Tragédie na vesnicích za války. Oběti nacismu: tragédie vypálených vesnic - Zamoshye. Další osud Hatsuni v poválečných letech
Pozadí.
20. září 1941 se na západních hranicích Čechovského okresu Moskevské oblasti začala formovat obranná linie, která se o něco později nazývala „Stremilovská linie“.
Spas-temnya-Dubrovka-Karmashovka-Mukovnino-Begichevo-Stremilovo-Chorosino
Na podzim zahájila fašistická armáda zběsilou činnost ve směru Volokolamsk. Němci spěchali na Moskvu. Přes urputný odpor sovětských vojsk se nepřátelé blížili k hlavnímu městu po Volokolamské magistrále. Poté se sovětské velení rozhodlo provést diverzní manévr na linii obrany Stremilovského – přejít do útoku.
17. pěší divize v té době držela obranu na linii Stremilovského. Divize vznikla 7.2.1941 v Moskvě jako 17. moskevská střelecká divize Lidových milicí (Moskvorecký okruh), zahrnovala především dělníky a zaměstnance závodu Vladimíra Iljiče, koželužny, továrny Goznak, přádelny česané pojmenované po M.I. Kalinin a některé další podniky okresu Moskvoretsky. Jedním slovem dělníci bez bojových zkušeností a minimální přípravy na bojové operace. Před zahájením bojů ve Spas-Demensk měla divize asi 11 000 lidí.
Divize se probojovala zpět po Varšavské magistrále. Vojáci odráželi útoky německých tanků a byli vystaveni brutálnímu bombardování. Do 25. října 1941 zůstalo naživu 1420 lidí.
K posílení obrany Stremilovského linie vyslalo frontové velení také 26. tankovou brigádu, které velel plukovník Michail Iljič Levskij.
Leonovo během druhé světové války.
Vesnice Leonovo dvakrát vyhořela, poprvé před zahájením bojů 14. až 15. listopadu 1941, na území nikoho.
Skutečnost zapálení vesnice při absenci aktivního nepřátelství mezi válčícími stranami v té době vzbudila zvláštní zájem a byl na ní proveden další archivní výzkum, který přinesl nečekaný výsledek.
Obyvatelka vesnice Leonovo, Elizaveta Ivanovna Dmitrieva, řekla, že před válkou se obec Leonovo skládala z několika osad se zajímavými jmény - Gradskaja, Zarechka, Bulychev Mountain - a lidově se jí říkalo Raskidaevka.
Schéma obce Leonovo během druhé světové války. Sestavil obyvatel vesnice E.I.
Z memoárů E.I. Dmitrieva: „Ráno jsme se schovali před Fritzem a večer přišli naši zvědi z Khorosinu a Rastovky... Tunaevo a Markovo už byly obsazené. ... Vesnice Leonovo hoří. V osadě Zarechka je osm domů, dva domy na hoře Bulychev a dva domy na Gradskaja Sloboda. Celkem shořelo 12 domů. Každý by uhořel, ale žháři – dva pastýři, kteří v létě pásli naše stáda – Viktor Fedorovič Ivanov odehnal. K tak nevděčnému úkolu je přemluvila Klavdia Ivanovna Pašutina... Aniž by to obyvatelům náležitě vysvětlili, byli oklamáni a řekli jim, že dojde k silné bitvě a jejich domy vyhoří. Lidé se lekli, všechno zahodili a utekli, jak se říká, v tom, co jejich matka porodila. A není kam se vrátit - popel. Poté obec obsadili Němci a před útokem 14. listopadu 1941 v ní zbylo ještě 9 domů.“
Ukazuje se, že na Zarechce přežil pouze jeden dům - dům Ivana Pashutina, otce stejné Claudie Ivanovny Pashutiny, která byla schopna „přesvědčit pastýře“. Ukáže se, že při systematickém žhářství zmíněné osady dcera odvrátila potíže z domova.
Kdo byl Klava Pašutina - zrádce?
Nyní o ní nejsou téměř žádné informace a málokdo si ji pamatuje. A ti, co si pamatují, jí říkají „komsomolka“ a „partyzánka“. V dokumentech TsAMO, literatuře, stejně jako ve studiích o činnosti partyzánů Ugod-factory a speciálních sil NKVD však nejsou žádné informace o Pashutině.
Proč „komsomolka“ nebo „partyzánka“ vedla žhářství své rodné vesnice?
Světlo do událostí, které se odehrály v první polovině listopadu 1941, vnáší dokument objevený v Ústřední akademii lékařských věd Ruské federace, z něhož byl nedávno odstraněn stupeň utajení. Pro lepší pochopení tématu poskytnu kopii tohoto dokumentu v plném znění. Nutno podotknout, že obec Leonovo se nacházela právě v pásmu obrany a bojových operací formací a jednotek 43. armády západní fronty.
"TAJNÝ
Aby byla zajištěna svoboda manévrování vojáků v obranném pásmu armády a také zabránění případným případům zneužití obyvatelstva ke špionáži
OBJEDNÁVÁM:
1. Vystěhujte všechny obyvatele z frontové zóny do hloubky 15 km. Šéf armádního politického oddělení by měl jednat s místními úřady o organizaci vystěhování.
2. Velitelé formací by se měli připravit na vypálení obydlených oblastí ve svých obranných pásmech, bude-li to nutné, v závislosti na situaci.
Jmenujte zodpovědné velitele a potřebný počet vojáků k vypálení každé obydlené oblasti tak, aby ani jeden dům nesloužil jako útočiště pro nepřítele.
Poskytněte každému týmu hořlavé materiály.
3. Předložit plán organizace vypalování obydlených oblastí v případě potřeby dne 8.11.41.
Velitel 43. armády generálmajor Golubev.
Člen vojenské rady, divizní komisař Šabalov.
Náčelník štábu 43. armády plukovník Bogoljubov.
Otp. 24 kopií Správně: začátek. tajná část, technik - int. 2 řady pěstí.
(Dokument se nachází: TsAMO RF F. 208.Op.2511. D.69. L.21. - V.S.).
To znamená, že Claudia Pashutina s největší pravděpodobností plnila rozkazy sovětského vedení a jednoduše litovala domu svého otce.
V Leonovu se po listopadu 1941 dochoval jediný dům, který se dochoval dodnes – jde o bývalý domov rodiny Tiksovů, kteří se před revolucí přestěhovali z Estonska, aby zde pracovali jako dělníci u statkáře.
Bitva o vesnice Leonovo a Tunaevo.
Před zahájením ofenzívy se jednotky 17. pěší divize nacházely na okraji lesa. Od vesnic Leonovo a Tunaevo je dělilo obrovské pole, jako by se svažovalo dolů k vesnicím. Celé pole bylo pokryto čerstvě napadaným sněhem asi půl metru vysoko. Nedaleko Leonova, téměř uprostřed pole, byla malá zděná škola. Po vstupu na pole byly sovětské jednotky na dohled.
Pole oddělující 17. pěší divizi od obce Leonovo. 2011
Ráno 14. listopadu začala dělostřelecká příprava. Sněhově bílé pole bylo pokryto černými krátery po explozích granátů. Sovětští dělostřelci potlačili palbu dvou fašistických baterií.
Vojáci Rudé armády podporovaní tanky 26. brigády rychle postupovali směrem k vesnicím.
V té době fašističtí útočníci opustili Leonovo a Tunaevo bez boje. Cestou do školy však naši borci narazili na přepadení. Několik fašistů se usadilo v suterénu školy, proráželo střílny ve zdivu a střílelo do dálky z těžkých kulometů.
