Kush është Pierre de Ronsard. Pierre de Ronsard është një poet i shquar i shurdhër i Francës së Rilindjes (shekulli XVI). Analiza e "Librit të shakave" nga Pierre Ronsard
fr. Pierre de Ronsard
Poeti francez i shekullit të 16-të
biografi e shkurtër
Poeti i famshëm francez, i cili konsiderohet themeluesi i poezisë lirike kombëtare. Falë tij, poezia franceze mori një numër të madh metrash poetikë në dispozicion, u bë më muzikore, harmonike, në shkallë të gjerë dhe e thellë. Në poezi, Ronsard prezantoi temën e natyrës, dashurisë, e cila kombinoi njëkohësisht platonizmin dhe sensualitetin.
Poeti i ardhshëm lindi më 11 shtator 1524 në provincën Vendome në Luginën e Loire, ku ndodhej kështjella e tyre La Possoniere. Ronsard ishte pasardhës i një familjeje fisnike, babai i tij ishte një oborrtar i Francis I. Vetë Pierre shërbeu si faqe për të njëjtin monark, më pas në të njëjtin cilësi ai punoi në oborrin skocez, pasi kishte përfunduar kursin përkatës në Kolegjin e Navarrës. .
Pastaj Ronsard shërbeu si sekretar i një prej humanistëve të shquar të asaj kohe, diplomatit të famshëm Lazar de Baif. Për biznes, Ronsard pati një shans për të vizituar Anglinë, Skocinë dhe qytetin alzatik të Haguenaut. Udhëtimi i dha atij një njohje me një numër njerëzish të famshëm, përfshirë. shkencëtarët, por në të njëjtën kohë ai u kap nga një sëmundje e rëndë, për shkak të së cilës shurdhimi u zhvillua më pas. Meqenëse nuk bëhej fjalë për një karrierë si ushtarak apo diplomat në këtë drejtim, Pierre de Ronsard u zhyt në studimin e letërsisë, në veçanti, poezisë. Në Paris, ai mori një arsim të artit liberal, në Kolegjin Cocre të kryeqytetit, nën drejtimin e J. Dora, ai kuptoi ndërlikimet e gjuhëve të lashta dhe filozofisë.
Ai bëri eksperimentet e tij poetike në vitin 1542. Publikimi i parë daton në vitin 1547. Më 1549, Ronsard, së bashku me de Baif dhe du Bellay, krijuan një plan për një reformë në shkallë të gjerë të vjershërimit, e cila u pasqyrua në veprën e du Bellay "Mbrojtja dhe lavdërimi i gjuhës frënge" .
Për herë të parë, parimet e propozuara u vunë në praktikë në vitin 1550, kur publiku u njoh me Odet e Ronsar. Të botuara para vitit 1552, ato patën një sukses të madh dhe e ndihmuan autorin të fitonte famë si një poet i madh. Ronsard ishte kreu i shkollës poetike, e cila, për nder të poetëve të lashtë Aleksandriane, quhej "Plejada"; të gjithë anëtarët e saj ishin të famshëm për interesin e tyre të madh për të mësuar dhe zell. Gjatë viteve 1552-1553. Ronsard shkruan tekste dashurie në stilin e F. Petrarch.
Që nga viti 1554, atij iu dha statusi i poetit të oborrit të mbretit Henri II. Në të, ai qëndroi deri në vitin 1574. Pas kësaj kohe, ai u shkëput përfundimisht me oborrin, sepse pas vdekjes së Karlit IX u gjend në disfavor. Pas kësaj ngjarjeje, biografia e tij u shoqërua me abacitë e Croval (Vandomois) dhe Saint-Com (Touraine).
Trashëgimia krijuese e Ronsard është mjaft e gjerë. Këto përfshijnë poema filozofike, fetare dhe politike, poemën epike heroike të papërfunduar dhe të pasuksesshme Fronsiade (megjithatë, ajo lejoi që Ronsard të konsiderohej themeluesi i një zhanri të ri), sonete të shumta dhe veprën teorike Një përmbledhje e shkurtër e artit poetik. Megjithatë, ishin tekstet që e bënë Ronsard një poet të famshëm, e lejuan atë të fitonte respekt universal dhe të rrethohej me nder, nga i cili Hugo më vonë do të rrethohej. Përmbledhjet "Poezi dashurie", "Vazhdimi i poezive të dashurisë", "Sonete për Helenën" e lavdëruan atë jashtë atdheut të tij - në Holandë, Gjermani, Suedi, Itali, Poloni. Veprat e tij ndikuan kryesisht në zhvillimin e mëtejshëm jo vetëm të poezisë franceze, por edhe evropiane, në veçanti, poetë të tillë si Herrick, Sidney, Shakespeare, Spencer. Pierre de Ronsard vdiq më 27 dhjetor 1585 në Saint-Com-sur-Loire.
