Трагедії у селах під час війни. Жертви нацизму: трагедія спалених сіл - Замошшя. Подальша доля Хацуні у повоєнні роки
Передісторія.
У 20-х числах вересня 1941 року на західних кордонах Чехівського району Московської області почала формуватися лінія оборони, яку трохи пізніше називатимуть «Стремиловський рубіж».
Спас-темня-Дубрівка-Кармашівка-Муковніне-Бегичево-Стремилове-Хоросине
Восени фашистська армія розгорнула шалену активність на Волоколамському напрямі. Німці рвалися до Москви. Незважаючи на запеклий опір радянських військ, вороги наближалися Волоколамським шосе до столиці. Тоді радянське командування вирішило провести маневр, що відволікає, на Стремилівському рубежі оборони – перейти в наступ.
На той час на Стремилівському рубежі тримала оборону 17-а стрілецька дивізія. Сформована дивізія була 02.07.1941 в Москві як 17-а Московська стрілецька дивізія народного ополчення (Москворецького району), до неї увійшли в основному робітники та службовці заводу імені Володимира Ілліча, шкіряного заводу, фабрики Гознак, камвольно-п. Калініна та деяких інших підприємств Москворецького району. Одним словом робітники з відсутністю бойового досвіду та мінімальною підготовкою до бойових дій. У своєму складі перед початком боїв у Спас-Деменську дивізія мала близько 11000 осіб.
Дивізія з боями відступала Варшавським шосе. Солдати відбивали атаки німецьких танків, зазнавали жорстокого бомбардування. До 25-го жовтня 1941 року залишилося живими 1420 осіб.
Також для зміцнення оборони Стреміловського рубежу командуванням фронту було направлено 26 танкову бригаду, якою командував полковник — Михайло Ілліч Левський.
Леонове під час ВВВ.
Село Леоново горіло двічі, причому вперше до початку боїв 14-15 листопада 1941 року, перебуваючи в нейтральній смузі.
Факт підпалу села в умовах відсутності на той момент активних бойових дій між протиборчими сторонами викликав особливий інтерес і щодо нього було проведено додаткові архівні дослідження, що дали несподіваний результат.
Жителька села Леонове Єлизавета Іванівна Дмитрієва розповіла, що до війни село Леонове складалося з кількох слобідок із цікавими назвами – Градська, Зарічка, гора Буличових – і в народі називалася Розкидаєвка.
Схема села Леонове часів ВВВ. Складена мешканкою села Є. І. Дмитрієвої.
Зі спогадів Є.І. Дмитрієвої: «Ми вранці ховалися від фриців, а ввечері наші розвідники з Хоросіна та Растовки приходили… Тунаєве та Маркове вже окупували. … Горить село Леонове. На слободі Зарічка – вісім будинків, два будинки на горі Буличових та два будинки на Градській слободі. Загалом згоріло 12 будинків. Згоріли б усі, та паліїв – двох пастушків, що пасли влітку наші стада, - прогнав Віктор Федорович Іванов. Їх підговорила Клавдія Іванівна Пашутіна на таку невдячну справу... Не роз'яснивши мешканцям до ладу, їх обдурили, сказали, що буде сильний бій, що їхні будинки згорять. Люди злякалися, покидали все і тікали, як то кажуть, у чому мама народила. А повертатися нема куди – попелища. Тоді німці й зайняли село, а в ньому залишалося ще 9 будинків до 14 листопада 1941 року».
Виходить на Зарічці вцілів тільки один будинок - Івана Пашутіна, батька тієї самої Клавдії Іванівни Пашутіна, яка змогла "підговорити пастушків". Виходить, що за планомірного підпалу вказаної слободи донька відвела лихо від рідного дому.
Ким була Клава Пашутіна — зрадницею?
Зараз про неї відомостей майже немає, та й пам'ятають її не багато. А ті, хто згадує, називають «комсомолкою» та «партизанкою». Однак у документах ЦАМО, літературі, а також у дослідженнях щодо діяльності угодсько-заводських партизанів та спецпідрозділів НКВС жодних відомостей про Пашутіна немає.
Чому ж «комсомолка» чи «партизанка» керувала підпалом рідного села?
Світло на події, що відбувалися в першій половині листопада 1941 року, проливає документ, виявлений в ЦАМО РФ, з якого нещодавно був знятий гриф секретності. Для кращого розуміння теми наведу копію цього документа. При цьому слід зазначити, що село Леонове знаходилося саме в смузі оборони та бойових дій з'єднань та частин 43-ї армії Західного фронту.
«СЕКРЕТНО
З метою забезпечення свободи маневру військ у смузі оборони армії, а також запобігання можливим випадкам використання населення для шпигунства
НАКАЗУЮ:
1. Виселити з прифронтової лінії на глибину до 15 км всіх жителів. Начальнику Політвідділу армії домовитись із місцевою владою про організацію виселення.
2. Командирам з'єднань підготувати у своїх смугах оборони спалювання населених пунктів у разі потреби по обстановці.
Призначити відповідальних командирів і необхідну кількість бійців для спалювання кожного населеного пункту для того, щоб жоден будинок не був би притулком для ворога.
Кожну команду забезпечити горючими матеріалами.
3. План організації спалювання населених пунктів у разі потреби подати 8.11.41.
Командувач 43-ї армією генерал-майор Голубєв.
Член Військової Ради дивізійний комісар Шабалов.
Начальник штабу 43-ї армії полковник Боголюбов.
Відп. 24 екз. Правильно: поч. секретної частини, технік – інт. 2 ранги Кулаків.
(Документ перебуває: ЦАМО РФ Ф. 208.Оп.2511. Д.69. Л.21. - В.С.).
Значить, Клавдія Пашутіна, найімовірніше, виконувала наказ радянського керівництва, а будинок батька просто пошкодувала.
У Леоново після листопада 1941 року залишився один вцілілий будинок, він зберігся і зараз - це колишній будинок сім'ї Тиксових, які переїхали з Естонії ще до революції, щоб наймити у поміщика.
Бій за села Леонове та Тунаєве.
Війська 17 стрілецької дивізії перед початком наступу розташовувалися на узліссі. Від сіл Леоново і Тунаево їх відокремлював величезне поле, що ніби знижувалося у бік сіл. Все поле було вкрите свіжим снігом висотою близько півметра. Неподалік Леонова, майже в центрі поля, стояла маленька цегляна школа. Після виходу на поле радянські війська виявлялися як на долоні.
Поле, що відокремлювало 17 стрілецьку дивізію від д. Леонове. 2011 рік.
Вранці 14 листопада розпочалася артилерійська підготовка. Біле поле вкрилося чорними вирвами від розривів снарядів. Радянські артилеристи придушили вогонь двох фашистських батарей.
Червоноармійці за підтримки танків 26 бригади швидко просувалися до сіл.
