Fedorovův první tiskařský stroj. Historie knihy
1. března 1564 dokončil zakladatel hromadného tisku Ivan Fedorov (asi 1510-1583) spolu s Petrem Mstislavcem práci na první ruské velkorozměrové tištěné knize „Skutky a epištoly svatých apoštolů“.
Dopisy existovaly na Rusi odedávna, ale kniha se k našim předkům dostala s přijetím křesťanství.
Ivan Fedorov studoval na univerzitě v Krakově. V mládí žil a pracoval v Malé Rusi a byl znám jako mistr děl. Po příjezdu do Moskvy se Ivan Fedorov ocitl v obklíčení metropolity Macariem a přijal místo jáhna v kostele svatého Mikuláše Gostunského v Kremlu. Podílel se na práci komise pro opravu ručně psaných církevních knih (odstranění nesrovnalostí a heretických vložek).
Tisk v územně se rozrůstající Rusi byl způsoben potřebou zásobovat rozestavěné kostely liturgickou literaturou s opravenými kanonickými texty. Druhým důvodem byla potřeba zabránit šíření levné a masově tištěné uniatské literatury ze Západu a postavit bariéru katolické expanzi na Východ. V roce 1563 byla na příkaz cara Ivana Vasiljeviče IV. Hrozného zahájena stavba v hlavním městě Státního tiskařského dvora na Nikolsky Krestets (nyní ulice Nikolskaja vedle Kremlu).
Ivan Fedorov rychle zvládl jemnosti typografického umění v tiskárně. 19. dubna 1563 „mazaní mistři tisku“ Ivan Fedorov a jeho asistent Petr Mstislavets začali pracovat na své první knize - Skutky a epištoly svatých apoštolů. Tato práce trvala asi rok. První moskevská velkorozměrová tištěná kniha byla datována 1. března 1564 první státní tiskárnou v Moskvě. 
Sám pionýrský tiskař na něm odvedl spoustu redakční práce a navrhl jej podle všech pravidel tehdejšího polygrafického umění. Ivan Fedorov v této knize vytvořil bohaté hlavičky pro každou sekci, barevné viněty v horní části stránek, iniciály (na začátku odstavců) a napsal ji polostandardním písmem, vyvinutým na základě ručně psaných moskevských dopisů polovině 16. století.
Po „Skutcích svatých apoštolů“ vydali Fedorov a Mstislavets Učební evangelium a v roce 1565 dvě vydání „Chasovnik“ (Kniha hodin). Začala se využívat jako naučná kniha pro výuku čtení. Náklad několika stovek výtisků byl v té době považován za velký. Ale postoj k inovaci vyvolal protest skupiny duchovních. Ostatně ručně psaná tvorba liturgických knih začínala obvykle slavnostně jako důležitý duchovní úkol po modlitbách; bezduchý tiskařský lis byl zprvu vnímán jako něco bezduchého a podezřelého. Navíc se práce klášterních písařů stala nerentabilní, stroj umožňoval rychlejší a levnější tisk knih. Protože hlavní obránce Ivana Fedorova, metropolita Macarius, zemřel v roce 1563, zůstaly průkopnické tiskárny bez mecenášství. V roce 1566 došlo k požáru v jejich tiskárně (pravděpodobně v důsledku žhářství) a rozhodli se opustit Muscovy. Mimo moskevskou Rus byly vydány „Učební evangelium“, „Žaltář“ s „Knihou hodin“ a první ruský tištěný základ s gramatikou „ABC“ – „ve prospěch ruského lidu“. (Jediná kopie „ABC“ I. Fedorova byla objevena v roce 1939 a nyní je v USA v knihovně Harvardské univerzity.) Ve městě Ostrog ve Volyni vydal Fedorov slavnou „Ostrogskou bibli“ – první úplnou Bibli v r. církevní slovanština. Vytištěno velkým písmem, na tehdejší dobu novým, na 628 listech, šlo o mistrovské dílo technického provedení a uměleckého vkusu (dodnes se dochovalo asi 300 výtisků). Desky Ivana Fedorova s písmem, které pro tuto knihu vyvinul, jeho následovníci po jeho smrti dlouho uchovávali a některé z nich fungovaly téměř 200 let. .jpg)
Ivan Fedorov byl nejen průkopnický tiskař, ale také politik Rus za časů Ivana Hrozného. Měl četné a rozmanité talenty - byl vojenským inženýrem a vynálezcem, spisovatelem a inovativním tiskařem. 5. prosince 1583 I. Fedorov zemřel. Byl pohřben ve Lvově v klášteře sv. Onufrievského. V roce 1977 zde bylo otevřeno Fedorovovo muzeum, ale v roce 1990 se klášter dostal do rukou baziliánských mnichů, kteří muzeum zlikvidovali. V roce 1909 byl v centru Moskvy, vedle Kitai-Gorodské zdi, kde se v 16. století nacházel panovnický tiskařský dvůr, vztyčen pomník Ivanu Fedorovovi (sochař S.M. Volnukhin). V roce 1998 byla na moskevském nádvoří Trinity-Seogiev Lavra posvěcena ikona znázorňující metropolitu Macariuse a prvního tiskaře, jáhna Ivana Fedorova, vedle tiskařského lisu – první obrázek tiskárny a první tiskárnu na pravoslavném ikona.