Pěchota bombardovala školu protitankovými granáty. Ale spousta našich vojáků zůstala ležet v rokli před školou.
Ruiny školy. 2011
Ve 12 hodin naše jednotky obsadily vesnice Leonovo a Tunaevo a nepřítel se stáhl do Maryina a Melikhovoye. Naše vesnice však nezůstaly dlouho.
Následujícího dne, 15. listopadu 1941, zasáhlo 15 nepřátelských tanků a německý pěší pluk za letecké podpory slabě chráněné pravé křídlo. Rána byla nečekaná, převaha nepřítele ve vojenské technice byla výrazná. Sovětští vojáci se nedokázali bránit a stáhli se na své původní pozice.
Od jednoho z místních obyvatel jsme slyšeli jinou verzi: 15. listopadu se 26. tanková brigáda omylem dostala do palby sovětského dělostřelectva, nacisté mohli jen využít okamžiku a znovu obsadit vesnice.
Sečteno a podtrženo.
Kvůli přesile nepřátelské vojenské techniky nebo kvůli chybě sovětských dělostřelců nebyly sovětské jednotky schopny udržet vesnice dobyté během ofenzívy a zůstaly na stejném místě. Během dvou dnů bojů navíc 17. pěší divize a 26. tanková brigáda ztratily asi 600 mrtvých, zraněných a nezvěstných. V těchto bojích zahynul velitel 26. tankové brigády plukovník M.I. Levský.
Za cenu stovek lidských životů a desítek vypálených vesnic se diverzní manévr povedl a nacistická ofenzíva na město Podolsk byla zmařena. Po bitvě u Leonova-Tunajeva se již německá vojska nepokoušela přejít do ofenzívy a 25. prosince se pod tlakem sovětských jednotek valila zpět na západ.
Dvouměsíční pobyt 17. pěší divize a 26. tankové brigády u Stremilovského linie byl plný dramatických a tragických událostí charakteristických pro první rok války. Archivní dokumenty obsahují spoustu všemožných operačních hlášení, rozkazů, osvědčení o úspěšných náletech našich průzkumníků, o efektivních akcích dělostřelců a protiletadlových střelců, o tom, že vojáci udělali velký kus práce na posílení obrannou linii.
Neexistují ani další informace: o selháních, která se stala, o taktických chybách, o vážných ztrátách mezi personálem.
Paměť.
Po těžkých zkouškách nezůstalo v Leonovu a Tunajevu mnoho obyvatel. Ale vrátili se a obnovili ekonomiku zničenou válkou.
Představte si překvapení místních obyvatel, když byl v poválečných letech na louce u školy zničen pomník-hrob a ostatky vojáků byly odvezeny k pohřbu do Stremilova.
E.I. Dmitrieva popisuje: „V Bulyčevě je pomník, ve Vysokově je vesnice i obranná linie, v Begičevě je pomník, ve Stremilově jsou pomníky dva. Jaká to byla škoda: kde byla válka, tam byly bitvy, všechno úplně vyhořelo a pomníky byly odstraněny. Oni tam slavili Memorial Day, a my???
Ale spravedlnost zvítězila! V 80. letech byl díky úsilí místních obyvatel otevřen na troskách školy pamětní obelisk. Nyní je zde hromadný hrob a počet bojovníků v něm stále roste. Díky pátracím týmům zbývá nepohřbených vojáků stále méně.
Pamětní obelisk u zříceniny školy v obci Leonovo. 2011
Nápisy na památníku a náhrobcích:
1941 17. divize lidových milicí
Deset neznámých vojáků.
Mladší rotmistr P. I. Lukyanov, nar. 1918, mladší rotmistr F. P. Pugach, nar. 1917, tři neznámí piloti.
K neznámým hrdinům, kteří padli za vlast.
Neznámým obráncům vlasti.
Neznámým obráncům vlasti.
Pamětní deska na troskách školy. 2011
Studenti 30. let:
Gorshkov S.Ya.
Gorshkov V.Ya.
Makurin A.S.
Salyankin A.P.
Chernyshev A.E.
1941-1945
Korotkov G.
Dmitriev A.P.
Gorbačov V.K.
Velikanov D.
Soldatov M.I.
Makurin S.S.
Machov N.D.
Pašutin P.
Semenov M.
Lyskin V.
Nikdo není zapomenut, nic není zapomenuto.
Vesnici Leonovo-Tunaevo osvobodily od nacistických útočníků jednotky 17. pěší divize Lidových milicí Moskvoreckého okresu v Moskvě.
Použité webové materiály: muzejpamyati.narod.ru
26. června 2017, 16:17O víkendu naše rodina vyrazila na výlet autem do Kurské oblasti, navigátor nás vzal po Kyjevské dálnici. Cestou jsme si v Brjanské oblasti všimli cedule na památný komplex Khatsun. Cestou jsme měli čas podívat se na internetu, co to je za místo. A to, co jsme se dozvěděli, nás otřáslo, jako u každé informace o hrůzách Velké vlastenecké války. A na zpáteční cestě jsme se rozhodli tento komplex definitivně navštívit. Kvůli silnému dojmu, který na mě a celou moji rodinu toto místo udělalo, jsem se rozhodl okamžitě napsat tento příspěvek.
Odbočením vpravo z dálnice (směrem na Moskvu) jsme se ocitli na silnici uprostřed hustého lesa. Celá atmosféra byla prosycena zvonivým tichem, jako by sama příroda mlčela na památku tragédie, která se zde odehrála v říjnu 1941.
Trochu historie.
Khatsun je vesnice v Karačevském okrese v Brjanské oblasti. Vznikla ve 20. letech 20. století, 7 km severně od vesnice Verkhopolye, 9 km jižně od městské osady Belye Berega. Na začátku 20. století byla v Khatsuni pouze jedna chata a žil v ní jediný osadník Anatolij Jaškin. Pak se „chytily“ další dvě rodiny - Stefan a Afanasy Kondrashov. Zpočátku žili Kondrashovci asi dva kilometry od Hatsuni, ve vesnici Gubanovy Dvory, která se skládala ze 7 chatrčí. Stefan Ivanovič Kondrashov měl ve svém domě mnoho dětí: Polina, Tatyana, Ivan, Maria, Pavel, Dmitrij. Pod zahradou ale nebylo dost půdy. Potom Stefan a jeho bratr Afanasy navštívili Afanasyho Yashkina, který byl zase přátelský a pohostinný člověk. Brzy tam bratři Kondrašovci postavili dva domy a vedle nich zasadili brambory, mrkev, řepu, cibuli, zelí a další zahradní pochoutky, aby v zimě nakrmili své rodiny. A tak se zrodila tato vesnice, pojmenovaná tajemným jménem Hatsun.
Brzy začaly vyrůstat další domy: příbuzní Stefana a Afanasy Kondrashových a v roce 1941 měla vesnice již 12 domů a asi 50 obyvatel.
Tragické události 41.
Na podzim roku 1941 bylo území Brjanské oblasti téměř zcela obsazeno nacisty. Brjansk byl těžce bombardován a obyvatelé, kteří spěšně opustili město, hledali úkryt v lesích. Kdo neměl dostatek místa ve vesnických domech, stavěl zemljanky a chatrče. Khatsun je podle místních historiků první vesnicí v zemi, kterou Němci zcela zničili. Zde se konala německá „zkouška“ na zničení ruského lidu v souladu s plánem Ost. Represivní síly jednaly podle zásady: za každého zabitého Němce zabít sto Rusů.