На той час фашистські загарбники без бою залишили Леоново та Тунаєво. Однак на підході до школи наші бійці напоролися на засідку. Декілька фашистів засіли в підвалі школи, пробили в цегляній кладці амбразури і били впритул з великокаліберних кулеметів.
Піхотинці закидали школу протитанковими гранатами. Але в яру перед школою залишилося дуже багато наших солдатів.
Руїни школи. 2011 рік.
До 12-ї години наші війська зайняли села Леонове і Тунаєве, а противник відійшов до Мар'їного і Меліхового. Проте села залишалися нашими недовго.
Наступного дня — 15 листопада 1941 року 15 танків противника та німецький піхотний полк за підтримки авіації вдарили у слабко захищений правий фланг. Удар виявився несподіваним, перевага ворога у військовій техніці суттєвою. Радянські солдати не змогли дати відсічі та відступили на вихідні позиції.
Від одного з місцевих жителів ми почули іншу версію: 15 листопада під вогонь радянської артилерії помилково потрапила 26-ма танкова бригада, фашистам залишалося лише скористатися моментом і знову зайняти села.
Підсумок.
Через перевагу військової техніки ворога або через помилку радянських артилеристів, радянські війська не змогли утримати села, захоплені в ході наступу, і залишилися на колишньому місці. При цьому за два дні боїв 17 стрілецька дивізія і 26 танкова бригада втратили вбитими, пораненими і зниклими безвісти близько 600 людей. У цих боях помер командир 26 танкової бригади полковник М.І. Левський.
Ціною сотень людських життів, десятків згорілих сіл вдався маневр, що відволікав, було зірвано наступ фашистів на місто Подольськ. Після бою під Леоновим-Тунаевым німецькі війська більше намагалися перейти у наступ, а 25 грудня, під натиском радянських військ, відкотилися захід.
Двомісячний період перебування на Стремилівському рубежі 17-ї стрілецької дивізії та 26-ї танкової бригади сповнений драматичних і трагічних подій, характерних для першого року війни. В архівних документах безліч різноманітних оперативних донесень, наказів, довідок про успішні рейди наших розвідників, про результативні дії артилеристів, зенітників, про те, що бійцями виконано велику роботу зі зміцнення лінії оборони.
Не менше й іншої інформації: про невдачі, про тактичні помилки, про серйозні втрати серед особового складу.
Пам'ять.
Небагато залишилося мешканців у Леонові та Тунаєві після суворих випробувань. Але вони поверталися та відновлювали зруйноване війною господарство.
Яке ж було здивування місцевих жителів, коли у повоєнні роки розорили пам'ятник-могилу на лузі неподалік школи і останки бійців відвезли для поховання у Стремилово.
Є.І. Дмитрієва описує: «У Буличові – пам'ятник, у Високові – і на селі, і рубіж оборони, у Бегичеві – пам'ятник, у Стремилові – два пам'ятники. Як же було прикро: де була війна, йшли бої, згоріло начисто, і пам'ятники прибрали. Там відзначали День пам'яті, а ми?».
Але справедливість перемогла! У 80-х роках працями місцевих жителів на руїнах школи було відкрито пам'ятний обеліск. Нині тут братня могила, причому кількість бійців у ній продовжує зростати. Завдяки пошуковим загонам дедалі менше залишається непохованих солдатів.
Пам'ятний обеліск біля руїн школи села Леонове. 2011 рік.
Написи на меморіалі та надгробках:
1941 17 дивізія народного ополчення
Десять невідомих вояків.
Молодший сержант Лук'янов П. І. 1918 р. н., молодший сержант Пугач Ф. П. 1917 р. н., три невідомі льотчики.
Невідомим Героям загиблим за Батьківщину.
Невідомим захисникам вітчизни.
Невідомим захисникам вітчизни.
Пам'ятна табличка на руїнах школи. 2011 рік.
Учні 30-х років:
Горшков С.Я.
Горшков В.Я.
Макурін А.С.
Салянкін О.П.
Чернишов А.Є.
1941-1945
Коротков Г.
Дмитрієв А.П.
Горбачов В.К.
Велетнів Д.
Солдат М.І.
Макурін С.С.
Махов Н.Д.
Пашутін П.
Семенов М.
Лискін В.
Ніхто не забутий нічого не забуто.
д. Леоново-Тунаево звільнено від німецько-фашистських загарбників частинами 17-ї стрілецької дивізії народного ополчення Москворецького району м. Москви.
Використані матеріали сайту: muzejpamyati.narod.ru
26 червня 2017, 16:17На вихідних ми сім'єю вирушили в подорож машиною в Курську область, навігатор повів нас Київським шосе. У районі Брянської області на шляху ми помітили покажчик на меморіальний комплекс Хацунь. У дорозі ми мали час подивитися в інтернеті, що це за місце. І те, що ми дізналися, змусило здригнутися, як і від будь-якої інформації про страх Великої Вітчизняної війни. І по дорозі назад ми вирішили неодмінно відвідати цей комплекс. Через сильне враження, яке справило на мене і всю мою сім'ю це місце, я й вирішила одразу написати цю посаду.
Повернувши праворуч із траси (у напрямку до Москви) ми опинилися на дорозі серед густого лісу. Уся атмосфера була просякнута дзвінкою тишею, здавалося, сама природа мовчить на згадку про трагедію, що розігралася тут у жовтні 1941 року.
Трохи історії.
Хацунь – село Карачівського району Брянської області. Виникла вона у 1920-ті роки за 7 км на північ від села Верхопілля, за 9 км на південь від селища міського типу Білі Береги. На початку 20 століття Хацуні стояла лише одна хата і жив у ній єдиний поселенець Анатолій Яшкін. Потім «підтягнулися» ще дві родини – Стефана та Опанаса Кондрашових. Спочатку Кондрашові жили приблизно за два кілометри від Хацуні, в селі «Губанові Двори», яке налічувало 7 хат. У Стефана Івановича Кондрашова було багато дітей у будинку: Поліна, Тетяна, Іван, Марія, Павло, Дмитро. А ось землі під городом було обмаль. Тоді Стефан із братом Опанасом навідалися в гості до Опанаса Яшкіна, який у свою чергу був людиною привітною та гостинною. Незабаром брати Кондрашові збудували там два будиночки, а поряд з ними посадили картоплю, моркву, буряк, цибулю, капусту та інші городні принади для зимової прогоди сімей. Так і народилося це село, назване загадковим ім'ям Хацунь.
Невдовзі почали виростати інші хати: родичів Стефана та Афанасія Кондрашових, а до 1941 року село налічувало вже 12 будинків та близько 50 мешканців.
Трагічні події 41.
