≡×তালিকা

• অভ্যন্তরীণ
• বাগান
• আসবাবপত্র
• নির্মাণ সামগ্রী
• ছাদ

মাকারেঙ্কোর জীবনী। মাকারেঙ্কো পারিবারিক শিক্ষার তত্ত্বে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। "বুক ফর প্যারেন্টস"-এ তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি শিশুকে সঠিকভাবে এবং স্বাভাবিকভাবে লালন-পালন করা তাকে পুনরায় শিক্ষিত করার চেয়ে অনেক সহজ। পারিবারিক শিক্ষাবিদ্যার প্রধান নীতি উচ্চ বলে বিবেচিত হত

অ্যান্টন মাকারেঙ্কো একজন শিক্ষক যিনি বিংশ শতাব্দীতে শিক্ষাগত চিন্তাভাবনার পথ নির্ধারণকারী চার বিশেষজ্ঞের একজন। সত্য, একজন প্রতিভাবান শিক্ষকের মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তির যোগ্যতা স্বীকৃত হয়েছিল। যাইহোক, মাকারেঙ্কোর জন্য এটি একটি বড় ভূমিকা পালন করেনি।

নিজের পেশা খুঁজে পেয়ে, অ্যান্টন সেমেনোভিচ তার জীবনের বেশিরভাগ সময় কঠিন কিশোর-কিশোরীদের পুনঃশিক্ষায় উত্সর্গ করেছিলেন। প্রাক্তন শিক্ষার্থীরা যারা মাকারেঙ্কোর উদ্ভাবনী পদ্ধতির অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে তারা উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করেছে এবং শিক্ষকের কার্যকলাপের উপর অনেক বই লিখেছেন।

শৈশব ও যৌবন

1 এপ্রিল, 1888 সালে সুমি জেলার বেলোপোলি শহরে অবস্থিত রেলওয়ে স্টেশনের এক কর্মচারীর পরিবারে প্রথম জন্মগ্রহণ করেন। খুশি বাবা-মা সন্তানের নাম রেখেছেন অ্যান্টন। ছেলের পরেই, মাকারেঙ্কো স্বামীদের আরও একটি ছেলে এবং একটি মেয়ে ছিল। হায়রে, কনিষ্ঠ কন্যাটি শৈশবেই মারা যায়।

সিনিয়র অ্যান্টনও অসুস্থ হয়ে পড়েন। দুর্বল ছেলেটি সাধারণ গজ মজাতে অংশ নেয়নি, বই নিয়ে সময় কাটাতে পছন্দ করে, যার মধ্যে মাকারেঙ্কোর বাড়িতে যথেষ্ট ছিল। একজন হ্যান্ডম্যান এবং চিত্রশিল্পীর অবস্থান সত্ত্বেও, ভবিষ্যতের শিক্ষকের বাবা পড়তে পছন্দ করতেন এবং তার বাচ্চাদের মধ্যে এই বৈশিষ্ট্যটি স্থাপন করেছিলেন।

বন্ধ এবং মায়োপিয়া, অ্যান্টনকে চশমা পরতে বাধ্য করে, ছেলেটিকে তার সমবয়সীদের মধ্যে অপ্রিয় করে তোলে। ছেলেটিকে প্রায়ই এবং নিষ্ঠুরভাবে উপহাস করা হত। 1895 সালে, বাবা-মা শিশুটিকে দুই বছরের প্রাথমিক বিদ্যালয়ে পাঠিয়েছিলেন, যেখানে অ্যান্টনের জন্য অধ্যয়ন করা সহজ ছিল। সমস্ত জানার চিত্রটি তার সহকর্মীদের চোখে সন্তানের কর্তৃত্ব যোগ করেনি।

সেনাবাহিনীতে তরুণ অ্যান্টন মাকারেঙ্কো

যখন ছেলেটি 13 বছর বয়সে পরিণত হয়, তখন পরিবারটি ক্রিউকভ শহরে চলে যায় যাতে মাকারেঙ্কোর সন্তানরা তাদের শিক্ষা চালিয়ে যেতে পারে। অ্যান্টন ক্রেমেনচুগ 4-শ্রেণির শহরের স্কুলে প্রবেশ করেন, যা তিনি সম্মান এবং প্রশংসনীয় চিঠির সাথে স্নাতক হন।

1904 সালে, অ্যান্টন প্রথম তার ভবিষ্যত পেশা সম্পর্কে চিন্তা করেছিলেন এবং শিক্ষাগত কোর্সে একজন ছাত্র হিসাবে নথিভুক্ত হন, তারপরে তিনি প্রাথমিক বিদ্যালয়ে শিক্ষা দেওয়ার অধিকার পেয়েছিলেন।

শিক্ষাবিদ্যা

মাকারেঙ্কোর প্রথম ছাত্ররা ছিল ক্রিউকভ শহরের শিশু। কিন্তু প্রায় সঙ্গে সঙ্গে অ্যান্টন বুঝতে পারে যে কাজের জন্য জ্ঞান যথেষ্ট নয়। 1914 সালে, যুবক পোলতাভা শিক্ষক ইনস্টিটিউটে প্রবেশ করেন। নতুন জ্ঞান অর্জনের সমান্তরালে, অ্যান্টন লেখার জন্য অনেক সময় ব্যয় করেন। তার প্রথম গল্প - "স্টুপিড ডে" - মাকারেঙ্কো পাঠায়।

জবাবে, লেখক অ্যান্টনকে একটি চিঠি পাঠান, যেখানে তিনি নির্মমভাবে কাজের সমালোচনা করেন। ব্যর্থতার পরে, মাকারেঙ্কো 13 বছর ধরে একটি বই লেখার চেষ্টা করবেন না। তবে শিক্ষক সারা জীবন গোর্কির সাথে সম্পর্ক বজায় রাখবেন।

লোকটি পোলতাভার নিকটে অবস্থিত কোভালেভকা গ্রামে কিশোর অপরাধীদের জন্য একটি শ্রম উপনিবেশে পুনঃশিক্ষার নিজস্ব ব্যবস্থা গড়ে তুলতে শুরু করে। মাকারেঙ্কো একটি কৌশল প্রবর্তন করেছিলেন যাতে কঠিন কিশোর-কিশোরীদের দলে বিভক্ত করা হয়েছিল এবং স্বাধীনভাবে তাদের জীবন সজ্জিত করা হয়েছিল। একটি অদ্ভুত কমিউন কর্তৃপক্ষের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, কিন্তু শিশুদের মারধরের খবর (মাকারেঙ্কো একবার একজন ছাত্রকে আঘাত করেছিল) শিক্ষককে তার অবস্থান থেকে বঞ্চিত করেছিল।

গোর্কি শিক্ষককে একটি নতুন চাকরি খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিলেন। লেখক মাকারেঙ্কোকে খারকভের কাছে অবস্থিত একটি উপনিবেশে যেতে সাহায্য করেছিলেন এবং তাকে একটি সাহিত্য রচনা তৈরি করার জন্য আবার চেষ্টা করার পরামর্শ দিয়েছিলেন।

নতুন প্রতিষ্ঠানে, অ্যান্টন সেমেনোভিচ দ্রুত ইতিমধ্যে প্রমাণিত পদ্ধতিগুলি প্রতিষ্ঠা করেছেন। একজন ব্যক্তির নির্দেশনায়, কঠিন কিশোররা FED ক্যামেরা তৈরি করতে শুরু করে। মাকারেঙ্কোর উদ্ভাবনী পদ্ধতির খবরের সমান্তরালে, শিক্ষকের তিনটি কাজ প্রকাশিত হয়েছে: "30 মার্চ", "এফডি - 1" এবং "শিক্ষাগত কবিতা"।

এবং আবার, কর্তৃপক্ষ, শিক্ষককে ঘনিষ্ঠভাবে পর্যবেক্ষণ করে, পরীক্ষা-নিরীক্ষা শেখানো বন্ধ করে দেয়। মাকারেঙ্কোকে শ্রম উপনিবেশ বিভাগের সহকারী প্রধান পদে কিয়েভে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল।

বুঝতে পেরে যে তাদের আর তার প্রিয় কাজে ফিরে যেতে দেওয়া হবে না, মাকারেঙ্কো বই লেখায় নিজেকে নিয়োজিত করেন। চাঞ্চল্যকর "শিক্ষাগত কবিতা" লোকটিকে সোভিয়েত লেখক ইউনিয়নে স্থান দিয়েছে। এক বছর পরে, প্রাক্তন শিক্ষকের নামে একটি বেনামী চিঠি আসে। মাকারেঙ্কোর বিরুদ্ধে সমালোচনার অভিযোগ ওঠে। অ্যান্টন সেমেনোভিচ, প্রাক্তন সহকর্মীদের দ্বারা সতর্ক করা হয়েছিল, মস্কোতে চলে যেতে পেরেছিলেন।

রাজধানীতে বই লিখতে থাকেন মানুষটি। তার স্ত্রীর সাথে, মাকারেঙ্কো "পিতামাতার জন্য বই" শেষ করছেন, যেখানে তিনি সন্তান লালন-পালনের নিজের দৃষ্টিভঙ্গি বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। অ্যান্টন সেমেনোভিচ দাবি করেছেন যে শিশুটির এমন একটি দল দরকার যা তাকে সমাজে মানিয়ে নিতে সহায়তা করবে। একজন ব্যক্তির জন্য কম গুরুত্বপূর্ণ নয় বিনামূল্যে উপলব্ধির সম্ভাবনা।

সুরেলা বিকাশের পরবর্তী শর্তটি ছিল শ্রম কার্যকলাপ - মাকারেঙ্কোর ছাত্ররা তাদের নিজস্ব প্রয়োজনে স্বাধীনভাবে উপার্জন করেছিল। পরে, আন্তন সেমেনোভিচের অন্যান্য কাজের মতো কাজটিও চিত্রায়িত হবে। শিক্ষকের মৃত্যুর পর মুক্তি পাবে ‘কাব্যিক কবিতা’, ‘ফ্ল্যাগস অন দ্য টাওয়ারস’ ও ‘বড় ও ছোট’ চলচ্চিত্রগুলো।

ব্যক্তিগত জীবন

মাকারেঙ্কোর প্রথম প্রেম ছিল এলিজাভেটা ফেডোরোভনা গ্রিগোরোভিচ। অ্যান্টনের সাথে দেখা হওয়ার সময়, মহিলাটি ইতিমধ্যে একজন যাজকের সাথে বিবাহিত ছিল। এছাড়াও, প্রিয়জন নির্বাচিত একজনের চেয়ে 8 বছরের বড় ছিলেন। তরুণদের পরিচিতি এলিজাবেথের স্বামী দ্বারা সংগঠিত হয়েছিল।

20 বছর বয়সে, অ্যান্টন তার সহকর্মীদের সাথে ভালভাবে চলতে পারেনি এবং এমনকি আত্মহত্যার কথাও ভেবেছিল। যুবকের আত্মাকে বাঁচাতে, পুরোহিত মাকারেঙ্কোর সাথে দীর্ঘ কথোপকথন করেছিলেন এবং এলিজাভেটাকেও কথোপকথনে নিয়ে এসেছিলেন। শীঘ্রই তরুণরা বুঝতে পেরেছিল যে তারা প্রেমে পড়েছে। খবরটি সবাইকে হতবাক করেছে। বড় মাকারেঙ্কো তার ছেলেকে বাড়ি থেকে বের করে দিয়েছিলেন, কিন্তু অ্যান্টন তার প্রিয়জনকে ছেড়ে যাননি।

মাকারেঙ্কোর মতো, এলিজাভেটা একটি শিক্ষাগত শিক্ষা পেয়েছিলেন এবং তার প্রিয়জনের সাথে একসাথে গোর্কি উপনিবেশে (কোভালেভকা গ্রামের একটি উপনিবেশ) কাজ করেছিলেন। উপন্যাসটি 20 বছর স্থায়ী হয়েছিল এবং অ্যান্টনের উদ্যোগে শেষ হয়েছিল। তার ভাইয়ের কাছে একটি চিঠিতে, শিক্ষক বলেছিলেন যে এলিজাবেথ "পুরোনো পুরোহিত পরিবারের অত্যাধিকতা" জাগ্রত করেছিলেন।

মাকারেঙ্কো 1935 সালে বিয়ে করেছিলেন। শিক্ষক কর্মক্ষেত্রে তার ভবিষ্যত স্ত্রীর সাথে দেখা করেছিলেন - গ্যালিনা স্ট্যাখিভনা নারকোমনাডজোরের পরিদর্শক হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং একটি চেক নিয়ে উপনিবেশে এসেছিলেন। মহিলাটি তার ছেলে লিওকে বড় করেছেন, যাকে অ্যান্টন সেমেনোভিচ বিবাহ নিবন্ধনের পরে দত্তক নিয়েছিলেন।

ছাত্রদের তার সমস্ত সময় দেওয়া, মাকারেঙ্কো কখনই বাবা হননি। কিন্তু তিনি পিতা-মাতার স্থলাভিষিক্ত হন তার সৎপুত্র এবং ভাইঝি অলিম্পিয়াসকে, তার ছোট ভাইয়ের মেয়ে। ভিটালি মাকারেঙ্কো, যিনি তার যৌবন থেকে হোয়াইট গার্ড রেজিমেন্টে কাজ করেছিলেন, রাশিয়া থেকে পালাতে বাধ্য হন। গর্ভবতী স্ত্রী ঘরেই থেকে গেল। জন্মের পরে, ভাতিজি সম্পূর্ণরূপে শিক্ষকের তত্ত্বাবধানে চলে যায়।

মৃত্যু

মাকারেঙ্কো অদ্ভুত পরিস্থিতিতে 1 এপ্রিল, 1939-এ মারা যান। মস্কো অঞ্চলের রাইটার্স রেস্ট হাউস থেকে ফিরে আসা এক ব্যক্তি ট্রেনের জন্য দেরি করেছিলেন। অ্যান্টন সেমেনোভিচ শিক্ষার নীতির উপর নতুন সমাপ্ত নিবন্ধ নিয়ে প্রকাশনা হাউসে অপেক্ষা করছিলেন। গাড়িতে ছুটে গিয়ে মাকারেঙ্কো মেঝেতে পড়ে যান এবং চেতনা ফিরে পাননি।

মৃত্যুর আনুষ্ঠানিক কারণ হার্ট অ্যাটাক। গুজব ছিল যে মাকারেঙ্কোকে মস্কোতে গ্রেপ্তার করা হবে, তাই শিক্ষক চাপ সহ্য করতে পারেননি। একটি ময়নাতদন্ত দেখিয়েছে যে একজন প্রতিভাবান শিক্ষাবিদের হৃদয় অস্বাভাবিকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। বিষ শরীরে প্রবেশ করলে অঙ্গটি অনুরূপ চেহারা নেয়। কিন্তু বিষ প্রয়োগের নিশ্চিতকরণ পাওয়া যায়নি।

মাকারেঙ্কোকে নোভোদেভিচি কবরস্থানে দাফন করা হয়েছিল। সোভিয়েত সংবাদপত্রগুলি পৃষ্ঠাগুলিতে একটি মৃত্যুবাণী রেখেছিল, যেখানে তারা আন্তন সেমেনোভিচকে একজন বিশিষ্ট লেখক হিসাবে উল্লেখ করেছিল। পুরুষরা তাদের শিক্ষাগত কার্যকলাপ সম্পর্কে একটি শব্দ প্রকাশ করেনি।

গ্রন্থপঞ্জি

• 1932 - "মেজর"
• 1932 - "30 মার্চ"
• 1932 - "FD-1"
• 1935 - "শিক্ষাগত কবিতা"
• 1936 - "শিক্ষা প্রক্রিয়া সংগঠিত করার পদ্ধতি"
• 1937 - "পিতামাতার জন্য বই"
• 1938 - "সম্মান"
• 1938 - "টাওয়ারে পতাকা"
• 1939 - "শিশুদের শিক্ষার উপর বক্তৃতা"