Příběh tragického dne.
Zdálo se, že 24. říjen 1941 bude také dnem jako všech předchozích 19 s příchodem Němců do Hatsuni. Ale najednou se ve vesnici objevilo několik vojáků Rudé armády, kteří se vynořili z obklíčení. Obyvatelé je ukázali na prázdnou chatrč a doporučili jim, aby tam přespali a na zahradě vykopali brambory k jídlu. Nikdo je nepozval k sobě domů, protože Němci varovali všechny obyvatele, že za pomoc sovětské armádě každého potrestají, ale jejich svědomí jim nedovolí zahnat své vlastní.
Všechno by bylo v pořádku, ale právě v tu chvíli, kdy byli vojáci Rudé armády v chatrči Chatsun, vedli tři Němci vesnicí šest válečných zajatců. Vojáci Rudé armády hodili na nacisty dva granáty a zahájili malou bitvu. Dva Němci byli zabiti, ale třetí, zraněný, zmizel v lese. Vojáci Rudé armády, aniž by tušili, co nyní malou vesnici ohrožuje, ji opustili. A již 25. října vstoupil do obce trestný prapor...
Zde chci trochu odbočit od tématu a pohovořit o Jevgeniji Petroviči Kuzinovi, rodákovi z vesnice Priyutovo, která je 5 km od Hatsuni. Evgeniy Kuzin je novinář, spisovatel, básník, autor knihy „The Khatsun Confession“. Muž, který celý svůj život zasvětil studiu hatsunské tragédie. Všechno to začalo tím, že na začátku 70. let jeden z místních vůdců dal Kuzinovi, tehdejšímu zpravodaji regionálních novin, seznam několika desítek jmen lidí zastřelených v Hatsuni. Právě díky E.P. Kuzinovi se mu podařilo zjistit mnohá jména popravených v Hatsuni, byl to právě on, kdo shromáždil vzpomínky očitých svědků tragédie – obyvatel okolních vesnic, z nichž mnozí již nežijí. Jeho kniha, která vypráví o tragédii obce, vyšla v malém nákladu a nenechala své čtenáře lhostejnými. Z velké části díky práci Jevgenije Kuzina obnovily brjanské úřady restaurování památníku a obnovily jej do podoby, kterou nyní můžeme vidět při návštěvě.
Bylo mi tehdy 5 let. Pamatuji si, jak se Němci v 6 hodin ráno pohybovali přes naši vesnici směrem na Hatsuni. A další den jsme se dozvěděli, že Khatsun byl zastřelen...
Následujícího rána, 25. října, fašistické represivní síly obklíčily Chatsun pevným kruhem a začaly vyhánět obyvatele doprostřed vesnice, seřadili je poblíž hlubokého silničního příkopu a naproti nainstalovali kulomet, říká Vasilij Kondrashov. (rodák z Khatsun, povolaný do armády v roce 1937 a unikl popravě) o svých vlastních vzpomínkách a vzpomínkách svého bratra Sergeje. „Mnoho lidí bylo bosých, svlečených, v náručí drželi malé děti... Šestiměsíční Nina Kondrashova byla propíchnuta bajonetem přímo v kolébce a sedmnáctiletá Nina Yashina poté, co objevila nějaký německý předmět zabit Rudou armádou, byl přibit na bránu. Trestní operace začala v 10 hodin. Všichni byli nahnáni na okraj vesnice, kde byly po obvodu kulomety. Jako první padli pod kulkami nacistů lesník z Gvozdyho traktu Gerasim Tarasov a lesník Viselského kordonu Michail Kondrashov. Němci poté zahájili palbu z kulometů a samopalů na dav. Trestné síly nikoho nešetřily: raněné dobíjely bajonety a pažbami pušek. Nikdo neměl zůstat naživu. Zahynulo 318 civilistů. Střelba pokračovala několik hodin. Těla zastřelených ležela pod širým nebem asi dva týdny. Němci pro výstrahu obyvatelům okolních vesnic zakázali pohřbívat mrtvé. Můj otec o tom řekl Nikolai Semenyakinovi. Hatsuni podle něj o chystané represivní operaci věděl a dokonce se pokusil o útěk.
"Byli varováni, že bude poprava, a celá vesnice šla do lesa a ráno museli nakrmit dobytek a podojit krávy, a vrátili se, a tady byl represivní oddíl," řekl Nikolaj. Několika lidem se ale přesto podařilo uprchnout. Takže strýc Vasily a Sergeje Kondrashova, Afanasy Ivanovič, přežil. Byl zraněn na rameni a hlavě, ztratil vědomí a Němci ho „uznali“ jako mrtvého. Právě od něj se bratři dozvěděli podrobnosti o popravě, kde byl zabit jejich otec, matka a 11 bratrů a sester.
Najednou - řev německého kulometu... Otec, tisknouc si levou ruku na hruď, se otočil k dětem, něco zašeptal a padl vedle jejich matky, píší Vasilij a Sergej Kondrashov.
Zachráněna byla také 14letá Žeňa Kondrashovová, od které se dozvěděli o tragédii v Chatsuni ve vesnici Osinovye Dvoriki. Před pronásledovateli utekl i předák JZD Afanasy Akulov. Je pravda, že při útěku z represivních sil byl Afanasy Vasilyevich zraněn.
Ale jen málokdo má to štěstí. Ani těm, kteří se snažili ukrýt, se nepodařilo útočníky přelstít. Hrozný osud tak potkal místního akordeonistu Michaila. On, jeho žena a dítě se schovali ve sklepě. Když lidé ze sousedních vesnic přišli pohřbít mrtvé, tato rodina byla nalezena ve sklepě, jak dřepěla: všichni byli prošpikovaní kulkami.
Z dokumentu ve spolkovém archivu - Vojenský archiv ve Freiburgu pod kódem
BA-MA, RH 26-56/21b, Příloha 177:
"...Velitelé:
Starší poručík Eilemann, poručík Hefel, poddůstojník Gleser.
Cvičení:
Vyhledání a propuštění 3 členů baterie, ohledání místa, zatčení všech osob a jejich poprava.
Cestou na místo akce našla Hefelova skupina v bodě 3 13 kozáckých osedlaných koní se 2 strážci. Bezpečnost řekla, že ostatní odešli na východ. Oba vojáci byli odvezeni s sebou, prozkoumáno okolí a koně byli ponecháni přibližně 600 m na silnici. Hefelova skupina pochodovala dále směrem k vesnici Hatsun.
Obec není uzavřenou obcí. Osada je rozdělena na severní a jižní polovinu. Každou část lze považovat za samostatnou vesnici.
Eilemannova skupina vyčistila jižní část vesnice a v bodě 2 našla 3 těla vojáků, kteří se ztratili předchozího dne. Všichni 3 byli zabiti. Bylo zjištěno, že jeden z nich byl zraněn, zatímco oba ostatní a zraněný muž měli také jednu ránu do hlavy zblízka. U 3 mrtvol byly sňaty boty a punčochy, u jedné chyběly také kalhoty a kabát. Byly odcizeny cenné věci a peníze. Několik dalších sovětských vojáků, kteří byli v domech, bylo zadrženo. Při domovní prohlídce bylo zjištěno, že v domech byly ukryty zbraně a střelivo. Ženy se přitom nepochopitelnými gesty snažily odvrátit pozornost našich vojáků od skrýší zbraní a vedly je do místností, kde nebyly ukryty žádné zbraně. Zbraně a střelivo ukryté v domech byly zničeny. Hefelova skupina v severní části vesnice byla osvobozena, jelikož se ukázalo, že obyvatelé severní části se útoku nezúčastnili. V jejich domech také nebyly nalezeny žádné zbraně.
