрасну смерть». Це просто скотарське подих, але колись воно буде підняте на гранітні п'єдестали і облагороджене у вигляді «вмираючих воїнів» з перев'язаними бинтом головами та руками.
"Напишуть романи, зазвучать гімни та співи. У церквах відслужать месу. Але з мене досить"
Напишуть романи, зазвучать гімни та співи. У церквах відслужать месу. Але з мене досить, я не хочу, щоб мої кістки гнили у братській могилі. Не дивуйтеся, якщо деякий час від мене не буде жодних звісток, бо я твердо вирішив стати господарем своєї долі».
«Ну ось тепер ти знаєш, що я не повернуся. Будь ласка, повідом про це нашим батькам якомога обережніше. Я у тяжкому сум'ятті. Перш я вірив і тому був сильним, а тепер я ні в що не вірю і дуже слабкий. Я багато чого не знаю з того, що тут відбувається, але й те мале, у чому я маю брати участь, – це вже так багато, що мені не впоратися. Ні, мене ніхто не переконає, що тут гинуть зі словами Німеччина чи Хайль Гітлер. Так, тут вмирають, цього ніхто не заперечуватиме, але свої останні слова вмираючі звертають до матері або до того, кого люблять найбільше, або це просто крик про допомогу. Я бачив сотні вмираючих, багато з них, як я, перебували в гітлерюгенді, але, якщо вони ще могли кричати, це були крики про допомогу, або вони звали когось, хто не міг їм допомогти».
«Я шукав Бога у кожній воронці, у кожному зруйнованому домі, у кожному кутку, у кожного товариша, коли я лежав у своєму окопі, шукав і на небі. Але Бог не показувався, хоча моє серце волало до нього. Будинки були зруйновані, товариші хоробри або боягузливі, як я, на землі голод і смерть, а з неба бомби та вогонь, тільки Бога не було ніде. Ні, отче, Бога не існує, чи він є лише у вас, у ваших псалмах і молитвах, у проповідях священиків і пасторів, у дзвоні дзвонів, у запахі ладану, але в Сталінграді його немає… Я не вірю більше в доброту Бога, інакше він ніколи не допустив би такої страшної несправедливості. Я більше не вірю в це, бо Бог прояснив би голови людей, які почали цю війну, а самі трьома мовами твердили про мир. Я більше не вірю в Бога, він зрадив нас і тепер сама дивись, як тобі бути з твоєю вірою».
"Десять років тому йшлося про бюлетені для голосування, тепер за це треба розплачуватись такою «дрібницею», як життя"
«Для кожної розумної людини в Німеччині настане час, коли вона прокляне безумство цієї війни, і ти зрозумієш, якими порожніми були твої слова про прапор, з яким я маю перемогти. Немає жодної перемоги, пане генерале, існують лише прапори та люди, які гинуть, а наприкінці вже не буде ні прапорів, ні людей. Сталінград – не військова потреба, а політичне божевілля. І в цьому експерименті ваш син, пане генерале, не братиме участі! Ви перегороджуєте йому шлях у життя, але він вибере собі інший шлях – у протилежному напрямку, який теж веде до життя, але з іншого боку фронту. Думайте про ваші слова, я сподіваюся, що коли все впаде, ви згадаєте прапор і постоїте за нього».
«Звільнення народів, що за нісенітниця! Народи залишаться тими ж, змінюватиметься тільки влада, а ті, хто стоїть осторонь, знову і знову стверджуватимуть, що народ треба звільнити від неї. У 32-му ще можна було щось зробити, ви це чудово знаєте. І те, що момент було втрачено, теж знаєте. Десять років тому йшлося про бюлетені для голосування, а тепер за це треба розплачуватись такою «дрібницею», як життя».
як це було наприкінці війниЯк же поводилися німкені під час зустрічі з радянськими військами?
У донесенні заст. начальника Головного Політичного управління Червоної Армії Шікіна в ЦК ВКП(б) Г.Ф.Александрову від 30 квітня 1945 р. про ставлення цивільного населення Берліна до особового складу військ Червоної Армії говорилося:
«Щойно наші частини займають той чи інший район міста, жителі починають поступово виходити на вулиці, майже всі вони мають на рукавах білі пов'язки. При зустрічі з нашими військовослужбовцями багато жінок піднімають руки вгору, плачуть і тремтять від страху, але як тільки переконуються в тому, що бійці та офіцери Червоної Армії зовсім не ті, як їм малювала їхня фашистська пропаганда, цей страх швидко минає, все більше і більше більше населеннявиходить на вулиці та пропонує свої послуги, всіляко намагаючись підкреслити своє лояльне ставлення до Червоної Армії».
Найбільше враження на переможців справила покірність та розважливість німкенів. У цьому варто навести розповідь мінометника Н.А.Орлова, враженого поведінкою німкенів 1945 р.