উদ্ধৃতি

আপনার নিজের আচরণ সবচেয়ে সিদ্ধান্তমূলক জিনিস. আপনি যখন তার সাথে কথা বলবেন, বা তাকে শেখান বা আদেশ করবেন তখনই আপনি একটি শিশুকে বড় করছেন এমনটি ভাববেন না। আপনি তাকে আপনার জীবনের প্রতিটি মুহুর্তে লালনপালন করেন, এমনকি আপনি বাড়িতে না থাকলেও।

শিক্ষার জন্য খুব বেশি সময়ের প্রয়োজন হয় না, তবে অল্প সময়ের বিচক্ষণ ব্যবহার।

আপনি যদি একজন ব্যক্তির কাছ থেকে বেশি কিছু না দাবি করেন তবে আপনি তার কাছ থেকে বেশি কিছু পাবেন না।

দল ভিড় নয়। সমষ্টিগত জীবনের অভিজ্ঞতা শুধুমাত্র অন্য মানুষের সাথে প্রতিবেশীর অভিজ্ঞতা নয়, সমষ্টির মাধ্যমে এর প্রতিটি সদস্য সমাজে প্রবেশ করে।

২

সমাজের বিপ্লবী পুনর্গঠনের পর্যায়ে, আমাদের অত্যাবশ্যকভাবে এ.এস. মাকারেঙ্কোর একটি সামগ্রিক শিক্ষাব্যবস্থার প্রয়োজন, এবং এটি ঘোষিত নয়, উপরিভাগে ব্যাখ্যা করা হয়নি, তবে শিক্ষার সাথে জড়িত প্রত্যেকের মন ও হৃদয় দ্বারা গভীরভাবে উপলব্ধি করা হয়েছে। একজন মহান শিক্ষকের জন্য অর্ধ শতাব্দী আগে আগামীকালের শিক্ষার ধারণা গড়ে উঠেছিল।

এএস মাকারেঙ্কোর তত্ত্বটি সরাসরি অনুশীলনের বাইরে বেড়েছে: 16 বছর ধরে তিনি প্রতিভা এবং নিঃস্বার্থভাবে নির্ভীকভাবে একটি অভূতপূর্ব শিক্ষাগত পরীক্ষা চালিয়েছিলেন। প্রগতিশীল দেশীয় এবং বিদেশী শিক্ষাবিজ্ঞানের ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে, মার্কসবাদ-লেনিনবাদের ক্লাসিক ধারণাগুলির উপর ভিত্তি করে, মাকারেঙ্কো স্পষ্টভাবে, পোলেমিকভাবে স্পষ্টভাবে বলেছেন যে সামাজিক পরিবেশ, কর্মক্ষেত্র এবং অবসর পরিস্থিতি এবং বিশ্বদর্শন গঠনের উপর দৈনন্দিন জীবনের নির্ধারক প্রভাব। এবং ব্যক্তির নৈতিকতা। সবকিছুই তুলে ধরে: পরিস্থিতি, জিনিস, ক্রিয়া, মানুষের ক্রিয়া, কখনও কখনও সম্পূর্ণ অপরিচিত। প্রকৃতপক্ষে, শিক্ষাগত প্রক্রিয়া (বস্তু - শিক্ষার বিষয়) শুধুমাত্র একটি কারণ যা একজন ব্যক্তিকে গঠন করে। শিক্ষিত না শুধুমাত্র শিক্ষাবিদ নিজেই, কিন্তু পরিবেশ, যা কেন্দ্রীয় পয়েন্ট কাছাকাছি সবচেয়ে সুবিধাজনক ভাবে সংগঠিত হয় - ব্যবস্থাপনা প্রক্রিয়া.

তার ক্রিয়াকলাপের সাথে, এএস মাকারেঙ্কো জীবন এবং শিক্ষার গতিশীল ঐক্যের ধারণাকে রক্ষা করেছিলেন। তরুণ প্রজন্মকে শিক্ষিত করার সময়, তিনি প্রাথমিকভাবে সন্তানের ব্যক্তিত্বের সুরেলা বিকাশের জন্য লড়াই করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন, শিশুরা "কাজ এবং জীবনের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে না," যেমনটি অন্যান্য বৈজ্ঞানিক শিক্ষাবিদরা দাবি করেছেন, তবে বেঁচে থাকুন এবং কাজ করুন, চিন্তা করুন এবং অভিজ্ঞতা করুন। তিনি বলেছিলেন: "না, শিশুরা জীবন যাপন করছে" - এবং তাদেরকে কমরেড এবং নাগরিক হিসাবে আচরণ করতে, আনন্দের অধিকার এবং দায়িত্বের কর্তব্য সহ তাদের অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলি দেখতে এবং সম্মান করতে শিখিয়েছে। মাকারেঙ্কো সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদ্ভাবনী উপসংহারে পৌঁছেছেন: একটি দলে শিশুদের সমগ্র জীবন এবং ক্রিয়াকলাপের শিক্ষাগতভাবে উপযুক্ত সংগঠন একটি সাধারণ এবং ঐক্যবদ্ধ পদ্ধতি যা একটি দল এবং একটি সমাজতান্ত্রিক ব্যক্তিত্বকে শিক্ষিত করার কার্যকারিতা নিশ্চিত করে।

এ.এস. মাকারেঙ্কো গভীরভাবে সচেতন ছিলেন, তাঁর পেশা অনুভব করেছিলেন: “আমার পৃথিবী হল সংগঠিত মানব সৃষ্টির জগত। সঠিক লেনিনবাদী যুক্তির জগত, কিন্তু এখানে এর নিজস্ব অনেক কিছু রয়েছে যে এটি আমার পৃথিবী ”(জুলাই 1927)।

এ.এস. মাকারেঙ্কোর আবিষ্কারগুলি লেনিনের তাত্ত্বিক ঐতিহ্যের ব্যাপক বিকাশ, সমাজতান্ত্রিক সমাজ গঠনের জন্য লেনিনের পরিকল্পনা বোঝার ভিত্তিতে জন্মগ্রহণ করেছিল। "জনগণকে সৃজনশীলতার সম্পূর্ণ স্বাধীনতা প্রদানের" প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে V.I. লেনিনের চিন্তাধারা সম্পর্কে ( লেনিন V.I. পূর্ণ। কল অপ টি. 35. এস. 27।) জনশিক্ষার গণতন্ত্রীকরণের ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল ("শিশুদের দলকে তাদের জীবন এবং জীবনের উপায় তৈরি করার সুযোগ দেওয়া প্রয়োজন"), অক্লান্তভাবে এবং ধারাবাহিকভাবে মাকারেঙ্কো দ্বারা বিকাশ করা হয়েছিল।

একটি স্কুল বা অনাথ আশ্রমের সনদ (সংবিধান), মাকারেঙ্কোর মতে, দল নিজেই তৈরি করেছে এবং এটি এক ধরণের আয়না হওয়ার উদ্দেশ্যে যা এই প্রতিষ্ঠানের সমস্ত জীবনযাত্রাকে প্রতিফলিত করে। অবশ্যই, যে কোনও সনদ সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ দ্বারা অনুমোদিত, তবে এটি একটি জীবন্ত কারণের সাথে হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়, উদ্যোগটিকে নষ্ট করা উচিত নয়। কেবলমাত্র এমন একটি সত্যিকারের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার বিকাশ, অনুমোদন এবং সনদের বাস্তবায়ন "আমাদের শিক্ষাকে সত্যিকারের সমাজতান্ত্রিক এবং অপ্রয়োজনীয় আমলাতন্ত্র থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত করবে।" এবং এই ক্ষেত্রে, স্কুল, এতিমখানা সৃজনশীলতার প্রক্রিয়ায় উপকৃত হবে, এবং গভর্নিং বডিগুলি - তাদের ক্রিয়াকলাপের শিক্ষাগত অভিমুখীকরণকে শক্তিশালী করতে।

শিক্ষার লক্ষ্য কি? তরুণ সোভিয়েত শিক্ষাগত বিজ্ঞান শুধুমাত্র সবচেয়ে সাধারণ আকারে এই প্রশ্নের উত্তর দিয়েছে। একই সময়ে, চরমগুলি প্রায়শই অনুমোদিত ছিল, যখন, এই ইস্যুতে স্পর্শ করে, অন্যান্য তাত্ত্বিকরা আকাশ-উচ্চ উচ্চতায় পৌঁছেছিলেন, অবাস্তব এবং তাই অকেজো কাজগুলি সেট করেছিলেন - "রোমান্টিক", যেমনটি এ.এস. মাকারেঙ্কো তাদের বলেছিল। বিন্দু ছিল একটি কংক্রিট জীবনের সাথে উচ্চ লক্ষ্য যুক্ত করা। শৃঙ্খলা, কঠোর পরিশ্রম, সততা, রাজনৈতিক চেতনা - এটি সর্বনিম্ন, যার অর্জন সমাজের দ্বারা নির্ধারিত লক্ষ্যগুলি বাস্তবায়নের জন্য বিস্তৃত উন্মুক্ত স্থান উন্মুক্ত করেছে।

এমনকি কলোনিতে তার কাজের শুরুতে। এম. গোর্কি, উদ্ভাবনী শিক্ষক সেই বিজ্ঞানীদের সাথে তর্ক করেছিলেন যারা ছাত্রের ব্যক্তিত্বকে "অনেক উপাদানে, নাম এবং সংখ্যা এই সমস্ত অংশে বিভক্ত করার চেষ্টা করেছিলেন, সেগুলিকে একটি নির্দিষ্ট সিস্টেমে তৈরি করেছিলেন এবং ... এরপর কী করতে হবে তা জানেন না।" এটি বিজ্ঞান এবং শিক্ষা উভয়ের জন্যই একটি আনুষ্ঠানিক, অতিমাত্রায় মনোভাব। সত্যিকারের বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির সারাংশ আলাদা: শিক্ষাকে এমনভাবে সংগঠিত করতে হবে যাতে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব সামগ্রিকভাবে উন্নত হয়।

এ.এস. মাকারেঙ্কোর নৈতিক সর্বোত্তমতা তাকে মানুষের ত্রুটিগুলিকে স্পষ্টভাবে অগ্রহণযোগ্য এবং বিপরীতে, সহনীয়ভাবে ভাগ করতে দেয়নি। গুন্ডা করা অসম্ভব, চুরি করা অসম্ভব, প্রতারণা করা অসম্ভব ... কিন্তু দ্রুত মেজাজের কারণে কি অভদ্র হওয়া সম্ভব? এটি সোভিয়েত নীতিশাস্ত্রে ছিল, মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করতেন, "একজন ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয়তার একটি গুরুতর ব্যবস্থা থাকা উচিত এবং শুধুমাত্র এটিই এই সত্যের দিকে পরিচালিত করতে পারে যে আমরা প্রথমত, নিজেদের জন্য একটি প্রয়োজনীয়তা বিকাশ করব। এটি সবচেয়ে কঠিন জিনিস - নিজের উপর চাহিদা। তবে এটি দিয়েই একজন ব্যক্তির পরিপূর্ণতা এবং আত্ম-উন্নতির প্রক্রিয়া শুরু হয়, নিজের পুনর্গঠন।

একটি নৈতিক এবং শিক্ষাগত নীতি হিসাবে চাহিদা মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত ধারণার অন্তর্নিহিত, এবং এটি দৈবক্রমে নয় যে, তার অভিজ্ঞতার সারমর্ম সম্পর্কে বলতে গিয়ে, তিনি একটি সংক্ষিপ্ত, ধারণীয় সূত্র দিয়েছেন যা একটি ক্যাচ বাক্যাংশে পরিণত হয়েছে: একজন ব্যক্তির উপর যতটা চাহিদা এবং তার জন্য যতটা সম্ভব শ্রদ্ধা।

মাকারেঙ্কোর পারস্পরিক শ্রদ্ধার নীতিতে (শুধু শিক্ষাবিদ এবং ছাত্ররা নয়, একে অপরের প্রতি শিশুও) এবং কঠোরতা, শ্রদ্ধা প্রধান ভূমিকা পালন করে। উভয়ই তার লেখায় এবং তার ব্যবহারিক কাজে, এএস মাকারেঙ্কো একাধিকবার জোর দিয়েছিলেন: এটি দোষ নয়, তবে "কঠিন" সন্তানের দুর্ভাগ্য যে সে একজন চোর, একজন গুন্ডা, একজন ঝগড়াবাজ, যে সে খুব কম শিক্ষিত। কারণ সামাজিক অবস্থা, তার চারপাশের বড়রা, পরিবেশ। অ্যান্টন সেমেনোভিচ লিখেছেন, “আমি একজন সাক্ষী ছিলাম, এমন অনেক ক্ষেত্রে, যখন কঠিনতম ছেলেদের, যাদেরকে সমস্ত স্কুল থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, তাদের অসংগঠক হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যাকে একটি সাধারণ শিক্ষাগত সমাজের অবস্থার মধ্যে রাখা হয়েছিল (পড়ুন - শিক্ষাগত দল। - বি. এক্স।), আক্ষরিক অর্থে পরের দিন তারা ভাল, খুব প্রতিভাবান, দ্রুত এগিয়ে যেতে সক্ষম হয়ে ওঠে।

একজন ব্যক্তির মধ্যে সর্বোত্তম বিশ্বাস হল A.S. Makarenko-এর শিক্ষাবিজ্ঞানের প্রধান নীতি। তিনি তার সহশিক্ষকদের এটি করার জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন: “যখন আপনি আপনার সামনে একটি ছাত্রকে দেখেন - একটি ছেলে বা একটি মেয়ে - আপনার চোখে যা মনে হয় তার চেয়ে বেশি ডিজাইন করতে সক্ষম হওয়া উচিত। এবং এটা সবসময় সঠিক. যেমন একজন ভালো শিকারী, একটি চলমান লক্ষ্যে গুলি চালালে, এটিকে অনেক এগিয়ে নিয়ে যায়, তেমনি একজন শিক্ষককে তার শিক্ষামূলক কাজে এটিকে অনেক এগিয়ে নিয়ে যাওয়া উচিত, একজন ব্যক্তির কাছ থেকে অনেক কিছু দাবি করা এবং তাকে ভয়ঙ্করভাবে সম্মান করা উচিত, যদিও বাহ্যিক লক্ষণ দ্বারা, সম্ভবত এটি মানুষ সম্মানের যোগ্য নয়..

শিশুদের প্রতি এমন দৃষ্টিভঙ্গি ছাড়া, সত্যিকারের মানবতাবাদ, একজন ব্যক্তির মর্যাদার প্রতি শ্রদ্ধা, তার সৃজনশীল ক্ষমতা এবং সম্ভাবনাগুলি অসম্ভব। "অধ্যয়ন", লেবেল, মানুষের নৈতিক এবং শারীরিক ধ্বংসের নিষ্ঠুর সময়ে (প্রায়শই জনমতের সম্মতিতে), মাকারেঙ্কোর কণ্ঠস্বর সুস্পষ্ট অসঙ্গতিতে শোনা গিয়েছিল: "একটি" শিশুকে" চারদিক থেকে চাপা দেওয়া ঝড়ের চেয়েও খারাপ" ( A. S. Makarenko এর আর্কাইভ থেকে।).