Zatímco Eilemannova skupina pokrývala jižní oblast a vyčistila okolní oblast, poručík Hefel dostal rozkazy od nadporučíka Eilemanna zastřelit obyvatele, protože předchozího dne podporovali útok a ten den také schovali zbraně.
Zastřeleno bylo 68 mužů, 60 žen.
Protože většina dětí měla průměrný věk 2 až 10 let, bylo rozhodnuto nenechat je samy sobě. Z tohoto důvodu byly všechny děti zastřeleny. Bylo jich 60."
Zde je tento mrazivý rozkaz s hroznou poznámkou o tom, že nenechávat děti ve věku 2-10 let naživu, aby nebyly následně ponechány samy sobě ((.
První dny po tragédii.
„Zhenya vyděšeně přiběhla a celá se třásla. Vylezl na kamna a řekl: "Kap, ach Kap, tvoje matka byla zastřelena." Čapka okamžitě začala křičet a Zhenya řekla: „Nekřič. Celý Khatsun byl zastřelen. A teta Nyura a Tolik byli zastřeleni. Každý..."
Memoáry Lidie Vasilievny Inozemtseva,
který žil ve vesnici Osinovye Dvoriki (2 km od Hatsuni)
(z knihy „Hatsun Confession“ od E.P. Kuzina, 2007):
Když se o hrozné tragédii, která se stala, dozvěděli obyvatelé okolních vesnic, báli se, že je čeká stejný osud. Proto se po 3 dny v Hatsunu nikdo neodvážil ani vkročit. A jen o dva týdny později došlo k pohřbu zabitých civilistů.
Podle memoárů Lydie Inozemcevy: „Šel jsem pohřbít Khatsun lidi... Vykopali jsme velké hroby, položili mrtvé do řad a také jejich svazky. Jen někteří byli pohřbeni příbuznými v oddělených hrobech.“
Asi rok zůstávaly chatrče prázdné, jen občas do nich vstupovali partyzáni vracející se z bojových akcí.
Rok po tragédii, v roce 1942, Němci vypálili Hatsun do základů. Zřejmě se tak stalo proto, aby tam ruští vojáci nenašli úkryt a úkryt.
Další osud Hatsuni v poválečných letech.
Počínaje rokem 1944 začali do Hatsun přicházet lidé ze sousedních vesnic a rozhodli se zde usadit.
Pohřebiště zemřelých bylo nejprve ohrazeno dřevěným plotem, v sedmdesátých letech minulého století zde byl postaven kovový plot a odhalen pomník „Truchtící matky“. 
V těch letech do Chatsunu často přicházeli obyvatelé Brjanska, Karačeva, Belye Beregova a dalších osad, studenti karačevských a brjanských škol, ale v průběhu let se to stávalo stále méně... Hrob obětí té hrozné tragédie padl v rozkladu, nebyla na něm ani mohyla. Všechno je zarostlé trávou a plevelem...
Dne 10. září 2002 vydal vedoucí správy Karačevského okresu Vjačeslav Iljič Kondratov příkaz č. 476 o vytvoření tvůrčí skupiny pro přípravu projektu rekonstrukce chatsunských pohřbů. Byli v ní zástupci okresní veřejnosti a vedoucí odboru správy.
V průběhu let vznikal samotný projekt, sbíraly se dary, přidělovaly se prostředky ze státního a krajského rozpočtu. V roce 2009 byly zahájeny práce na celkové rekonstrukci památníku. Otevření aktualizovaného pamětního komplexu se uskutečnilo 25. října 2011 - v den 70. výročí hatsunské tragédie. Ceremoniálu se zúčastnil předseda vlády Ruské federace Vladimir Putin, zplnomocněný zástupce prezidenta Ruské federace v Centrálním federálním okruhu Oleg Govorun, delegace ze sousedních regionů Ruska, Ukrajiny, Běloruska, Německa a dalších států, veřejnost organizací.
Dnes je součástí památníku Khatsun nejen monumentální budova muzea, ale také 28 žulových stél (podle počtu okresů Brjanské oblasti s vytesanými informacemi o obětech fašismu v každém okrese), Zeď smutku, hrob civilistů se jmény 318 obětí, bratrský hrob rudoarmějců, sochařská kompozice Alexandra Romaševského (starý muž zakrývající ženu, která zase zakrývá dítě), a také kaple.
Něco málo o muzeu.
Muzeum je v pojetí jeho tvůrců rozděleno do dvou částí. Horní, světlý, vypráví o životě před válkou. Život předválečné doby představuje kolébka, kolovrat, ručníky, nářadí. Expozice byla sestavována kousek po kousku, protože po vesnici nezůstala doslova žádná stopa, jen hrob 30 metrů dlouhý a 6 metrů široký. Při vzniku muzea pomáhali místní obyvatelé - sbírali dochované předměty z domácnosti, hledali dopisy a další dokumenty. Prostřednictvím příbuzných obyvatel se nám také podařilo najít vzácné fotografie obyvatel Khatsun. 
Spodní část muzea je tmavá. V obrazech brjanských umělců, dokumentech, dopisech a fotografiích vypráví o tragédii Hatsuni a dalších vesnic, které opakovaly svůj osud. Místo oken jsou vitráže zobrazující tváře a ruce lidí zachvátených ohněm. Výstava obsahuje fotografie pořízené Němci z veřejných poprav a střeleb a seznamy poprav, kde více než polovinu z nich tvoří ženy a malé děti. Z toho, co viděli, se z očí valily slzy. Velmi těžký dojem z toho, co jsem viděl. V sále muzea je tlustý sešit plný recenzí od pečujících návštěvníků.
Jména identifikovaných obyvatel jsou zvěčněna na žulových náhrobcích.
Zde je příběh konkrétního místa v Brjanské oblasti, jehož existenci přerušila strašná válka (. Doufám, že pokud je někdo na stejné cestě jako my, tak se pokud možno zastavte uctít v tichosti vzpomínka na vesnici setřela z povrchu zemského... .
A tento příběh bych rád doplnil básní od G.A. Petrova (Baranova), obyvatel regionu Bryansk:
Stejná ulice, stejná cesta
Jen tvář je pokryta smutkem,
Že tě nikdo nepotká u dveří,
Není možné jít na verandu.
Ta krutost neupadla v zapomnění -
Vlákno mnoha životů bylo přerušeno.
Už nevoláme po odpovědi,
Žádáme vás, abyste si uchovali paměť!
Nacisté pobíhali kolem Hatsuni,
Najednou nepřítel zaútočil!
Dívka byla ukřižována u brány,
Zbytek byl odvezen k zastřelení.
A v příkopu za mlhavého rána
Dobíjeli lidi bajonety.
Považovali odvetu za humánní.
Nezletilé děti byly zabity!
Obelisky: lampy pod střechou,
Jeřáby ohněm a kouřem.
Prosím tě, buď zticha
Zvonek pro ně žalostně pláče.
ps. Za tento dodatek se uživatelům omlouvám. Uvedl jsem zdroje doplňujících informací a některé fotografie, které se však v textu nezobrazují. A jeden zdroj na samotném webu informátorů je požádán, aby byl aktivním odkazem. Přidávám to: http://www.kray32.ru/karachevskiy003_01.html
Historie je bohužel bohatá na tragické události spojené s nemilosrdným zabíjením civilistů. Vesnice Khatyn a historie jejího zničení stále zůstávají v paměti běloruského lidu jako neuvěřitelný čin... Velmi děsivé... Koneckonců, Khatyn mohl žít... Historie tragédie bude stručně popsáno v tomto článku.