До осені 41-го територія Брянської області практично повністю окупована фашистами. Брянськ сильно бомбили, і жителі, які спішно покидали місто, шукали укриття в лісах. Ті, кому не вистачало місця у сільських будинках, будували землянки та курені. Хацунь, на думку краєзнавців, є першим повністю знищеним німцями селом у країні. Тут пройшла німецька "репетиція" щодо знищення російського народу відповідно до плану "Ост". Карателі діяли за встановленням - за одного вбитого німця вбивати по сто росіян.
Історія трагічного дня.
24 жовтня 1941 року, здавалося, також буде вдень таким, як і всі попередні 19 з приходом німців до Хацуні. Але зненацька в селі з'явилося кілька червоноармійців, що виходили з оточення. Мешканці вказали їм на порожню хату та порадили переночувати там, а на городі накопати картоплі, щоб поїсти. У свій дім ніхто б їх не покликав, бо німці попередили всіх мешканців про те, що покарають кожного за сприяння радянським військовим, але й гнати своїх не дозволило б сумління.
Все б нічого, та тільки саме в той самий момент, коли червоноармійці перебували в хацунській хаті, через село троє німців вели шістьох військовополонених. Червоноармійці кинули у фашистів дві гранати та зав'язали невеликий бій. Двох німців було вбито, а ось третій, поранений, зник у лісі. Червоноармійці, не уявляючи, що тепер загрожує маленькому селі, покинули його. А вже 25 жовтня каральний батальйон увійшов до села.
Тут я хочу трохи відійти від теми і розповісти про Євгена Петровича Кузина, уродженця села Приютове, що за 5 км від Хацуні. Євген Кузін - журналіст, письменник, поет, автор книги "Хацуньська сповідь". Людина, яка все життя присвятила вивченню хацунської трагедії. Почалося все з того, що на початку 70-х років Кузину, тоді кореспондентові районної газети, один із місцевих керівників передав список із кількох десятків імен розстріляних у Хацуні людей. Саме завдяки Є.П.Кузін вдалося дізнатися багато прізвищ розстріляних в Хацуні, саме він зібрав спогади очевидців трагедії - жителів навколишніх селищ, багатьох з яких вже немає в живих. Його книга, в якій розповідається про трагедію села, була видана невеликим тиражем і не залишила байдужими її читачів. Багато в чому завдяки роботі Євгена Кузіна брянська влада відновила реставрацію меморіалу і відновила його до того виду, що зараз ми можемо побачити під час відвідин.
Мені було тоді 5 років. Пам'ятаю, як німці о 6-й ранку рухалися через наше село в бік Хацуні. А наступного дня ми довідалися, що Хацунь розстріляли…
Вранці, 25 жовтня, фашистські карателі оточили щільним кільцем Хацунь і почали виганяти жителів на середину села, вибудовувати біля глибокої дорожньої канави, а навпаки кулемет встановили, - розповідає в листі Є.Кузину Василь Кондрашов (уродженець Хацуні, покликаний до армії що уникнув розстрілу) про власні спогади та спогади брата Сергія. – Багато людей були боси, роздягнуті, на руках тримали маленьких дітей… Шестимісячну Ніну Кондрашову проткнули багнетом прямо в колисці, а сімнадцятирічної Ніни Яшини, виявивши в неї якусь річ убитого червоноармійцями німця, прибили цвяхами до воріт. Каральна операція розпочалася о 10 ранку. Усіх зігнали на околицю села, де вже по периметру стояли кулемети. Першими впали під кулями фашистів лісник із урочища «Цвяхи» Герасим Тарасов та лісник Вісельського кордону Михайло Кондрашов. Потім німці відкрили вогонь із кулеметів та автоматів по натовпу. Карателі не щадили нікого: поранених добивали багнетами, прикладами. Ніхто не повинен був залишитися живим. Вбито було 318 мирних жителів. Розстріл тривав кілька годин. Тіла розстріляних пролежали просто неба близько двох тижнів. Німці забороняли ховати загиблих для науки мешканцям навколишніх сіл. Миколі Семенякіну про це розповідав батько. За його словами, у Хацуні знали про каральну операцію, що готується, і навіть намагалися врятуватися.
"Їх попередили, що буде розстріл, і все село пішло в ліс, а вранці треба худобу годувати, корів доїти, і вони повернулися, а тут каральний загін", - розповів Микола. Але кілька людей таки зуміли врятуватися. Так, живими залишився дядько Василя та Сергія Кондрашових – Опанас Іванович. Він був поранений у плече і голову, знепритомнів, і його «визнали» німці мертвим. Від нього брати й дізналися подробиці розстрілу, де було вбито їхнього батька, матір та 11 братів і сестер.
Раптом – гуркіт німецького кулемета… Батько, притиснувши ліву руку до грудей, обернувся обличчям до дітей, щось прошепотів і впав поряд із мамою, - пишуть Василь та Сергій Кондрашові.
Також врятувався 14-річний Женя Кондрашов, від якого про трагедію в Хацуні дізналися у селі Осинові Дворики. Втік від переслідувачів і Опанас Акулов, колгоспний бригадир. Щоправда, під час втечі від карателів Опанаса Васильовича було поранено.
Але пощастило зовсім небагатьом. Навіть тим, хто намагався сховатись, не вдалося перехитрити окупантів. Так, страшна доля спіткала місцевого гармоніста Михайла. Він із дружиною та дитиною сховалися у підвалі. Коли із сусідніх сіл прийшли люди ховати загиблих, то цю сім'ю так і знайшли в підвалі, навпочіпки: вони всі кулями були зрешечені.
З Документу у федеральному архіві – військовому архіві у Фрайбурзі під шифром
BA-MA, RH 26-56/21b, Додаток 177:
«…Командири:
Старший лейтенант Ейлеман, лейтенант Хефел, унтер-офіцер Глезер.
Завдання:
Пошук та звільнення 3 членів батареї, обшук місця, арешт усіх людей та їх розстріл.
На шляху до місця дії група Хефеля на пункті 3 знайшла 13 козацьких осідланих коней із двома охоронцями. Охорона повідомила, що решта пішла на схід. Обидва солдати були взяті з собою, околиця була оглянута, коні були залишені приблизно 600 м на дорозі. Група Хефеля марширувала далі до села Хацунь.
Село – не закрите поселення. Поселення поділено на північну та південну половину. Кожна частина може розглядатися як самостійне село.
Група Ейлеманна проводила зачистку південної сільської частини і при пункті 2 знаходила 3 тіла зниклих безвісти напередодні солдатів. Усі 3 були вбиті. Можна було встановити, що один із них був поранений, тоді як обидва інші і поранений теж мали по одному пострілу в голову зблизька. У 3 трупів були зняті чоботи та панчохи, у одного були відсутні також штани та пальто. Цінні предмети та гроші були викрадені. Було затримано ще кількох радянських солдатів, які перебували у будинках. Під час обшуку будинків було встановлено, що у будинках ховалась зброя та боєприпаси. При цьому жінки незрозумілими жестами намагалися відвернути наших солдатів від схованок зброї та вели їх у ті приміщення, де жодної зброї не було заховано. Прихована у будинках зброя та боєприпаси знищувалися. Група Хефеля у північній частині села звільнилася, оскільки з'ясувалося, що жителі північної частини не брали участі у нападі. Також у їхніх будинках не було виявлено зброї.