Ivan Fedorov se narodil v letech 1510 až 1530. Neexistují přesné informace o datu a místě jeho narození (stejně jako o jeho rodině obecně). Genealogický výklad jeho typografického znaku, shodný s erbem běloruského šlechtického rodu Ragoza, dává důvod předpokládat jeho spojení s tímto rodem buď původem, nebo v důsledku doplnění erbu „Srenjava“ - v jiném čtení „Srenjava“ – takzvaný „akt adaptace“ . K tomuto erbu patřilo několik desítek běloruských, ukrajinských a polských příjmení.
V roce 1553 nařídil stavbu Jan IV zvláštní dům pro tiskárnu, která v 50. letech 16. století vydala několik „anonymních“, tedy netištěných, publikací (je jich známo nejméně sedm).
Předpokládá se, že v této tiskárně pracoval i Ivan Fedorov. První tištěná kniha, ve které bylo uvedeno jméno Ivana Fedorova a Petra Mstislavce, kteří mu pomáhali, byla „Apoštol“, na níž se pracovalo, jak je uvedeno v doslovu, od 19. dubna 1563 do 1. , 1564. Jedná se o první přesně datovanou ruskou knihu.
Tato publikace v textovém i tiskovém smyslu výrazně převyšuje předchozí anonymní. Na příští rok Fedorovova tiskárna vydala jeho druhou knihu „Knihu hodin“.
Po nějaké době začalo pronásledování tiskařů opisovači. Po žhářství, které zničilo jejich dílnu, byli Fedorov a Mstislavets nuceni uprchnout do Litevského velkovévodství.
V roce 1566 Ivan Fedorov spolu s Petrem Mstislavetsem opustil Moskvu a přestěhoval se na Ukrajinu. Podle jedné verze se tak stalo kvůli perzekuci církve, ale existují i informace, že důvodem byly vzdělávací aktivity.
Po odchodu z Moskvy žil a pracoval v Zabludově, Ostrogu a Lvově. Ale i v Moskvě pokračoval tiskařský byznys, který založil.
V Zabludově, malém městě v západním Bělorusku, se v červenci 1568 objevila tiskárna. A přestože tiskárna existovala jen asi 2 roky, její role v dějinách slovanského knihtisku byla velká: v těch vzdálených dobách byla příkladem přátelských vazeb mezi bratrskými národy. Vyšlo zde Učební evangelium, Žaltář a Kniha hodin. Za svou práci dostal Ivan Fedorov možnost vést pohodlný život šlechtice – statkáře.
Rozhodl se ale jinak: shromáždil typografické nástroje, písma a své prosté věci a odešel do Lvova, kde brzy také založil tiskárnu.
Ivan Fedorov se obrátil o pomoc na bohaté ukrajinské řemeslníky a o rok později, v roce 1573, začal tisknout Apoštol. Kniha má doslov: „Příběh... kde tato drukarnya začala a jak se stala“ je prvním příkladem memoárové literatury.
Lvovské vydání „Apoštola“ obsahuje také úvodní slovo samotného Ivana Fedorova, kde hovoří o pronásledování: „Ne od panovníka, ale od mnoha náčelníků a kněží, kteří proti nám vymysleli mnoho herezí ze závisti, “, kteří „...ze země, vlasti a naší rodiny byli vyhnáni do dosud neznámých zemí“.
Začátkem roku 1575 pozval významný ukrajinský feudální pán kníže Konstantin Ostrožskij, který dlouho uvažoval o vydání kompletní slovanské bible, do svých služeb Ivana Fedorova. Průkopnický tiskař viděl v této pozvánce příležitost pokračovat ve svém oblíbeném podnikání a souhlasil.
Čtvrtá tiskárna v jeho životě v Ostrogu (nyní poblíž města Rivne) byla nejproduktivnější. Za necelé 4 roky (1578-1581) vydala 5 vydání, včetně slavné Ostrogské bible. V Ostrogu a dalších ukrajinských a běloruských publikacích se Fedorov podepsal jako Ivan Fedorovič.