«Ніхто у мінбаті не вбивав цивільних німців. Наш особистий був "германофіл". Якби таке трапилося, то реакція каральних органів на подібний ексцес була б швидкою. З приводу насильства над німецькими жінками. Мені здається, що деякі, розповідаючи про таке явище, трохи згущують фарби. У мене на пам'яті приклад іншого роду. Зайшли до якоїсь німецьке місто, розмістилися у будинках. З'являється «фрау», років 45 і запитує «гера коменданта». Привели її до Марченка. Вона заявляє, що відповідає за квартал, і зібрала 20 німецьких жінок для сексуального (!!!) обслуговування російських солдатів. Марченко німецька моварозумів, а замполіту Довгобородову, що стояв поруч зі мною, я переклав сенс сказаного німкенею. Реакція наших офіцерів була гнівною та матючою. Німку прогнали, разом із її готовим до обслуговування «загоном». Взагалі, німецька покірність нас приголомшила. Чекали від німців партизанської війни, диверсій. Але для цієї нації порядок – «Орднунг» – понад усе. Якщо ти переможець – то вони «на задніх лапках», причому усвідомлено і не з примусу. Ось така психологія...».
Аналогічний випадок наводить у своїх військових записках Давид Самойлов :
«В Арендсфельді, де ми щойно розташувалися, з'явився невеликий натовп жінок із дітьми. Ними проводила величезна вусата німкеня років п'ятдесяти - фрау Фрідріх. Вона заявила, що є представницею мирного населення і просить зареєструвати мешканців, що залишилися. Ми відповіли, що це можна буде зробити, як тільки з'явиться комендатура.
- Це неможливо, - сказала фрау Фрідріх. - Тут жінки та діти. Їх треба зареєструвати.
Мирне населення криком та сльозами підтвердило її слова.
Не знаючи, що робити, я запропонував їм зайняти підвал будинку, де ми розмістилися. І вони заспокоєні спустилися до підвалу і стали там розміщуватись в очікуванні влади.
- Герре комісар, - добродушно сказала мені фрау Фрідріх (я носив шкіряну куртку). - Ми розуміємо, що солдати мають маленькі потреби. Вони готові, - продовжувала фрау Фрідріх, - виділити їм кількох молодших жінок для ...
Я не почав розмовляти з фрау Фрідріх».
Після спілкування з мешканками Берліна 2 травня 1945 р. Володимир Богомолов записав у щоденнику:
«Входимо до одного з уцілілих будинків. Все тихо, мертве. Стукаємо, просимо відкрити. Чути, що в коридорі шепочуться, глухо та схвильовано перемовляються. Нарешті двері відчиняються. Жінки, що збилися в тісну групу, без віку злякано, низько і догідливо кланяються. Німецькі жінки нас бояться, їм казали, що радянські солдати, особливо азіати, їх ґвалтуватимуть і вбиватимуть... Страх і ненависть на їхніх обличчях. Але іноді здається, що їм подобається бути переможеними, - настільки запобіжна їхня поведінка, такі розчулені їх усмішки та солодкі слова. У ці дні в ході розповіді про те, як наш солдат зайшов у німецьку квартиру, попросив напитися, а німкеня, щойно його побачила, лягла на диван і зняла трико».
«Всі німкені розпусні. Вони нічого не мають проти того, щоб з ними спали», - така думка була в радянських військахі підкріплювалося не лише багатьма наочними прикладами, але й їх неприємними наслідками, які невдовзі виявили військові медики.
Директива Військової Ради 1-го Білоруського фронту № 00343/Ш від 15 квітня 1945 р. гласила: «За час перебування військ біля противника різко зросли випадки венеричних захворювань серед військовослужбовців. Вивчення причин такого положення показує, що серед німців поширені венеричні захворювання. Німці перед відступом, а також зараз, на зайнятій нами території, стали на шлях штучного зараження сифілісом і трипером німецьких жінок, щоб створити великі вогнища для поширення венеричних захворювань серед військовослужбовців Червоної Армії».
Військова рада 47-ї армії 26 квітня 1945 р. повідомляла, що «...У березні місяці кількість венеричних захворювань серед військовослужбовців зросла в порівнянні з лютим ц.р. у чотири рази. ... Жіноча частина населення Німеччини в обстежених районах уражена на 8-15%. Є випадки, коли противником спеціально залишаються хворі на венеричні хвороби жінки-німкені для зараження військовослужбовців».
Цікаві щоденникові записи залишив австралійський військовий кореспондент Осмар Уайт, який у 1944–1945 роках. перебував у Європі у лавах 3-ї американської армії під командою Джорджа Патона. Ось що він записав у Берліні у травні 1945 р., буквально через кілька днів після закінчення штурму:
«Я пройшовся нічним кабарем, почавши з «Феміни» біля Потсдаммерплатц. Був теплий та вологий вечір. У повітрі стояв запах каналізації та гниючих трупів. Фасад «Феміни» був покритий футуристичними картинками оголеної натури та оголошеннями чотирма мовами. Танцювальний зал і ресторан були заповнені російськими, британськими та американськими офіцерами, які супроводжували жінок (або полювали за ними). Пляшка вина коштувала 25 доларів, гамбургер з конини та картоплі - 10 доларів, пачка американських цигарок - дивовижні 20 доларів. Щоки берлінських жінок були нарум'янені, а губи нафарбовані так, що здавалося, що це Гітлер виграв війну. Багато жінок були у шовкових панчохах. Дама-господиня вечора відкрила концерт німецькою, російською, англійською та французькою мовами. Це спровокувало шпильку з боку капітана російської артилерії, що сидів поруч зі мною. Він нахилився до мене і сказав пристойною англійською: «Такий швидкий перехід від національного до міжнародного! Бомби RAF - чудові професори, чи не так?».