Biografia nga Wikipedia
Pierre de Ronsard(fr. Pierre de Ronsard; midis 1 shtatorit dhe 11 shtatorit 1524, kështjella e La Possoniere, Vandomois - 27 dhjetor 1585, abacia e Saint-Combe, pranë Tours) - një poet francez i shekullit të 16-të. Ai drejtoi shoqatën Pleiades, e cila predikonte pasurimin e poezisë kombëtare me studimin e letërsisë greke dhe romake.Grupi Pleiades, i cili krijoi një shkollë poetike kombëtare. Vepra e parë serioze e këtij grupi ishte manifesti i tij letrar Mbrojtja dhe lavdërimi i gjuhës frënge (1549), i atribuar tradicionalisht Joachin Du Bellay (1522-1560), i cili deklaroi qartë ide të reja për kulturën dhe letërsinë kombëtare. Autori e lidhi ngritjen dhe lulëzimin e kulturës me një ngritje dhe prosperitet mbarëkombëtar; shkalla e zhvillimit të kulturës, pra, përcaktohej nga niveli i zhvillimit të shtetit dhe të popullit. Në të njëjtën kohë, në manifest gjurmohet kulti i antikitetit, karakteristik i Rilindjes dhe shpallet slogani i imitimit të autorëve antikë. Programi artistik i Plejadave afirmoi përparësinë e gjuhës frënge dhe barazinë e saj me latinishten dhe italishten dhe shpalli emërimin e lartë të poetit-krijues. Gjuha u shpall një lloj arti dhe poezia forma më e lartë e saj. Ata e konsideruan trashëgiminë antike si një nxitje për zhvillimin e letërsisë kombëtare. Përbërja e grupit ndryshoi, por drejtuesit në të ishin Pierre Ronsard (1524-1585), Joashen du Bellay dhe Jean Antoine Baif. Në masën më të madhe, fryma e kulturës së Rilindjes dhe idealet e saj u shprehën në veprën e udhëheqësit të Plejadave, Ronsard. Humanist, ai këndoi si kulmin e jetës së tij gëzimin e jetës, njeriut dhe dashurisë njerëzore. Kulti i natyrës, ndjenja dhe perceptimi i bukurisë së botës, karakteristikë e botëkuptimit të poetit, u pasqyruan në afirmimin e idesë së unitetit organik të njeriut dhe natyrës. Trashëgimia e Ronsard manifestoi gjithashtu perceptimin e tij kritik për shoqërinë (Hymn to Gold, poema që protestojnë kundër luftërave civile) dhe reflektimet filozofike mbi fatin e njerëzimit. Në të njëjtën kohë, ai kërkoi të lavdëronte atdheun e tij (Himni i Francës). Një vend të veçantë në veprën e tij zinin temat e dashurisë dhe natyrës, ai la disa libra kushtuar dashurisë (Dashuria për Kasandrën, Dashuria për Marinë, etj.). Ai zotëron poemën epike Franciade. Ai u konsiderua me të drejtë nga bashkëkohësit e tij si "Princi i poetëve".
Ronsard lindi në kështjellën e La Possonnière pranë Vendôme në një familje fisnike. Ai ishte djali i Louis de Ronsard, oborrtar i Françeskut I dhe pjesëmarrës në Betejën e Pavias. Ai shërbeu si faqe për Françeskun I, më pas në oborrin skocez. Mori një arsim humanist në Paris; Studioi filozofinë dhe gjuhët e lashta nën Jean Dore. Që nga viti 1540, Ronsard filloi të humbasë dëgjimin e tij (ndoshta për shkak të sifilizit).
Nga viti 1542 kompozoi poezi; Poema e parë e Ronsard u botua në 1547. Ai e deklaroi veten si një poet i madh, duke krijuar në 1550-1552. vepra e "Odës". Në këtë kohë, ai drejtoi shkollën poetike Pleiades, e cila u formua në 1549 dhe u emërua pas një grupi prej shtatë poetësh Aleksandrianë të shekullit të III-të. para Krishtit e., që mban të njëjtin emër. Plejadat, të udhëhequra nga Ronsard, përfshinin shtatë poetë më pak të famshëm, të cilët zotëruan zhanret e odës, sonetit, elegjisë, eklogut, komedisë dhe tragjedisë dhe i zhvilluan këto zhanre në frymën e Rilindjes. Në 1549, ai zhvilloi - së bashku me du Bellay dhe de Baife - një plan për një reformë të gjerë poetike, të përcaktuar në Mbrojtjen dhe Glorifikimin e Gjuhës Frënge nga du Bellay. Në 1552-1553. Ronsard shkroi "Poezi dashurie" në stilin e Petrarkës. Në sonetet e viteve 1555-1556. ai i këndoi gruas së re fshatare Marie Dupin, duke u dhënë vargjeve thjeshtësi dhe natyrshmëri.
Në të njëjtat vite, ai krijoi një cikël poezish filozofike të quajtur "Himne", i cili trajtonte çështjet kryesore të ekzistencës njerëzore. Pranë tyre janë poemat fetare dhe politike “Diskurse mbi fatkeqësitë e kohës”, shkruar në vitet 1560-1562. Në 1565, Ronsard shkroi veprën teorike "Përmbledhje e artit poetik", dhe në 1571 ai krijoi poemën heroike-epike "Fronsiade", duke zhvilluar një zhanër tjetër letrar.
Nga viti 1554 poeti i oborrit të Henrit II. Pas vdekjes së Karlit IX (1574), ai ra në turp dhe më në fund u largua nga gjykata.
Vepra e tij pati një ndikim të fortë në zhvillimin e mëtejshëm të poezisë jo vetëm franceze, por pothuajse të gjithë evropiane.
Krijim
Veprat kryesore
Odet (1550) ishin zbatimi i parë praktik i doktrinës së Ronsard-it. Ata u pritën me gëzim. Ndër veprat e tjera: "Poezi dashurie" dhe "Ode" (1552), "Himne" (1555-1556), "Eklog" dhe "Dashuri për Marinë" (1560), "Diskursi mbi fatkeqësitë e kohës sonë" (1562) , " Përmbledhje e shkurtër e artit poetik "(1565), poemë e papërfunduar "Franciade" (1572).
Kuptimi i krijimtarisë
Ronsard ishte i rrethuar gjatë jetës së tij me të njëjtën lavdi dhe nder si më vonë - V. Hugo. Në shekullin e 17-të, Ronsard u denoncua nga Boileau në Le Poetice, dhe që atëherë ishte plotësisht i panjohur deri në fillim të shekullit të 19-të, kur Sainte-Beuve dhe romantikët rikthyen lavdinë e teksteve të tij. Ronsard është par excellence një tekstshkrues. Konvencionaliteti i doktrinës së zhvilluar prej tij e shtyu të kompozonte "Odet e Pindarit" artificiale, në të cilat poezia shtypet nga të mësuarit; por vargu i tij në këtë shkollë të vështirë fitoi fleksibilitet të madh. Duke refuzuar antistrofin dhe epodin, Ronsard prezantoi forma lirike të bukurisë dhe zërit të lartë. Ai futi në poezinë franceze një larmi të pafundme metrash poetikë dhe krijoi harmoninë e vargjeve. Ai nuk huazoi forma të jashtme nga lashtësia, por ishte i mbushur me frymën antike, e cila ndikoi në të gjithë punën e tij. Ekziston edhe një sasi e konsiderueshme e ndikimit italian në tekstet e tij. Në këngët dhe sonetet e tij (rreth 600), Petrarkizmi kombinohet me sensualitetin dhe trishtimin e butë, duke përshkruar dashurinë, vdekjen, jetën e natyrës. Në disa poezi (për shembull, " Mignonne, allons voir si la rose», « Nous vivons, ma Panias», « Quand vous serez vieille”) Ronsard është paraardhësi i drejtpërdrejtë i lirizmit në shekullin e 19-të. Ronsard mund të quhet poet i madh, para së gjithash, si krijues i një forme të pasur lirike, përmasash të reja të ndryshme (strofa e Ronsardit në 6 vargje aabccd etj.). Përpjekja e Ronsard për të krijuar një epikë ("Franciada") ishte e pasuksesshme.