Ivan Fedorov byl všestranný a osvícený člověk. Zabýval se nejen vydavatelskou činností, ale také odléval děla a vynalezl vícehlavňový hmoždíř s vyměnitelnými díly. První ruský knihtiskař měl úzké vztahy s osvícenými lidmi v Evropě. Jeho korespondence se saským kurfiřtem Augustem byla nalezena v drážďanském archivu.
Mezi 26. únorem a 23. červencem 1583 odcestoval do Vídně, kde svůj vynález předvedl na dvoře císaře Rudolfa II. Nějakou dobu působil v Krakově a ve Vídni a měl úzké styky s osvícenými lidmi Evropy. V drážďanském archivu byla nalezena zejména korespondence mezi Ivanem Fedorovem a saským kurfiřtem Augustem (dopis byl napsán 23. července 1583).
Život Ivana Fedorova skončil ve Lvově v roce 1583. 5. (15. prosince) 1583 Ivan Fedorov zemřel na předměstí Lvova. Byl pohřben ve Lvově v klášteře sv. Onufria. V roce 1971 byly při rozebírání klášterní zdi nalezeny ostatky pionýrského tiskaře a jeho syna Ivana, který záhadně zemřel 3 roky po smrti svého otce.
V roce 1977 bylo v klášteře sv. Onufrievského otevřeno Muzeum Ivana Fedorova. V roce 1990 bylo muzeum z těchto prostor vystěhováno z důvodu převodu kláštera na řád baziliánů a všechny jeho exponáty byly uloženy v suterénech lvovské umělecké galerie. V roce 1997 bylo muzeum znovu otevřeno v nové budově s názvem „Muzeum umění starých ukrajinských knih“.
Jaký je význam Ivana Fedorova v historii tisku?
Byl prvním tiskařem na Ukrajině a přímo ve Lvově?
Podle ukrajinských badatelů Oresta Matsyuka, Yakima Zapaska a Vladimira Stasenka existovala v 15. století ve Lvově tiskárna, kterou v roce 1460 její majitel Stepan Dropan daroval klášteru sv. Onufria.
Městská autonomní vzdělávací instituce-
střední škola č. 4
Iskitim, Novosibirská oblast
Sekce pro studenty městských škol a sdružení dalšího vzdělávání
Zpráva
"První tiskárna Ivan Fedorov"
Doplnila: Maksimova Lada Gennadievna
student 6. třídy "B"
Vedoucí: Tupaeva Valentina Viktorovna
učitelka ruského jazyka a literatury
nejvyšší kvalifikační kategorie
e-mailem: [e-mail chráněný]
I. Úvod
II. První knihtiskař Ivan Fedorov
2.1. Záhady narození a formování osobnosti Ivana Fedorova
2.2. Vznik knihtisku v Moskvě
2.3. Velký počin Ivana Fedorova
III. Závěr
IV. Bibliografie
V. Aplikace
já. Úvod
Zasazený do zářící nebeské klenby,
Stojíš, úředníku, u staré zdi,
Čelo je majestátní, bronzově čisté.
Jste pro Rusko, pro Ukrajinu
Držíte první vytištěný list.
V. LUGOVSKOY
Rusko je bohaté na výjimečné talenty. V jakékoli oblasti vědění existují jména, která oslavila naši zemi po celém světě. A potomci zvěčňují slavné činy svých hrdinů v mramoru a žule, v bronzu a litině. Ale čas nešetří žulu ani mramor, lidská paměť je zničena, jména zapomenuta... A jen kniha, pečlivě uchovávaná potomky, přenáší ze století do století neocenitelné informace o velkých činech minulosti. Pravda, teď bohužel čtou mnohem méně než před 20-30 lety. Může se však živé tělo knihy srovnávat s chladnými čarami na monitoru počítače? „Kniha je pro člověka velkým darem od Boha. Slouží nejen k předávání historických informací, ale slouží jako dveře do budoucnosti: jaké ideály mladých lidí budou záviset na tom, jaké budou knihy, což znamená, že naše budoucnost závisí,“ řekl předseda vydavatelské rady Ruské federace. Pravoslavná církev, metropolita Kaluga a Borovsk Clement (Kapalin).
Pro mě je jakákoli kniha Živá bytost, někdo moudrý, s kým se dá mluvit na jakékoli téma. O to radostnější byla zpráva, že u nás vznikl Den pravoslavné knihy. Rozhodnutí zavést každoroční Den pravoslavné knihy padlo na zasedání Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve dne 25. prosince 2009. Svátek je věnován datu vydání první tištěné knihy v Rusku od Ivana Fedorova, „Apoštol“, která vyšla 1. března (starý styl) 1564.
Z pohledu moderních vědců obsahuje Fedorovova biografie hodně tmavé skvrny, záhady, které mě nutí je vyřešit.