У той час як група Ейлеманна прикривала південний район і зачищала околиці, лейтенант Хефель від старшого лейтенанта Ейлеманна отримав наказ розстріляти жителів, оскільки вони підтримували напад у попередній день, а також приховували зброю цього дня.
Було розстріляно: 68 чоловіків, 60 жінок.
Оскільки більшість дітей мали середній вік від 2 до 10 років, було вирішено не надавати їх самим собі. Тому всі діти були розстріляні. Їх було 60».
Ось цей наляканий кров з жахливою припискою про те, щоб не залишати в живих дітей віком від 2-10 років, щоб вони згодом не були надані самі собі((.
Перші дні після трагедії.
«Женя прибіг зляканий, весь тремтить. Забрався на грубку та й каже: «Кап, а Кап, маму твою розстріляли». Капка одразу розкричалася, а Женя каже: «Не кричи. Всю Хацунь розстріляли. І тітку Нюру з Толиком розстріляли. Усіх...».
Спогади Лідії Василівни Іноземцевої,
яка жила в селі Осинові Дворики (в 2 км від Хацуні)
(з книги «Хацунська сповідь» Є.П.Кузіна, 2007):
Коли жителі навколишніх сіл дізналися про страшну і трагедію, боялися, що їх спіткає та ж доля. Тому протягом 3 днів у Хацуні ніхто не насмілювався навіть ступити ногою. І лише за два тижні відбулося поховання вбитих мирних жителів.
За спогадами Лідії Іноземцевої: «Я ходила ховати хацунців… Рили ми великі могили, укладали вбитих рядами, вузлики їх теж. Лише декого в окремих могилах родичі ховали».
Близько року хати залишалися порожніми, тільки іноді заходили в них партизани, що поверталися з бойових операцій.
Через рік після трагедії, 1942 року, німці спалили Хацунь вщент. Очевидно, це було зроблено для того, щоб російські солдати не знаходили там укриття та притулку.
Подальша доля Хацуні у повоєнні роки.
Починаючи з 1944 року до Хацуня почали приходити люди з сусідніх сіл, які вирішили оселитися тут.
Поховання загиблих спочатку було обгороджене дерев'яним штакетиком, а в сімдесяті роки минулого століття тут було поставлено металеву огорожу та відкрито пам'ятник «Скорботна мати». 
У ті роки до Хацуня часто приїжджали жителі Брянська, Карачова, Білих Берегів та інших населених пунктів, учні карачівських та брянських шкіл, але з роками це траплялося все рідше… Могила жертв тієї страшної трагедії прийшла в запустіння, на ній не було навіть горбка. Все поросло травою та бур'яном.
10 вересня 2002 року голова адміністрації Карачівського району В'ячеслав Ілліч Кондратов видав розпорядження №476 про створення творчої групи з підготовки проекту реконструкції хацунських поховань. До неї увійшли представники громадськості району та керівники відділу адміністрації.
За ці роки було створено сам проект, зібрано пожертвування, виділено кошти з державного та обласного бюджету. У 2009 році розпочалися роботи з повної реконструкції меморіалу. Відкриття оновленого меморіального комплексу відбулося 25 жовтня 2011 року – день 70-річчя хацунської трагедії. В урочистому заході взяли участь Голова Уряду Російської Федерації Володимир Путін, повноважний представник Президента Російської Федерації у Центральному федеральному окрузі Олег Говорун, делегації сусідніх регіонів Росії, України, Білорусії, Німеччини та інших держав, громадських організацій.
Сьогодні меморіал «Хацунь» включає не лише монументальну будівлю музею, а й 28 гранітних стел (за кількістю районів Брянської області з висіченою на них інформацією про жертви фашизму в кожному районі), Стіну Скорбі, могилу мирних жителів з іменами 318 загиблих, братську могилу червоноармійців, скульптурну композицію роботи Олександра Ромашевського (старий, що закриває собою жінку, яка, у свою чергу, закриває собою дитину), а також каплицю.
Трохи про музей.
Музей, за задумом авторів, розділений на дві частини. Верхня, світла, розповідає про життя до воєнного часу. Побут довоєнного часу представляють колиска, прядка, рушники, знаряддя праці. Експозиція збиралася по крихтах, оскільки від села буквально не залишилося і сліду, лише могила 30 метрів завдовжки та 6 завширшки. Місцеві жителі допомагали у створенні музею - збирали предмети побуту, що збереглися, відшукували листи та інші документи. Також через родичів мешканців удалося знайти рідкісні фотографії хацунців. 
Нижня частина музею темна. У картинах брянських художників, документах, листах та фотографіях розповідає про трагедію Хацуні та інших сіл, що повторили її долю. Замість вікон - вітражі із зображенням облич і рук людей, охоплених вогнем. В експозиції розміщені зроблені німцями фотографії публічних страт та розстрілів, розстрільні списки, де більше половини перерахованих – жінки та малолітні діти. Сльози самі котяться з очей від побаченого. Дуже тяжке враження від побаченого. У залі музею товста книга-зошит, наповнена відгуками небайдужих відвідувачів.
Імена впізнаних жителів увічнені у гранітних надгробках.
Ось така історія конкретного місця в брянській області, існування якого перервала страшна війна.(Сподіваюся, якщо комусь буде по дорозі, так само як і нам, то, по-можливості, то загляньте вшанувати пам'ять стертою з лиця землі села). .
І завершити це оповідання хотіла б віршем Г.А. Петрової (Баранової), мешканки брянської області:
Та ж вулиця, та сама дорога,
Тільки скорботою вкрите обличчя,
Що не зустріне ніхто біля порога,
Неможливо зайти на ґанок.
Та жорстокість не канула в лету -
Багатьох життів обірвана нитка.
Не звертаємося ми більше до відповіді,
Закликаємо лише пам'ять зберігати!
По Хацуні фашисти снували,
Несподівано ворог налетів!
На воротах дівчину розіп'яли,
Решту відвели на розстріл.
І в канаві вранці туманний
Добивали багнетами людей.
Порахували розправу гуманною.
Малолітніх занапастили дітей!
Обеліски: лампади під дахом,
Журавлі крізь вогонь та крізь дим.