Pierre de Ronsard (fr. Pierre de Ronsard; 11 shtator 1524, Kalaja La Possoniere, Vandomois - 27 dhjetor 1585, Abbey Saint-Combe, pranë Tours) është një poet i famshëm francez i shekullit të 16-të. Ai drejtoi shoqatën Pleiades, e cila predikonte pasurimin e poezisë kombëtare me studimin e letërsisë greke dhe romake.
Ronsard vjen nga një familje fisnike. Djali i Louis de Ronsard, oborrtar i Françeskut I, pjesëmarrës në Betejën e Pavias. Ai shërbeu si faqe për Françeskun I, më pas në oborrin skocez. Nga viti 1540 ai filloi të humbasë dëgjimin (ndoshta për shkak të sifilizit). Nga viti 1542 kompozoi poezi; Poema e parë e Ronsard u botua në 1547.
Ju, pa pasuri, do të shkelni në vend për shekuj,
Por më keq, nëse ka - dhe nuk ka nder!
Ronsard Pierre de
Mori një arsim humanist në Paris; Studioi filozofinë dhe gjuhët e lashta nën Jean Dore. Më 1549, së bashku me du Bellay dhe Baif, ai zhvilloi një plan për një reformë të gjerë poetike, të paraqitur në Mbrojtjen dhe Glorifikimin e Gjuhës Frënge nga du Bellay. Nga viti 1554 poeti i oborrit të Henrit II. Pas vdekjes së Karlit IX (1574), ai ra në turp dhe më në fund u largua nga gjykata.
Odet (1550) ishin zbatimi i parë praktik i doktrinës së Ronsard-it. Ata u pritën me gëzim. Ndër veprat e tjera: "Poezi dashurie" dhe "Ode" (1552), "Himne" (1555-1556), "Eklog" dhe "Dashuri për Marinë" (1560), "Diskursi mbi fatkeqësitë e kohës sonë" (1562) , " Përmbledhje e shkurtër e artit poetik "(1565), poemë e papërfunduar "Franciade" (1572).
Ronsard ishte i rrethuar gjatë jetës së tij me të njëjtën lavdi dhe nder si më vonë - V. Hugo. Në shekullin e 17-të Ronsard u denoncua nga Boileau në Le Poetice dhe që atëherë e tutje ishte plotësisht i panjohur deri në fillim të shekullit të 19-të, kur romantikët Sainte-Beuve rikthyen lavdinë e teksteve të tij.
Ronsard është par excellence një tekstshkrues. Konvencionaliteti i doktrinës së zhvilluar prej tij e shtyu të kompozonte "Odet e Pindarit" artificiale, në të cilat poezia shtypet nga të mësuarit; por vargu i tij në këtë shkollë të vështirë fitoi fleksibilitet të madh.
Duke refuzuar antistrofin dhe epodin, Ronsard prezantoi forma lirike të bukurisë dhe zërit të lartë. Ai futi në poezinë franceze një larmi të pafundme metrash poetikë dhe krijoi harmoninë e vargjeve.
Ai nuk huazoi forma të jashtme nga lashtësia, por ishte i mbushur me frymën antike, e cila ndikoi në të gjithë punën e tij. Ekziston edhe një sasi e konsiderueshme e ndikimit italian në tekstet e tij. Në këngët dhe sonetet e tij (rreth 600), Petrarkizmi kombinohet me sensualitetin dhe trishtimin e butë, duke përshkruar dashurinë, vdekjen, jetën e natyrës.
Pierre de Ronsard lindi më 11 shtator 1524 në kështjellën e La Possoniere, në Luginën e Loire (provinca e Vendome). Pas përfundimit të një kursi në Kolegjin e Navarrës, ai u bë faqja e djemve dhe më pas motra e mbretit Françesku I. Si sekretar i Lazar de Baif, një nga humanistët më të mëdhenj të kohës së tij, një diplomat i shquar dhe babai i Antoine de Baif, Ronsard vizitoi Skocinë, Anglinë dhe qytetin Alsas të Haguenaut. Gjatë udhëtimit të fundit, ai u takua me shumë shkencëtarë të famshëm, por në të njëjtën kohë ai pësoi një sëmundje të rëndë, e cila rezultoi në shurdhim. Meqenëse karriera diplomatike dhe ushtarake tashmë ishte e mbyllur për të, ai iu përkushtua tërësisht studimit të klasikëve dhe poezisë.
Së bashku me fisnikët e tjerë të rinj, po aq të dashuruar me shkencën, Ronsard hyri në Kolegjin Cocre në Paris, ku Dora u bë mentorja e tij. Të gjithë poetët e Plejadave dalloheshin për zellin dhe pasionin e tyre të jashtëzakonshëm për të mësuar. Në 1650 Ronsard u ngrit në gradën e poetit të oborrit. Pas vdekjes së Charles IX, ai jetoi në abacitë e Croval në Vendôme dhe Saint-Com në Touraine. Ronsard vdiq në Saint-Com-sur-Loire më 27 dhjetor 1585.