II. První knihtiskař Ivan Fedorov
2.1 Záhady zrodu a formování osobnosti Ivana Fedorova
Vědci nebyli schopni určit přesné datum narození Ivana Fedorova. Předpokládá se, že se narodil kolem roku 1510. O raná léta o první tiskárně není známo téměř nic. Někteří historici naznačují, že studoval na univerzitě v Krakově, jiní uvádějí jeho jméno, které bylo nalezeno v seznamech německých studentů vzdělávací instituce. Tak či onak byl Ivan Fedorov vysoce vzdělaný muž, profesionál ve svém oboru. Měl nejen vysoké literární zásluhy, které se jasně projevily v jeho doslovu Moskevskému apoštolovi, ale také mistrně ovládal techniku dvoubarevného tisku, znal slévárenství a dokonce odléval děla. Vynalezl také vícehlavňovou zbraň s vyměnitelnými díly.
V letech 1550-60 byl Ivan Fedorov úředníkem kostela sv. Mikuláše Divotvorce Gostunského v moskevském Kremlu, který se nedochoval. Apoštolovi byly následně předloženy nejpodrobnější informace o organizaci tiskárny. Psaní doslovů bylo pravidlem pro ručně psané texty. Této tradice se držel i Ivan Fedorov.
2.2. Vznik knihtisku v Moskvě
Vznik knihtisku v moskevském státě se shodoval s dobou Ivana Hrozného. Byla to doba upevňování státnosti a konečného ustavení monarchického centralizovaného státu. Groznyj nejprve vyřešil politické problémy Ruska na východě. V roce 1552 dobyl Kazaňské království a o něco později Astrachaň. Obrovské rozlohy obývané nepravoslavnými národy se dostaly pod vládu moskevského cara. Jejich organické začlenění do státu vyžadovalo křesťanskou osvětu a brzy se objevila kazaňská diecéze, která vyžadovala liturgické knihy. Zdálo by se, že problém by mohla vyřešit tradiční ruční výroba, ale tiskařský stroj byl vynalezen již v Evropě. Náš car se snažil vypadat o nic hůř než cizinci (Groznyj byl jako první korunován králem, první z ruských carů, který se otevřeně prezentoval jako univerzální car – dědic Říma a Byzance) a požadoval, aby byla vykonávána vzdělávací činnost. Metropolita Macarius, navazující na tradici novgorodských vládců a moskevských metropolitů, vyjádřil vzdělávací aspirace 15.-16. století, které vyústily v rozsáhlý program – ideový základ reforem éry Ivana Hrozného, které proměnily Rus z velkovévodství do království (monarchie).
Na základě svědectví první tiskárny se předpokládá, že tiskárna v Moskvě byla otevřena v roce 1563. Ivan Fedorov a Pyotr Mstislavets pro zahájení svých typografických aktivit vyrobili a odlili jedno písmo pomocí návrhu polovičního grafu. Vytvoření písma je pracná práce. Nejprve byla vyrobena matrice - nařezána tvrdý kov konvexní tvar Ke každému písmenu byla zhotovena kopie otiskem na měkčí kov. Výsledná hloubková forma se nazývala matrice. Tím, že do ní nalili kov, dostali písmena správné množství. Poté byl z těchto písmen napsán text, který vyžadoval klenotnická přesnost udržování mezer mezi písmeny a slovy. „Apoštol“ byl vydán jako dokonalé tištěné dílo.
První tištěné publikace v středověká Evropa pokračoval v umění moderních ručně psaných knih. Johannes Gutenberg šel touto cestou, když roku 1455 vydal Bibli v Mohuči. Při tvorbě svých prvních knih mohl Ivan Fedorov využít své zkušenosti s návrhy nejen ručně psaných ukázek, ale i tištěných knih přivezených ze zahraničí. Vědci zjistili, že text „Apoštol“ se liší od ručně psaných „Apoštolů“, které byly v té době běžné. To mohlo znamenat jediné – text byl pečlivě upraven. Vědci přiznávají, že byl upraven buď v kruhu metropolity Macarius, nebo samotnými průkopnickými tiskaři Ivanem Fedorovem a Peterem Mstislavcem.
Druhá kniha, která vyšla z moskevské tiskárny Ivana Fedorova, byla „Kniha hodin“, vydaná ve dvou vydáních v roce 1565. První z nich byl vytištěn 7. srpna 1565 a dokončen 29. září 1565. Další tiskoviny se tiskly od 2. září do 29. října. Z této knihy jsme se naučili číst. Nevíme o žádných dalších knihách, které Ivan Fedorov a Pyotr Mstislavets vydali v Moskvě. S největší pravděpodobností však existovaly, protože o některých z nich se zmiňuje bibliograf z 18. století biskup Damašek (1737-17950).