Я прошу вас, будь ласка, тихіше
Сумно дзвін плаче по них.
ps. перепрошую у користувачів за це додавання. Я вказала джерела додаткової інформації та деяких фото, але вони не відображаються в тексті. А одне джерело на сайті-інформаторі просять робити активним посиланням. Додаю її: http://www.kray32.ru/karachevskiy003_01.html
Історія на жаль, багата на трагічні події, пов'язані з нещадним вбивством мирних жителів. Село Хатинь, історія її знищення досі залишаються у пам'яті білоруського народу як неймовірний акт Страшно... Дуже страшно... Адже могла б жити Хатинь... Історія трагедії коротко буде викладена у цій статті.
Хатинь: хто спалив?
Історія, особливо її спірні моменти, потім дуже часто стає предметом різних політичних спекуляцій. Наприклад, нещодавно з'явилася версія, що білоруське село Хатинь було спалено українськими націоналістами, які воювали проти Червоної Армії. Звичайно, кожна версія має право на існування, але історичні факти свідчать про безпідставність цієї версії. Справа в тому, що певні групи УПА (батальйони "Нахтігаль", "СС-Галичина") справді воювали на боці фашистів, але достеменно відомо, що загонів українських націоналістів на цій території не було.
Отже, не залишається інших варіантів, окрім як стверджувати, що село Хатинь було спалено німцями та поліцаями.
Причини трагедії Хатині
У ніч перед нещасним трагічним днем 22 березня 1943 року в селі ночував партизанський загін. Вже сам собою цей факт міг роздратувати фашистів і поліцаїв. Переночувавши, партизани рано-вранці висунулися у бік селища Плісковичі. Ось тут і сталася подія, яка стала причиною зникнення села з землі і з географічних карт. Дорогою наші партизани зіткнулися з загоном поліцаїв, разом із якими переміщалися німецькі офіцери, у тому числі й олімпійський чемпіон 1936 Ганс Велке. Почалася перестрілка, під час неї загинуло багато партизанів та німців, у тому числі й офіцерів. Серед загиблих виявився і олімпійський чемпіон.
Безумовно, партизани зробили правильно, що вплуталися в бій із цим загоном, тому що в умовах прямого зіткнення з ворогом по-іншому поводитись неможливо. Німці їх побачили, тобто командуванню фашистів надійшла інформація про те, що в цьому районі є великий загін партизанів. Такі повідомлення зазвичай спричиняли загострення ситуації на ділянці території, де були помічені партизани.
Що вигадали німці?
Подібна сміливість партизанських загонів часто закінчувалась горем для навколишніх від місця зіткнень населених пунктів. Оговтавшись від бою і швиденько згадавши загиблих, німці відразу ж почали думати про помсту. У цьому німецькому загоні якраз опинився один із найжорстокіших німецьких карників - штурмбанфюрер СС Дірлевангер. Тому м'якого рішення чекати не доводилося. Німці вирішили діяти традиційним їм методом: спалити найближчий до місця недавнього бою населений пункт. Ним виявилося село Хатинь, історія трагедії якої відома всьому цивілізованому світу і є яскравим прикладом страшних злочинів німецького фашизму проти людства загалом та білоруського народу зокрема.
Як відбувалася розправа над мирними мешканцями?
Село Хатинь – це порівняно невеликий населений пункт у Білорусії. Німці знищили його 22 березня 1943 року. Мирні жителі цього ранку встали і почали займатися своїм господарством, нічого не підозрюючи про те, що для абсолютної більшості з них цей день стане останнім у житті. Німецький загін з'явився у селі несподівано. Про те, що зараз станеться, жителям стало зрозуміло, коли їх почали зганяти не на площу для звичайних зборів, а в хлів колишнього колгоспу (до речі, в деяких джерелах є інформація про те, що хлів був зовсім не колгоспний, а одного з мешканців Хатині). Йосипа Камінського). Пощади не отримав ніхто, бо гнали навіть хворих людей, які ледве змогли встати з ліжка. Над такими людьми зрадники знущалися ще до моменту спалювання, бо весь шлях хворих людей до сараю супроводжувався ударами прикладів зброї по спині. Маленькі діти також стали жертвами. Наприклад, мешканку Хатині Віру Яскевич привели у сарай із сином на руках. Йому було лише 7 тижнів від народження! А скільки однорічних дітей загинуло від вогню фашистського...
Усіх жителів села загнали в хлів, зачинили двері сараю на засуви. Потім по всьому периметру сараю поклали гори соломи та підпалили її. Сарай був дерев'яний і спалахнув практично відразу. Шанси людей вижити у вогні були мінімальні, тому що в сараї було три відділення, розділені дерев'яними перегородками з товстих колод. Такою є сумна доля села під назвою Хатинь. Хто спалив цей населений пункт тепер, сподіваємось, усім ясно... Проаналізовано всі можливі джерела, зокрема німецькі військові документи та радянські газети того часу, тому німецький слід просто очевидний.
Скільки людей загинуло?
Достеменно відомо, що до війни в селі було 26 будинків. Виходячи з того, що багато сімей за сучасними поняттями були багатодітними, можна вважати, що населення села могло бути близько 200 осіб або навіть більше. Точно сказати про кількість загиблих навіть сьогодні неможливо, тому що в різних джерелах наводиться інформація, яка суперечить один одному. Наприклад, німці стверджують, що вбили 90 людей. У деяких радянських газетах написали, що село Хатинь, історія трагедії якої стала відразу відома на всій території СРСР, втратила 150 людей. Швидше за все, остання цифра найбільше відповідає дійсності. Але в будь-якому разі ми найближчим часом навряд чи точно дізнаємося, скільки людей загинуло на селі: історія, можливо, колись розставить усі крапки над i у цій трагедії. Ми чудово розуміємо, що наблизити нас до істини можуть лише розкопки на місці згарища.
Що означає вижити після Хатині?
Кожна людина любить життя і прагне прожити якнайдовше і виховати своїх дітей. Люди, що горіли у сараї, боролися за себе. Вони знали, що навіть якщо зможуть вирватися, то можливість вижити невисока, але кожен мріяв врятуватися і втекти в ліс від куль фашистських рушниць. Жителям села вдалося зірвати двері сараю і деякі з них змогли вибігти на волю. Картина була жахлива: люди в одязі, що горів на них, були схожі на вогонь, що біжить по полю. Карателі бачили, що ці бідні хатинці приречені на смерть від опіків, але все одно стріляли по них із рушниць.
На щастя, деяким мешканцям Хатині вдалося вижити. Троє дітей взагалі примудрилися не потрапити в хлів і сховатися в лісі. Це діти з родини Яскевич (Володимир та Софія, обидві дитини 1930 р.н.) та Олександр Желобкович, їх одноліток. Відчайдушна юркість та швидкість врятували їм життя цього дня.