Puna e Ronsard është e pabarabartë. Odet e prekura dhe artificiale (Oda, 1550-1553) ishin një imitim i qartë i Pindarit dhe Horacit. Poema epike e papërfunduar Franciade (La Franciade, 1572) ishte e pasuksesshme. Fama e vërtetë solli tekstet e Ronsard - koleksionet e poezive të dashurisë (Amours, 1552), Vazhdimet e poezive të dashurisë (Continuations des Amours, 1555) dhe Sonetet tek Helena (Sonnets pour Hlne, 1578). Poezia e dashurisë së Ronsardit dominohet nga temat e kohës së shpejtë, vyshkja e luleve dhe lamtumira me rininë, dhe motivi horatian "carpe diem" ("kap çastin") zhvillohet më tej. Ronsard është gjithashtu një këngëtar i shkëlqyeshëm i natyrës - lumenj, pyje, ujëvara. Në Diskurset mbi fatkeqësitë e kohës sonë (Discours des misres de ce temps, ca. 1562), krijuar gjatë luftërave fetare, Ronsard u tregua mjeshtër i satirës politike dhe poet i një magazine patriotike. Ai zotëron gjithashtu shumë poezi "me rastin". Fama e tij arriti në Gjermani, Holandë, Itali, Suedi dhe Poloni. Ai u imitua ose u ndikua nga shumë poetë anglezë - Wyeth, Sidney, Herrick, Spencer dhe Shakespeare.
Duke ringjallur vargun tetërrokësh dhe dhjetërrokësh, Ronsard i dha jetë të re vargut aleksandrian, ose vargut dymbëdhjetërrokësh, pothuajse të panjohur për Mesjetën, e zhvilloi atë dhe i dha tingull më të madh. Falë Ronsard, poezia franceze fitoi muzikalitet, harmoni, diversitet, thellësi dhe shkallë. Ai futi në të temat e natyrës, dashurinë sensuale dhe në të njëjtën kohë platonike, përditësoi plotësisht përmbajtjen, formën, patosin dhe fjalorin e saj, kështu që me të drejtë mund të konsiderohet themeluesi i poezisë lirike në Francë.
Shekulli XVI, i cili hyri në historinë botërore si kreu i një shoqate të quajtur "Pleiades". Dëshironi të dini më shumë për këtë shkrimtar, rrugën e tij të jetës dhe veprimtarinë krijuese? Lexoni këtë artikull!
Pierre de Ronsard. Biografia
Poeti i ardhshëm lindi në 1524 në kështjellën e La Possonnière, e cila ndodhej afër Vendome. Djali u rrit në një familje fisnike: babai i tij, Louis de Ronsard, ishte oborrtar i mbretit të Francës.Përveç kësaj, Louis mori pjesë në Betejën e Pavias, për të cilën iu dha edhe privilegje. Falë kësaj, Pierre arriti të bëhej një faqe me mbretin, dhe më vonë djali filloi të shërbente në oborrin skocez. Për disa vite, Pierre jetoi në Paris, ku mori një edukim humanist. Ronsard studioi gjuhët e lashta dhe filozofinë. Mentori i tij u bë vetë Zhan Dora, një humanist dhe poet i famshëm francez, i cili më vonë u bë anëtar i Plejadave. Duke filluar nga viti 1540, Pierre filloi të përjetonte probleme shëndetësore. I riu filloi të humbiste dëgjimin. Ekziston një mendim se arsyeja për këtë ishte sifilizi i transferuar më parë. Duke filluar në 1554, Pierre u bë poeti i oborrit të mbretit Henri II. Megjithatë, në 1574, pas vdekjes së Charles IX, Ronsard ra në favor dhe përfundimisht u tërhoq plotësisht nga gjykata.
Fillimi i rrugës krijuese
Pierre de Ronsard (foto mund të shihet më lart) bëri një provë të stilolapsit në 1542. Ishte atëherë që i riu vendosi të provonte veten në tekste. Vepra e parë e Pierre u botua vetëm në 1547. Sidoqoftë, ajo nuk i solli Ronsard një popullaritet të gjerë. Vepra e parë e madhe e Pierre mund të konsiderohet me të drejtë një vepër e quajtur "Odes", të cilën poeti e shkroi gjatë viteve 1550-1552. Në 1552-1553, Pierre, duke imituar stilin e Francesco Petrarch, shkroi veprën "Poezi dashurie". Dhe në sonetet që dolën në 1555-1556, Ronsard këndoi për një grua të re fshatare të quajtur Marie Dupin. Poezitë e kësaj periudhe u karakterizuan nga natyraliteti dhe thjeshtësia e tyre.
Pjesëmarrja në organizatën "Pleiades"
Paralelisht me këtë, Pierre de Ronsard mori pjesë aktive në jetën kulturore të vendit. Kështu, i riu u bë kreu i një shkolle poetike të quajtur Plejada. Organizata u krijua në 1549 dhe mori emrin e saj për nder të grupit, i cili përbëhej nga shtatë poetë nga Aleksandria (shek. III para Krishtit). Pierre de Ronsard drejtoi Plejadat. Përveç vetë Ronsardit, grupi përfshinte edhe shtatë poetë të tjerë që shkruan kryesisht në sonet, komedi, tragjedi, elegji etj.
Çfarë bënë Plejadat? Ideologjia e grupit ishte një refuzim i plotë i formave tradicionale poetike. Përveç kësaj, anëtarët e "Pleiades" donin të ndryshonin qëndrimin ndaj tekstit në përgjithësi. Pierre de Ronsard, ndryshe nga shumë bashkëkohës të tij (për shembull, Clement Marot), e trajtoi poezinë si punë serioze dhe të vështirë. Poeti, sipas kanuneve të Plejadave, është i detyruar të përpiqet për bukurinë. Liriku duhet të përdorë mitologjinë, neologjizmat dhe huazimet, duke pasuruar kështu gjuhën amtare.
Veprimtaria e grupit u shfaq në formën e veprave të shumta që u shkruan nga anëtarët e Plejadave. Për më tepër, në 1549, Ronsard, së bashku me de Baif dhe de Bellay, zhvilluan një plan të detajuar për një reformë mjaft të gjerë që ndikoi në jetën poetike të vendit. Manifesti pa dritën në formën e një traktati të titulluar "Mbrojtja dhe lavdërimi i gjuhës frënge".
Gjatë viteve 1550 dhe 1560, tekstet e anëtarëve të Pleiades ndryshuan mjaft. Kështu, në grup u shfaq një prirje e caktuar drejt filozofisë. Veç kësaj, vepra e poetëve të Plejadës fitoi nuanca të theksuara qytetare. Metamorfozat u shoqëruan kryesisht me situatën socio-poetike në vend.