এএস মাকারেঙ্কোর তত্ত্বের কেন্দ্রীয় স্থানটি শিক্ষাগত দলের মতবাদ দ্বারা দখল করা হয়েছে, যা প্রথমত, কর্তব্য, সম্মান, মর্যাদা এবং দ্বিতীয়ত, উচ্চ বিকশিত বোধের সাথে একটি সক্রিয় সৃজনশীল ব্যক্তিত্ব গঠনের একটি উপকরণ। প্রতিটি ব্যক্তির স্বার্থ রক্ষার একটি উপায়, ব্যক্তিত্বের বাহ্যিক প্রয়োজনীয়তাগুলিকে তার বিকাশের অভ্যন্তরীণ উদ্দীপনায় রূপান্তরিত করা। মাকারেঙ্কোই প্রথম বৈজ্ঞানিকভাবে বিকাশ করেছিলেন (তার প্রিয় অভিব্যক্তি অনুসারে, "তার সিস্টেমকে মেশিনে এনেছিলেন") একটি বাচ্চাদের দলে কমিউনিস্ট শিক্ষার পদ্ধতি: তিনি বিশদভাবে পরীক্ষা করেছিলেন, "প্রযুক্তিগতভাবে" যেমন দলে সম্পর্ক, শিক্ষাগত বিষয়গুলি। প্রয়োজনীয়তা, শৃঙ্খলা, উৎসাহ এবং শাস্তি, নৈতিক ও শ্রম শিক্ষা, স্ব-ব্যবস্থাপনা, শিশুদের প্রতি স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি। স্ব-সরকারের ভিত্তি এবং তাঁর দৃষ্টিতে শিক্ষা দলের সম্পূর্ণ অভ্যন্তরীণ সংগঠন ছিল প্রতিষ্ঠানের উত্পাদন এবং পেশাদার অভিযোজন।

এই পুরো ব্যবস্থাটি ছিল মার্কসবাদী-লেনিনবাদী উপসংহারের গভীর উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে যে সামাজিক উৎপাদন সমষ্টির শিক্ষা এবং একীকরণের জন্য সবচেয়ে অনুকূল পরিস্থিতি প্রদান করে। এখানে এ.এস. মাকারেঙ্কো নিজেই এই সম্পর্কে লিখেছেন, তাঁর নেতৃত্বে শিক্ষকতা কর্মীদের কাজের সারমর্ম প্রকাশ করেছেন: কমুনার্ডদের জন্য উত্পাদন, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক সমস্যার স্বাধীন সমাধান প্রাথমিকভাবে তাদের সামাজিক শক্তি প্রয়োগের জায়গা, তবে এটি যারা ব্যক্তিগত জীবন প্রত্যাখ্যান করেন তাদের শক্তি নয়, এটি তপস্বীদের শিকার নয়, এটি এমন একটি যুক্তিসঙ্গত সামাজিক কার্যকলাপ যারা বোঝে যে জনস্বার্থ একটি ব্যক্তিগত স্বার্থ।"

ব্যক্তি এবং সমষ্টি, সমষ্টিগত এবং ব্যক্তি... তাদের সম্পর্কের বিকাশ, দ্বন্দ্ব এবং তাদের সমাধান, স্বার্থ এবং আন্তঃনির্ভরশীলতার অন্তর্নিহিতকরণ নতুন শিক্ষাগত ব্যবস্থার একেবারে কেন্দ্রে রয়েছে। "আমি আমার সমস্ত 16 বছর সোভিয়েত শিক্ষাগত কাজে ব্যয় করেছি," এ.এস. মাকারেঙ্কো স্মরণ করে বলেন, "আমি আমার প্রধান শক্তিগুলিকে দলের কাঠামোর সমস্যা সমাধানের জন্য ব্যয় করেছি।" তারা তাকে বলেছিল: একটি কমিউন কীভাবে সবাইকে শিক্ষিত করতে পারে, আপনি যদি একজনের সাথে মানিয়ে নিতে না পারেন তবে আপনি তাকে রাস্তায় ফেলে দেন। এবং এর প্রতিক্রিয়ায়, তিনি স্বতন্ত্র যুক্তি ত্যাগ করার আহ্বান জানিয়েছিলেন - সর্বোপরি, একজন ব্যক্তি নয়, পুরো দলকে লালন-পালন করা হয়। "আপনি কি মনে করেন," তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "একজন কমরেডকে বহিষ্কারের জন্য হাত তোলার অর্থ কি খুব বড় দায়িত্ব, একটি বড় দায়িত্ব নেওয়া নয়?" এবং তিনি অবিলম্বে ব্যাখ্যা করেন যে, শাস্তির এই পরিমাপ প্রয়োগ করে, সমষ্টিগতভাবে, সর্বপ্রথম, সম্মিলিত ক্ষোভ, যৌথ দাবি, যৌথ অভিজ্ঞতা প্রকাশ করে।

A. S. Makarenko-এর মতামত বোঝার জন্য, দলের মধ্যে ব্যক্তির দায়িত্ব ও নিরাপত্তার মধ্যে দ্বান্দ্বিক সম্পর্ক বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। তিনি জোর দিয়েছিলেন: “ব্যক্তির অহংবোধের সাথে তার যোগাযোগের সমস্ত পয়েন্টে সমষ্টিকে রক্ষা করে, সমষ্টি এর ফলে প্রতিটি ব্যক্তিকে রক্ষা করে এবং এটির জন্য বিকাশের জন্য সবচেয়ে অনুকূল শর্ত সরবরাহ করে। সমষ্টির দাবী প্রধানত যারা দাবীতে অংশগ্রহণ করে তাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত শিক্ষামূলক। এখানে ব্যক্তিত্ব শিক্ষার একটি নতুন অবস্থানে উপস্থিত হয় - এটি শিক্ষাগত প্রভাবের একটি বস্তু নয়, তবে এর বাহক - বিষয়, তবে এটি শুধুমাত্র সমগ্র দলের স্বার্থ প্রকাশ করে বিষয় হয়ে ওঠে।

মাকারেঙ্কো শিশুদের পরিবেশে একটি স্বাভাবিক মনস্তাত্ত্বিক জলবায়ু তৈরির জন্য লালন-পালন এবং শিক্ষার একটি বিস্তৃত এবং সম্পূর্ণ গণতন্ত্রীকরণের পক্ষে ছিলেন, যা প্রত্যেককে নিরাপত্তার গ্যারান্টি দেয়, বিনামূল্যে এবং সৃজনশীল বিকাশের গ্যারান্টি দেয়। এই ধারণাগুলি 20 এবং 30 এর দশকে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক ছিল। কত ছোট-বড় ট্র্যাজেডি তখন ক্লাসরুমে, স্কুলের করিডোরে, রাস্তায়! সুতরাং এটি সর্বত্র ছিল যেখানে অসভ্য, অহংকারী, গুন্ডা, ধর্ষক সমষ্টিগত দ্বারা বিরোধিতা করে না - তার মতামত, ইচ্ছা, কর্ম।

কমিউনে F. E. Dzerzhinsky তেমন ছিলেন না। উদাহরণ স্বরূপ, ঘটনাটি স্মরণ করা যাক যখন একজন কমুনার্ড তার ছোট কমরেডের মাথায় একটি টিনের ক্যান দিয়ে আঘাত করেছিল। এটি একটি গ্রীষ্মকালীন অভিযানের সময়, একটি স্টিমারে, ইয়াল্টার সামনে ঘটেছিল। মনে হবে- কী দৃশ্য! কিন্তু অবিলম্বে একটি সাধারণ সভা ডাকা হয়েছিল, এবং, এ.এস. মাকারেঙ্কোর আপত্তি সত্ত্বেও ("আচ্ছা, তিনি আঘাত করেছিলেন, ঠিক আছে, এটা দোষের, কিন্তু আপনি একজন ব্যক্তিকে কমিউন থেকে বের করে দিতে পারবেন না"), ক্ষমা করার জন্য তার প্ররোচনা সত্ত্বেও অপরাধী, কমুনার্ডরা অনড় ছিল। তারা ভাল করেই জানত যে দলের সম্মান, এর অন্যতম প্রধান নৈতিক নীতি, এখানে প্রভাবিত হয়েছিল। এবং অপরাধী, সাধারণ সভার সিদ্ধান্ত দ্বারা, ইয়াল্টায় জাহাজ বন্ধ করা হয়. তিনি চলে গেলেন ... তার ভাগ্য কীভাবে পরিণত হয়েছিল তা জানা যায়নি। তবে এতে কোন সন্দেহ নেই যে সহিংসতা এবং অবিচারের জন্য প্রকাশ্যে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যা সাক্ষ্য দেয় যে সমষ্টি প্রতিটি ব্যক্তির স্বার্থ রক্ষার গ্যারান্টি দেয়।

স্ব-সরকার, যা ছাড়া মাকারেঙ্কো শিশুদের প্রশাসনের বিকাশ কল্পনা করতে পারত না, কাগজে কমিউনে বিদ্যমান ছিল না। সাধারণ সভার সিদ্ধান্ত কেউ বাতিল করতে পারেনি। এটিই জীবন, কাজ, জীবন, অবসর, পুরো দলের বাকি এবং কখনও কখনও একজন ব্যক্তির ভাগ্য নির্ধারণ করেছিল। "আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি - আমি উত্তর দিচ্ছি" - এটিই দায়িত্বের অভিজ্ঞতা যা একটি দলে সবচেয়ে বেশি অসুবিধায় বড় হয়, কিন্তু যখন এটি বড় হয়, তখন এটি বিস্ময়কর কাজ করে, এএস মাকারেঙ্কো তার অভিজ্ঞতা দিয়ে প্রমাণ করেছেন। যেখানে একটি দল আছে, কমরেডের সাথে কমরেডের সম্পর্ক বন্ধুত্ব, ভালবাসা বা প্রতিবেশীর বিষয় নয়, বরং দায়িত্ব নির্ভরতার বিষয়।

মাকারেঙ্কোর সমষ্টিতে, গণতন্ত্র ঘোষণা করা হয়নি, কিন্তু গ্যারান্টি দেওয়া হয়েছিল এবং প্রতিদিন, ঘন্টায় বাহিত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, ছাত্রদের সাধারণ সভায় তাদের জীবনের সমস্ত বিষয়ে অবাধে এবং খোলামেলা আলোচনা করার এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার অধিকার ছিল, ছাত্র এবং শিক্ষকের কণ্ঠ সমান ছিল, সবাই কমান্ডার নির্বাচিত হতে পারে ইত্যাদি। “আমি কখনই, ” অ্যান্টন সেমেনোভিচ যুক্তি দিয়েছিলেন, বয়স বা বিকাশ নির্বিশেষে নিজেকে সমষ্টিগত সদস্যের অধিকার এবং একক কমুনার্ডের ভোট থেকে বঞ্চিত করার অনুমতি দেননি। কমিউনের সদস্যদের সাধারণ সভা সত্যিই একটি বাস্তব, শাসক সংস্থা ছিল।

একবার, এ.এম. গোর্কিকে লেখা একটি চিঠিতে (তারিখ 8 জুলাই, 1925), মাকারেঙ্কো উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি "নিপীড়নের সাথে জড়িত নয়" দৃঢ় শৃঙ্খলা অর্জন করতে পেরেছিলেন এবং তার মতে, "শ্রমের সম্পূর্ণ নতুন রূপ পাওয়া গেছে উপনিবেশ।" সংস্থাগুলি যা প্রাপ্তবয়স্কদের প্রয়োজন হতে পারে।" এবং তিনি, আমাদের দিন শো হিসাবে, একেবারে সঠিক ছিল.

কমিউনে স্ব-শাসন ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছিল গণতান্ত্রিক জনগণের শাসনের ধরন অনুসারে নয়, যেমনটি প্রায়শই 1920 এর বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে প্রস্তাবিত হয়েছিল, তবে গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতার ভিত্তিতে - ক্ষমতার পদ্ধতির ব্যাপক বিকাশের সাথে। এবং নির্দেশাবলী। এর অর্থ হল যে একটি দিন, এক মাস, এক বছর, প্রতিটি কমুনার্ড বারবার নেতার ভূমিকায় অধিষ্ঠিত ছিল, অর্থাৎ, সমষ্টির ইচ্ছার মুখপাত্র এবং অধীনস্থদের ভূমিকায়। এইভাবে, শিক্ষাগত প্রক্রিয়া শিশুদেরকে "শিক্ষার বিষয়" এর নিষ্ক্রিয় অবস্থা থেকে বের করে এনেছিল এবং তাদের "শিক্ষার বিষয়"-এ পরিণত করেছিল এবং অ্যান্টন সেমেনোভিচ এই ঘটনাটিকে শিক্ষার একটি অত্যন্ত সুখী সংমিশ্রণ বলে অভিহিত করেছিলেন, কারণ একজন ব্যক্তি যিনি যুক্তিসঙ্গতভাবে প্রভাবের প্রতি আকৃষ্ট হন। অন্যদের নিজেকে শিক্ষিত করা অনেক সহজ। প্রতিটি শিশুকে প্রকৃত দায়িত্বের ব্যবস্থায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল - উভয়ই একজন কমান্ডারের ভূমিকায় এবং একটি ব্যক্তিগত ভূমিকায়। যেখানে এই ধরনের সিস্টেমের অস্তিত্ব নেই, উদ্ভাবনী শিক্ষক বিশ্বাস করেন, দুর্বল-ইচ্ছাসম্পন্ন লোকেরা যারা জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নেয় না প্রায়শই বড় হয়।

কমান্ডার কাউন্সিলের সভার বেঁচে থাকা মিনিটগুলি এই সংস্থার আসল শক্তি, এর সিদ্ধান্তগুলির উচ্চ সামাজিক এবং সামাজিক তাত্পর্যের সাক্ষ্য দেয়। এখানে, উদাহরণস্বরূপ, তাদের মধ্যে একটি (2 অক্টোবর, 1930):

"শুনেছি: ভলিউমের বিবৃতি। Mogilina এবং Zvyagin যে তাদের হার বৃদ্ধি করা উচিত, এবং তারপর তারা আদর্শ উত্পাদন বৃদ্ধি প্রতিশ্রুতি.