Загальне враження від європейських жінок, що склалося у радянських військовослужбовців, - випещені і ошатні (порівняно з змученими війною співвітчизницями в напівголодному тилу, на звільнених від окупації землях, та й з одягненими в запрані гімнастерки фронтовими подругами), доступні покірні. Винятком стали югославки та болгарки.
Суворі та аскетичні югославські партизанки сприймалися як товариші зі зброї та вважалися недоторканними. А з огляду на суворість вдач у югославській армії, «партизанські дівчата, напевно, дивилися на ППЖ [похідно-польових дружин], як на істоти особливого, поганого сорту».
Про болгарки Борис Слуцький згадував так: «...Після української благодушності після румунської розпусти сувора недоступність болгарських жінок вразила наших людей. Майже ніхто не хвалився перемогами. Це була єдина країна, де офіцерів на гулянні супроводжували дуже часто чоловіки, майже ніколи – жінки. Пізніше болгари пишалися, коли їм розповідали, що росіяни збираються повернутися до Болгарії за нареченими - єдиними у світі, що залишилися чистими та незайманими».
Але в інших країнах, якими пройшла армія переможців, жіноча частина населення не викликала до себе поваги. «У Європі жінки здалися, змінили раніше за всіх… - писав Б.Слуцький. - Мене завжди вражала, збивала з пантелику, дезорієнтувала легкість, ганебна легкість любовних відносин. Порядні жінки, безумовно, безкорисливі, були схожі на повій - квапливою доступністю, прагненням уникнути проміжні етапи, нецікавістю до мотивів, які штовхають чоловіка на зближення з ними.
Подібно людям, з усього лексикону любовної лірики, які дізналися три похабні слова, вони зводили всю справу до кількох рухів тіла, викликаючи образу і зневагу у самих жовтих з наших офіцерів ... Стримуючими спонуканнями служили зовсім не етика, а страх заразитися, страх перед оповіщенням, перед вагітністю , - і додавав, що в умовах завоювання«загальна розбещеність покрила і приховала особливу жіночу розбещеність, зробила її невидимою та несоромною».
Цікаво, чи не так?
Подання німецьких окупантів про радянських жінок складалося на основі нацистської пропаганди, яка стверджувала, що на широкій східної територіїмешкають позбавлені інтелекту напівдикі, розпусні жінки, що втратили поняття про людські чесноти.
Переступивши кордон СРСР, нацистські військовослужбовці змушені були визнати, що нав'язані партією стереотипи зовсім не відповідали реальності.
Милосердя
Серед дивовижних якостей радянських жінок німецькі військові особливо відзначали їхнє милосердя та відсутність ненависті до солдатів ворожої армії.
У фронтових записах зроблених майором Кюнером є уривки, присвячені селянкам, які, незважаючи на поневіряння і загальне горе, не озлобилися, а ділилися з фашистами, що потребують останніх, мізерними запасами їжі. Там же зафіксовано, що «коли ми [німці] під час переходів відчуваємо спрагу, ми заходимо в їхні хати, і вони дають нам молоко», тим самим ставлячи загарбників у етичний глухий кут.
Капеллан Кілер, який служив у санітарній частині волею долі, виявився постояльцем у будинку 77-річної бабусі Олександри, чия серцева турбота про нього змусила його задуматися над метафізичними питаннями: «Вона знає, що ми проти них б'ємося, і все-таки вона для мене в'яже шкарпетки. . Почуття ворожнечі їй, мабуть, незнайоме. Бідолашні люди діляться з нами своїм останнім добром. Чи роблять вони це зі страху чи справді у цього народу вроджене почуття самопожертви? Чи вони це роблять за добродушністю чи навіть з любові?»
Справжнє подив Кюнера викликав сильний материнський інстинкт радянської жінки, про який він писав: «Як часто я бачив російських селянок, що голосили над пораненими німецькими солдатами, начебто це були їхні сини».
Моральність
Справжній шок німецьких окупантів спричинила висока моральність радянських жінок. Насаджувана фашистською пропагандою теза про розбещеність східних жінок виявився лише міфом, позбавленим підстави.
Солдат вермахту Міхельс, розмірковуючи на цю тему, писав: «Що розповіли нам про російську жінку? І якою ми її знайшли? Я думаю, що навряд чи знайдеться німецький солдат, який побував у Росії, який не навчився цінувати і поважати російську жінку».
Усіх представниць прекрасної статі, пригнаних до Німеччини із захоплених територій СРСР для примусових робіт, одразу ж відправляли на медичний огляд, під час якого виявлялися вельми несподівані подробиці.