Aktivitete të mëtejshme
Veç kësaj, meriton vëmendje cikli filozofik i poezive i quajtur “Himne”. Në to Pierre de Ronsard prek problemet themelore të ekzistencës njerëzore. Ky cikël mund t'i atribuohet gjithashtu natyrës së Diskursit mbi Fatkeqësitë e Kohës, të cilin Ronsard e shkroi në vitet 1560-1562. Në vitin 1965, drita pa veprën teorike të Pierre, e cila u quajt "Përmbledhje e artit poetik". Dhe në 1571, poeti shkroi një poemë heroike-epike "Fronsiade", duke zhvilluar kështu një zhanër letrar krejtësisht të ri. në vitin 1585 në moshën 61 vjeçare.
Mund të thuhet me siguri se vepra e Pierre de Ronsard luajti një rol të madh në zhvillimin e poezisë jo vetëm franceze, por edhe evropiane në përgjithësi. Është për këtë arsye që tekstet e tij janë një klasik i pandryshueshëm.
Pierre de Ronsard, poeti i madh i Rilindjes Franceze, ishte pothuajse i pari në historinë botërore që ngriti çështjen e zhvillimit të gjuhëve kombëtare. Ishte Ronsard ai që nisi një mosmarrëveshje teorike rreth legjitimitetit të tërheqjes së fjalëve të huaja në gjuhën kombëtare. Dhe megjithëse kritikët modernë admirojnë idetë e poetit dhe dënojnë Malherbe dhe Boileau që e zhvlerësuan atë, me sa duket vetëm mesatarja e artë mund të fitojë në kontradiktën e përjetshme të pikëpamjeve të tyre.
Poeti i ardhshëm lindi më 11 shtator 1524 në kështjellën e La Pessoniere, në Luginën e Loire, në provincën Vendome. Ai u bë fëmija i gjashtë në familjen e Louis de Ronsard, kalorës dhe oborrtar me ndikim të mbretit Françesku I (1494-1547). Ronsard Sr solli shumë libra nga fushatat italiane në kështjellën e tij familjare, mbi të cilën u rrit i riu Pierre. Vetë babai shkroi poezi me dëshirë.
Më 1536, pasi mbaroi studimet në Kolegjin e Navarrës *, i riu u bë faqe: së pari, Dauphin Francis, i cili vdiq herët, dhe më pas motra e mbretit, mbretëresha e famshme poete Margaret e Navarrës (1492-1549). Pierre mbeti i preferuari i Marguerite deri në vdekjen e saj, megjithëse ai i shërbeu mbretëreshës për një kohë relativisht të shkurtër.
* Në Francën mesjetare, institucionet arsimore quheshin “kolegj”, në ndryshim nga “kolegji” me të cilin jemi mësuar.
Jo më pak e rëndësishme për të riun ishte ajo periudhë e jetës së tij kur u emërua sekretar i Lazar de Baif, një nga humanistët më të mëdhenj të shekullit të 16-të dhe një diplomat i shquar. Në këtë pozicion, Ronsard vizitoi Skocinë, Anglinë, Flandrën, Danimarkën, Gjermaninë dhe Italinë.
Në vitin 1542, ndërsa ishte në biznes në qytetin e Haguenaut të Alsasisë, Pierre u sëmur nga një formë e rëndë e malaries dhe ishte pothuajse i shurdhër. Që nga ajo kohë, karriera diplomatike dhe ushtarake u mbyll për të. E vetmja mënyrë që i mbetej aristokratit ishte të merrte urdhrin e manastirit. Ronsard me të vërtetë nuk e dëshironte këtë, por ai iu bind kërkesave urgjente të babait të tij. Në vitin 1543, ai iu nënshtrua ritit të tonsure, por në vend që të merrte shkenca teologjike, ai u zhyt me kokë në studimin e antikitetit të atëhershëm në modë. Kjo u bë e mundur pasi Luis Ronsard vdiq në qershor 1544. Më pak se gjashtë muaj më vonë, vdiq edhe nëna e poetit, Joanna Scheudrier (rreth 1487 - 1544).
Pierre u bë nxënës i ekspertit të antikitetit Jean Dora dhe nën drejtimin e tij hyri në Kolegjin Cocre në 1547. Miku dhe bashkëpunëtori më i ngushtë i Pierre ishte djali i bamirësit të fundit të Ronsard, poetit Jean Antoine de Baif (1532-1589).
Ndërkohë, jeta e bëri të vetën. Më 21 prill 1546, murgu i ri Pierre de Ronsard, plot energji jetike, takoi në oborrin mbretëror në Blois të bijën e kondotierit fiorentin, bankierit dhe kardinalit Bernard Salviati (rreth 1492 - 1568) - Cassandra Salviati (1531- 1607) - dhe ra në dashuri me të *. Duhet theksuar fisnikëria e familjes Salviati: babai i Kasandrës ishte bankier i mbretit Françesku I dhe ishte xhaxhai i mbretëreshës franceze Katerina de Medici, d.m.th. Kasandra ishte kushërira e dytë e mbretëreshës. Në nëntor të të njëjtit 1546, vajza u martua me Jean Payne, seigneur de Pres. Ronsard mund të vuante vetëm. Në shekujt e mëvonshëm, kur ata flisnin për dashuri të madhe të pashpresë, ata zakonisht thërrisnin emrat e Laura dhe Petrarch, Cassandra dhe Ronsard. Vërej se poeti i madh francez Alfred de Musset është një pasardhës i drejtpërdrejtë i Kasandrës.
* Vajzat e Bernard Salviatit shquheshin për bukurinë e tyre. Kështu ndodhi që ishin ata që thyen zemrat e dy poetëve të shquar francezë. Vajza e dytë e Salviatit - Diana - u bë muza e poetit Agrippa d'Aubigny (1552-1630), i cili madje e joshi vajzën. Bernard refuzoi dhëndrin dhe së shpejti Diana vdiq papritur. Agripa i pangushëlluar mbeti i përkushtuar ndaj gruas së tij të dështuar gjatë gjithë jetës së tij dhe i këndoi asaj në vargje simpatike.