2.3 Velký počin Ivana Fedorova
V roce 1565 v Moskvě vydali Ivan Fedorov a Pyotr Mstislavets další knihu - „Knihu hodin“. Ivan Fedorov a jeho soudruh v Moskvě byli velmi prominentní a vážení lidé. Ale oprichnina představená Ivanem Hrozným jim způsobila velké starosti. „Kvůli závisti bylo proti nám zosnováno mnoho herezí,“ napsal později Ivan Fedorov a vysvětlil svůj a Metislavcův odchod do Běloruska, které tehdy patřilo polskému litevskému státu. Ivan Fedorov a Petr Mstislavec tedy vydali v Moskvě pouze dvě knihy, ale to stačí na to, aby Ivan Fedorov navždy zůstal prvním tiskařem Ruska. Mít církevní hodnost jáhna, Ivan Fedorov si z Moskvy odvezl nejen manželku a děti, ale také nástroje a materiály potřebné k pokračování tisku. Brzy mohli Fedorov a Mstislavets obnovit práci v Litvě na panství hejtmana Chodkeviče v Zabludově. Zde bylo v roce 1569 vytištěno „Učební evangelium“. Na rozdíl od těch moskevských nebyla tato kniha liturgická a byla určena k domácí četbě. Z Chodkevičova panství se Ivan Fedorov v roce 1572 přestěhoval do Lvova, přestože Chodkevič jako odměnu za práci daroval Fedorovovi vesnici, kde se průkopnický tiskař mohl věnovat zemědělství a pohodlně žít. Ale Fedorov opustil usedlý život, protože svou tiskařskou činnost považoval za apoštolskou službu. (Apoštolové, což v překladu z řečtiny znamená „poslaný“, byli Kristovi učedníci, které vyslal do světa, aby o sobě vyprávěli.) Ve Lvově vyšla 14. února 1574 první přesně datovaná tištěná kniha na Ukrajině, tzv. byl publikován Lvov „Apoštol“; Písmo a některé hlavičky v této knize byly vypůjčeny z moskevského „Apostolu“, ale zakončení a vzorované iniciály byly vyrobeny nově. Ve stejném roce ve Lvově Ivan Fedorov poprvé vydal knihu pro ruské děti - „ABC“.
Druhé vydání ABC vyšlo v roce 1576 ve městě Ostrog, kam Fedorova pozval kníže Konstantin Ostrožskij. V roce 1580 Fedorov propuštěn Nový zákonŽaltář je v malém formátu, dobře čitelný. Toto je první kniha v ruské historii, která je doplněna abecedním předmětovým rejstříkem.
Ale skutečný výkon Ivan Fedorov odvedl obrovské množství práce
Významnou událostí v ruských a světových dějinách je vynález tisku. Inovace přišla kolem 16. století. Jedna z postav, jejíž jméno je spojeno s příchodem tisku za dob Ivana Hrozného, mluví k mnoha slavný Ivan Fedorov. Příběh tohoto muže znají nejen dospělí a osvícení lidé. Životopis Ivana Fedorova, prvního tiskaře, je k dispozici dětem ke studiu ve škole.
Jak to všechno začalo?
Každý člověk v historii má zajímavou a jedinečnou linii svého vlastního osudu. Život se někdy mění nečekaně. Každý se s tím setkal. A samozřejmě není výjimkou – je průkopníkem v oblasti ruského knihtisku.
Biografie Ivana Fedorova, prvního tiskaře, začíná legendou. Chronologický rámec jeho narození se pohybuje od roku 1510 do roku 1530. Kupodivu se nedochovaly žádné spolehlivé informace o tom, kde přesně se pionýrský tiskař narodil a prožil dětství. Ale se vší pravděpodobností se to stalo v provincii Kaluga. Dochovaly se informace, že zastával funkci jáhna kostela svatého Mikuláše z Gostunského. Učil gramotnosti, jako mnoho duchovních v kostelech. Již v roce 1532 promoval na univerzitě v Krakově. Svědčí o tom i to, že první tiskárna měla bakalářský titul.
Bohoslužba
V důsledku jeho činnosti se pionýrský tiskař Ivan Fedorov setkal s metropolitou Macariem. Krátká biografie říká, že možná právě to dalo podnět k tomu, že Fedorov bude brzy pověřen tak důležitým úkolem, jako je tisk „Apoštola“.
Jak víte, Macarius měl blízko k Ivanu Hroznému, a když si všiml schopného mladého muže, mohl přispět k jeho budoucímu osudu.
Na příkaz cara byly v 50. letech 16. století zahájeny práce na vývoji první moskevské tiskárny. Zvláštním způsobem byla vybrána písma a další vybavení nezbytné pro fungování polygrafického podnikání. Zpočátku byly podniky anonymní. Pak se ale případ začal široce šířit.