Помічник лікаря Ейріха санітар Гамм на сторінках своєї записної книжки залишив таку цікаву замітку: «На лікаря, який оглядав російських дівчат… справили глибоке враження результати огляду: 99% дівчат віком від 18 до 35 років виявилися цнотливими», а потім доповнення «він думає що в Орлі було б неможливо знайти дівчат для будинку розпусти...»
Подібні дані приходили з різних підприємств, куди прямували радянські дівчата, у тому числі з фабрики «Вольфен», представники якої зазначали: «Складається враження, що російський чоловік приділяє належну увагу російській жінці, що зрештою знаходить відображення також у моральних аспектах життя» .
Той, хто воював у складі німецьких військписьменник Ернест Юнгер, почувши від штабного доктора фон Гревеніца, що дані про статевий розпуста східних жінок цілковитий обман, зрозумів, що його відчуття не підвели. Наділений здатністю вдивлятися в людські душі літератор, описуючи російських панночок, помічав «блиск чистоти, якою оточене їхнє обличчя. Його світло не має в собі мерехтіння діяльної чесноти, а швидше нагадує відображення місячного світла. Однак саме тому відчуваєш велику силу цього світла...»
Працездатність
Німецький танковий генерал Лео Гайр фон Швеппенбург у спогадах щодо російських жінок відзначав їх «стоячу, поза всяким сумнівом, суто фізичну працездатність». Цю рису їх характеру помітило і німецьке керівництво, яке вирішило використовувати викрадених з окупованих територій східних дам як прислугу в будинках відданих членів Націонал-соціалістичної робітничої партії Німеччини.
До обов'язків домробітниці входило ретельне прибирання квартир, яке обтяжувало зніжених німецьких фрау і погано позначалося на їхньому дорогоцінному здоров'ї.
Чистощільність
Однією з причин залучення до домоводства радянських жінок була їхня дивовижна охайність. Німці, що вривалися в досить скромні на вигляд будинку мирних жителів, вражалися їх пройнятому народними мотивами внутрішньому оздобленню і охайності.
Фашистські військовослужбовці, які чекали зустрічі з варварами, були збентежені красою та особистою гігієною радянських жінок, про яку доповідав один із керівників дортмундського відділу охорони здоров'я: «Мене фактично здивував гарний зовнішній вигляд робітниць зі Сходу. Найбільше здивування викликали зуби робітниць, оскільки досі я ще не виявив жодного випадку, щоб російська жінка мала погані зуби. На відміну від нас, німців, вони, мабуть, приділяють багато уваги підтримці зубів у порядку».
А капелан Франц, через покликання не мав права дивитися на жінку очима чоловіка, стримано констатував: «Про жіночні російські жінки (якщо я можу так висловитися) у мене склалося враження, що вони своєю особливою внутрішньою силою тримають під моральним контролем тих росіян, яких можна вважати варварами».
Сімейні узи
Не витримала перевірки з дійсністю брехня фашистських агітаторів, які стверджували, що тоталітарна влада Радянського Союзуповністю знищили інститут сім'ї, якій нацисти співали дифірамби.
З фронтових листів німецьких бійців їхні рідні дізнавалися, що жінки з СРСР зовсім не позбавлені почуттів роботи, а трепетні та дбайливі дочки, матері, дружини та бабусі. Більше того, теплоті і тісноті їх сімейних уз можна було тільки позаздрити. При кожній зручній нагоді численні родичі спілкуються між собою та допомагають один одному.
Набожність
Велике враження на фашистів справила глибока побожність радянських жінок, які, незважаючи на офіційні гоніння на релігію в країні, зуміли зберегти в душі тісний зв'язок з Богом. Переходячи від одного населеного пункту до іншого, гітлерівські солдати виявляли багато церков та монастирів, де проводилися служби.
Майор К. Кюнер у своїх мемуарах розповідав про побачених ним двох селянок, які шалено молилися, стоячи серед руїн спаленого німцями храму.
Здивування нацистів викликали військовополонені жінки, які відмовлялися працювати у дні церковних святУ деяких місцях конвоїри йшли назустріч релігійним почуттям ув'язнених, а в інших за непослух виносився смертний вирок.
80 років тому нацисти влаштували провокацію із підпалом Рейхстагу. Дорі Насс (уроджена Петтін) на той час було сім років, і вона пам'ятає, як стверджувалася гітлерівська диктатура
Дора Насс у своїй берлінській квартирі
Я народилася 1926 року неподалік Потсдамерплац, а жила на Кенігетцерштрасе. Ця вулиця знаходиться поруч із Вільгельмштрассе, де були всі міністерства Третього рейху та резиденція самого Гітлера. Я часто приходжу туди і згадую, як усе починалося і чим закінчилося. І мені здається, що це було не вчора і навіть не п'ять хвилин тому, а відбувається зараз. У мене дуже погані зір і слух, але все, що трапилося зі мною, з нами, коли до влади прийшов Гітлер, і під час війни, і в останні її місяці, я чудово бачу і чую. А ось ваше обличчя не можу ясно бачити, лише окремі фрагменти... Але розум мій поки що працює. Сподіваюся (сміється).