Gjatë viteve të studimit me Dorën dhe dashurisë pasionante për Kasandrën, poeti u bë themeluesi i një prirjeje të re në letërsinë franceze, e cila me dorën e tij të lehtë u quajt Plejada. Duke ndjekur shembullin e Plejadave Aleksandriane, ku përfshiheshin shtatë poetë të famshëm tragjikë grekë të epokës së Ptolemeut II, Ronsard organizoi grupin e tij poetik. Plejada është një plejadë me shtatë yje, kështu që mund të kishte vetëm shtatë poetë në të.
"Pleiades" franceze ishin zhvilluar deri në vitin 1549 në bazë të studentëve të Kolegjit Cocre, por më vonë vetë Ronsard përcaktoi përbërjen e tij. Fillimisht, Plejada përfshinte: vetë Ronsard, si dhe kushëririn e tij Joashen du Bellay (1522-1560), Jacques Peletier du Mons (1517-1582), Jean de Laperuse (1529-1554), Jean Antoine de Baif (1532-1589). ), Pontus de Tiars (1525-1605) dhe Étienne Jodel (1532-1573). Pas vdekjes së Jean de Laperuse në 1554, Remy Belleau (1528-1577) zuri vendin e tij dhe pas vdekjes së Peletier du Mansa në 1582, erdhi Jean Dora (1508-1588).
Anëtarët e Plejadave shpallën parimin e "imitimit të të parëve". Ato bazoheshin në admirimin për letërsinë greke, romake dhe italiane. Sidoqoftë, pasojat më të vështira për letërsinë kombëtare, të cilat Malherbe dhe Boileau i kapërcen më pas me vështirësi, kishin një parim tjetër të veprimtarisë së Plejadave - parimin e përbuzjes ndaj letërsisë vendase franceze. Ronsard ishte i sigurt se, duke imituar të lashtët, poetët e lartësojnë kështu letërsinë dhe e forcojnë vazhdimisht fillimin e saj ideal.
Poezia e Plejadave ndikoi pothuajse të gjithë poetët e Francës në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të. Manifesti i tij letrar konsiderohet të jetë traktati "Mbrojtja dhe Lartësimi i gjuhës frënge", shkruar nga Joashen du Bellay (1522-1560). Bashkëautori dhe frymëzuesi i traktatit ishte Ronsard.
Në 1550, Pierre de Ronsard botoi për herë të parë librin e tij poetik - ishte një përmbledhje me poezi "Katër librat e parë të odave" (në 1552 u botua një vazhdim - "Libri i pestë i odave"). Pasi lexuan koleksionin, Margarita e Navarrës dhe pas saj, Princi Charles (mbreti i ardhshëm Charles IX), u kënaqën dhe e shpallën Ronsard "princi i poetëve".
Duhet të them se autori justifikoi entuziazmin e patronëve të tij të lartë. Kjo u pasua nga një përmbledhje e soneteve dhe këngëve "Poezi dashurie" (1552), pastaj librat "Libri i shakave" (1553), "Grove" (1554), "Vazhdimi i poezive dashurie" (1555) dhe "Vazhdimi i ri". të poezive të dashurisë” (1556) u botuan. Koleksioni i fundit u botua në prag të vdekjes së vëllait të madh të poetit, Pierre Claude de Ronsard, pasi Pierre u bë kujdestar i nipërve dhe mbesave të tij të rinj për një kohë të gjatë.
Fama e poetit Ronsard u përhap shpejt në të gjithë Evropën. Në konkursin tradicional të poezisë në Akademinë e Tuluzës, ai fitoi çmimin e parë. Duke filluar nga viti 1553, Ronsard mori një sërë beneficionesh dhe u bë një njeri i pasur. Që nga viti 1558, ai u emërua poet i oborrit të mbretit francez Henry II, një vit më vonë - një prift mbretëror, megjithëse Ronsard nuk u shugurua kurrë. Megjithatë, ky titull nderi nuk shoqërohej me kryerjen e ndonjë detyre shpirtërore.
Po, dhe mbreti vdiq në një turne jousting në korrik të atij viti.
Nën mbretërit pasues Francis II (1559-1560), Charles IX (1560-1574) dhe Henry III (1574-1589), Ronsard drejtoi një mënyrë jetese mjaft të gëzuar. Megjithë zotimet monastike, poeti kishte shumë gra, por ai këndoi vetëm tre.
Libri i Parë i Dashurisë, i botuar në 1552, iu kushtua Cassandra Salviatit. Poezia i shkroi poezitë e kësaj përmbledhjeje për gjashtë vjet. Në përgjithësi, për gati njëzet e pesë vjet ajo ishte heroina e teksteve të dashurisë së një gjeniu. Hera e fundit që Ronsard pa Kasandrën ishte në vitin 1569 dhe kompozoi një poezi për këtë, Kasandrës.
Poeti i kushtoi "Librin e dytë të dashurisë" të vitit 1556 Marie Dupin, një fshatare të thjeshtë nga Bourgueil. Ata u takuan në prill 1555. Për disa vite, Marie mbeti e dashura e Ronsard-it, jetoi me të nën të njëjtën çati, derisa ajo u sëmur dhe vdiq në krahët e të dashurit të saj. Viti i saktë i vdekjes së saj nuk dihet, mospërputhjet midis biografëve të Ronsard variojnë nga 1560 në 1574. Në vargje, poeti tregoi historinë e dashurisë së tij, por poema "Vdekja e Marisë" nuk i kushtohet të dashurit të poetit, por u shkrua me vdekjen e të preferuarës së Henry III, Maria Cleve (1553-1574).
Dashuria e tretë i erdhi poetit në ditët e tij në rënie. Përmbledhja e tij e fundit me poezi dashurie, Sonete për Helenën, u botua në 1578. Libri iu kushtua Helena de Surger (1546-1618) - çupë e nderit arrogante, kapriçioze e Catherine de Medici. Zonja de Surger u indinjua kur lexoi Sonetet ... dhe ankohej kudo se plaku i shthurur po e kompromentonte me derdhjet e tij të dashurisë. Poeti ishte i tërbuar, por ishte i pafuqishëm për të bërë asgjë. Në atë kohë, ai ishte njohur prej kohësh në qarqet e gjykatës si një person epsh, sensual dhe madje i shthurur.