Khatyn: kdo to spálil?
Historie, zejména její kontroverzní momenty, se později velmi často stávají předmětem různých politických spekulací. Nedávno se například objevila verze, že běloruskou vesnici Chatyn vypálili ukrajinští nacionalisté, kteří bojovali proti Rudé armádě. Každá verze má samozřejmě právo na existenci, ale historická fakta hovoří o neopodstatněnosti této verze. Faktem je, že určité skupiny UPA (prapory Nachtigal a SS-Galicia) skutečně bojovaly na straně fašistů, ale s jistotou se ví, že na tomto území nebyly žádné ukrajinské nacionalistické jednotky.
To znamená, že nezbývá nic jiného, než tvrdit, že vesnici Khatyn vypálili Němci a policisté.
Příčiny khatynské tragédie
V noci před nešťastným tragickým dnem 22. března 1943 přenocoval v obci partyzánský oddíl. Už jen tato skutečnost by mohla rozhněvat fašisty a policisty. Po přenocování se partyzáni brzy ráno přesunuli směrem k vesnici Pleskovichi. Právě zde došlo k události, která způsobila, že vesnice zmizela z povrchu zemského i z geografických map. Naši partyzáni cestou narazili na oddíl policistů, se kterými cestovali němečtí důstojníci, včetně olympijského vítěze z roku 1936 Hanse Welkeho. Následovala přestřelka, při které zahynulo mnoho partyzánů a Němců včetně důstojníků. Mezi mrtvými byl i výše zmíněný olympijský vítěz.
Partyzáni samozřejmě udělali správnou věc, když se zapojili do boje s tímto oddílem, protože v podmínkách přímé srážky s nepřítelem se nelze chovat jinak. Němci je viděli, to znamená, že fašistické velení dostalo informaci, že v oblasti je velký oddíl partyzánů. Takové zprávy obvykle vedly k eskalaci situace v oblasti území, kde byli partyzáni spatřeni.
Na co přišli Němci?
Taková odvaha partyzánských oddílů často končila smutkem pro osady obklopující místo střetů. Když se Němci vzpamatovali z bitvy a rychle si vzpomněli na mrtvé, začali okamžitě přemýšlet o pomstě. Tento německý oddíl náhodou zahrnoval jednoho z nejbrutálnějších německých trestajících - SS Sturmbannführera Dirlewangera. Proto se neočekávalo měkké rozhodnutí. Němci se rozhodli jednat svým tradičním způsobem: vypálit osadu nejblíže místu nedávné bitvy. Ukázalo se, že je to vesnice Khatyn, jejíž historie tragédie je známá celému civilizovanému světu a slouží jako živý příklad strašných zločinů německého fašismu proti lidskosti obecně a zejména běloruskému lidu.
Jak došlo k masakru civilistů?
Vesnice Khatyn je relativně malá osada v Bělorusku. Němci ji 22. března 1943 zničili. Civilisté toho dne ráno vstali a začali chodit po své domácnosti, aniž by tušili, že pro drtivou většinu z nich bude tento den posledním v jejich životě. Ve vesnici se nečekaně objevil německý oddíl. Obyvatelům bylo jasné, co se bude dít, když je začali nahánět nikoli na náměstí na pravidelnou schůzi, ale do stodoly bývalého JZD (mimochodem, některé zdroje mají informace, že stodola nebyla JZD stodola vůbec, ale jeden z obyvatel Khatyn Joseph Kaminsky). Nikdo nedostal milost, protože i nemocní lidé, kteří sotva vstali z postele, byli odehnáni. Zrádci se takovým lidem posmívali ještě před upálením, protože celou cestu nemocných do stodoly provázely rány pažbami zbraní do zad. Oběťmi se staly i malé děti. Například obyvatelka Khatynu, Vera Yaskevich, byla přivedena do stodoly se svým synem v náručí. Bylo mu pouhých 7 týdnů! A kolik ročních dětí zemřelo na fašistický oheň...
Všichni vesničané byli zahnáni do stodoly a dveře stodoly byly zamčeny. Poté po celém obvodu stodoly umístili hory slámy a zapálili ji. Stodola byla dřevěná a téměř okamžitě začala hořet. Šance, že lidé požár přežijí, byla minimální, protože stodola měla tři oddělení, oddělená dřevěnými příčkami ze silných klád. To je smutný osud vesnice jménem Khatyn. Kdo vypálil tuto osadu, je nyní, doufáme, každému jasné... Byly analyzovány všechny možné zdroje, včetně německých vojenských dokumentů a tehdejších sovětských novin, takže německá stopa je prostě zřejmá.
Kolik lidí zemřelo?
Je jisté, že před válkou bylo v obci 26 domů. Na základě skutečnosti, že mnoho rodin mělo podle moderních standardů mnoho dětí, můžeme vypočítat, že počet obyvatel vesnice mohl být asi 200 lidí nebo i více. Počet úmrtí nelze ani dnes přesně říci, protože různé zdroje poskytují informace, které si vzájemně odporují. Například Němci tvrdí, že zabili 90 lidí. Některé sovětské noviny napsaly, že vesnice Khatyn, jejíž příběh o tragédii se okamžitě stal známým po celém SSSR, ztratila 150 lidí. S největší pravděpodobností je poslední údaj nejpřesnější. Ale v každém případě je nepravděpodobné, že v blízké budoucnosti přesně budeme vědět, kolik lidí ve vesnici zemřelo: historie může jednoho dne v této tragédii poznamenat já. Dobře chápeme, že pouze vykopávky na místě požáru nás mohou přiblížit pravdě.
Co to znamená přežít po Khatyn?
Každý člověk miluje život a snaží se žít co nejdéle a vychovávat své děti. Lidé hořící ve stodole bojovali sami za sebe. Věděli, že i kdyby mohli uniknout, pravděpodobnost přežití byla nízká, ale každý snil o tom, že se zachrání a uteče do lesa před kulkami fašistických zbraní. Obyvatelům vesnice se podařilo odtrhnout vrata od stodoly a někteří z nich mohli volně utéct. Obraz byl hrozný: lidé, na kterých hoří šaty, vypadali jako oheň běžící přes pole. Trestající viděli, že tito chudí obyvatelé Khatyn byli odsouzeni k smrti popáleninami, ale přesto na ně stříleli ze zbraní.
Naštěstí se některým obyvatelům Khatynu podařilo přežít. Třem dětem se podařilo do stodoly vůbec nedostat a zmizely v lese. Jedná se o děti z rodiny Yaskevich (Vladimir a Sophia, obě děti narozené v roce 1930) a Alexander Zhelobkovich, jejich vrstevník. Zoufalá obratnost a rychlost jim ten den zachránily život.