З тих, хто перебував у сараї, також вижило ще 3 людини: господар "кривавої сараї" Йосип Камінський, Барановський Антон (11 років) та Желобкович Віктор (8 років). Історії їхнього порятунку схожі, але трохи відрізняються. Камінський зміг вилізти з сараю, коли односельці зірвали двері. Він був практично весь обгорілий, одразу знепритомнів, а отямився вже пізно вночі, коли каральний загін уже пішов із села. Вітю Желобковича його мати врятувала собою, бо коли вони тікали з сараю, вона тримала його перед собою. Стріляли їй у спину. Зазнавши смертельного поранення, жінка впала на свого сина, якого одночасно поранили в руку. Вітя з пораненням зміг протриматися до того, як німці підуть і до них прийдуть мешканці сусіднього села. Антон Барановський отримав поранення в ногу, впав і прикинувся мертвим.
Хатинь: історія знищена карателями
Скільки б не було офіційних жертв, слід вважати ще й ненароджених дітей. Пояснимо це детальніше. За офіційними даними, у сараї було спалено 75 дітей. У кожного з них, якби вони лишилися живими, були б діти. Оскільки міграція між населеними пунктами на той час була не дуже активною, то, швидше за все, сім'ї створювалися б між ними. Радянська батьківщина втратила приблизно 30-35 осередків суспільства. Кожна сім'я могла б мати кілька дітей. Також варто враховувати, що в сараї напевно згоріли і молоді дівчата (хлопці всі були відправлені в армію), тобто потенційні втрати населення можуть бути значно більшими.
Висновок
Пам'ять про багатьох українських та білоруських сіл, у тому числі і про таке село, як Хатинь, історія якого закінчилася 22 березня 1943 року, має завжди жити у суспільстві. Деякі політичні сили, зокрема й на пострадянському просторі, намагаються виправдати злочини фашистів. Ми не повинні йти на поводу у цих неофашистських сил, бо нацизм та його ідеї ніколи не призведуть до толерантного співіснування націй у всьому світі.
75 років тому, 22 березня 1943 року, нацистські кати варварськи, безжально і нелюдяно, знищили, спалили до тла, скромне білоруське село - Хатинь. Разом із усіма її жителями. Загинуло 149 осіб, з них 75 дітей до 16-річного віку. Семирічний Віктор Желобкович і дванадцятирічний Антон Барановський дивом змогли врятуватися, вижити в пеклі ненависті. Обгорілих, поранених дітей підібрали та виходили мешканці сусідніх сіл. Вибрався з пекла 56-річний коваль Йосип Камінський. Серед тіл загиблих односельців він знайшов свого пораненого сина. Хлопчик помер на руках у нещасного батька.
9093 - така цифра стоїть зараз на титульній сторінці електронної бази даних db.narb.by, створеної під егідою Національного архіву Білорусі та містить відомості про білоруські села, спалені гітлерівцями під час Великої Вітчизняної війни повністю та частково з населенням та без мешканців. Цифра постійно змінюється – у бік збільшення, адже робота з уточнення цього скорботного списку не припиняється. Збором інформації займаються не тільки професійні вчені, а й патріоти, ентузіасти, захоплені історією Батьківщини, до яких належить мінський інженер, краєзнавець-дослідник Олександр Павлюкович. Напередодні трагічної дати загибелі Хатині він розповідає у своїх матеріалах про такі ж гіркі долі її страждальних сестер - спалених селах Мінщини.
ФОТО ВІТАЛІЯ ГІЛЯ
Полум'я Замошша
Літо 1942 року. На околицях легендарного озера Палік, у війну - центру партизанського руху, ще тільки починали з'являтися загони, сформовані з оточених та місцевих жителів. У період їх операції переважно носили характер засідок на дорогах і нападів на невеликі гарнізони німців. І, щоб не дати розвернутися партизанській боротьбі, окупанти фактично запровадили колективну відповідальність для мешканців довколишніх сіл. Замошшя Борисівського району знаходилося на відстані близько 10 кілометрів від містечка Зембін і приблизно на півдорозі від нього до озера. Трагедія Замошья найбезпосереднішим чином була пов'язана з трагедією, що сталася потім у Зембіні.
Спогади Анатолія Йосиповича Яцковського, 1930 р.н.,із села Замошшя:
«Це влітку було. Їхала біля села машина з німцями, а по них вистрілили. У нас тут місцеві організували партизанський загін. Командиром загону був учитель Жуковський. Німці вискочили з машини та вбили кілька партизанів. Одного живого зловили і повезли до Зембіна. Назавтра з ранку німці оточують наше село. З одного кінця підпалили та з іншого. Підпалюють, а людей виганяють із будинків. Нас усіх зганяють до шосейної дороги, а село горіло. Німці та поліцейські із Зембіна приїхали. Підігнали машини та повезли до Зембіна. Загнали нас до церкви, і там ми ночували. Потім почали виводити із церкви. Підводили до партизана, якого вони захопили. Він був сильно побитий. Запитували в нього: «Цей мав зв'язок із партизанами, цей пек хліб?» Вони вже знали, хто був пов'язаний із партизанами. Першого вивели директора школи Зуборенка. Усю родину його вибили: дітей та дружину. Розстрілювали за церквою. Решту випустили, і ми пішли додому. Прийшли на голе поле і почали землянки будувати...»
Кожен свідок бачив і запам'ятав ті тривожні дні по-своєму, виділяючи те, що найбільше врізалося в дитячу пам'ять.
Розповідь Ганни Григорівни Шевярновської, 1933 р.н., мешканки Замошшя:
Про той злочин свідчать і партизанські документи, в яких залишився запис: «У липні місяці 1942 р. німецькі варвари, забравшись у Замошшя, спалили повністю 82 будинки і розстріляли 16 сімей, у тому числі 6 немовлят...»
Родичі Камінських
Люди, які пережили ті дні, сповнені страху і страху, завжди не могли без хвилювання і сліз розповідати про пережите.
Валентина Костянтинівна Юхневич, колишня мешканка Замошшя:
У червні це було. Німці оточили наше село і з обох боків палити стали. Оточили з кулеметами. Почали гнати від цвинтаря. Поставили всіх навколішки і змусили повзти, а вони автоматами над головами стріляли. Все горіло, а нас гнали. Жінок та дітей повезли до Зембіна, а чоловіки були на сіножаті. Кого з них знайшли, того розстріляли. У Зембіні ми сиділи у церкві. Три доби. І лише пити давали. Хтось ухопив на ходу зерна, і нам по горстці відсипали. І ми, як горобці, по зернятку брали і їли. Нас по черзі виводили із церкви. Мама остання вийшла із нами. Ми за мамину спідницю трималися. Нас у селі ніхто не знав – це й урятувало. У мами спитали, де її чоловік. Мама «зманiла», сказала, у 30-му році вислали. Вони: «Гут, пані». І стали бичами бити маму. Нас відпустили, а 85 людей тоді розстріляли...»