সমাধান: tt. উৎপাদনের লোভের জন্য মোগিলিনা এবং জাভ্যাগিন একটি ব্ল্যাক বোর্ডে ঝুলে আছে। ডোরোশেঙ্কোকে প্রতিদিন ফাউন্ড্রি পরীক্ষা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল ... "( A. S. Makarenko এর আর্কাইভ থেকে।)

কমিউনের চর্চায়। F. E. Dzerzhinsky সফলভাবে সমাজতান্ত্রিক গণতন্ত্রের অনেক বিধান বাস্তবায়ন করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, সমষ্টির একটি বিশ্লেষণ নিন, যা কমিউনের প্রধান দ্বারা নয়, বরং কমান্ডার কাউন্সিল দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল - ক্রমাগত এবং প্রকাশ্যে। সমস্ত কমিউনার্ডকে দলে বিভক্ত করা হয়েছিল: সক্রিয় কর্মী - যারা স্পষ্টতই প্রত্যেকের জন্য, অনুভূতির সাথে, আবেগের সাথে, দৃঢ় প্রত্যয়ের সাথে, দাবির সাথে, কমিউনের নেতৃত্ব দেয় এবং অ্যাক্টিভিস্টদের রিজার্ভ যারা অবিলম্বে সম্পদের সাহায্যে আসে। , এরা আগামীকালের কমান্ডার। এই পদ্ধতির সাথে, নেতা নির্বাচন সবার কাছে স্বাভাবিক, সুষ্ঠু এবং বোধগম্য বিষয় হয়ে ওঠে।

এবং শিক্ষা দলের জীবনের আরেকটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দিক হল তাদের পোষা প্রাণীদের সাথে শিক্ষকদের সম্পর্ক। এ.এস. মাকারেঙ্কো নিশ্চিত করতে চেয়েছিলেন যে তারা স্বৈরাচারী নয়, কিন্তু গণতান্ত্রিক, যৌথ ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় বন্ধুত্বের ভিত্তিতে কমরেডলি যোগাযোগের ভিত্তিতে - মাঠে, বেঞ্চে, শ্রেণীকক্ষে। ছাত্রের দৃষ্টিতে, শিক্ষাবিদ প্রথমে দলের একজন সদস্য এবং তারপর একজন সিনিয়র কমরেড, একজন পরামর্শদাতা। একই সময়ে, কমিউনে, কর্তৃত্ববাদী চিন্তাধারার জন্য প্যারাডক্সিক্যাল পরিস্থিতিগুলি প্রায়শই বিকশিত হয়: কমিউনে কর্তব্যরত একজন কিশোরকে আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু শিক্ষাবিদ আদেশ দিতে পারেননি, তার অস্ত্র হল শিক্ষাগত দক্ষতা।

এ.এস. মাকারেঙ্কো দৃঢ়ভাবে লড়াই করেছিলেন - এটি অবশ্যই বিশেষভাবে বলা উচিত - সমতলকরণ, ব্যক্তিত্বকে মানককরণ হিসাবে সমষ্টিগত শিক্ষার অশ্লীল ধারণাগুলির সাথে। ইতিমধ্যেই তার প্রথম দিকের একটি কাজ (1924-1925), অ্যান্টন সেমেনোভিচ তাদের উপহাস করেছেন যারা "মানব বৈচিত্র্য" দ্বারা ভীত - দলের আনুষ্ঠানিক আমলাতান্ত্রিক অভিভাবক। তিনি লিখেছেন: “...আমাদের দেশে, যদি তারা সম্মিলিত শিক্ষার পথ নেয়, তবে তারা নিশ্চিত করবে যে শিং এবং পা কোনও ব্যক্তিত্ব থেকে থাকবে। আমি আশ্চর্য হই যে আমরা এখনও বিভিন্ন ট্রেবল, টেনার, বেস নিষিদ্ধ করার বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করি না। ভাবুন, এমন ব্যক্তিত্ববাদী বৈচিত্র্য। আর নাক, আর চুলের রং, আর চোখের অভিব্যক্তি! প্রভু, প্রকৃত বুর্জোয়া বিশৃঙ্খলা।"

টেমপ্লেট, আনুষ্ঠানিকতার বিরুদ্ধে, মাকারেঙ্কো প্রেসের পৃষ্ঠায় এবং ব্যবহারিক কাজে উভয়ই কথা বলেছিলেন। তিনি ক্রমাগত জোর দিয়েছিলেন যে একই শিক্ষাগত সরঞ্জাম, যখন বিভিন্ন ছাত্রদের উপর প্রয়োগ করা হয়, তখন ভিন্ন ফলাফল দেয় ("আমার দুটি ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ একই রকম ছিল না")। এখানে তিনি কমান্ডার কাউন্সিলে মেঝেতে যান (ফেব্রুয়ারি 22, 1933), যেখানে প্রশ্নটি বিবেচনা করা হচ্ছে যে কমুনার্ড স্ট্রেলিয়ানি এবং ক্রিমস্কি সাধারণত শ্রমিকদের অনুষদে উপস্থিত হন না। প্রথমটি - একটি সঙ্গীত ইনস্টিটিউটে অধ্যয়ন করার স্বপ্ন, এবং অ্যান্টন সেমেনোভিচ বিশ্বাস করেন যে তাকে ভর্তির জন্য প্রস্তুত করার জন্য সাহায্যের প্রয়োজন এবং সম্ভবত, তাকে কর্মীদের অনুষদে ভবিষ্যতের সংগীতশিল্পীর জন্য কিছু অ-মূল বিষয় থেকে মুক্ত করতে হবে। কিন্তু ক্রিমস্কি একটি ভিন্ন বিষয়: তিনি স্ট্রেলিয়ানির উপর খারাপ প্রভাব ফেলেছেন, তাকে ভদকা পান করতে শিখিয়েছেন, এবং এখন তিনি তাকে কমিউন ত্যাগ করতে প্ররোচিত করছেন ... কংক্রিট, স্বতন্ত্র পরিস্থিতি নির্দিষ্ট, স্বতন্ত্র শিক্ষাগত সিদ্ধান্ত এবং কর্মের কারণ - মাকারেঙ্কো সর্বদা অনুসরণ করেছিলেন এই নিয়ম।

A.S. Makarenko-এর উদ্ভাবনী শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপের আরেকটি ক্ষেত্র হল উত্পাদনশীল কাজে শিশুদের প্রাথমিকভাবে অন্তর্ভুক্ত করার সুবিধার উপর মার্কসবাদী-লেনিনবাদী অবস্থানের ব্যবহারিক বাস্তবায়ন, যা বেশ কয়েকজন অসামান্য সোভিয়েত শিক্ষকদের সাথে যৌথভাবে বিকশিত হয়েছিল - এন. কে. ক্রুপস্কায়া, এ. ভি. লুনাচারস্কি, এস টি শাটস্কি এবং অন্যান্যরা - এই মামলার পদ্ধতিগত এবং পদ্ধতিগত ভিত্তি। উত্পাদনশীল শ্রমে অংশগ্রহণ অবিলম্বে শিশুদের সামাজিক অবস্থান পরিবর্তন করে, তাদের সমস্ত পরবর্তী অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা সহ "প্রাপ্তবয়স্ক" নাগরিকে পরিণত করে।

এখন শুধু তিক্তভাবে আফসোস করাই রয়ে গেছে যে, উৎপাদনশীল শ্রমের সাথে শিক্ষার সমন্বয়ের ক্ষেত্রে বৈজ্ঞানিক ও পরীক্ষামূলক কাজ বহু বছর ধরে স্থগিত ছিল এবং এখনও সঠিক সুযোগ পায়নি। তবে এটি কিছু লেখককে সম্পূর্ণ বোধগম্যতা এবং সম্মতি সহ, বৈজ্ঞানিক রচনায় মার্ক্সের সুপরিচিত চিন্তার উদ্ধৃতি থেকে বাধা দেয় না যে "একটি যুক্তিসঙ্গত সমাজ ব্যবস্থার অধীনে প্রতিটি শিশু 9 বছর বয়স থেকে, তাকে অবশ্যই একজন উত্পাদনশীল কর্মী হয়ে উঠতে হবে, ঠিক প্রতিটি সক্ষম-শরীরী প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির মতো ... "( মার্কস কে., এঙ্গেলস এফ. অপ. টি. 16. এস. 197।).

এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে শিশুদের উত্পাদনশীল শ্রমের সংগঠনে এএস মাকারেঙ্কো অধ্যয়ন করেছিলেন, সৃজনশীলভাবে অন্যান্য শিক্ষকদের কৃতিত্ব ব্যবহার করেছিলেন, বিশেষত আইজি পেস্তালোজির ধারণা যে শ্রমের সাথে শেখার সংমিশ্রণ শিশুদের মনোবিজ্ঞানের সাথে মিলে যায়, তাদের স্বাভাবিক ইচ্ছা। ক্রিয়াকলাপের জন্য, এবং অবশ্যই, একটি শিক্ষাগত পরীক্ষামূলক স্টেশন সংগঠিত করার অভিজ্ঞতা, S. T. Shatsky দ্বারা দুর্দান্তভাবে বাস্তবায়িত। উত্পাদনশীল শ্রম অবশ্যই একটি নির্দিষ্ট উপায়ে সংগঠিত হতে হবে - শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে; মাকারেঙ্কো তার পূর্বসূরিদের সাথে এই ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে ভাগ করেছেন। যাইহোক, তিনি এর ব্যবহারিক বাস্তবায়নে সর্বকালের শিক্ষকদের চেয়ে অতুলনীয়ভাবে এগিয়ে গেছেন। তিনি তার শত শত ছাত্রের উদাহরণ ব্যবহার করে প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন যে একজন যুবকের আত্ম-সচেতনতা, তার বিশ্বদর্শন এবং নৈতিকতার বিকাশ উত্পাদনশীল কাজে অংশগ্রহণের মাধ্যমে একটি বিশাল সৃজনশীল প্রেরণা পায়। ফলস্বরূপ, একটি শিশু, একটি কিশোরের মধ্যে লুকিয়ে থাকা সৃজনশীল এবং রূপান্তরকারী শক্তিগুলি জীবনে একটি আউটলেট পায় এবং এটি তার গঠনের প্রক্রিয়াটিকে ত্বরান্বিত করে - মানব, নাগরিক, পেশাদার।

প্রধানত মৌখিক, পুস্তকীয় শিক্ষার সমর্থকরা অহংকারে অভ্যর্থনা জানায় "কর্নি পেডাগজি" - এভাবেই তারা ছাত্রদের উত্পাদনশীল কাজকে ডাব করে। জিঙ্গোইস্টিক কমিউনিস্ট শব্দগুচ্ছ এবং চতুর আমলাতান্ত্রিক-প্রশাসনিক কৌশলের সাহায্যে, তারা একটি উদ্ভাবনী শিক্ষক দ্বারা লালিত কমিউনিস্ট শ্রমের জীবন্ত অঙ্কুরগুলিকে ধ্বংস করতে সক্ষম হয়েছিল। উপনিবেশের চমৎকার শিক্ষা কর্মীদের খুব ধ্বংস. এম. গোর্কি সঠিকভাবে শুরু করেছিলেন যে শিশুদের একটি আবেদন দিয়ে সম্বোধন করা হয়েছিল: "খামার শ্রমিক হওয়ার জন্য যথেষ্ট - আপনার পড়াশোনা শুরু করুন ..."

তার শিল্পকর্মে এবং তার মৌখিক উপস্থাপনা উভয় ক্ষেত্রেই, এ.এস. মাকারেঙ্কো তার কাছে একটি সহজ ধারণা বলে ব্যাখ্যা করতে ক্লান্ত হননি যে উত্পাদনশীল শ্রম একটি যৌথ অর্থনীতিতে সবচেয়ে শক্তিশালী শিক্ষাগত হাতিয়ার, কারণ এই শ্রমে প্রতিটি মুহুর্তে একটি সাধারণ ধারণা রয়েছে। অর্থনৈতিক যত্ন। "... শ্রম প্রচেষ্টার মধ্যে," তিনি তার সমসাময়িকদের সম্বোধন করে বলেছিলেন, "শুধু একজন ব্যক্তির কাজের প্রস্তুতিই বড় হয় না, বরং একজন কমরেডের প্রস্তুতিও হয়, অর্থাৎ, অন্যান্য মানুষের প্রতি সঠিক মনোভাব গড়ে তোলা হয় - এটি ইতিমধ্যে নৈতিক প্রস্তুতি হবে। যে ব্যক্তি প্রতিটি পদক্ষেপে কাজ এড়াতে চেষ্টা করে, যে শান্তভাবে অন্যরা কীভাবে কাজ করে তা দেখে, তাদের শ্রমের ফল ভোগ করে, এই জাতীয় ব্যক্তি সোভিয়েত সমাজের সবচেয়ে অনৈতিক ব্যক্তি।

শিশুর মধ্যে সামাজিক ন্যায়বিচারের বোধ জাগানোর প্রয়াসে, উদ্ভাবনী শিক্ষক পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি হঠাৎ আকাশ থেকে পড়বে না, এই অনুভূতিটি শৈশব থেকেই আয়ত্ত করা হয়েছে। শক্তিশালী দুর্বলকে ক্ষুব্ধ করেছে, দুষ্টুমি করেছে - অন্যটিকে শাস্তি দিয়েছে, নিখুঁতভাবে উত্তর দিয়েছে - চিহ্নটি খারাপ (শিক্ষক স্বাধীনতার জন্য অপছন্দ করেছেন, তার দৃষ্টিভঙ্গি) - সবকিছু সন্তানের আত্মায় জমা হয়।

এই কারণেই জারজিনস্কের লোকেরা "কমিউনে" কাজ করেছিল (আধুনিক পরিভাষায় - একটি ব্রিগেড চুক্তি), এবং তাদের প্রত্যেকে একজন কমরেডের সাথে উপার্জনের সমান অংশ গণনা করেছিল। অবশ্যই, এমন কিছু ঘটনা ছিল যখন দুর্বল অ্যাকাউন্টিংয়ের কারণে পরিমাণগুলি আলাদা হতে দেখা গেছে এবং কখনও কখনও পোশাকগুলি কেবল জারি করা হয়নি। প্রাপ্তবয়স্করা কমুনার্ডের দিকে মাথা নাড়ল, বলল যে তারা নিজেরাই তাদের পোশাক ভুলে যাওয়ার জন্য দায়ী। এই জাতীয় ক্ষেত্রে, মাকারেঙ্কো সর্বদা বাচ্চাদের স্বার্থ রক্ষা করেছিলেন, তাদের ন্যায়বিচার রক্ষা করতে শিখিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন: তাদের পোশাক হারানোর জন্য তারা দায়ী নয়, তবে কীভাবে এই পোশাকগুলির ক্রমাগত দাবি করতে হয় তা না জানার জন্য, তারা পোশাক ছাড়াই কাজ শুরু করে। এবং তিনি শিক্ষক এবং ছাত্র উভয়কেই এমন নির্দিষ্ট জীবনের পাঠ, উৎপাদনের পাঠ দিয়েছেন যা তাদের আত্মসম্মান, ন্যায়সঙ্গত কারণ রক্ষা করার ক্ষমতা অর্জনে সহায়তা করেছে।

শিক্ষক এবং ছাত্র, পিতামাতা এবং শিশু - তাদের সুসম্পর্ক যৌথ সৃজনশীল কাজের মধ্যে গঠিত হয় ব্যক্তি, প্রত্যেকের মর্যাদার জন্য পারস্পরিক শ্রদ্ধার সাথে - এটি মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তি। একবার তিনি একজন খারাপ শিক্ষককে ডিবঙ্ক করেছিলেন যিনি "বাগানে কাজ করা একটি ছেলের বাহুতে উঠেছিলেন এবং তার কিছু ধরণের পুংকেশর এবং পিস্তিলের কথা বলে।" তিনি কি কল্পনা করতে পারতেন যে এর চেয়ে খারাপ দুর্ভাগ্য হবে, এমন সময় আসবে যখন ছাত্র বা শিক্ষক কেউই কাজ করতে পারবে না (বাগানে, মেশিনে, খামারে), সম্পূর্ণভাবে শুধুমাত্র সঞ্চয় করেই ব্যাপৃত থাকবে? বই জ্ঞান?

এ.এস. মাকারেঙ্কো গভীরভাবে নিশ্চিত ছিলেন যে "চিন্তাহীন শৈশব" ধারণাটি সমাজতান্ত্রিক সমাজের জন্য বিজাতীয় এবং ভবিষ্যতের জন্য বড় ক্ষতি করতে পারে। জীবন তার তাড়া করা সূত্রের সঠিকতা নিশ্চিত করেছে: আনন্দময় শৈশবের একমাত্র রূপ হল একটি সম্ভাব্য কাজের চাপ। অ্যান্টন সেমেনোভিচ এই কারণে পুরানো প্রজন্মের এই ধরনের সম্পৃক্ততার মধ্যে দুর্দান্ত বোধ দেখেছিলেন: "আমাদের শিশুরা কেবল সুখী কারণ তারা সুখী পিতার সন্তান, অন্য কোন সমন্বয় সম্ভব নয়।" এবং তারপরে তিনি প্রশ্নটি ফাঁকা রেখেছিলেন: "এবং যদি আমরা আমাদের শ্রম যত্নে, আমাদের শ্রমের বিজয়ে, আমাদের বৃদ্ধিতে এবং কাটিয়ে উঠতে সুখী হই, তবে শিশুদের জন্য সুখের বিপরীত নীতিগুলি আলাদা করার অধিকার আমাদের কী আছে: অলসতা, সেবন, অসাবধানতা?"