Zrození první ruské knihy - „Apoštol“
Připravená pro děti vypráví především o vzniku první tištěné knihy. V roce 1564 byla vydána první ruská tištěná kniha ve slovanském jazyce „Apoštol“. Ivan Fedorov a jeho asistenti, Pyotr Mstislavets a Marusha Nerefiev, se aktivně podíleli na jeho vzhledu. Přípravy na tuto akci trvaly zhruba rok. Dokončení práce bylo poznamenáno úspěchem, protože tato kopie byla mnohem kvalitnější než předchozí knihy. Toto dílo získalo požehnání metropolity Macarius, ale Macarius se bohužel vydání „Apoštola“ nedožil.
Tím se proslavil Ivan Fedorov – první tiskárna. Biografie pro děti se někdy zaměřuje pouze na toto.
Ale vše se samozřejmě neomezovalo na jednu knihu. Knihtisk se rozšířil. V roce 1565 měla být na příkaz Ivana Hrozného vydána další liturgická kniha s názvem „Kniha hodin“. To provedli Pyotr Mstislavets a Ivan Fedorov (první tiskárna). Biografie uvádí, že byly vyrobeny dvě kopie. Následně byla velkým přínosem pro společnost. Byly tam nahrány různé modlitby a písně. Prováděl se na nich každodenní církevní rituál. Ale hlavní věc je, že s tím začali učit číst.
Pronásledování pionýrských tiskařů
Ale situace se ve skutečnosti zhoršila. Rozvoj tisku byl pro mnohé nerentabilní. Jednak písařům, kteří v podstatě přišli o své postavení, potažmo o peněžní zisk. Nespokojené byly i vyšší vrstvy obyvatelstva, které se obávaly, že zvýšení úrovně veřejného školství může následně vést k tomu, že přijdou o svá privilegia. Lid riskoval vznik myšlenek, které by pomohly zorganizovat vzpouru proti úředníkům, statkářům, duchovenstvu a tak dále. Objevil se také názor, že duše byla vložena do ručně psaných knih, protože to je těžká práce konkrétního člověka. Tisk na strojích však takové vlastnosti neměl a byl považován za něco nečistého. Biografie Ivana Fedorova, prvního tiskaře, vypráví o obtížné pozici postavy.
Vrcholem byl požár, ke kterému došlo v roce 1566 v tiskárně. Činnosti průkopníků v tisku navíc začaly být považovány za kacířství. Po této události bylo rozhodnuto, že pionýrští tiskaři, včetně Petra Mstislavce a Ivana Fedorova, by měli jít do Litvy.
Práce v Litvě
V Zabludivu, panství hejtmana Chodkeviče, byla zřízena tiskárna. První knihou vydanou z této knihy bylo Učení evangelia. Následně kniha dostala jméno Zabludovský. Tato významná událost se odehrála v letech 1568-1569. Na práci opět dohlíželi stejní průkopníci tiskaři. Ale další aktivity těchto lidí jsou odděleny. Jak bylo vysvětleno krátký životopis Ivan Fedorov, průkopnický tiskař, zůstává a nadále pracuje v Zabludově. jede do Vilny. V důsledku práce v Zabludovu vytvořil Ivan Fedorov knihu „Žaltář s knihou hodin“.
Zde ale osud připravil další nepříjemné překvapení, které potkalo Ivana Fedorova (prvního tiskaře). Životopis zní následovně. Chodasevič se kvůli stáří, neochotě podílet se na organizaci tiskárny a nedostatku velkého množství peněz rozhodl ukončit provoz tiskárny. Chodasevič nabízí Ivanu Fedorovovi, aby se začal věnovat farmaření, ale ten odmítá, protože se domnívá, že pro takový úkol není určen. Opouští Zabludovo v roce 1573.
Stěhování do Lvova
Krátká biografie průkopnického tiskaře Ivana Fedorova naznačuje, že on sám musel přepravovat všechny nástroje potřebné pro fungování polygrafického podnikání. Zde se muži podařilo zorganizovat vlastní tiskárnu. Práce začaly znovu a v roce 1574 byla vydána první tištěná kniha na Ukrajině „Apoštol“ se stejným názvem jako moskevská kopie. Obsah je také podobný tomu, který byl vydán již v roce 1564. Pravda, něco zde bylo přidáno. Například několik úvodních textů. Na závěr byl docela zajímavý doslov, který osobně sestavil Ivan Fedorov, pionýrský tiskař. Životopis zachoval řádky: "Tento příběh ukazuje, kde tento tisk začal a jak byl vytvořen." Takto vypadal název doslovu. Prostřednictvím díla Ivana Fedorova bylo dokončeno asi tisíc dotisků Apoštola. To znamenalo, že knihtisk se rozvinul nejen v Rusku, ale také na území moderní Ukrajiny.