Në 1562, Luftërat e Fesë filluan në Francë si një formë e luftës civile. Mjedisi i ri nuk përshtatej mirë me veprën e Ronsard-it dhe poetëve të tjerë të Plejadave. Grupi humbi ndikimin e tij dhe përfundimisht u shpërbë.
Që nga fillimi i luftës, Ronsard mbështeti fuqishëm Mbretin Charles IX.
Nata e Bartolomeut nga 23 deri më 24 gusht 1572, kur në Paris shumica katolike masakroi protestantët - Huguenotët - dhe e dëshmuar nga Ronsard, u bë një tronditje e rëndë për poetin. Në atë vit, ai botoi fragmente të krijimeve të tij kryesore, siç besonte vetë poeti, të jetës - "Franciades". Ky epos heroik në frymën e klasikëve të mëdhenj antikë, sipas planit të Ronsard-it, duhej jo vetëm të përjetësonte veprën e tij, por edhe të ishte një vepër që kurorëzon letërsinë franceze në përgjithësi. Komploti iu sugjerua poetit nga Mbreti Henri II, dhe më pas u miratua nga Charles IX. Franciada tregoi për paraardhësit e dinastisë Valois. Ronsard arriti të shkruante vetëm katër këngë.
Në përgjithësi, vepra e tij pati një ndikim gjigant jo vetëm në poezinë franceze, por edhe në poezinë evropiane, duke përfshirë poezinë ruse, një ndjekëse e poezisë franceze. Poeti solli një pasuri dhe larmi të jashtëzakonshme rimash, strofash dhe metrikash në vargjet franceze; ai përdori gjerësisht aliteracionin, përdorte me guxim metra me një numër tek rrokjesh. Merita e madhe e Ronsardit është ringjallja e vargut Aleksandrian.
Pas vdekjes së Karlit IX në 1574, Ronsardit iu mohua pozita e poetit të oborrit. Me vullnetin e homoseksualit Henri III, këtë vend e zuri i pashëm, por i patalentuar Philip Deport (1546-1606). Ronsardit iu dha një pension i konsiderueshëm, pas së cilës ai jetoi kryesisht në abacitë e Croval në Vendome dhe Saint-Com në Touraine, duke vizituar periodikisht oborrin e Henry III, ku minionët dominuan deri në fund të ditëve të tij *.
* Minion ("cutie") - një e preferuar; Henri III kishte dyzet e pesë miq, siç përshkruhet në romanin "Dyzet e pesë" nga Alexandre Dumas père dhe Auguste Macquet, i fundit i trilogjisë "Mbretëresha Margot" dhe "Kontesha de Monsoro".
Franca shpejt harroi poetin e saj të madh për gati dyqind vjet. Kritiku i shquar letrar francez i fillimit të shekullit të 19-të, Charles Augustin de Saint-Beuve (1804-1869) e kujtoi atë. Që nga ajo kohë, fama e reformatorit të madh të vargjeve dhe klasikut të teksteve të dashurisë, Pierre de Ronsard, është rritur vazhdimisht.
Veprat e poetit u përkthyen në Rusisht nga M.V. Lomonosov, V.K. Trediakovsky dhe të tjerë.Përkthimet më të mira janë S.V. Shervinsky dhe V.V. Levik.
Poezia e Pierre de Ronsard në përkthime nga V.V. Levika
Nga "Libri i shakave"
Në ditët deri në epokën tonë të artë
Mbreti i të pavdekshmëve nuk u ndal
Nën Zodiakun e besueshëm
Njerëzit u besuan qenve
Heroi i denjë për qen
Jeta, dhe që i besohet ndonjëherë.
Epo, ti, përzierës i keq,
Ti, duke gërvishtur në derë dhe duke leh,
Çfarë më bëre mua dhe asaj
Robi im i butë
Në orën kur dashuria është gëzim
Ne hëngrëm pa ndërprerje
Duke e kthyer një dollap në një parajsë
Epo, pse ngritët një leh?
Përgjigju të paktën
Çfarë po bënit në derë
Çfarë dreqin ju solli
Qen i mallkuar, i poshtër?
Të gjithë erdhën me vrap:
Vëllezërit, motrat, hallat, fëmijët, -
Kush i tha nëse jo ju
çfarë po bënim
Çfarë bënë në divan!
Fqinjët trokisnin,
Por ka një nënë të dashur,
Fillova të fshikulloj ëmbël -
Si, mos bëni gjëra të tilla!
Pashë një grua të bardhë të varfër,
Por nga shufra e gjitha e kuqe
U bë një shpinë e bardhë.
Kush, më thuaj, e bëri këtë?
Ju nuk jeni të denjë për një sonet.
Tashmë kam menduar: do të këndoj
Leshi juaj me gëzof.
Unë u mburra: çfarë qen!
Këto putra, kjo hundë,
Ata veshë, ai bisht!
Do të të çoja te yjet
Kështu që ju të shkëlqeni nga qielli
Një qen i denjë për Orionin.
Por tani do të them këtë:
Ju nuk jeni një mik, ju jeni vetëm një armik
Ju jeni një qen i keq, fallco
I shëmtuar, i ndyrë dhe tullac, -
Bëni një truk të tillë!
Ju jeni një tokë pjellore për morrat dhe pleshtat,
Nga ju një sherr
Ti je prostituta e vesit
Një tufë leshi të ngurtësuar.
Lere qeni i egër
Hani në atë pleh
Ju nuk meritoni një vend më të mirë
Nëse ti, qen i neveritshëm,
I raportuar pronarit.
Natyra i ka dhënë të gjithëve një armë:
Orlu - sqep me gunga dhe krahë të fuqishëm,
Demi - brirët e tij, kali - thundrat e tij,
Lepuri ka një vrap të shpejtë, nepërka është helmuese,
Dhëmbi i saj është i helmuar. Peshqit kanë pendë
Dhe së fundi, luani ka kthetra dhe fanta.