শত শত গৃহহীন শিশু একজন অসামান্য শিক্ষকের হাত ও হৃদয় দিয়ে অতিক্রম করেছে; তাদের মধ্যে অনেক - ফাঁকের ফলস্বরূপ, বা, যেমন তিনি বলেছিলেন, বিবাহ, পারিবারিক শিক্ষায়। এবং উপনিবেশ এবং কমিউন পুনরায় পূরণ করা শিশুদের আচরণের দীর্ঘমেয়াদী পর্যবেক্ষণগুলি একটি সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করেছিল: পূর্ববর্তী জীবনে তাদের অবিরাম আইনি আবেগ ছিল, এমনকি প্রতিফলনও ছিল, যখন একটি ছেলে বা মেয়ে নিশ্চিত ছিল যে প্রত্যেকে খাওয়াতে বাধ্য ছিল, পোশাক ইত্যাদি, এবং সমাজের প্রতি তাদের কোন দায়িত্ব নেই।

মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত কাজের সাধারণ নীতি এবং পদ্ধতিগুলি স্কুলেও সম্পূর্ণরূপে প্রযোজ্য। উত্পাদনশীল কাজ, গণতান্ত্রিক, শিক্ষক এবং শিক্ষার্থীদের মধ্যে সমান সম্পর্ক, শিক্ষাগত দক্ষতা, ক্রমাগত সৃজনশীল অনুসন্ধান, পরীক্ষা - এইগুলি তার দৃষ্টিতে, স্কুল জীবনের অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য। এবং একই সময়ে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে স্কুল শিক্ষাবিদ্যার কোনো বিভাগই শিক্ষার পদ্ধতির মতো এত দুর্বলভাবে বিকশিত হয়নি।

স্কুল সম্পর্কিত এএস মাকারেঙ্কোর ধারণাগুলির ব্যাখ্যার মূল মুহূর্তটি হ'ল স্বীকৃতি বা বিপরীতে, উত্পাদনশীল শ্রমে স্কুলছাত্রীদের অংশগ্রহণকে অস্বীকার করা। অ্যান্টন সেমেনোভিচকে যখন শিক্ষাবিজ্ঞানের পাঠ্যপুস্তক লেখার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তখন তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, কারণ এটি ছিল স্কুল অর্থনীতিবিহীন স্কুলের প্রশ্ন। মাকারেঙ্কোর মতে, সেই সময়ে যে পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল তার নেতিবাচক দিকগুলি কী? বিদ্যালয়ে কোন উৎপাদন নেই, কোন সম্মিলিত শ্রম নেই, কিন্তু সেখানে শুধুমাত্র স্বতন্ত্র, অসম প্রচেষ্টা, অর্থাৎ, একটি শ্রম প্রক্রিয়া "অনুমিতভাবে (আমার ডিটেনে - V. X.) শ্রম শিক্ষা প্রদানের লক্ষ্যে।" আনুষ্ঠানিকতার প্রতিটি প্রকাশের প্রতি সংবেদনশীল, তিনি অবিলম্বে লক্ষ্য করেছিলেন যে স্কুলে শ্রম প্রশিক্ষণ কোন দিকে যাচ্ছে।

যাইহোক, মাকারেঙ্কো সবসময় উইন্ডো ড্রেসিংয়ের প্রতি অনীহা দ্বারা আলাদা করা হয়েছে। একবার, উদাহরণস্বরূপ, কাউন্সেলরদের একটি সভায়, কেউ উত্সাহের সাথে এই বিষয়ে কথা বলেছিলেন যে অগ্রগামীরা একটি প্রতিযোগিতা শুরু করেছিল: কে স্পেন সম্পর্কে সেরা অ্যালবাম তৈরি করবে। তিনি রেগে গিয়েছিলেন: "... আপনি কাকে শিক্ষা দিচ্ছেন? স্পেনে, ট্র্যাজেডি, মৃত্যু, বীরত্ব রয়েছে এবং আপনি তাদের কাঁচি দিয়ে "মাদ্রিদে বোমা হামলার শিকারদের" ছবি কেটে ফেলতে এবং কে এমন ছবি আরও ভালভাবে পেস্ট করতে পারে তা দেখার জন্য একটি প্রতিযোগিতার ব্যবস্থা করতে বাধ্য করেন। আপনি এত ঠান্ডা-রক্তের নিন্দুকদের নিয়ে এসেছেন যারা, স্প্যানিশ সংগ্রামের এই বীরত্বপূর্ণ কাজে, অন্য সংস্থার সাথে প্রতিযোগিতায় নিজের জন্য অতিরিক্ত অর্থ উপার্জন করতে চান।

আমার মনে আছে কিভাবে একজন চীনা অগ্রগামীর কাছ থেকে সাহায্য সম্বন্ধে আমার একটা প্রশ্ন ছিল। আমি আমার কমুনার্ডদের বলেছিলাম: আপনি যদি সাহায্য করতে চান, আপনার উপার্জনের অর্ধেক দিন। তারা একমত".

তরুণ প্রজন্ম গঠনে পরিবার থেকে শুরুতে অনেক কষ্ট আসে। এ.এস. মাকারেঙ্কো এটি ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন এবং তাই "উত্তেজনাপূর্ণ" এবং তাদের শিক্ষাগত এবং নৈতিক চিন্তাভাবনার বিকাশের লক্ষ্যে শৈল্পিক এবং সাংবাদিকতামূলক "পিতামাতার জন্য বই" লিখেছেন। যদিও এর প্রথম সংস্করণ 1937 সালে একটি ছোট প্রিন্ট রানে (10,000 কপি) প্রকাশিত হয়েছিল, লেখক অনেক অনুকূল পর্যালোচনা পেয়েছেন, যাতে শুভেচ্ছা প্রকাশ করা হয়েছিল, নতুন বিষয় এবং সমস্যাগুলি সামনে রাখা হয়েছিল। পাঠকদের প্রতিক্রিয়া দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, তিনি পৃথক বিষয় (বন্ধুত্ব, প্রেম, শৃঙ্খলা ইত্যাদি) নিবেদিত দশটি গল্পের সমন্বয়ে একটি দ্বিতীয় খণ্ড লেখার সিদ্ধান্ত নেন।

সোভিয়েত সমাজে পরিবারের অবস্থান বোঝার দিকে ফিরে, এ.এস. মাকারেঙ্কো তার শিক্ষাগত ধারণার সাধারণ পদ্ধতিগত প্রাঙ্গনে নির্ভর করেছিলেন: পরিবার হল প্রাথমিক দল, যেখানে প্রত্যেকেই তাদের নিজস্ব কার্যাবলী এবং দায়িত্ব সহ পূর্ণ সদস্য। শিশুটি "পীড়নের বস্তু" বা পিতামাতার "শিকার" নয়, তবে, তার সর্বোত্তম সামর্থ্য অনুযায়ী, পরিবারের সাধারণ কর্মজীবনে অংশগ্রহণকারী। এটা ভাল যে পরিবারের বাচ্চারা নির্দিষ্ট কাজের জন্য, তার গুণমানের জন্য ক্রমাগত দায়ী থাকে এবং শুধুমাত্র এককালীন অনুরোধ এবং নির্দেশাবলীতে সাড়া দেয় না।

তিনি সমাজের প্রতি তাদের নাগরিক কর্তব্য পিতামাতার সৎ পরিপূর্ণতার মধ্যে সাফল্যের প্রধান "গোপন" দেখেছিলেন। পিতামাতার ব্যক্তিগত উদাহরণ, তাদের আচরণ, ক্রিয়াকলাপ, কাজের প্রতি মনোভাব, লোকেদের প্রতি, ঘটনা এবং জিনিসের প্রতি, একে অপরের সাথে তাদের সম্পর্ক - এই সমস্তই শিশুদের প্রভাবিত করে, তাদের ব্যক্তিত্ব গঠন করে।

ইতিমধ্যে সেই বছরগুলিতে, মাকারেঙ্কো পরিবারের কাঠামোতে একটি আমূল পরিবর্তনের বিপদের পূর্বাভাস দিয়েছিলেন - বিপুল সংখ্যক একক-সন্তান পরিবারের উত্থান - এবং এই বিষয়ে তিনি জোর দিয়েছিলেন যে একমাত্র পুত্র বা কন্যাকে লালন-পালন করা তুলনায় অনেক বেশি কঠিন। বেশ কিছু সন্তান লালন-পালন করা। এমনকি যদি পরিবার কিছু আর্থিক অসুবিধার সম্মুখীন হয়, তবে একটি সন্তানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত নয়।

"বুক ফর প্যারেন্টস" এবং 1937 সালের দ্বিতীয়ার্ধে অল-ইউনিয়ন রেডিওতে দেওয়া শিশুদের লালন-পালনের বক্তৃতা উভয়েই, এ.এস. মাকারেঙ্কো প্রি-স্কুল বয়সে লালন-পালনের বৈশিষ্ট্য, অনুভূতির সংস্কৃতি গঠন এবং ভবিষ্যতের পরিবারের মানুষের প্রস্তুতি। তিনি শিক্ষার বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করার আহ্বান জানিয়েছেন: শিক্ষা, প্ররোচনা, প্রমাণ, উৎসাহ বা অনুমোদন, একটি ইঙ্গিত (প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ), শাস্তি।

এএস মাকারেঙ্কোর বই থেকে বাবা-মায়েরা যে অনেক মূল্যবান পরামর্শ আঁকেন, শিক্ষকের দ্বারা তীব্রভাবে উত্থাপিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আদর্শিক এবং আধ্যাত্মিক সমস্যাটি অলক্ষিত হবে না: পারিবারিক দলের শিক্ষামূলক কাজের গভীরতম অর্থ নির্বাচন এবং শিক্ষার মধ্যে রয়েছে। ব্যক্তি-সমষ্টিবাদীর উচ্চ, নৈতিকভাবে ন্যায়সঙ্গত চাহিদা। "আমাদের প্রয়োজন," পাঠকের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিকে আদর্শের দিকে পরিচালিত করে, "আমাদের প্রয়োজন, "কর্তব্য, কর্তব্য, ক্ষমতার বোন, এটি জনসাধারণের পণ্যের ভোক্তার নয়, বরং একটি নেতার স্বার্থের বহিঃপ্রকাশ। সমাজতান্ত্রিক সমাজ, এই সুবিধার স্রষ্টা।" এবং, যেন দ্বৈত নৈতিকতার উত্থানের সম্ভাবনার পূর্বাভাস: একটি - "বাড়ির জন্য", "পরিবারের জন্য", এবং অন্যটি - বাইরের বিশ্বের জন্য, তিনি একটি একক, অবিচ্ছেদ্য "সামাজিক আচরণের সাম্যবাদ" আহ্বান করেছিলেন। , কারণ "অন্যথায় আমরা বিশ্বের সবচেয়ে কৃপণ প্রাণীকে তুলে আনব যা সম্ভব - তার নিজের অ্যাপার্টমেন্টের সীমিত দেশপ্রেমিক, একটি পরিবারের গর্তের লোভী এবং দুঃখী প্রাণী।

শিক্ষাগত ফর্ম "বিচ্ছিন্নতা" গঠনের ন্যায্যতা

শিক্ষক এবং ছাত্রদের যৌথ কার্যকলাপের মডেল হিসাবে

(এএস মাকারেঙ্কোর "শিক্ষাগত কবিতা" এর উপাদানে)

কসোভা ভি.ভি.,সায়ানোগর্স্ক শহরের শিক্ষা বিভাগের প্রধান বিশেষজ্ঞ,

শিক্ষাগত বিজ্ঞানের প্রার্থী

শিক্ষাবিজ্ঞানের ইতিহাস শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার সংগঠনের বিভিন্ন রূপ জানে। তাদের প্রতিটি ক্রমাগত পরিবর্তিত হয় এমন নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে একটি নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু বাস্তবায়নের জন্য তৈরি করা হয়েছিল।

20-30-এর দশকে শিক্ষণ অনুশীলনের নতুন ফর্মগুলির জন্য অনুসন্ধান করুন। একটি নতুন, গুণগতভাবে ভিন্ন রাষ্ট্রে সমাজের রূপান্তর দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। জনসাধারণের জাগ্রত কার্যকলাপ, সামাজিক আচরণের একটি নতুন শৈলী হিসাবে পাবলিক অপেশাদার পারফরম্যান্সের বিভিন্ন ধরণের শিক্ষামূলক কাজের বিশেষ ধরণের অনুসন্ধানে শিক্ষাগত অনুশীলনকে "ধাক্কা" দেয়; এইগুলো নতুন ফর্মগুলি ঘোষিত সামাজিক আদর্শ, শিক্ষাবিদ এবং ছাত্রদের মধ্যে "নতুন" সম্পর্ক দেখানোর কথা ছিল।

নতুন ফর্মগুলির জন্য এই ধরনের অনুসন্ধানের একটি স্পষ্ট উদাহরণ হল এ.এস. মাকারেঙ্কোর অভিজ্ঞতা: এম. গোর্কির নামে নামকরণ করা উপনিবেশ, অপ্রাপ্তবয়স্কদের পুনঃশিক্ষার জন্য তাঁর দ্বারা নির্মিত, দেশে চলমান সামাজিক প্রক্রিয়াগুলিকে "প্রতিফলিত" করে। এ.এস. মাকারেঙ্কোর অভিজ্ঞতা এই সত্যের একটি নিশ্চিতকরণ যে সমাজে বিকাশের নতুন ধারণাগুলির উপস্থিতিই ঐতিহ্যগত শিক্ষাগত অনুশীলনকে সমস্যাযুক্ত করছে।

এ.এস. মাকারেঙ্কো অর্থনৈতিক ধ্বংসের সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে উপনিবেশে কাজ শুরু করেন, বুঝতে পেরেছিলেন যে তাকে ভবিষ্যতের একজন মানুষের আদর্শ এবং শিক্ষাগতভাবে অবহেলিত, সামাজিক এবং নৈতিকভাবে পঙ্গু শিশুদের বাস্তব জীবনের মধ্যে দূরত্ব অতিক্রম করতে হবে - যুদ্ধের শিকার। এবং সামাজিক উত্থান।

আসুন আমরা "শিক্ষাগত কবিতা" এর বিশ্লেষণে চিন্তা করি, যেখানে এএস মাকারেঙ্কো উপনিবেশের পরিস্থিতি এবং এতে শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপের একটি বিশদ বিবরণ দিয়েছেন, যেহেতু তিনি নিজেই বিশ্বাস করেছিলেন যে এখানেই একটি নতুন রূপের জন্ম হয়েছিল।

শিক্ষক দেখান কিভাবে, বাস্তব শিক্ষাগত অনুশীলনে, ধারণাটি প্রথমে "একজন নতুন ব্যক্তিকে একটি নতুন উপায়ে করার, এবং তারপরে এই ধারণাটির মধ্যে ফাঁক যা সে অস্পষ্টভাবে সচেতন এবং বিদ্যমান অনুশীলনের মধ্যে।"

সুতরাং, আমরা প্রথম যে বিষয়টিতে ফোকাস করি তা হল একটি "ব্যবধান" এর উপস্থিতি। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এম. গোর্কি উপনিবেশ কেবল পুরানো এবং নতুন অনুশীলনের মধ্যে ব্যবধান কাটিয়ে উঠছে না, তার উত্থানও করছে। আসুন এটি প্রমাণ করার চেষ্টা করি।

প্রথমে কি বলা যায়? - একটি নতুন (একটি আদর্শ আকারে) প্রয়োজনের উত্থান। আমরা নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করি: কেন এটি প্রয়োজনীয়? কারণ একটি নতুন অনুশীলনের একটি অস্পষ্ট চিত্র তৈরি হয়েছে, যা অনিশ্চয়তা প্রকাশ করছে।

আসুন পাঠ্যের দিকে ফিরে যাই: "... আপনাকে একটি নতুন ব্যক্তিকে নতুন উপায়ে তৈরি করতে হবে". G.N. Prozumentova যেমন নোট করেছেন, "ইতিমধ্যে এই সূত্রে, সামাজিক (একজন নতুন ব্যক্তি) এবং শিক্ষাগত (একজন ব্যক্তিকে তৈরি করার জন্য) অভিযোজন দৃশ্যমান"। তদুপরি, ধারণাটির শব্দচয়ন এমন যে, একদিকে দেখা যায় "নতুন ব্যক্তি সম্পর্কে ধারণার রোমান্টিকতা, এবং অন্যদিকে, সমাজের প্রয়োজনীয়তার বাস্তববাদ, একজন ব্যক্তির কাছে রাষ্ট্র, তার উপযোগিতা এবং প্রয়োজনীয়তা"। অবশ্যই, অনুশীলনে পরিবর্তনের ধারণার এই সূত্রে, এটি অস্পষ্ট থেকে যায় যে "নতুন মানুষ" কী ধরনের? তিনি কি, "নতুন মানুষ"? একজন ব্যক্তিকে "তৈরি" করার অর্থ কী?