V roce 1574 vydala tiskárna Ivana Fedorova „Azbuku“ - první východoslovanskou učebnici, o které jsme mnohokrát slyšeli. Knihy byly malé velikosti a obsahovaly vše potřebné pro učení se číst a psát.
Ostrohská bible
Poté dojde k následující události. V roce 1575 dostal Ivan Fedorov, první tiskárna, pozvání od Konstantina Konstantinoviče Ostrožského. Princův životopis ho nazývá jednou z nejbohatších osobností polsko-litevského státu. Byl přijat návrh na zřízení nové tiskárny v Ostrogu ve Volyni, tedy na panství Konstantina Ostrožského. Sám kníže se staral o rozvoj vědy a vzdělanosti ve svých zemích. Byla tam dokonce organizována pravoslavná škola. V roce 1578 vyšlo další ABC, za které se zasloužil průkopnický tiskař Ivan Fedorov. Krátká biografie dodává, že o rok dříve začala práce na slavné „Bible“, která vyšla v roce 1580.
O to významnější je, že jde o první plně vydanou Bibli psanou v církevní slovanštině.
Západ slunce života
V roce 1582 se první tiskař Ivan Fedorov vrátil do Lvova ke své rodině. Ve svém podnikání chce pokračovat. Plán ale nelze plně realizovat. V roce 1583 opouští tento svět. Pohřbili ho v klášteře sv. Onufrievského a nad hrob umístili desku s nápisem „Drukar (tj. tiskař) dosud neviděných knih“. To je přesně název, který si Ivan Fedorov, první tiskař, přiděluje.
Životopis pro děti i dospělé zde končí. Vzpomínka na velkého knihtiskaře je navždy uchována v ruských dějinách.
Jméno a základní fakta životopisu pionýrského tiskaře Ivana Fedorova zná pravděpodobně mnoho erudovaných lidí. Ale cesta života tento muž byl mnohem obtížnější a vzrušující, než co se učí ve školách. Zveme vás, abyste se podrobněji seznámili s tím, jak žila a pracovala první průkopnická tiskárna v Rusku.
Historické reálie
Životopis pionýrského tiskaře Ivana Fedorova je třeba posuzovat v kontextu doby, ve které žil. Takže 15. století je obdobím vlády drsného Ivana Hrozného. Rusko výrazně zaostává za Evropou; knihy jsou v klášterech po staru kopírovány mnichy. A na Západě se tiskařské stroje používají již mnoho let, což urychluje pečlivou práci. Rozhodně, modernímu člověku masivní konstrukce- vynález Johannese Gutenberga - se bude zdát zvláštní. První tiskařský stroj měl tyče, které jej připevňovaly k podlaze a stropu, těžký lis, jehož síla zanechávala otisky na papíře, a také sadu písmen. anglická abeceda v zrcadlovém obraze. Z nich byly sestaveny vzhledy stránek.
Ivan Hrozný, který nechtěl zaostávat za Evropou, nařídil rozvoj knihtisku, objednal tiskárnu a Ivan Fedorov se stal prvním zaměstnancem starobylé tiskárny.
Začátek životní cesty
Stručný životopis a Zajímavosti o prvním tiskaři Ivan Fedorov neobsahují přesné datum narození. Badatelé proto předpokládají, že se narodil ve 20. letech 16. století. Místo narození je také zahaleno tajemstvím, ale věří se, že je to Moskva: ne nadarmo se podepsal jako „Moskvitin“. Informace o jeho dětství a mládí se do našich dnů nedostaly, což je pochopitelné - když se člověk právě narodí, nikdo si neuvědomuje, že v budoucnu bude jeho život zajímat jeho potomky, takže fakta nejsou nikde zaznamenána.
Jméno Fedorov se však proslavilo v roce 1564 - to je datum narození ruského oficiálního tisku.
První tištěná kniha
Ve vývoji kultury Ruska jsou plně zaznamenány zásluhy průkopnického tiskaře Ivana Fedorova. V krátké biografii pro děti je zvláštní pozornost věnována jeho první knize, která se objevila po měsíci usilovné práce talentovaného inovátora a v mnohém připomínala rukopis. Toto jsou apoštolové, také známí jako Skutky a listy apoštolů. Vyznačuje se následujícími vlastnostmi:
- Přítomnost počátečních písmen, což jsou velké písmeno, první v sekci, nádherně zdobené ornamenty. Je jich 22.
- Použití ozdob, které činí knihu obzvláště elegantní a slavnostní.
Díky Fedorovovu úsilí byla kniha plně v souladu se starověkými ruskými církevními tradicemi.