Ajo dinte të rrënjoste një mendje të mençur tek një burrë,
Natyra nuk kishte urtësi për gratë
Dhe, pasi ka shteruar fuqinë e tij mbi ne,
Ajo u dha atyre bukuri - jo një shpatë dhe as një shtizë.
Përpara bukurisë femërore, të gjithë bëheshim të pafuqishëm.
Ajo është më e fortë se perënditë, njerëzit, zjarri dhe çeliku.
Kur shkretëtira është me borë në gjoksin e saj
Kur në gjoksin e saj ka një shkretëtirë me borë
Dhe, si forca të blinduara, shpirti i ftohtë është i veshur me akull,
Kur jam e dashur për të vetëm sepse jam poete,
Pse jam i çmendur, i lënguar në mundime?
Cili është emri, dinjiteti dhe krenaria e saj fisnore -
Turp për robërinë time të zgjuar dhe të shkëlqyer?
Oh jo! Më beso, zemër, nuk jam aq gri
Kështu që një zemër tjetër nuk mund t'ju zëvendësojë.
Cupid do t'ju konfirmojë, Cupid nuk mund të gënjejë:
Nuk je aq e bukur sa të refuzosh ndjenjën!
Si të mos e vlerësojmë dashurinë - me të vërtetë jam i indinjuar!
Sepse nuk do të jem kurrë i ri
Më duaj ashtu siç jam, me flokë gri,
Dhe unë do të të dua, edhe nëse je tërësisht flokë gri.
Kur jeni vetëm, larg zhurmës...
Kur jeni vetëm, larg zhurmës,
Zoti e di se çfarë ëndërron në mungesë,
Ti ulesh i menduar, i huaj për të gjithë,
Duke përkulur fytyrën si në ëndërr,
Dua të të thërras në heshtje
Për të larguar trishtimin tënd, i dashur,
Unë po shkoj tek ju, duke vdekur nga frika,
Por zëri, duke u dridhur, më tradhton.
Nuk guxoj të takoj shikimin tënd rrezatues,
Unë hesht para teje, jam memec,
Në shpirtin tim mbretëron konfuzioni.
Vetëm një psherëtimë e qetë, e thyer rastësisht,
Vetëm trishtimi im flet vetëm zbehja,
Sa e dua se si e mundoj veten fshehurazi.
Kur, plakë, rrotulloheni vetëm ...
Kur, plakë, ti rrotullohesh vetëm,
Në heshtje pranë zjarrit ndërsa jeni larg mbrëmjes suaj,
Do të këndosh strofën time dhe thua duke ëndërruar:
Ronsard më ka kënduar në kohët e vjetra.
Dhe, i goditur nga emri im krenar,
Çdo shërbëtor do t'ju bekojë, -
Duke shkundur gjumin e mbrëmjes, duke harruar lodhjen,
Ajo do të shpallë lavdërim të pavdekshëm.
Unë do të jem ndër luginat ku lagen poetët,
Pasioni harresë për të pirë nga dallgët e Letës së ftohtë,
Do të jesh pranë zjarrit, natën në pagjumësi,
Mall, kujtim, lutje për dashurinë time.
Mos e përbuz dashurinë! Jetoni, shfrytëzoni momentin
Dhe nxitoni të këpusni trëndafilat e jetës në pranverë.
Kori i yjeve së shpejti do të dalë në qiell
Dhe deti do të bëhet një shkretëtirë guri,
Përkundrazi nuk do të ketë diell në qiellin blu,
Hëna nuk do të ndriçojë hapësirën e tokës,
Së shpejti do të bien male të mëdha me dëborë,
Bota do të kthehet në një kaos formash dhe linjash,
Si të quaj një perëndeshë flokëkuqe
Ose do t'ia përkul shikimin sykaltër.
I djeg sytë e mi kafe me zjarr të gjallë,
Unë kam sy gri dhe nuk dua të shoh
Unë jam armiku i vdekshëm i kaçurrelave të arta,
Unë jam në arkivol, i ftohtë dhe i heshtur,
Nuk do ta harroj këtë shkëlqim të bukur
Dy sy kafe, dy diej të shpirtit tim.
Kur zgjohesh nga gjumi...
Kur ti, duke u ngritur nga gjumi si një perëndeshë dashamirëse,
Veshur vetëm flokë me tunikë të artë,
Pastaj i përdredhni në mënyrë madhështore, më pas, duke rrahur një shinion të trashë,
Do të shpërndaheni në gjunjë me një valë të pakufizuar -
Oh, sa i ngjashëm je me një tjetër, të lindur në shkumë,
Kur një valë flokësh është gërshetuar,
Pastaj shpërndahen përsëri, duke admiruar bukurinë e tyre,
Ajo noton mes nimfave në lagështinë e të mundurve!
Çfarë i vdekshëm mund t'ju shkëlqejë
Qëndrimi, ecja ose bukuria e ballit,
Apo me një vezullim të dobët sysh, apo me dhuntinë e të folurit të butë?
Cila nga nimfat e lumit ose të pyllit driada
Dana dhe ëmbëlsia e buzëve, dhe ky vështrim i lagësht,
Dhe ari i flokëve të mbështjellë rreth shpatullave të saj?
Kohl njëqind milje rreth ...
Nëse ka të paktën një për njëqind milje përreth
Gruaja është absurde, tinëzare dhe e keqe, -
Duke më pranuar me dëshirë si fanse,
Ajo nuk i refuzon ndjenjat dhe betimet e mia.
Por kush është i ëmbël, i sinqertë, i bukur dhe i butë,
Edhe pse do të vuaja, duke psherëtirë vetëm për të,
Edhe nëse nuk kam ngrënë, nuk kam fjetur - i tillë është fati im! -
Ajo është e apasionuar pas një lloj gomari.
Dhe pse jo fati? Gjithçka mund të jetë ndryshe
Por e tillë është dashuria dhe e tillë është rruga e dritës.
Kushdo që e meriton lumturinë, paç fat në asgjë.
Por nuk ka asnjë refuzim për një budalla.
Dashuria është tradhtar, sa dinak dhe i keq je
Dhe sa fatkeq është ai në zemrën e të cilit ke hyrë!