এখানে উত্তরের চেয়ে আরও বেশি প্রশ্ন রয়েছে: একদিকে, শিক্ষক একটি নতুন ব্যক্তির চিত্র তৈরি করেন: "আমাদের এমন একজন ব্যক্তির প্রয়োজন ... আমাদের ব্যক্তি", এবং অন্যদিকে, পরিস্থিতির চূড়ান্ত অনিশ্চয়তা এবং চিত্র নিজেই স্পষ্ট: "কিন্তু কেউ জানে না কিভাবে"একটি নতুন ব্যক্তি তৈরি করুন; "এবং আমি জানি না" .

A.S. Makarenko এর কাজ কি? স্পষ্টতই, প্রথমে তিনি একজন নতুন ব্যক্তির রোমান্টিক চিত্র এবং তার অভিজ্ঞতা, শিক্ষার প্রতিষ্ঠিত অনুশীলনের মধ্যে ব্যবধান বুঝতে পারেন না। অতএব, নতুন লক্ষ্য বাস্তবায়নে, তিনি পুরানো ফর্মটি ব্যবহার করতে চান: "উদাহরণগুলি অনুকরণ এবং অনুসরণ করার আহ্বান, অনুপ্রাণিত করে যে আপনাকে আলাদাভাবে বাঁচতে হবে ..." এবং উপনিবেশবাদীদের সাথে তার বৈঠকটি সম্পূর্ণ শিক্ষাগতভাবে ঘটে। ঐতিহ্যগত উপায়।

"আমি বলেছিলাম এটি একটি নতুন কাজের জীবন সম্পর্কে ..." (অর্থাৎ একটি নমুনা উপস্থাপন করা হয়েছে); আহ্বান জানান "... উপরে এবং আরো উপরে যেতে". এবং তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এখন তাকে নতুন জীবনে তাদের (প্রথম উপনিবেশবাদীদের) "ব্যায়াম" করতে হবে। এটা স্পষ্টভাবে দেখা যায় যে পরিস্থিতি শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে ফাংশন বিতরণের ঐতিহ্যগত ফর্মের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। শিক্ষক পরিচালনা এবং নিয়ন্ত্রণ করতে প্রস্তুত, কিন্তু তারা (শিক্ষার্থীরা) তাকে শুনতে পায় না:

"শিক্ষার্থীরা আমার বক্তৃতা খারাপভাবে শুনেছিল..." . সুতরাং, পুরানো পরিচিত ফর্ম "কাজ করেনি।"

এটি একজন ব্যক্তির নতুন চিত্র (আদর্শ ফর্ম) এবং যৌথ ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ফাংশন বিতরণের প্রতিষ্ঠিত ফর্মগুলির মধ্যে ব্যবধান, যখন লক্ষ্য, যৌথ ক্রিয়াকলাপের অর্থ শিক্ষক দ্বারা উপস্থাপন করা হয় এবং তাদের উপর "আরোপিত" হয়। . একই সময়ে, নতুন ধারণাটি "প্রতিষ্ঠিত" শিক্ষাগত আকারে ফাংশনগুলির প্রতিষ্ঠিত বন্টনের সাথে সংঘর্ষে আসে। এটি থেকে পুরানো ফর্মের অসম্মান এবং এই ফর্মের বিরোধিতা দেখা দেয়, যা "কাজ করে না।" তবে অন্য কোনও নতুন রূপ নেই, এটি এখনও অজানা - এবং এখন আমাদের কাছে এর উপস্থিতির প্রক্রিয়াটি পর্যবেক্ষণ করার সুযোগ রয়েছে।

G.N. Prozumentova, শিক্ষাগত ফর্ম গঠনের এই পর্যায়ে অন্বেষণ করে, নোট করেছেন যে শিক্ষক এবং ছাত্রদের যৌথ কার্যকলাপে "ফাংশনের মেরুকরণ, যৌথ কার্যকলাপে শিক্ষক এবং ছাত্রদের অবস্থান বৃদ্ধি পায়। একদিকে, শিক্ষক, যার লক্ষ্য ছাত্রদের জীবনকে পরিবর্তন করা, অন্যদিকে, উপনিবেশবাদীরা, যাদের "যেকোন স্ব-ইচ্ছার জন্য জায়গা আছে, এমন একটি ব্যক্তিত্বের অহংবোধ প্রকাশের জন্য যা বন্যভাবে চলছে। ... তার একাকীত্বে।" শিক্ষক একটি দ্বিধাগ্রস্ততার মুখোমুখি হয়েছেন: হয় জোরপূর্বক সংযোগ তৈরি করতে ("একটি স্বৈরশাসক হয়ে উঠুন"), অথবা যৌথ কার্যক্রমে অংশীদারের কাজ বেছে নেওয়ার জন্য ("একমত হওয়ার উপায় খুঁজুন") এবং ইতিমধ্যে প্রথম কর্মের অভিজ্ঞতা তাকে নিশ্চিত করে যে এটি অসম্ভব, ছাত্রদের অবস্থান উপেক্ষা করে এবং তাদের যৌথ ক্রিয়াকলাপে জড়িত করার উপায় খুঁজে না পাওয়া, তাদের জন্য (কিন্তু তাদের ছাড়া) একটি উন্নত জীবন তৈরি করা।

এবং সর্বোপরি, A.S Makarenko এই ব্যবধান সম্পর্কে সচেতন এবং এই ফাঁকটি বন্ধ করার জন্য স্থান খোঁজার চেষ্টা করছেন:

"আমার পুরো জীবনে আমি 1920 সালের শীতের মতো এত শিক্ষাগত সাহিত্য পড়িনি" .

"আমাদের উপনিবেশের প্রথম মাসগুলি ... সত্য অনুসন্ধানের মাসগুলিও ছিল" .

এম. গোর্কির নামানুসারে উপনিবেশটি এমন একটি স্থান হয়ে উঠেছে যেখানে শিক্ষক একটি সামাজিক-শিক্ষাগত পরীক্ষা পরিচালনা করেছিলেন। এখানে এবং প্রথমে, বেশ দুর্ঘটনাক্রমে, তিনি যৌথ ক্রিয়াকলাপে ফাংশন বিতরণের একটি নতুন উপায় নিয়ে এসেছিলেন, একটি নতুন শিক্ষাগত ফর্ম, যার প্রোটোটাইপ ছিল বিচ্ছিন্নতা।

যৌথ ক্রিয়াকলাপের ব্যবধান কাটিয়ে ওঠার প্রয়োজনীয়তা এএস মাকারেঙ্কোকে অন্যান্য ধরণের সহ-সংগঠনের সন্ধান করতে বাধ্য করেছিল। এবং তিনি দলের দিকে মনোযোগ দেন। প্রথমত, বিচ্ছিন্নতা একটি নতুন চিত্র, "রোম্যান্স"; দ্বিতীয়ত, এটি স্ব-সংগঠন; তৃতীয়ত, প্রাথমিক পর্যায়ে, বিচ্ছিন্নতা শিক্ষকের জন্য ট্রায়াল অ্যাকশনের জায়গা হয়ে ওঠে। "আমার থিম," A.S. Makarenko লিখেছেন, "একটি অনুকরণীয় শিক্ষামূলক... একটি ঐতিহ্য এবং একটি নিখুঁত ফর্ম সহ দল..."।

তবে এটি মনে রাখা উচিত যে এই ফর্মটি অবিলম্বে শিক্ষাগত স্থানের মাকারেঙ্কোতে জন্মগ্রহণ করে না। প্রাথমিকভাবে একটি সমস্যা ছিল:

"... আমার হাতে কোন বিজ্ঞান নেই এবং কোন তত্ত্ব নেই, ... তত্ত্বটি অবশ্যই আমার চোখের সামনে ঘটে যাওয়া বাস্তব ঘটনার সমষ্টি থেকে বের করতে হবে" এবং এই জায়গায় কাজের সামাজিক অভিজ্ঞতা সঞ্চয়।

শিক্ষাগত অনুসন্ধানের অবস্থায় থাকার কারণে, তিনি একটি ট্রায়াল অ্যাকশনের প্রয়োজনে আসেন: "...তাত্ক্ষণিক বিশ্লেষণ এবং অবিলম্বে পদক্ষেপ" .

এই ট্রায়াল অ্যাকশনটি ছাত্রদের কাছে কর্তৃত্ব অর্পণের মাধ্যমে যৌথ কার্যক্রমের নির্মাণে উদ্ভাসিত হয়, যেমন ফাংশন পুনর্বন্টন মাধ্যমে.

একটি কঠিন পরিস্থিতিতে (চুরি, তাস খেলা, ইত্যাদি):

"আমাদের জীবন দুঃখজনক এবং ভয়ঙ্কর হয়ে উঠেছে" ;

"...সামনে একটা সীমাহীন কুয়াশা ছিল..." A.S. Makarenko সক্রিয়ভাবে অনুসন্ধান করছেন: ক) যৌথ কার্যকলাপের বিষয়বস্তু; খ) ফাংশনের রচনা (সাধারণ সমস্যা সমাধানের মাধ্যমে); গ) ফাংশন বিতরণের উপায়।

তিনি প্রভাবের বিভিন্ন পদ্ধতির সন্ধান করছেন: তিনি কীভাবে কিশোর-কিশোরীদের একটি সাধারণ কারণের মধ্যে "আঁকতে" এবং এখনও ভঙ্গুর সমষ্টিগত বন্ধনগুলিকে শক্তিশালী করার সমস্যাটিকে বোঝাতে, প্রমাণ করার, সম্মত হওয়ার চেষ্টা করছেন।

"আমরা একটি কঠোর কার্যকলাপ তৈরি করেছি" .

এবং ছাত্রদের মধ্যে, যারা তাকে "শুনে" তারা উপস্থিত হতে শুরু করে:

"... একটি দলের শুরু... আমাদের সমাজে ধীরে ধীরে সবুজ" .

"আমি এটিকে আমার প্রধান যোগ্যতা বলে মনে করি ... আমি এই গুরুত্বপূর্ণ পরিস্থিতিতে লক্ষ্য করেছি" .

"...শুধুমাত্র দলে আমি আমার সমস্ত আশা পিন করেছি" .

এবং এটি ইতিমধ্যেই তার জন্য সহজ: তার কাছে সুযোগ রয়েছে, তাদের সাথে একসাথে, কর্মের বিকল্পগুলি সন্ধান করার, ফাংশনগুলির পার্থক্যকে ব্যবহার করে এবং শক্তিশালীকরণ এবং সর্বদা যৌথ কার্যকলাপে পছন্দের পরিস্থিতি তৈরি করে। এবং কিছু পর্যায়ে ফর্ম থেকে প্রস্থান হয়: একটি বিচ্ছিন্নতা "যৌথ ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণকারীদের সহযোগিতার একটি ফর্ম হিসাবে" উদ্ভূত হয়। যাইহোক, এখানে এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে উপনিবেশে বিচ্ছিন্নতা আগেও বিদ্যমান ছিল, তবে প্রথমে শিক্ষক বিচ্ছিন্নতার শিক্ষাগত তাত্পর্যকে উপলব্ধি করতে পারেননি, এটিকে শুধুমাত্র একটি "বিপ্লবী সময়ের পরিভাষা" বিবেচনা করে। যদিও পরে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে এটি বিচ্ছিন্নতা ছিল যা "সমাধান করা সাধারণ কাজের সংখ্যা বাড়ানো, কার্যকরী এবং ব্যক্তিগত সম্পর্ককে আরও নিবিড় এবং বৈচিত্র্যময় করা" সম্ভব করে তুলেছিল। এবং A.S. মাকারেঙ্কো ইতিমধ্যেই বিচ্ছিন্নতাকে একটি কার্যকর ফর্ম (স্থায়ী বিচ্ছিন্নতার আকারে প্রাথমিক দল) হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেছেন, এটিকে প্রধান ইউনিট বিবেচনা করে, পুরো দলের কাঠামোর প্রধান লিঙ্ক: "... একটি স্থায়ী বিচ্ছিন্নতা হল উপনিবেশবাদীদের প্রাথমিক সমষ্টি" ; ".. উপনিবেশ একটি বিচ্ছিন্নতা দিয়ে শুরু হয়েছিল" .

সুতরাং, প্রাথমিক দল হিসাবে বিচ্ছিন্নতা হল A.S. Makarenko-এর একটি শিক্ষাগত আবিষ্কার, এটির তাত্পর্যের দিক থেকে ব্যতিক্রমী। A.A. Frolov এর মতে, এটি হল "মৌলিক দল, ব্যবস্থাপনার মৌলিক নীতি, স্ব-সরকার এবং জীবন ও ক্রিয়াকলাপের সমগ্র সংগঠন ... সমস্যার একটি ব্যাপক সমাধান প্রদান করে" (12, 80)। বি শু-চিহ এবং ওয়াং ইগাও এই ফর্মের প্রয়োজনীয়তা দেখেন যে একজন ব্যক্তি শিক্ষার বস্তুর মতো অনুভব করেন না এবং একটি সম্প্রদায়ে সম্পূর্ণরূপে, স্বাধীনভাবে বিকাশ করতে পারেন, যেমন টীম .

এই ফর্মটি সমষ্টির মধ্যে ক্ষুদ্রতম সমিতিগুলির সামগ্রিকতার প্রধান লিঙ্ক। এটি শীর্ষস্থানীয় শিক্ষামূলক কাজের ভিত্তিতে নির্ধারিত এবং গঠিত হয়। এবং যা বলা হয়েছে তার সমর্থনে, আমরা আবার জিএন প্রজুমেনটোভাকে উল্লেখ করব, যিনি বিশ্বাস করেন যে বিচ্ছিন্নতা সমাধান করা সাধারণ কাজের সংখ্যা বাড়ানো, কার্যকরী এবং ব্যক্তিগত সম্পর্ককে আরও নিবিড় এবং বৈচিত্র্যময় করা সম্ভব করেছে। বিচ্ছিন্নতা যৌথ ক্রিয়াকলাপে ফাংশনগুলির পার্থক্যকে শক্তিশালী করা সম্ভব করেছিল, যার মধ্যে প্রধান ছিল সংগঠক-নির্বাহক ("কাজ" ফাংশন এবং কমান্ডারের কার্যাবলী)।

এইভাবে, "শিক্ষাগত কবিতা"-তে একটি নতুন ফর্মের উত্থানের একটি জীবন্ত চিত্র দেখতে পাওয়া যায় এবং এটি একটি নতুন অনুশীলনের চিত্র থেকে যৌথ কার্যকলাপের মডেলে উদ্ভাসিত হয়। ফর্মটি জন্মেছে এবং এটি একত্রিত হচ্ছে: "... স্কোয়াড সিস্টেম অবশেষে বিকশিত হয়েছে" .