Ви пам'ятаєте, як ви та ваші близькі реагували, коли Гітлер прийшов до влади?
Знаєте, що творилося в Німеччині до 1933 року? Хаос, криза, безробіття. На вулицях бездомні. Багато хто голодував. Інфляція така, що моя мама, щоби купити хліб, брала мішок грошей. Чи не фігурально. А справжній маленький мішок із асигнаціями. Нам здавалося, що цей жах ніколи не скінчиться.
І раптом з'являється людина, яка зупиняє падіння Німеччини у прірву. Я дуже добре пам'ятаю, в якому ми були захоплені перші роки його правління. У людей з'явилася робота, були збудовані дороги, йшла бідність…
І зараз, згадуючи наше захоплення, те, як ми всі і я з моїми подругами та друзями славили нашого фюрера, як готові були годинами чекати на його виступ, я б хотіла сказати ось що: треба навчитися розпізнавати зло, поки воно не стало непереможним. У нас не вийшло і ми заплатили таку ціну! І змусили заплатити інших.
Не думали…
Мій батько помер, коли мені було вісім місяців. Мати була зовсім аполітична. Наша родина мала ресторанчик у центрі Берліна. Коли до нас у ресторан приходили офіцери СА, всі оминали їх. Вони поводилися як агресивна банда, як пролетарі, які здобули владу і хочуть відігратися за роки рабства.
У нашій школі були не лише нацисти, деякі вчителі не вступали до партії. До 9 листопада 1938 року ми не відчували, наскільки все серйозно. Але того ранку ми побачили, що в магазинах, які належали євреям, розбиті шибки. І скрізь написи — «магазин єврея», «не купуй у євреїв»… Того ранку ми зрозуміли, що починається щось погане. Але ніхто з нас не підозрював, яких масштабів злочину буде скоєно.
Розумієте, зараз так багато коштів, щоб дізнатися, що відбувається. Тоді майже ні в кого не було телефону, рідко у кого було радіо, про телевізор і говорити нема чого. А по радіо виступав Гітлер та його міністри. І в газетах вони ж. Я щоранку читала газети, бо вони лежали для клієнтів у нашому ресторані. Там нічого не писали про депортацію та Голокост. А мої подруги навіть газет не читали.
Звісно, коли зникали наші сусіди, ми не могли цього не помічати, але нам пояснювали, що вони у трудовому таборі. Про табори смерті ніхто не говорив. А якщо й говорили, то ми не вірили… Табір, де вбивають людей? Не може бути. Мало яких кривавих і дивних чуток не буває на війні.
Іноземні політики приїжджали до нас і ніхто не критикував політику Гітлера. Усі тиснули йому руку. Домовлялися про співпрацю. Що було нам думати?
Тисячі однолітків Дори перебували у націонал-соціалістичному «Союзі німецьких дівчат»
Ви з подругами говорили про війну?
1939 року ми не мали розуміння, яку війну ми розв'язуємо. І навіть потім, коли з'явилися перші біженці, ми особливо не вдавалися до роздумів — що це означає і куди приведе. Ми мали їх нагодувати, одягнути та дати дах. І звичайно, ми зовсім не могли собі уявити, що війна прийде до Берліна… Що я можу сказати? Більшість людей не використовують розум, так було й раніше.
Ви вважаєте, що ви також свого часу не використовували розум?
(Після паузи.)Так, я багато про що не думала, не розуміла. Не хотіла розуміти. І зараз, коли я слухаю записи з промовами Гітлера — в якомусь музеї, наприклад, — я завжди думаю: боже мій, як дивно і страшно те, що він каже, а я ж, молода, була серед тих, хто стояв під балконом його резиденції і кричав від захоплення.
Дуже важко молодій людинічинити опір загальному потоку, думати, що все це означає, намагатися передбачити — до чого це може призвести? У десять років я, як і тисячі інших моїх однолітків, вступила до «Союзу німецьких дівчат», створеного націонал-соціалістами. Ми влаштовували вечірки, доглядали старих людей, подорожували, виїжджали разом на природу, у нас були свята. День літнього сонцестояння, наприклад. Вогнища, пісні, спільна праця на благо великої Німеччини… Словом, ми були організовані за тим самим принципом, що й піонери у Радянському Союзі.
У моєму класі навчалися дівчатка та хлопчики, чиї батьки були комуністами чи соціал-демократами. Вони забороняли своїм дітям брати участь у нацистських святах. А мій брат був у гітлерюгенді маленьким босом. І він казав: якщо хтось хоче до нашої організації, будь ласка, якщо ні — ми не змушуватимемо. Але були й інші маленькі фюрери, котрі казали: хто не з нами, той проти нас. І були налаштовані дуже агресивно до тих, хто відмовлявся брати участь у спільній справі.
Пастори в уніформі
Моя подруга Хельга жила просто на Вільгельмштрассе. Цією вулицею часто їздив автомобіль Гітлера у супроводі п'яти машин. І одного разу її іграшка потрапила під колеса автомобіля фюрера. Він наказав зупинитися, дав їй підійти і дістати іграшку з-під коліс, а сам вийшов із машини і погладив її по голові. Хельга досі цю історію розповідає, я сказала б, не без трепету (сміється).