Následovat
Po vzhledu první tištěné knihy pokračovala práce Ivana Fedorova. O rok později vyšla Kniha hodin. Inovátoři však museli čelit tvrdému odporu mnichů, kteří tištěné knihy jako takové nepřijímali. Tradice se ukázaly být tak silné, že biografie průkopnického tiskaře Ivana Fedorova zmiňuje skutečnost vypálení tiskárny a nutnost opustit Moskvu. Práce však pokračovaly.
Život v Zabludově
Biografie průkopnického tiskaře Ivana Fedorova je zajímavá zejména pro děti. Uvádí, že po odchodu z Moskvy se usadil v Litevském velkovévodství v Zabludovu, které se nachází na území moderního Polska. Díky pomoci hejtmana Chodkeviče, který se k inovátorovi choval laskavě, založil Fedorov výrobu církevních knih. V roce 1569 vyšlo Mistrovo evangelium. Brzy poté se pionýrský tiskař rozešel se svým přítelem a asistentem Pyotrem Mstislavetsem, ale pokračoval ve své oblíbené práci. Vyšel žaltář z knihy hodin. V biografii průkopnického tiskaře Ivana Fedorova začínají těžké časy. Chodkiewicz kvůli nemoci zklamal vydáváním knih, považoval tuto činnost za zbytečnou a odmítl inovátora podporovat. Ale touha dělat to, co miloval, se ukázala být silnější a potíže nezlomily vůli tohoto muže.
Stěhování do Lvova
Zakladatel tiskařského podniku, který zůstal bez hejtmanovy podpory, se přestěhoval do Lvova. Potřeboval peníze na otevření tiskárny, ale nikdo na pomoc nespěchal. V tuto chvíli se však životopis průkopnického tiskaře Ivana Fedorova stává poučným: díky vytrvalosti se mu podaří získat peníze a pokračovat v podnikání. Ve Lvově vyšlo druhé vydání slavného „Apoštola“, který byl ovšem umělecky podřadný. profesionálně první verze, ale stále má velkou historickou hodnotu. Vyšla zde také ABC, první tištěná učebnice v Rusku.
Rozkvět aktivity
Z krátké biografie průkopnického tiskaře Ivana Fedorova se dozvídáme, že přes svou vůli a výkonnost nebyl schopen získat stabilní zisk, a tak finanční potíže donutily inovátora opustit Lvov a přestěhovat se na jihozápad Rus. Zde se velkému muži pod patronací knížete Konstantina Ostroga podařilo vydat první úplnou Bibli v církevní slovanštině, Bibli Ostrogskou.
poslední roky života
Práce v Ostrogu pomohla Ivanu Fedorovovi částečně vyřešit jeho finanční problémy, a tak dostal příležitost vrátit se do Lvova a začít pracovat na otevření nové tiskárny. To se bohužel nesplnilo, v roce 1583 pionýrský tiskař zemřel. Novou tiskárnu pro dluhy prodali lichvářům, nejstarší syn a žák Ivana Fedorova se ji pokusil odkoupit, ale neměli dost peněz. Knihtisk v Rusku usnul na 20 let, aby se pak triumfálně vrátil.
Výběr zajímavých faktů
- První tiskařský stroj s pohyblivým písmem vynalezl Guttenberg, povoláním zlatník. Kvůli finančním potížím však byl tvůrce nucen uzavřít nevýhodnou smlouvu s lichvářkou Fustem, a proto se nějakou dobu věřilo, že zásluha na tisku patří právě tomu druhému.
- Zatímco jméno průkopnického tiskaře Fedorova je mnohým dobře známé, málokdo ví, že to byl on, kdo začal oddělovat slova mezerami, což značně usnadnilo čtení. Před ním se texty psaly dohromady, konec věty byl zvýrazněn tečkou.
- Byl to první knihtiskař, který zavedl do používání některá nová písmena a slova.
- I krátká biografie průkopníka tiskaře Ivana Fedorova naznačuje, že byl na svou dobu neuvěřitelně vzdělaným a erudovaným člověkem, mluvil několika jazyky a snažil se své znalosti přinášet masám.
- Asistentem Ivana Fedorova při vytváření tištěných knih byl jeho přítel a spolupracovník Pyotr Mstislavets, jehož informace o dětství a mládí nepřežily dodnes.
- Biografie průkopníka tiskaře Ivana Fedorova zmiňuje několik zajímavých událostí z jeho osobního života. Je tedy známo, že byl dvakrát ženatý.
- Během života první tiskárny neexistovala žádná příjmení, takže Fedorov je s největší pravděpodobností zkráceným patronymem „Fedorovich“. V „Ostrogské bibli“ je tedy uvedeno, že ji vytiskl John, Fedorovův syn.
Krátká biografie prvního pionýrského tiskaře Ivana Fedorova je zábavná i poučná. Tomuto muži se navzdory tvrdému odporu duchovenstva podařilo zorganizovat vydávání knih a vložil do této záležitosti celou svou duši.