এ.এস. মাকারেঙ্কো এই ফর্মের উন্নতির জন্য নিম্নলিখিত "পদক্ষেপ" গ্রহণ করেন: কমান্ডার কাউন্সিল; সাধারন সভা; স্কোয়াড সিস্টেমের জটিলতা।

A.S. মাকারেঙ্কো যৌথ ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণকারীদের পার্থক্যকে একটি দলের কাঠামো হিসাবে মনোনীত করেছেন। তিনি সমষ্টির এমন একটি রূপের জন্য প্রচেষ্টা করেন, যা এর কাঠামোর ঐক্যে, সমষ্টির কাজের বৈচিত্র্য এবং তাদের ঐক্য উভয়ই নিশ্চিত করবে। এবং তিনি এই ধরনের একটি ফর্ম খুঁজে পেতে পরিচালনা করেন: উপনিবেশের শিক্ষাগত স্থান তৈরি করতে, তিনি প্রাথমিক দলে বিভিন্ন বয়সের শিশুদের একত্রিত করতে "বাইরে যান"। এটি এএস মাকারেঙ্কো থেকে বিচ্ছিন্নতার ফর্মের উন্নতির পরবর্তী পর্যায়: "...আমরা স্কোয়াড সিস্টেমের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ জটিলতায় এসেছি" ; "এই জটিলতা ... আমাদের ইতিহাসের সমস্ত ত্রিশ বছরের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার ছিল" ; "এই উদ্ভাবনটি একটি সংহত বিচ্ছিন্নতা ছিল" .

কেউ উপসংহারে আসতে পারে: A.S. Makarenko এর রূপটি বিকাশ করে, উন্নতি করে, রূপান্তর করে এবং এই প্রক্রিয়াটি একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে জড়িত। আনুষ্ঠানিকভাবে, এই স্কোয়াড → কম্বাইন্ড স্কোয়াড → স্কোয়াড সিস্টেম, কিন্তু সারমর্মে এটি একটি শিক্ষাগত ফর্ম গঠনের শর্তগুলির মধ্যে একটি হিসাবে যৌথ ক্রিয়াকলাপে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ফাংশনগুলির পুনর্বন্টন।

A.S. Makarenko এর একত্রিত বিচ্ছিন্নতা একটি সত্যিকারের মোবাইল ফর্ম, এটি একটি নির্দিষ্ট সময়ের জন্য নির্দিষ্ট কাজ সম্পাদন করার জন্য তৈরি করা হয়েছে, তাই এটি একটি অস্থায়ী বিচ্ছিন্নতা। একটি নতুন শিক্ষাগত ফর্ম হিসাবে, একত্রিত (অস্থায়ী) বিচ্ছিন্নতাও ফাংশন বিতরণের একটি নতুন উপায়: উদাহরণস্বরূপ, এখানে কমান্ডাররা ইতিমধ্যেই ঔপনিবেশিকদের সাথে একসাথে রয়েছে, এবং স্থায়ী বিচ্ছিন্নতার মতো "তাদের উপরে" নয়। অর্থাৎ, ফাংশন বিতরণের পদ্ধতি অনুসারে, নেতা এবং সহ-নির্বাহককে আলাদা করা হয়। এইভাবে, একত্রিত বিচ্ছিন্নতাগুলির তাত্পর্য মূলত এই সত্যে নিহিত যে তারা যৌথ কার্যক্রমে ফাংশনগুলির পরিবর্তন নিশ্চিত করেছিল এবং সমস্ত উপনিবেশিকদের "আদেশ ও অধীনতা" এ "ব্যায়াম" করা সম্ভব করেছিল। আপনি একটি উদাহরণ দিয়ে এটি নিশ্চিত করতে পারেন: "একত্রীভূত বিচ্ছিন্নতার ব্যবস্থা উপনিবেশের জীবনকে অত্যন্ত উত্তেজনাপূর্ণ এবং আগ্রহে পরিপূর্ণ করে তুলেছিল, বিকল্প কাজ এবং সাংগঠনিক কার্যাবলী, কমান্ড এবং অধস্তনতার অনুশীলন, সম্মিলিত এবং ব্যক্তিগত আন্দোলন". সময়ের সাথে সাথে, "অধীনস্থ কার্যকরী নির্ভরতাগুলির একটি স্থিতিশীল কাঠামো তৈরি করা হয়, যা একটি পৃথক উপনিবেশিককে দলের উপরে দাঁড়াতে এবং দাঁড়াতে দেয় না।" শিক্ষক নিজেই এই কাঠামোটিকে এইভাবে চিহ্নিত করেছেন:

- asset ("পুরানো যুদ্ধ উপনিবেশবাদী");

- রিজার্ভ (যাদের সংগঠকদের লক্ষণীয় প্রতিভা নেই);

- "সোয়াম্প" এবং "ছেলে" (অভিনয়কারী, যারা নেতাদের অনুসরণ করে);

- "শপন"।

এবং এটি একত্রিত বিচ্ছিন্নতার সিস্টেমের মাধ্যমেই তাদের বিভিন্ন অস্থায়ী গোষ্ঠীতে "প্রজনন" করার সুযোগ দেওয়া হয়, যেমন ক্রমাগত ফাংশন এবং তাদের পুনর্বন্টন একটি নতুন রচনা আছে.

আমরা দেখতে পাই যে ক্রিয়াকলাপের বিষয় হিসাবে শিক্ষক এবং শিশুদের মধ্যে ফাংশনের বিনিময় রয়েছে - এই ক্ষেত্রে, ফাংশনগুলির গঠন এবং তাদের বিভাজন যৌথ ক্রিয়াকলাপে জড়িত হওয়ার শর্ত। এ.এস. মাকারেঙ্কোর মতে শিশুদের সংগঠনের এই রূপ, "... একটি দুর্দান্ত শিক্ষাগত প্রভাব দেয় - এটি বয়সের একটি ঘনিষ্ঠ মিথস্ক্রিয়া তৈরি করে এবং অভিজ্ঞতার ক্রমাগত সঞ্চয় এবং পুরানো প্রজন্মের অভিজ্ঞতা স্থানান্তরের জন্য একটি প্রাকৃতিক অবস্থা"।

মাকারেঙ্কো বিচ্ছিন্নতার ধারণাটি বোঝার জন্য, প্রথমে তিনি উল্লেখ করা তিনটি লক্ষ্য বোঝা প্রয়োজন, যা এই দলের ক্ষমতা এবং সম্পর্কের ব্যবস্থা নির্ধারণ করে:

- প্রথমত, একটি দল তৈরি করা নিশ্চিত করা প্রয়োজন, যা একটি "সংবিধান" এর বিকাশের দ্বারা সহজতর হয়েছিল, অর্থাৎ, বেশ কয়েকটি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত বিধান (প্রত্যেকের জন্য বাধ্যতামূলক: উভয় ছাত্র এবং শিক্ষাবিদ) যা অংশগ্রহণকারীদের কার্যাবলী নির্ধারণ করে। যৌথ কার্যক্রমে;

- দ্বিতীয়ত, এমন ফর্মগুলি খুঁজে বের করা যা অন্ততপক্ষে একজন ব্যক্তির স্বেচ্ছাচারিতাকে অনুমতি দেবে;

- তৃতীয়ত, "সিদ্ধান্ত, আদেশ এবং বাস্তবায়ন" নিশ্চিত করা আবশ্যক।

এটি উপসংহারে পৌঁছানো যেতে পারে যে এই সমষ্টিতে "কমান্ড জাতি" ছিল না এবং হতে পারে না এবং যদি কিছু ক্ষমতা সাধারণ স্বার্থকে অতিক্রম করে বা বিরোধিতা করে, তবে এক ধরণের প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থা কার্যকর হয়েছিল যা যৌথ সংগঠনের ভিত্তি তৈরি করেছিল। . অর্থাৎ, এ.এস. মাকারেঙ্কোর অনুশীলনের শিক্ষাগত রূপটি এমন একটি রূপ যা সম্পূর্ণরূপে কর্তৃত্ববাদকে বাদ দেয়। এবং এটি, G.N. Prozumentova অনুসারে, ইতিমধ্যেই যৌথ কার্যকলাপের ফাংশন এবং বিষয়গুলির একটি অধীনতা, এবং একটি শ্রেণিবিন্যাস নয়।

সুতরাং, এএস মাকারেঙ্কো খুঁজে পেয়েছিলেন এবং বিচ্ছিন্নতাকে একটি নতুন শিক্ষাগত রূপ হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন। এর গঠন এবং বাস্তবায়ন বিভিন্ন পর্যায়ে চলে গেছে: তার অনুশীলনে, ফর্মটি তৈরি হয়, "গঠিত হয়" এবং তারপরে ইতিমধ্যে বিদ্যমান অনুশীলনের পরিবর্তনকে প্রভাবিত করতে শুরু করে।

এএস মাকারেঙ্কো সম্মিলিত বিচ্ছিন্নতার ফর্মের আরও "উন্মোচনের" দিকে যান, যা উপনিবেশের জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে চাহিদা ছিল। একত্রিত বিচ্ছিন্নতা ঔপনিবেশিকদের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে "অনুপ্রবেশ" শুরু করে: কৃষি কাজ, কর্মশালায় কাজ, থিয়েটার, অর্কেস্ট্রা। অর্থাৎ, বিভিন্ন স্থানগুলিতে ক্রিয়াগুলির স্থানান্তর রয়েছে: ফর্মটি তাদের কাছে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে, তাদের "ক্যাপচার" করে এবং তাদের মধ্যে "স্থির" করে। এবং এখানে আমরা এমন একটি ঘটনার সম্মুখীন হচ্ছি যাকে "ফর্ম সম্প্রসারণ" হিসাবে মনোনীত করা যেতে পারে - এবং এটি ফর্ম গঠনের আরেকটি নতুন "কুণ্ডলী", যা আমরা "শিক্ষাগত কবিতা" এ খুঁজে পেয়েছি। আসুন এই প্রক্রিয়াটিকে পরিকল্পিতভাবে চিত্রিত করি: স্কোয়াড → কম্বাইন্ড স্কোয়াড → স্কোয়াড সিস্টেম → স্কোয়াড ইন্টারঅ্যাকশন।

মাকারেঙ্কোর আকার দেওয়ার প্রক্রিয়াটি বিবেচনা করে, এটি প্রতিষ্ঠিত করা যেতে পারে যে এটি (আকৃতিকরণ) সূত্রের কাঠামোর মধ্যে যায় "লক্ষ্য - শিক্ষাগত ফর্ম - লক্ষ্য"। তার জন্য লক্ষ্যটি অনুশীলনের ফর্মগুলির কার্যকারিতার জন্য এক ধরণের মানদণ্ড। এএস মাকারেঙ্কো লিখেছেন, "আমি নিশ্চিত যে দলের সামনে যদি কোনো লক্ষ্য না থাকে, তাহলে তা বাস্তবায়নের উপায় খুঁজে পাওয়া অসম্ভব।" ভিএম ওপালিখিন আরও বিশ্বাস করেন যে "... এই সিস্টেমটি তার লক্ষ্যের উপর ভিত্তি করে: একটি মুক্ত, উচ্চ বিকশিত ব্যক্তিত্ব, একজন সুখী ব্যক্তি যিনি তার জীবন, তার শক্তি এবং ক্ষমতা সঠিকভাবে নির্ধারণ করেছেন; লক্ষ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ শিক্ষার প্রধান কারণ হল দলের যুক্তিসঙ্গতভাবে সংগঠিত জীবন কার্যকলাপ।

মাকারেঙ্কোর মতে পাঠ্যক্রম বহির্ভূত অনুশীলনের শিক্ষাগত রূপগুলি হল ছাত্রদের সাথে কাজের যৌথ রূপ (তারা পরে আইপি ইভানভের ধারণায় যৌথ সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপের আকারে পাঠ্যক্রম বহির্ভূত স্থান সংগঠিত করার ভিত্তি হয়ে ওঠে)। এবং, এল.ইউ. গর্ডিনের মতে, "... এখানে এক ধরণের যৌথ এবং ব্যক্তিগত স্বার্থের সংশ্লেষণ ছিল, সমাজের স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ"।

সুতরাং, "শিক্ষাগত কবিতা" এর বিশ্লেষণ এবং এ.এস. মাকারেঙ্কোর অনুশীলনের অধ্যয়ন দল এবং ব্যক্তির জীবনের শিক্ষাগতভাবে সমীচীন ফর্মগুলির প্রতি তাঁর প্রতিশ্রুতির সাক্ষ্য দেয়। সৃজনশীল এবং অনানুষ্ঠানিকভাবে পরিচালিত, তাদের একটি উল্লেখযোগ্য শিক্ষাগত প্রভাব ছিল। এবং প্রতিবার ফর্ম পরিমার্জিত হয়, এবং লক্ষ্য নির্দিষ্ট করা হয়।

শিক্ষাগত কবিতার বিশ্লেষণের উপসংহারে, আমরা নিম্নলিখিত সিদ্ধান্তে উপনীত হই:

- এ.এস. মাকারেঙ্কো, "শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে অধস্তন সম্পর্কের" বিকাশের মাধ্যমে "একটি নতুন ব্যক্তিকে একটি নতুন উপায়ে করার" লক্ষ্যের সংজ্ঞা দিয়ে শুরু করে, একটি নতুন রূপে প্রবেশ করে;

- A.S. Makarenko-এর শিক্ষাগত দলের প্রধান রূপ বিচ্ছিন্নতা(স্থায়ী এবং একত্রিত), যা একে অপরের পরিপূরক। এবং আমরা এই ফর্ম গঠনের প্রক্রিয়া ট্রেস করার সুযোগ ছিল.