Або, наприклад, у будівлі міністерства повітряного транспорту, яким керував Герінг, для нього було збудовано спортзал. І моя подруга, яка була знайома з кимось із міністерства, могла спокійно ходити до особистої спортзали Герінга. І її пропускали, і ніхто її не обшукував, ніхто не перевіряв її сумку.
Нам здавалося, що всі ми велика родина. Не можна вдавати, що цього не було.
А потім почалося божевілля — на манію величі захворіла ціла країна. І це стало початком нашої катастрофи. І коли на вокзал Анхальтер Банхоф приїжджали дружні Німеччини політики, ми бігали зустрічати їх. Пам'ятаю, як зустрічали Муссоліні, коли він приїжджав... А як же? Хіба можна було пропустити приїзд дуче? Вам це важко зрозуміти, але у кожного часу свої герої, свої помилки та свої міфи. Зараз я мудріший, я можу сказати, що була неправа, що мала думати глибше, але тоді? У такій атмосфері загального збудження та переконаності розум перестає відігравати роль. До речі, коли було підписано пакт Молотова-Ріббентропа, ми були певні, що СРСР нам не ворог.
Ви у 1941 році не очікували, що буде війна?
Ми скоріше не очікували, що війна почнеться так скоро. Адже вся риторика фюрера та його міністрів зводилася до того, що німцям потрібні землі на сході. І щодня по радіо, з газет, з виступів — все говорило про нашу велич… Велика Німеччина, велика Німеччина, велика Німеччина… І як багато цієї великої Німеччини не вистачає! У звичайної людинитака ж логіка: у мого сусіда "мерседес", а в мене лише "фольксваген". Хочу теж, адже я кращий за сусіда. Потім хочу ще й ще, більше й більше… І якось усе це не суперечило тому, що більшість із нас були віруючими…
Біля мого будинку була церква, але наш священик ніколи не говорив про партію та про Гітлера. Він навіть не був у партії. Однак я чула, що в деяких інших парафіях пастори виступають просто в уніформі! І говорять з амвона майже те саме, що каже сам фюрер! Це були дуже фанатичні пастори-нацисти.
Були й пастори, котрі боролися з нацизмом. Їх відправляли до таборів.
Зруйнований Берлін. 1945 р.
У підручниках писали про те, що німецька раса найвища?
Зараз я покажу вам мій шкільний підручник (дістає з книжкової полиці шкільний підручник 1936). Я все зберігаю: мої підручники, підручники доньки, речі покійного чоловіка — я люблю не лише історію країни, а й маленьку приватну мою історію. Ось дивіться підручник 1936 року видання. Мені десять років. Прочитайте один із текстів. Будь ласка, вголос.
Der fuhrer kommt (настання фюрера).
Сьогодні літаком до нас прилетить Адольф Гітлер. Маленький Райнхольд дуже хоче бачити його. Він просить тата та маму піти з ним зустрічати фюрера. Вони разом ідуть пішки. А на аеродромі вже зібралося багато людей. І всі пропускають малюка Райнхольда: "Ти маленький - йди вперед, ти маєш бачити фюрера!"
Літак із Гітлером здався вдалині. Грає музика, усі завмирають у захопленні, і ось літак приземлився, і всі вітають фюрера! Маленький Райнхольд у захваті кричить: Він прилетів! Прилетів! Хайль Гітлер! Не витримавши захоплення, Райнхольд біжить до фюрера. Той помічає малюка, посміхається, бере за руку і каже: Як добре, що ти прийшов!
Райнхольд щасливий. Він цього ніколи не забуде.
Ми всім класом ходили на антисемітські фільми, на Єврея Зюсса**, наприклад. У цьому кіно доводили, що євреї жадібні, небезпечні, що від них одне зло, що треба звільнити від них наші міста якнайшвидше. Пропаганда – страшна сила. Найстрашніша. Ось я недавно познайомилася з жінкою мого віку. Вона все життя прожила у НДР. У неї стільки стереотипів щодо західних німців! Вона таке про нас говорить і думає (сміється). І тільки познайомившись зі мною, вона почала розуміти, що західні німці — такі ж люди, не найжадібніші і зарозумілі, а просто люди. А скільки років минуло після об'єднання? І ми належимо до одного народу, але навіть у цьому випадку забобони, навіяні пропагандою, так живучи.
Ви вірили?
Коли тобі щодня лідери країни говорять те саме, а ти підліток… Так, вірила. Я не знала жодного слов'янина, поляка чи російської. А 1942 року я поїхала — добровільно! — з Берліна працювати у маленьке польське село. Працювали ми всі без зарплати та дуже багато.
Ви жили на окупованій території?
Так. Поляків звідти виселили і приїхали німці, які жили до цього в Україні. Моїх звали Емма та Еміль, дуже хороші люди. Добра родина. По-німецьки говорили так само добре, як і російською. Там я прожила три роки. Хоча в 1944 році вже стало очевидно, що ми програємо війну, все одно в тому селі я почувала себе дуже добре, тому що приносила користь країні і жила серед добрих людей.