Валентина Костянтинівна згадує, що під час війни вона могла багато разів загинути, але доля зберігала її. Рідна сестра її мами, Аделя, була одружена з Йосипом Камінським із Хатині. Коли у Замошші всі спалили, восени 1942 року Валя з бабусею вирушили до Камінських до Хатині перезимувати. А мати залишилася із сином у землянці у Замошші. Всю зиму пробули вони в Хатині, і ранньою весною, перед спаленням села, бабусі чомусь дуже захотілося додому, в Замошші. Як її не вмовляли пожити ще тут, вона з онукою пішла незадовго до трагедії...
Молимося за упокій
Вже в наші дні оповідання замошано про трагедію, що сталася біля стін храму Святого архангела Михаїла в Зембіні влітку 1942 року, підтвердилися. Під час проведення будівельних робіт тут виявились людські останки. Вони лежали хаотично, не поодиноких могилах, неглибоко, що свідчить про поховання часів Великої Вітчизняної війни.
Розповідає настоятель храму Святого архангела Михаїла протоієрей Андрій Капульцевич:
Взагалі, чорні дні для мешканців Зембіна (де історично завжди мирно вживалися люди різних віросповідань, одночасно діяли православна церква, костел та синагога) настали з перших днів гітлерівської окупації. 18 серпня 1941 року поліцаї та німці, які приїхали з Борисова, зігнали мирне єврейське населення Зембіна до заздалегідь викопаного рову і там розстріляли 927 осіб, включаючи дітей. Це місце знаходиться за 2 кілометри на північ від села, біля дороги на Бегомль. Там зараз встановлені пам'ятник та меморіальна дошка.
За свою багаторічну історію і сама зембінська церква зазнала чимало: спустошення, руйнування та руйнування... Спочатку, до кінця XIX століття, в селі стояла дерев'яна церква, але пожежа 1900 її знищила. Цегляний храм звели та освятили у 1908 році. У роки боротьби з релігією храм поступово занепадав, а після війни його зовсім закрили і використовували під склад сільгосппродукції. Ще одним жорстоким епізодом в історії святині стали зйомки художнього фільму 1965 року, коли до церкви за сценарієм в'їжджав танк Т-34. В результаті виявилася зруйнованою вівтарна стіна, вівтар, постраждав древній цвинтар. Про той недобрий і образливий для вітчизняної культури епізод розповідала «СБ» у матеріалі «Зембінське кіно» у березні 2003 року.
І лише у наш час церква піднялася фактично з руїн та стала однією з історико–архітектурних перлин Мінщини. Знов-таки не без допомоги небайдужих і щедрих людей - жертводавців. Як каже отець Андрій Капульцевич, нам ті імена навряд чи щось скажуть, але Господь їх усіх розповідає. До речі, велику допомогу у реставрації надав футбольний клуб БАТЕ. Слід зазначити, що духовна та організаторська діяльність самого священика також відіграла значну роль у відновленні святині. Хочеться сподіватися, спільними зусиллями хрест на згадку про замордованих нацистами селян також буде встановлено та освячено. Адже ми нічого не забули.
Олександр ПАВЛЮКОВИЧ.
Сучасні історики та політики більше цікавилися так званим «катинським розстрілом», ніж злочином фашистських головорізів та їхніх посібників із числа колабораціоністів.
Таким людям хочеться нагадати: Велика Вітчизняна війна була спільною війною радянського народу проти загарбників, і ті жертви, які ми зазнали у страшній битві, неможливо розтягнути по національних квартирах, як розтягли країну неохайні політики.
Білорусь опинилася у полум'ї війни з перших її днів. Жителям цієї радянської республіки довелося до дна випити чашу окупації та «нового порядку», який принесли із собою гітлерівці.
Опір окупантам був запеклим. Партизанська війна в Білорусії тривала практично безперервно. Фашисти, будучи не в змозі впоратися з партизанами та підпільниками, звертали свій гнів на громадянське населення.
Чемпіон-каратель
22 березня 1943 року підрозділ 118-го поліцейського охоронного батальйону вирушив на ліквідацію пошкодженої лінії зв'язку між Плещеницями та Логойском. Тут поліцаї потрапили в партизанську засідку, влаштовану загоном «Месник» бригади «Дяді Васі». У перестрілці карати втратили трьох людей і викликали підкріплення.
Серед убитих фашистів виявився і шеф-командир першої роти Гауптман Ганс Вельке.
На цьому персонажі слід зупинитись докладніше, бо саме його загибель називають однією з причин каральної акції в Хатині.
Ганс Вельке став олімпійським чемпіоном на Іграх-1936 у штовханні ядра, вигравши змагання зі світовим рекордом. Гітлер особисто вітав Вельке, який став першим німцем, який переміг у змаганнях з легкої атлетики.
Тим часом командир охоронного взводу карників Мелешконаказав заарештувати мешканців села Козирі, які займалися неподалік рубкою лісу. Їх звинуватили у пособництві партизанам. До місця зіткнення з партизанами підтягнулися додаткові підрозділи 118 батальйону, а також частина батальйону «Дірлевангер».
Затримані лісоруби, вирішивши, що їх розстрілюватимуть, почали розбігатися. Карателі відкрили вогонь, вбивши 26 людей, решту відправили до Плещениці.
Поліцейські та есесівці рушили у бік села Хатинь, куди відійшли партизани. На околиці населеного пункту зав'язався бій, у якому партизани втратили трьох людей убитими, п'ятьох пораненими, і змушені були відійти.
Фашисти їх не переслідували, оскільки вони мали інший план. На помсту за вбивство улюбленця Гітлера, колишнього штовхача ядра, а в роки війни звичайного карателя Ганса Вельке, а також як залякування місцевого населення гітлерівці вирішили знищити село Хатинь разом із усім її населенням.
Кати-зрадники
Головну роль у жахливому злочині, скоєному в Хатині, відіграв 118 поліцейський батальйон. Його кістяк складали колишні військовослужбовці Червоної Армії, взяті в полон під Києвом, у сумнозвісному «Київському котлі», а також мешканці західних областей України. Командував батальйоном колишній майор польської армії Смовський, начальником штабу був колишній старший лейтенант Червоної Армії Григорій Васюра. Вже згадуваний колишній лейтенант Червоної Армії Василь Мелешко був командиром взводу. Німецьким «шефом» 118-го карального батальйону був штурмбанфюрер СС Еріх Кернер.
У пострадянські часи окремі історики намагаються надати фашистським посібникам ореол борців зі сталінським режимом, хоча їхні діяння говорять про інше. Сили, подібні до 118-го батальйону, являли собою збіговиськи негідників, які, рятуючи своє власне життя, охоче виконували для гітлерівців найбруднішу роботу зі знищення мирного населення. Каральні акції супроводжувалися насильством і грабежами, причому вони набували такого розмаху, що викликали огиду навіть у «справжніх арійців».