Z těch ve stodole přežili také další 3 lidé: majitel „krvavé stodoly“ Joseph Kaminsky, Anton Baranovsky (11 let) a Viktor Zhelobkovich (8 let). Jejich příběhy o záchraně jsou podobné, ale mírně odlišné. Kaminsky dokázal vylézt ze stodoly, když spoluobčané strhli dveře. Byl téměř celý spálen, okamžitě ztratil vědomí a probral se pozdě v noci, když represivní oddíl již opustil vesnici. Vitya Zhelobkovich byl zachráněn jeho matkou, protože když utekli ze stodoly, držela ho před sebou. Střelili ji do zad. Když žena utrpěla smrtelnou ránu, padla na svého syna, který byl současně zraněn na paži. Vitya, který byl zraněn, dokázal vydržet, dokud Němci neodešli a nepřišli k nim obyvatelé sousední vesnice. Anton Baranovský byl zraněn do nohy, upadl a předstíral, že je mrtvý.
Khatyn: historie zničená represivními silami
Bez ohledu na to, kolik oficiálních obětí je, je třeba počítat i nenarozené děti. Pojďme si to vysvětlit podrobněji. Podle oficiálních údajů bylo ve stodole upáleno 75 dětí. Každý z nich, kdyby přežil, měl by děti. Vzhledem k tomu, že migrace mezi osadami v té době nebyla příliš aktivní, s největší pravděpodobností by mezi nimi vznikaly rodiny. Sovětská vlast ztratila přibližně 30-35 sociálních jednotek. Každá rodina mohla mít několik dětí. Za úvahu také stojí, že ve stodole pravděpodobně uhořela i mladá děvčata (chlapci byli všichni posláni do armády), čili potenciální ztráty obyvatelstva mohly být mnohem větší.
Závěr
Vzpomínka na mnoho ukrajinských a běloruských vesnic, včetně vesnice jako Khatyn, jejíž historie skončila 22. března 1943, by měla ve společnosti vždy žít. Některé politické síly, a to i v postsovětském prostoru, se snaží ospravedlnit zločiny fašistů. Nesmíme následovat vedení těchto neofašistických sil, protože nacismus a jeho myšlenky nikdy nepovedou k tolerantnímu soužití národů na celém světě.
Před 75 lety, 22. března 1943, nacističtí popravčí barbarsky, nemilosrdně a nelidsky zničili a do základů vypálili skromnou běloruskou vesnici Khatyn. Společně se všemi jeho obyvateli. Zemřelo 149 lidí, z toho 75 dětí do 16 let. Sedmiletý Viktor Želobkovič a dvanáctiletý Anton Baranovskij dokázali zázračně uniknout a přežít v planoucím pekle nenávisti. Popálené a zraněné děti sebrali a vyšli ven obyvatelé sousedních vesnic. 56letý kovář Joseph Kaminsky se dostal z pekla. Mezi těly svých vesničanů našel svého zraněného syna. Chlapec zemřel v náručí svého nešťastného otce.
9093 - tento údaj se nyní objevuje na titulní stránce elektronické databáze db.narb.by, vytvořené pod záštitou Národního archivu Běloruska a obsahující informace o běloruských vesnicích vypálených nacisty během Velké vlastenecké války, a to vcelku i v část, s obyvateli i bez nich. Číslo se neustále mění – nahoru, protože práce na objasnění tohoto truchlivého seznamu nekončí. Sběr informací provádějí nejen profesionální vědci, ale také patrioti, nadšenci, zapálení pro historii vlasti, včetně minského inženýra a místního historika Alexandra Pavlyukoviče. V předvečer tragického data smrti Khatyna hovoří ve svých materiálech o stejně hořkém osudu jeho trpících sester - vypálených vesnic Minské oblasti.
FOTO OD VITALY GIL
Plamen Zamoshya
Léto 1942. V blízkosti legendárního jezera Palik se během války - centrum partyzánského hnutí, z obklíčení formovaly oddíly a místní obyvatelé se teprve začínali objevovat. V tomto období měly jejich operace především charakter přepadů na silnicích a útoků na malé německé posádky. A aby se zabránilo rozvinutí partyzánského boje, okupanti skutečně zavedli kolektivní odpovědnost za obyvatele vesnic v blízkosti míst střetů. Zamoshye, okres Borisov, se nacházelo asi 10 kilometrů od města Zembin a asi v polovině cesty od něj k jezeru. Tragédie v Zamoshii byla nejpříměji spojena s tragédií, ke které tehdy došlo v Zembinu.
Memoáry Anatolije Iosifoviče Yatskovského, narozeného v roce 1930,z vesnice Zamoshe:
"Bylo to v létě." Poblíž vesnice jelo auto s Němci, na které se střílelo. Naši místní zde zorganizovali partyzánský oddíl. Velitelem oddílu byl učitel Žukovskij. Němci vyskočili z auta a zabili několik partyzánů. Jeden byl chycen živý a odvezen do Zembinu. Druhý den ráno Němci obklíčili naši vesnici. Hořely na jednom a na druhém konci. Zapalují lidi a vyhánějí je z jejich domovů. Všichni jsme byli nahnáni na dálnici a vesnice hořela. Přijeli Němci a policie ze Zembinu. Sebrali jsme auta a jeli do Zembinu. Zahnali nás do kostela a tam jsme strávili noc. Potom mě začali vyvádět z kostela. Přivedli ho k partyzánovi, kterého zajali. Byl těžce bit. Zeptali se ho: "Měl tenhle spojení s partyzány, pekl chleba?" Už věděli, kdo je spojen s partyzány. Jako první byl vyveden ředitel školy Zuborenko. Celá jeho rodina byla zabita: jeho děti a jeho žena. Stříleli za kostelem. Zbytek byl propuštěn a šli jsme domů. Přišli na holé pole a začali stavět zemljanky...“
Každý pamětník viděl a vzpomínal na ty neklidné dny po svém a vyzdvihl to, co se mu nejvíce vrylo do paměti z dětství.
Příběh Anny Grigorievny Shevyarnovskaya, narozené v roce 1933, obyvatel Zamoshye:
O tomto zločinu svědčí i partyzánské dokumenty, které obsahují následující záznam: „V červenci 1942 němečtí barbaři, kteří vstoupili do vesnice Zamoshye, zcela vypálili 82 domů a zastřelili 16 rodin, včetně 6 kojenců...“
Příbuzní Kaminských
Lidé, kteří prožili tyto dny plné strachu a hrůzy, nebyli vždy schopni o svých zážitcích mluvit bez emocí a slz.
Valentina Konstantinovna Yukhnevich, bývalý obyvatel Zamoshye:
To bylo v červnu. Němci obklíčili naši vesnici a začali střílet z obou stran. Obklíčili nás kulomety. Začali odjíždět od hřbitova. Všechny nutili na kolena a nutili je plazit se, zatímco jim stříleli ze samopalů nad hlavami. Všechno hořelo a oni nás honili. Ženy a děti byly odvezeny do Zembinu, zatímco muži byli na senoseči. Kdokoli z nich byl nalezen, byl zastřelen. V Zembinu jsme seděli v kostele. Tři dny. A dali mi jen něco k pití. Někdo cestou popadl zrní a každému nám dali zrní. A my jsme jako malí vrabci brali jedno zrnko po druhém a jedli. Byli jsme vyvedeni z kostela jeden po druhém. Máma byla poslední, kdo s námi šel ven. Drželi jsme se matčiny sukně. Nikdo nás ve vesnici neznal - to nás zachránilo. Matky se zeptali, kde je její muž. Moje matka mě „podvedla,“ řekla a v roce 1930 byla deportována. Oni: "Střevo, paní." A moji matku začali mlátit bizuny. Byli jsme propuštěni, ale pak bylo zastřeleno 85 lidí...“
Valentina Konstantinovna vzpomíná, že během války mohla zemřít mnohokrát, ale osud ji ochránil. Sestra její matky Adela byla provdána za Josepha Kaminského z Khatynu. Když bylo vše v Zamoshye spáleno, na podzim roku 1942 odjela Valja a její babička přezimovat ke Kaminským do Khatynu. A matka zůstala se svým synem v zemljance v Zamoshye. Zůstali v Khatynu celou zimu a brzy na jaře, těsně před vypálením vesnice, se moje babička z nějakého důvodu opravdu chtěla vrátit domů do Zamoshye. Bez ohledu na to, jak moc se ji snažili přemluvit, aby zde žila, ona i její vnučka krátce před tragédií odešli...