Вас не бентежило, що з цього села вигнали людей, які раніше там мешкали?
Я не думала про це. Зараз, мабуть, це складно, навіть неможливо зрозуміти…
Куди йде поїзд
У січні 1945 року в мене почався напад апендициту. Хвороба, звісно, знайшла час! (Сміється.)Мені пощастило, що мене відправили до лікарні та прооперували. Вже починався хаос, наші війська залишали Польщу, і тому те, що мені надали медичну допомогу, — диво. Після операції я пролежала три дні. Нас, хворих, евакуювали.
Ми не знали, куди йде наш поїзд. Розуміли лише напрямок — ми їдемо на захід, ми тікаємо від росіян. Іноді поїзд зупинявся, і ми не знали, чи він поїде далі. Якби у мене в поїзді вимагали документи — наслідки могли б бути жахливими. Мене могли спитати, чому я не там, куди послала мене батьківщина? Чому не на фермі? Хто мене відпустив? Яка різниця, що я хворію? Тоді був такий страх та хаос, що мене могли розстріляти.
Але я хотіла додому. Лише додому. До мами. Нарешті поїзд зупинився неподалік Берліна у місті Укермюнде. І там я зійшла. Незнайома жінка, медсестра, бачачи, в якому я стані — з ще не загоєними швами, з майже відкритою раною, яка постійно хворіла, — купила мені квиток до Берліна. І я зустрілася із мамою.
І за місяць я, все ще хвора, пішла в Берліні влаштовуватися на роботу. Такий сильний був страх! І разом із ним — виховання: я не могла покинути свою Німеччину та свій Берлін у такий момент.
Вам дивно чути це — і про віру, і про страх, але я вас запевняю, якби мене почув російський чоловік мого віку, він би чудово зрозумів, про що я говорю…
Я працювала у трамвайному парку до 21 квітня 1945 року. Того дня Берлін почали так страшно обстрілювати, як ніколи не обстрілювали. І я, знову не спитавши ні в кого дозволу, втекла. На вулицях була розкидана зброя, горіли танки, кричали поранені, лежали трупи, місто починало вмирати, і я не вірила, що йду своїм Берліном… це було зовсім інше, жахливе місце… це був сон, страшний сон…Я ні до кого не підійшла, я нікому не допомогла, я як зачарована йшла туди, де був мій дім.
А 28 квітня моя мама, я і дідусь спустилися в бункер, бо Берлін почала захоплювати. радянська армія. Моя мама взяла лише одну річ — маленьку чашку. І вона до своєї смерті пила тільки з цієї надтріснутої, потьмянілої чашки. Я, йдучи з дому, взяла із собою мою улюблену шкіряну сумку. На мені був годинник і обручка — і це все, що залишилося у мене від минулого життя.
І ось ми спустилися в бункер. Там кроку не можна було ступити — довкола люди, туалети не працюють, жахливий сморід… Ні в кого немає їжі, ні води…
І раптом серед нас, голодних і наляканих, пролунає чутка: частини німецької армії зайняли позиції на півночі Берліна і починають відвойовувати місто! І у всіх спалахнула така надія! Ми вирішили будь-що прорватися до нашої армії. Уявляєте? Було очевидно, що ми програли війну, але все одно повірили, що ще можлива перемога.
І ми разом із дідусем, якого підтримували з двох сторін, пішли через метро на північ від Берліна. Але йшли ми недовго — невдовзі виявилось, що метро затоплено. Там було по коліна води. Ми стояли втрьох — а довкола темрява та вода. Нагорі - російські танки. І ми вирішили не йти нікуди, а просто сховатись під платформою. Мокрі, ми лежали там і просто чекали...
3 травня Берлін капітулював. Коли я побачила руїни, я не могла повірити, що це мій Берлін. Мені знову здалося, що це сон і я ось-ось прокинусь. Ми пішли шукати наш будинок. Коли прийшли до того місця, де він раніше стояв, ми побачили руїни.
Російський солдат
Тоді ми почали шукати просто дах над головою та оселилися у напівзруйнованому будинку. Влаштувавшись там абияк, вийшли з дому і сіли на траву.
І раптом ми помітили вдалині візок. Сумніву не було: це російські солдати. Я, звичайно, страшенно злякалася, коли віз зупинився і в наш бік пішов радянський солдат. І раптом він заговорив німецькою! Дуже гарною німецькою мовою!
Так для мене розпочався світ. Він сів поруч із нами, і ми говорили дуже довго. Він розповів мені про свою сім'ю, я йому про свою. І ми обидва були такі раді, що більше немає війни! Не було ненависті, навіть страху перед російським солдатом. Я подарувала йому свою фотографію, і він подарував мені свою фотографію. На фотографії було написано його поштовий фронтовий номер.
Три дні він жив із нами. І повісив на будинку, де ми жили, невелике оголошення: "Зайнято танкістами". Так він урятував нам житло, а може, й життя. Тому що нас вигнали б з придатного для життя будинку, і зовсім невідомо, що було б з нами далі. Зустріч із ним я згадую як диво. Він виявився людиною у нелюдський час.