За наказом Кернера карати під безпосереднім керівництвом Григорія Васюри зігнали все населення Хатині в колгоспний хлів і замкнули в ньому. Тих, хто намагався втекти, вбивали на місці.
Оціплений сарай обклали соломою, облили бензином та підпалили. У палаючому сараї металися люди, що горіли заживо. Коли під натиском тіл звалилися двері, тих, що виривалися з вогню, добивали з кулеметів.
Загалом у ході каральної акції в Хатині було знищено 149 осіб, з них 75 дітей віком до 16 років. Саме село було стерте з лиця землі.
Дивом вижити вдалося одиницям. Марії Федоровичі Юлії Климовичвдалося вибратися з сараю і дістатися лісу, їх прихистили жителі села Хворостені. Але невдовзі це село розділило долю Хатині, і дівчата загинули.
З дітей, що знаходилися в сараї, залишилися в живих семирічний Віктор Жєлобковичта дванадцятирічний Антон Барановський. Вітя сховався під тілом своєї матері, яка прикрила сина собою. Дитина, поранена в руку, пролежала під трупом матері до відходу карателів із села. Антон Барановський був поранений у ногу кулею, і есесівці прийняли його за мертвого. Обгорілих, поранених дітей підібрали та виходили мешканці сусідніх сіл.
Антона Барановського, який вижив у Хатині, доля не пощадила - через чверть століття він загине в пожежі в Оренбурзі.
Єдиним дорослим, що вижив, став сільський коваль Йосип Камінський. Обгорілий і поранений, він прийшов до тями лише пізно вночі, коли каральні загони залишили село. Серед трупів односельців він знайшов свого смертельно пораненого сина, котрий помер у нього на руках.
Саме доля Камінського лягла основою пам'ятника «Нескорена людина», встановленого після війни у меморіальному комплексі «Хатинь».
По сліду Юди
Про злочин у Хатині стало відомо відразу ж - і зі свідчень тих, хто вижив, і з даних розвідки партизанів. Загиблих мешканців поховали на третій день на місці їхнього колишнього села.
Після війни Комітет державної безпеки СРСР, який розслідував злочини проти мирного населення, скоєні нацистами та їх посібниками, вів розшук учасників каральної акції у Хатині. Багато з них були виявлені та постали перед судом.
Треба віддати належне колишнім карателям: вони майстерно ховалися, змінювали документи, вбудовуючись у мирне післявоєнне життя. Допомагало й те, що до певного часу, згідно з офіційною версією, вважалося, що розправа над жителями Хатині – виключно справа рук німців.
1974 року був заарештований і відданий суду Василь Мелешко, який дослужився у 118-му батальйоні до командира роти. У 1975 році він був засуджений до вищої міри покарання та розстріляний.
Саме свідчення Мелешка дозволили повністю викрити Григорія Васюру. Ця людина відступала з німцями до самої Франції, після чого повернулася на Батьківщину, видаючи себе за червоноармійця, звільненого з полону. Але повністю приховати свою співпрацю із німцями йому не вдалося.
1952 року за співпрацю з окупантами під час війни трибунал Київського військового округу засудив його до 25 років позбавлення волі. На той час про його каральну діяльність нічого не було відомо. 17 вересня 1955 року Президія Верховної Ради СРСР прийняла Указ «Про амністію радянських громадян, які співпрацювали з окупантами під час війни 1941—1945», і Васюра вийшов на волю, повернувшись до себе на Черкащині.
Те, що Васюра - один із головних катів Хатині, співробітники КДБ змогли довести лише в середині 1980-х. На той час він працював заступником директора одного із радгоспів, у квітні 1984 року був нагороджений медаллю «Ветеран праці», щороку його вітали піонери з 9 травня. Дуже любив виступати перед піонерами в образі ветерана війни, фронтовика-зв'язківця, і навіть називався почесним курсантом Київського вищого військового інженерного двічі Червонопрапорного училища зв'язку імені Калініна.
Для всіх, хто знав Васюру у новому житті, його арешт став справжнім шоком. Однак на процесі, що пройшов у Мінську наприкінці 1986 року, пролунали страшні факти: колишній офіцер Червоної Армії Григорій Васюра особисто знищив понад 360 жінок, людей похилого віку та дітей. Окрім звірства в Хатині, цей нелюд особисто очолював бойові дії проти партизанів у районі села Дальковичі, керував каральною операцією в селі Осові, де було розстріляно 78 осіб, організував розправу над жителями села Вілейки, командував знищенням жителів села Маков'є та Уборок. села Камінська Слобода. За це фашистами Васюра був зроблений у лейтенанти та нагороджений двома медалями.
Рішенням військового трибуналу Білоруського військового округу Григорія Васюра було визнано винним і засуджено до розстрілу.
Живи та пам'ятай
Останній із учасників розправи над жителями Хатині живий досі. Володимир Катрюк, якому зараз уже за 90, служив у 118-му батальйоні, особисто розстрілював тих затриманих у лісі жителів села Козирі, а в самій Хатині зганяв приречених людей у сарай. Потім Катрюк розстрілював тих, хто вдавався вирватися з вогню. Показання колишніх товаришів по службі Катрюка, того ж Василя Мелешка, говорять про те, що цей каратель брав участь не тільки в акції в Хатині, а й в інших звірствах нацистських посібників.
Після війни Катрюк влаштувався у Канаді, де й досі живе під Монреалем, розводячи бджіл. Про його роль у вбивстві мирних жителів у Хатині в Канаді дізналися нещодавно, у 2009 році.
Втім, дбайливі родичі та адвокати, вся система канадського правосуддя не дають благообразного дідуся в образу. Володимира Катрюка навряд чи наздожене відплата, яка наздогнала його спільників Мелешко та Васюру.
Меморіальний комплекс «Хатинь», на згадку про сотні білоруських сіл, що розділили долю Хатині, було відкрито у липні 1969 року.
Створений меморіал повторює планування спаленого села. На місці кожного із 26 спалених будинків – перший вінець зрубу із сірого бетону. Усередині обеліск у вигляді пічної труби – все, що залишалося від спалених будинків. Обеліски увінчані дзвонами, які дзвонять кожні 30 секунд.
Поруч із пам'ятником «Нескорена людина» та братською могилою загиблих жителів Хатині, розташовано «Цвинтар невідроджених сіл». На ньому поховані урни із землею 185 білоруських сіл, які, як і Хатинь, були спалені гітлерівцями разом із їхніми жителями, і ніколи більше не відродилися.
433 білоруські села, що пережили трагедію Хатині, було відновлено після війни.
Точної кількості білоруських сіл, знищених окупантами та їх посібниками, досі не встановлено. На сьогоднішній день відомо про 5445 таких населених пунктів.
У роки Великої Вітчизняної війни на території Білорусії німецько-фашистськими загарбниками та колабораціоністами було знищено кожного третього її мешканця.