Modlíme se za mír
Již dnes se potvrdily příběhy o tragédii, ke které došlo v létě 1942 nedaleko zdí kostela svatého Michaela Archanděla v Zembíně. Při stavebních pracích zde byly objeveny lidské ostatky. Leželi chaoticky, ne v jednotlivých hrobech, a mělce, což svědčí o pohřbu z doby Velké vlastenecké války.
Rektor kostela svatého archanděla Michaela, arcikněz Andrei Kapultsevich, říká:
Obecně platí, že temné dny pro obyvatele Zembinu (kde historicky vždy mírumilovně koexistovali lidé různých vyznání, pravoslavný kostel, kostel a synagoga fungovaly současně) přicházely od prvních dnů Hitlerovy okupace. 18. srpna 1941 policisté a Němci, kteří přijeli z Borisova, zahnali civilní židovské obyvatelstvo Zembinu do předem vykopaného příkopu a zastřelili tam 927 lidí včetně dětí. Toto místo se nachází 2 kilometry severně od vesnice, poblíž silnice do Begoml. Nyní je zde instalován pomník a pamětní deska.
Samotný kostel Zemba toho za svou dlouhou historii zažil hodně: zpustošení, zkázu i zkázu... Zpočátku až do konce 19. století stával v obci dřevěný kostel, který však v roce 1900 zničil požár. Zděný kostel byl postaven a vysvěcen v roce 1908. Během let bojů proti náboženství chrám postupně chátral a po válce byl zcela uzavřen a využíván jako sklad zemědělských produktů. Další krutou epizodou v historii svatyně bylo natáčení celovečerního filmu v roce 1965, kdy byl do kostela podle scénáře vražen tank T-34. V důsledku toho byla zničena oltářní stěna a oltář a poškozeno starobylé hřbitovní zařízení. „SB“ hovořil o této nelaskavé a urážlivé epizodě pro národní kulturu v článku „Zembinskoe Kino“ v březnu 2003.
A teprve v naší době kostel skutečně povstal z ruin a stal se jednou z historických a architektonických perel Minské oblasti. Opět ne bez pomoci starostlivých a štědrých lidí – dárců. Jak říká otec Andrei Kapultsevich, tato jména nám pravděpodobně nic neřeknou, ale Pán je všechny zná. Velkou pomoc při obnově mimochodem poskytl fotbalový klub BATE. Nutno podotknout, že na obnově svatyně se významně podílela i duchovní a organizační činnost samotného kněze. Chtěl bych doufat, že společným úsilím bude také vztyčen a posvěcen kříž na památku vesničanů umučených nacisty. Nic jsme nezapomněli.
Alexandr PAVĽUKOVIČ.
Moderní historikové a politici se více zajímali o tzv. „Katyňskou popravu“ než o zločin fašistických násilníků a jejich kolaborantů.
Rád bych takovým lidem připomněl: Velká vlastenecká válka byla společnou válkou sovětského lidu proti útočníkům a oběti, které jsme utrpěli v hrozné bitvě, nemohou být ukradeny do národních domovů, jak zemi později drancovali bezohlední politici.
Bělorusko se od prvních dnů ocitlo v plamenech války. Obyvatelé této sovětské republiky si museli do dna vypít pohár okupace a „nových pořádků“, které s sebou nacisté přinesli.
Odpor okupantům byl zoufalý. Partyzánská válka v Bělorusku pokračovala prakticky nepřetržitě. Nacisté, kteří se nedokázali vyrovnat s partyzány a podzemními bojovníky, obrátili svůj hněv na civilní obyvatelstvo.
Champion Punisher
22. března 1943 vyrazila jednotka 118. policejního bezpečnostního praporu k likvidaci poškozené komunikační linky mezi Pleshchenitsy a Logoiskem. Zde policie narazila na partyzánský přepad, který připravil oddíl Avenger z brigády Strýčka Vasya. Při přestřelce ztratily represivní složky tři lidi a zavolaly posily.
Mezi zabitými fašisty byl vrchní velitel první roty Hauptmann Hans Welke.
Této postavě bychom se měli věnovat podrobněji, protože právě jeho smrt je označována za jeden z důvodů represivní akce v Khatynu.
Hans Welke se stal olympijským vítězem na hrách v roce 1936 ve vrhu koulí a vyhrál soutěž se světovým rekordem. Hitler osobně blahopřál Welkemu, který se stal prvním Němcem, který vyhrál atletickou soutěž.
Mezitím velitel represivní bezpečnostní čety Meleshko nařídil zatčení obyvatel vesnice Kozyri, kteří se zabývali kácením lesa poblíž. Byli obviněni z napomáhání partyzánům. Na místo střetu s partyzány dorazily další jednotky 118. praporu a také část praporu Dirlewanger.
Zadržení dřevorubci, kteří se rozhodli, že budou zastřeleni, začali utíkat. Represivní síly zahájily palbu a zabily 26 lidí, zbytek byl poslán do Pleshchenitsy.
Policie a esesáci se přesunuli k vesnici Khatyn, kam se partyzáni stáhli. Na kraji vesnice se strhla bitva, ve které partyzáni přišli o tři zabité, pět zraněných a byli nuceni ustoupit.
Nacisté je nepronásledovali, protože měli jiný plán. Jako odplatu za zabití domácího mazlíčka Hitler, bývalý koulař a za války obyčejný trestanec Hans Welke, stejně jako pro zastrašení místního obyvatelstva se nacisté rozhodli zničit vesnici Khatyn i s celým jejím obyvatelstvem.
Zrádci popravčí
Hlavní roli v monstrózním zločinu spáchaném v Chatyni sehrál 118. policejní prapor. Jeho jádro tvořili bývalí vojáci Rudé armády zajatí poblíž Kyjeva, v nechvalně známém „Kyjevském kotli“, a také obyvatelé západních oblastí Ukrajiny. Praporu velel bývalý major polské armády Smovský, náčelníkem štábu byl býv Starší poručík Rudé armády Grigory Vasyura. Velitelem čety byl již zmíněný bývalý poručík Rudé armády Vasilij Meleshko. Německým „náčelníkem“ 118. trestního praporu byl SS Sturmbannführer Erich Kerner.
V postsovětských dobách se někteří historici snaží dát fašistickým kolaborantům auru bojovníků proti stalinistickému režimu, ačkoli jejich činy hovoří jinak. Síly jako 118. prapor byly bandou darebáků, kteří, aby si zachránili vlastní životy, ochotně dělali pro nacisty tu nejšpinavější práci při vyhlazování civilistů. Trestné akce byly doprovázeny násilím a loupežemi a nabyly takového rozsahu, že znechutily i „pravé Árijce“.
Na Kernerův rozkaz nahnaly represivní síly pod přímým vedením Grigorije Vasyury celé obyvatelstvo Khatynu do stodoly kolektivního hospodářství a zavřely je v něm. Ti, kteří se pokusili utéct, byli na místě zabiti.