Я хочу особливо наголосити: не було жодного роману. Про це навіть думати було неможливо у тій ситуації. Який роман! Ми мали просто вижити. Звісно, зустрічалися мені й інші радянські солдати… Наприклад, до мене раптом підійшов чоловік у військовій формі, різко вирвав у мене сумку з рук, кинув на землю і відразу, при мені, помочився на неї.
До нас доходили чутки, що роблять радянські солдати з німецькими жінками, і ми їх дуже боялися. Потім ми довідалися, що робили наші війська біля СРСР. І моя зустріч з Борисом, і те, як він повівся, — це диво. А 9 травня 1945 року Борис більше не повернувся до нас. І потім я багато десятиліть шукала його, я хотіла сказати йому спасибі за вчинок, який він зробив. Я писала скрізь — у ваш уряд, у Кремль, генеральному секретареві- І незмінно отримувала або мовчання, або відмову.
Після приходу до влади Горбачова я відчула, що в мене з'явився шанс дізнатися, чи живий Борис, і якщо так, то дізнатися, де він живе і що з ним стало, і, можливо, навіть зустрітися з ним! Але й за Горбачова мені знову і знову приходила одна й та сама відповідь: російська армія не відкриває своїх архівів.
І лише у 2010 році німецька журналістка провела розслідування та дізналася, що Борис помер у 1984 році, у башкирському селі, в якому прожив усе життя. Так ми з ним і не побачились.
Журналістка зустрілася з його дітьми, які зараз уже дорослі, і вони сказали, що він розповідав про зустріч зі мною та казав дітям: навчайте німецьку.
Зараз у Росії, я читала, піднімається націоналізм, так? Це так дивно… І я читала, що у вас все менше і менше свободи, що на телебаченні пропаганда… Я так хочу, щоб наші помилки не повторив народ, який звільнив нас. Адже я сприймаю вашу перемогу 1945 як звільнення. Ви тоді звільнили німців.
І зараз, коли я читаю про Росію, складається враження, що держава дуже погана, а люди дуже добрі… Як це кажуть? Мутерхен руссланд, «матінка Росія» (з акцентом, російською), так? Ці слова я знаю від мого брата — він повернувся з російського полону у 1947 році. Він говорив, що в Росії з ним поводилися по-людськи, що його навіть лікували, хоча могли цього не робити. Але їм займалися, витрачали на полонений час та ліки, і він був завжди за це вдячний. Він пішов на фронт зовсім молодим чоловіком — ним, як і багатьма іншими юнаками, скористалися політики. Але потім він зрозумів, що вина німців величезна. Ми розв'язали найстрашнішу війну та відповідальні за неї. Тут не може бути інших думок.
Хіба одразу прийшло усвідомлення «німецької вини», вини цілого народу? Наскільки мені відомо, ця ідея довго зустрічала опір у німецькому суспільстві.
Я не можу сказати про весь народ... Але я часто думала: як це стало можливим? Чому це сталось? Чи могли ми це зупинити? І що може зробити одна людина, якщо вона знає правду, якщо вона розуміє, в який жах все так бадьоро крокують?
І ще я питаю: чому нам дозволили знайти таку міць? Невже за риторикою, за обіцянками, прокляттями та закликами наших лідерів було незрозуміло, до чого все йде? Я пам'ятаю Олімпіаду 1936 року*** — адже ніхто не сказав ні слова проти Гітлера, і міжнародні спортивні делегації, які йшли стадіоном, вітали Гітлера нацистським вітанням. Ніхто не знав тоді, чим усе скінчиться, навіть політики.
А зараз, зараз я просто вдячна за кожен день. Це подарунок. Я щодня дякую Богові, що жива і що прожила таке життя, яке він дав мені. Дякую за те, що зустріла чоловіка, народила сина.
Ми з чоловіком переїхали до квартири, де ми зараз з вами розмовляємо, у п'ятдесятих роках. Після тісних напівзруйнованих будинків, де ми жили, це було щастя! Дві кімнати! Окремі ванна та туалет! То був палац! Бачите на стіні фотографію? Це мій чоловік. Тут він уже старий. Ми сидимо з ним у кафе у Відні — він сміється з мене: «Дора, знову ти мене знімаєш». Це моя улюблена фотографія. Тут він щасливий. У руках у нього сигарета, я їм морозиво, і день такий сонячний.
І щовечора, проходячи повз цю фотографію, я кажу йому: «На добраніч, Франце!». А коли прокидаюся: «Доброго ранку!» Бачите, я приклеїла на рамку висловлювання Альберта Швейцера: «Єдиний слід, який ми можемо залишити в цьому житті, – це слід кохання».
І це неймовірно, що до мене приїхав журналіст із Росії, ми розмовляємо і я намагаюся вам пояснити, що я відчувала і що відчували інші німці, коли були шалені та перемагали, і потім, коли наша країна була зруйнована вашими військами, і як мене і мою сім'ю врятував російський солдат Борис.
Я думаю, що я сьогодні написала б у свій щоденник, якби могла бачити? Що сьогодні сталося диво.