Ohradená stodola byla vystlána slámou, polita benzínem a zapálena. Lidé spěchali, aby pálili zaživa v hořící stodole. Když se dveře pod tlakem těl zhroutily, byli ti, kteří unikli z ohně, dobiti kulomety.
Celkem bylo během represivní akce v Khatyni zabito 149 lidí, z toho 75 dětí do 16 let. Samotná vesnice byla vymazána z povrchu zemského.
Jako zázrakem se jen několika z nich podařilo přežít. Maria Fedorovičová A Julia Klimovičová se podařilo dostat ze stodoly a dostat se do lesa, byli chráněni obyvateli vesnice Khvorosteni. Ale brzy tato vesnice sdílela osud Khatyna a dívky zemřely.
Z dětí ve stodole přežilo jen sedmileté dítě Viktor Zhelobkovič a dvanáctiletý Anton Baranovský. Vitya se schoval pod tělem své matky, která svého syna přikryla sama sebou. Dítě, zraněné na ruce, leželo pod mrtvolou matky, dokud represivní síly neopustily vesnici. Anton Baranovský byl raněn kulkou do nohy a esesáci si ho spletli s mrtvým. Popálené a zraněné děti sebrali a vyšli ven obyvatelé sousedních vesnic.
Antona Baranovského, který přežil Khatyn, osud nešetřil – o čtvrt století později zemřel při požáru v Orenburgu.
Jediný přeživší dospělý byl vesnický kovář. Josef Kaminský. Popálený a zraněný nabyl vědomí až pozdě v noci, když represivní oddíly opustily vesnici. Mezi mrtvolami vesničanů našel svého smrtelně zraněného syna, který mu zemřel v náručí.
Byl to Kaminského osud, který vytvořil základ pomníku „Nedobytý muž“, který byl po válce postaven v pamětním komplexu Khatyn.
Na stopě Jidáše
O zločinu v Khatynu se okamžitě vědělo – jak ze svědectví přeživších, tak z dat partyzánských zpravodajských služeb. Mrtví obyvatelé byli pohřbeni třetího dne na místě jejich bývalé vesnice.
Po válce provedl Výbor státní bezpečnosti SSSR, který vyšetřoval zločiny proti civilistům spáchané nacisty a jejich komplici, pátrání po účastnících trestné akce v Chatyni. Mnoho z nich bylo identifikováno a postaveno před soud.
Musíme vzdát hold bývalým trestancům: dovedně se skrývali, měnili dokumenty, začleňovali se do poklidného poválečného života. Pomohlo také, že až do určité doby se podle oficiální verze věřilo, že masakr obyvatel Khatynu byl výhradně dílem Němců.
V roce 1974 byl Vasilij Meleshko, který dosáhl hodnosti velitele roty 118. praporu, zatčen a postaven před soud. V roce 1975 byl odsouzen k trestu smrti a popraven.
Bylo to Meleshkovo svědectví, které umožnilo zcela odhalit Grigorije Vasyuru. Tento muž ustoupil s Němci až do Francie, načež se vrátil do vlasti, vydávaje se za rudoarmějce propuštěného ze zajetí. Spolupráci s Němci se mu ale nepodařilo zcela utajit.
V roce 1952 ho za spolupráci s okupanty za války odsoudil tribunál Kyjevského vojenského okruhu k 25 letům vězení. V té době se o jeho represivní činnosti nic nevědělo. 17. září 1955 přijalo Prezidium Nejvyššího sovětu SSSR dekret „O amnestii sovětských občanů, kteří během války v letech 1941-1945 kolaborovali s okupanty“ a Vasyura byl propuštěn a vrátil se do svého domova v Čerkaská oblast.
Důstojníci KGB byli schopni prokázat, že Vasyura byl jedním z hlavních katůnských katů až v polovině 80. let. V té době pracoval jako zástupce ředitele jednoho ze státních statků, v dubnu 1984 mu byla udělena medaile Veterán práce a každý rok mu pionýři blahopřáli 9. května. Rád mluvil s průkopníky v přestrojení za válečného veterána, spojaře v první linii, a dokonce byl nazýván čestným kadetem Kyjevské Vyšší vojenské inženýrské školy dvakrát rudého praporu pojmenované po Kalininovi.
Pro všechny, kdo Vasyuru poznali v jeho novém životě, bylo jeho zatčení skutečným šokem. Během procesu, který se konal v Minsku na konci roku 1986, však byly odhaleny hrozné skutečnosti: bývalý důstojník Rudé armády Grigorij Vasyura osobně zabil více než 360 žen, starých lidí a dětí. Kromě zvěrstev v Khatyni tento nečlověk osobně vedl vojenské operace proti partyzánům v oblasti vesnice Dalkovichi, vedl represivní operaci ve vesnici Osov, kde bylo zastřeleno 78 lidí, organizoval masakr obyvatel vesnice Vileika, velel vyhlazení obyvatel vesnic Makovye a Uborok a popravě 50 Židů poblíž vesnice Kaminskaya Sloboda. Za to nacisté povýšili Vasyuru na poručíka a udělili mu dvě medaile.
Rozhodnutím vojenského tribunálu Běloruského vojenského okruhu byl Grigorij Vasyura shledán vinným a odsouzen k smrti.
Žijte a pamatujte
Poslední z účastníků masakru obyvatel Khatynu stále žije. Vladimír Katryuk, kterému je nyní přes 90 let, sloužil u 118. praporu, osobně zastřelil tytéž obyvatele vesnice Kozyri zadržené v lese a v samotném Khatynu zahnal odsouzené lidi do stodoly. Pak Katryuk zastřelil ty, kterým se podařilo uniknout z ohně. Svědectví bývalých Katryukových kolegů, téhož Vasilije Meleška, naznačuje, že se tento trestanec podílel nejen na akci v Khatynu, ale i na dalších zvěrstvech nacistických kolaborantů.
Po válce se Katryuk usadil v Kanadě, kde dodnes žije poblíž Montrealu a chová včely. Jeho role při vraždění civilistů v Khatynu v Kanadě se stala známou relativně nedávno, v roce 2009.
Starostliví příbuzní a právníci, celý kanadský soudní systém, však pohledného staříka neuráží. Je nepravděpodobné, že by Vladimir Katryuk utrpěl takovou odplatu, která dostihla jeho komplice Meleshka a Vasyuru.
Pamětní komplex Khatyn, na památku stovek běloruských vesnic, které sdílely osud Khatynu, byl otevřen v červenci 1969.
Vytvořený památník sleduje půdorys vypálené vesnice. Na místě každého z 26 spálených domů je první koruna šedého betonového rámu. Uvnitř je z vypálených domů pouze obelisk ve tvaru komína. Obelisky jsou zakončeny zvonky, které zvoní každých 30 sekund.
Vedle památníku „Nepokořený muž“ a hromadného hrobu mrtvých obyvatel Khatynu se nachází „Hřbitov neobnovených vesnic“. Obsahuje urny s půdou ze 185 běloruských vesnic, které stejně jako Khatyn vypálili nacisté i s jejich obyvateli a už se nikdy nezrodily.
Po válce bylo obnoveno 433 běloruských vesnic, které přežily chatynskou tragédii.
Přesný počet běloruských vesnic zničených okupanty a jejich komplici nebyl dodnes zjištěn. K dnešnímu dni je známo 5445 takových osad.
Během Velké vlastenecké války byl každý třetí obyvatel Běloruska vyhuben nacistickými nájezdníky a kolaboranty na území Běloruska.