A.S এর অনুশীলন অধ্যয়ন করা মাকারেঙ্কো বলার কারণ দিয়েছেন যে তার মধ্যে একটি শিক্ষাগত ফর্মের উত্থানের প্রক্রিয়া (আমাদের ক্ষেত্রে, প্রজন্ম) একটি নির্দিষ্ট পর্যায়: "আমার কাজটি অসংখ্য অপারেশনের একটি ধারাবাহিক সিরিজ নিয়ে গঠিত ..."।

আপনি এই "অপারেশন" এর নিম্নলিখিত ক্রম সেট করতে পারেন:

ক)লক্ষ্য নির্ধারণ;

খ) পরিপ্রেক্ষিতে মামলার "দৃষ্টি" (আদর্শ চিত্র);

গ) কেস ডিজাইন;

ঘ) একটি "নগদ" আকারে এর রূপান্তর।

এএস মাকারেঙ্কোর একটি পর্যায় হ'ল শিক্ষাগত নকশা, যার প্রতি শিক্ষক গুরুতর মনোযোগ দিয়েছিলেন। তার মতে, এটি যে কোনও শিক্ষাগত ফর্মের সংগঠনের একটি প্রয়োজনীয় প্রাথমিক মুহূর্ত হওয়া উচিত, যেহেতু নকশার মাধ্যমে, একটি নতুন ফর্ম (কেস, ঘটনা) তৈরির প্রক্রিয়ার সংগঠনে শিক্ষাগত লক্ষ্য "অন্তর্ভুক্ত" হয়।

এ.এস. মাকারেঙ্কো, যেমন তিনি বলেছিলেন, "তাঁর ছাত্রদের জীবনকে ডিজাইন করেছিলেন, প্রগতিশীল প্রবণতাগুলিকে সাধারণীকরণ করেছিলেন ... জীবনের আদর্শে, এবং তারপরে এই আদর্শকে একটি নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু, সম্পর্ক, নিয়ম এবং জীবনের ঐতিহ্যের আকারে উপলব্ধি করেছিলেন। শিশুদের দল"। এই প্রকল্পের কার্যকলাপ অন্তর্ভুক্ত:

- ব্যক্তিগত এবং জনস্বার্থের আকারে "লিংকেজ" এর বিকল্পগুলি অনুসন্ধান করুন;

- ছাত্র এবং শিক্ষাবিদদের সৃজনশীল উদ্যোগের গঠন এবং সমর্থন, যা যৌথ ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে নতুন ধরণের কাজের প্রয়োজনীয়তার জন্ম দেবে।

এএস মাকারেঙ্কো দেখাতে পেরেছিলেন যে এই কাজের সময় (ফর্ম তৈরি এবং গঠন) শিক্ষকদের কার্যাবলী সেই অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়।

- শিক্ষককে ইতিমধ্যেই কেবলমাত্র এক বা অন্য শিক্ষাগতভাবে সমীচীন ক্রিয়াকলাপে শিক্ষার্থীদের অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়েই চিন্তা করা উচিত নয়, তবে এই ক্রিয়াকলাপের কাঠামো (এর নির্দিষ্ট আকারে) সর্বোত্তম হয় তা নিশ্চিত করতে হবে, যাতে এটি অপেশাদার কর্মক্ষমতা, স্ব-সরকারের দিকে পরিচালিত করে।

- এই গোলকটিতে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত প্রক্রিয়াগুলিকে নিয়ন্ত্রিত করার জন্য শিক্ষককে শিশুদের অবসর সময়ের ক্ষেত্রটি "অনুপ্রবেশ" করতে হবে; ছাত্রদের অবস্থানে থাকা।

- এএস মাকারেঙ্কোর মতে, শিক্ষকরা তাদের শখ, প্রবণতা এবং প্রতিভাতে একে অপরের থেকে আলাদা। শিশুদের সাথে তাদের কাজে এটি বাস্তবায়ন করে, প্রাপ্তবয়স্করা তাদের জীবনে আবেগ, সৃজনশীল অনুসন্ধান নিয়ে আসে এবং একই সাথে তাদের জীবনের অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করে।

এইভাবে, আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি নীচের দিকে ফুটে ওঠে: নামকরণকৃত উপনিবেশে শিক্ষাগত ফর্মগুলি গঠিত হয়। এম. গোর্কি, নতুন সম্পর্কের প্রকৃতির কারণে, ছাত্রদের যৌথ শিক্ষামূলক ক্রিয়াকলাপের পূর্ণাঙ্গ বিষয় হয়ে ওঠার অনুমতি দিয়েছিলেন এবং "-এর সহ-সংগঠনের মাধ্যমে যৌথ ক্রিয়াকলাপের ফর্মগুলিকে উন্নত - রূপান্তর - প্রতিষ্ঠার কাজে তাদের বিষয়গততা উপলব্ধি করেছিলেন। ভিন্ন" নতুন আর্থ-সামাজিক-শিক্ষাগত স্থানে।

সুতরাং, "শিক্ষাগত কবিতা" এর উপাদানে আমরা শিক্ষাগত ফর্ম "বিচ্ছিন্নতা" গঠন এবং গঠনের শর্তগুলি খুঁজে পেয়েছি:

- যৌথ ক্রিয়াকলাপের একটি নতুন উপায়ের উত্থান এবং স্বাভাবিক ফর্ম এবং ঐতিহ্যগত অভ্যাস পরিবর্তনের ধারণার মধ্যে ব্যবধান অতিক্রম করা;

- উপনিবেশের পরিস্থিতিতে যৌথ কার্যকলাপে শিক্ষক এবং ছাত্রদের মধ্যে ফাংশন পুনর্বন্টন। এম গোর্কি;

- উপনিবেশে ছাত্রদের সাথে যৌথ কার্যক্রম সংগঠিত করার জন্য একটি নতুন, পূর্বে অজানা শিক্ষাগত অভিজ্ঞতার গঠন;

- শিক্ষাগত ফর্মের ধাপে ধাপে শিক্ষা।

সাহিত্য

1. বি শু-চিহ, ওয়াং ইগাও. A.S. Makarenko // A.S. Makarenko-এর শিক্ষাগত দৃষ্টিভঙ্গির দ্বান্দ্বিকতা এবং অখণ্ডতা আজ: নতুন উপকরণ, গবেষণা, অভিজ্ঞতা। - Nizhn. নভগোরড, 1992। - এস.83-86।

2. বুয়েভা এল.পি.. L. Nikolaev দ্বারা বইয়ের ভূমিকা. মানুষের কার্যকলাপের কাঠামো। - এম।: অগ্রগতি, 1984। - পি.5-16।

3. গর্ডিন এল ইউ A.S. Makarenko // A.S. Makarenko আজকের ঐতিহ্যে সার্বজনীন এবং সমাজতান্ত্রিক মূল্যবোধের দ্বান্দ্বিকতা: নতুন উপকরণ, গবেষণা, অভিজ্ঞতা। - নিম্ন। নভগোরড, 1992। - এস.86-89।

4. কোজলভ আই.এফ. A.S এর শিক্ষাগত অভিজ্ঞতা মাকারেঙ্কো। শিক্ষকের জন্য বই। – এম.: এনলাইটেনমেন্ট, 1987। – 158 পি।

5. মাকারেঙ্কো এ.এস.কমরেড এফ. লেভিনের কাছে একটি খোলা চিঠি // পেড। cit.: 8 খণ্ডে / সম্পাদকীয় বোর্ড: M.I. Kondakov (প্রধান সম্পাদক) এবং অন্যান্য, ইউএসএসআর-এর APN। - এম।: শিক্ষাবিদ্যা, 1986। - ভি.7। - এস. 206 - 208।

6. মাকারেঙ্কো এ.এস.শিক্ষামূলক কবিতা // Ped. cit.: 4 খণ্ডে - M.: Pravda, 1987. - V.1. - P.149-570।

7. মাকারেঙ্কো এ.এস.স্কুলের সমস্যা সোভিয়েত শিক্ষা // Ped. cit.: 8 ভলিউম / Comp. এমডি ভিনোগ্রাডোভা, এএ ফ্রোলভ। - এম।: শিক্ষাবিদ্যা, 1984। - ভি.4। - এস. 123-203।

8. মরগুন ভি.এফ.এ.এস. মাকারেঙ্কো এবং ব্যক্তিত্বের "বহুমাত্রিকতার" সমস্যা (মনোবিজ্ঞানের প্রশ্ন) // এ.এস. মাকারেঙ্কো আজ: নতুন উপকরণ, গবেষণা, অভিজ্ঞতা। - নিম্ন। নভগোরড, 1992। - এস.126-130।

9. ওপালিখিন ভি.এম. A.S এর ধারণা এবং অভিজ্ঞতা আয়ত্ত করা চেলিয়াবিনস্ক অঞ্চলের স্কুলগুলিতে মাকারেঙ্কো // এএস মাকারেঙ্কো আজ: নতুন উপকরণ, গবেষণা, অভিজ্ঞতা। - নিম্ন। নভগোরড, 1992। - এস. 135-142।

10. পিটিউকভ ভি.ইউ.শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার একটি ইউনিট হিসাবে শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপ এবং শিক্ষায় প্রযুক্তিগত পদ্ধতির প্রকাশ // এ.এস. মাকারেঙ্কো আজ: নতুন উপকরণ, গবেষণা, অভিজ্ঞতা। - নিম্ন। নভগোরড, 1992। - এস. 200-202।

11. Prozumentova G.N.শিক্ষাবিজ্ঞানে শিক্ষার লক্ষ্য নির্ধারণের জন্য তাত্ত্বিক ভিত্তি: ডিস। … ড. বিজ্ঞান। - এম।, 1992। - 352 পি।

12. ফ্রোলভ এ.এ.

আন্তন 1 মার্চ, 1888 সালে খারকভ প্রদেশের বেলোপলি শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা, সেমিয়ন গ্রিগোরিভিচ, একজন উচ্চ যোগ্য চিত্রশিল্পী ছিলেন, একটি রেলওয়ে ডিপোতে কাজ করতেন। অ্যান্টন রেলওয়ে স্কুলে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং যখন পরিবারটি ক্রিউকভ-এ চলে যায়, তখন তিনি একই স্কুলে পড়াশোনা চালিয়ে যান। অধ্যবসায় এবং সফলভাবে. স্পষ্টতই, তাই, যখন তিনি তার পড়াশোনা শেষ করেন, সেমিয়ন গ্রিগোরিভিচ তার ছেলেকে বলেছিলেন: "তুমি একজন শিক্ষক হবে!" বাবার শব্দটি আন্তন মাকারেঙ্কোর পুরো জীবনের কাজ হয়ে উঠেছে। শিক্ষাগত কোর্স থেকে স্নাতক হওয়ার পর, তিনি 17 বছর বয়সে তার নেটিভ স্কুলে কাজ শুরু করেন।

এ.এম-এর কাজ যুবকের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। গোর্কি। তার প্রভাবে তিনি তার প্রথম সাহিত্য পরীক্ষা করেন। “এছাড়াও, গোর্কি, মাকারেঙ্কোর মতে নিজেই, বাস্তব মানবতাবাদের তার বিশ্বদর্শনের সংগঠক হয়েছিলেন। "আমার জীবন গোর্কির চিহ্নের অধীনে কেটেছে," আন্তন সেমেনোভিচ মহান লেখকের বিদায়ের শোকের দিনে লিখবেন।

শিক্ষক হিসাবে কাজ করা, আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো শিক্ষাগত এবং দার্শনিক সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। তার মনোযোগ A. I. Pirogov, V. G. Belinsky, N. G. Chernyshevsky-এর স্তূপের দিকে আকৃষ্ট হয়, কিন্তু তিনি K. D. Ushinsky-এর কাজগুলো বিশেষভাবে গভীরভাবে অধ্যয়ন করেন। 9 বছর শিক্ষকতার পরে, মাকারেঙ্কো পোল্টাভা শিক্ষকদের ইনস্টিটিউটে প্রবেশ করেন, যা তিনি স্কুলের মতো স্নাতক হন, শুধুমাত্র সমস্ত বিষয়ে চমৎকার নম্বর নিয়ে। তার স্নাতক কাজের জন্য "দ্য ক্রাইসিস অফ মডার্ন পেডাগজি" এএস মাকারেঙ্কো একটি স্বর্ণপদক পেয়েছিলেন।

যারা দাবি করেছিলেন যে অ্যান্টন সেমেনোভিচ শিক্ষাগত তত্ত্বে খুব কম পারদর্শী ছিলেন তারা গভীরভাবে ভুল করেছিলেন। ইনস্টিটিউট থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, তিনি আবার ক্রিউকভস্কায়া প্রাইমারি রেলওয়ে স্কুলে ফিরে আসেন, যেখানে তিনি প্রথমে শিক্ষক হিসাবে কাজ করেন এবং তারপরে 1920 সালের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত পরিচালক হিসাবে কাজ করেন, যখন তিনি পল্টাভা জনশিক্ষা বিভাগের প্রধান হওয়ার প্রস্তাব গ্রহণ করেন। পোলতাভার কাছে কিশোর অপরাধীদের জন্য একটি এতিমখানা - পরে এ.এম. গোর্কির নামানুসারে চিলড্রেনস লেবার কলোনি।

XX শতাব্দীর 30 এর দশকে। কিছু শিক্ষক এবং পাবলিক শিক্ষা পরিসংখ্যান বলেছেন: "মাকারেঙ্কো একজন ভাল অনুশীলনকারী, তবে তাত্ত্বিকভাবে ..."।

F. E. Dzerzhinsky-এর নামানুসারে কমিউনের পঞ্চম বার্ষিকী উপলক্ষে বার্ষিকী সংগ্রহের জন্য লেখা তাঁর সেরা নিবন্ধগুলির মধ্যে একটি, আন্তন সেমেনোভিচকে বলা হয় "শিক্ষকরা তাদের কাঁধ ঝাঁকিয়েছেন"। এই লোকেরা বুঝতে পারেনি যে সেই মুহূর্তটি অনেক আগেই চলে এসেছে যখন কেউ তত্ত্ব ছাড়া একজন ভাল অনুশীলনকারী হতে পারে না এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, তারা A.S. Makarenko-এর শিক্ষাগত উদ্ভাবনের সারাংশ বুঝতে পারেনি। জীবনী Makarenko উত্সাহ শাস্তি

শিক্ষাবিজ্ঞানের ইতিহাস শেখায় যে সমস্ত মহান শিক্ষাগত শিক্ষা নতুন অভিজ্ঞতার উপলব্ধি থেকে বেড়ে ওঠে, প্রথমত, নিজের, সেই অনুশীলন থেকেই। এভাবেই আই.জি. পেস্তালোজির শিক্ষাগত দৃষ্টিভঙ্গি, যাকে কে.ডি. উশিনস্কি আধুনিক শিক্ষাবিজ্ঞানের জনক বলেছেন, কনস্ট্যান্টিন দিমিত্রিভিচ নিজেই, যিনি শিক্ষাবিদ্যার ভিত্তি বিজ্ঞান হিসাবে স্থাপন করেছিলেন, এবং উজ্জ্বল এলএন টলস্টয়, এবং আন্তরিকভাবে এসটি-এর শিশুদের প্রতি নিবেদিত। শাটস্কি, এবং 20 শতকের মহান মানবতাবাদী শিক্ষক আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো।

শিক্ষাগত অভিজ্ঞতা একটি অক্ষয় জীবন-দানকারী উত্স এবং একই সাথে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান বৃদ্ধির একটি উপায়, এর সত্যতার একটি মানদণ্ড। অ্যান্টন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কোর জন্য, এই জাতীয় উত্সটি ছিল এএম এর নামে নামকরণ করা উপনিবেশে তার কাজ। গোর্কি এবং কমিউনের নামকরণ করা হয়েছে F.E. ডিজারজিনস্কি। তিনি এই কাজটি শুরু করেছিলেন, যা প্রায় 16 বছর স্থায়ী হয়েছিল, 1920 সালে, একজন অভিজ্ঞ এবং পরিণত শিক্ষক হিসাবে। তখন তার বয়স 32 বছর।

এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে মাকারেঙ্কো তার নেতৃত্বাধীন শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের জন্য এমন একটি নাম রক্ষা করেছিলেন। আসল বিষয়টি হ'ল জনশিক্ষার পোলতাভা প্রাদেশিক বিভাগের অফিসিয়াল নথিতে এটিকে "নৈতিকভাবে ত্রুটিযুক্ত শিশুদের উপনিবেশ" বলা হয়েছিল। শিক্ষক অনেক চেষ্টা করেছেন প্রমাণ করার জন্য যে কিশোর অপরাধীরা, যাদের মধ্যে থেকে, বিশেষ করে প্রথমে ছাত্রদের একটি দল তৈরি করা হয়েছিল, তারা প্রতিবন্ধী ছিল না, তবে সাধারণ শিশুরা, শুধুমাত্র অসুখী, একটি ভগ্ন ভাগ্য নিয়ে, এবং তিনি তার প্রধান লক্ষ্য দেখেছিলেন। তাদের খুশি করা।

এই লক্ষ্যের ব্যবহারিক বাস্তবায়নে, তাকে আলেক্সি মাকসিমোভিচের জীবন উদাহরণ দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল, যিনি একজন গৃহহীন ট্র্যাম্প থেকে একজন মহান রাশিয়ান লেখকের কাছে গিয়েছিলেন। গোর্কি উপনিবেশের জীবন সম্পর্কে কথা বলা, মাকারেঙ্কোর জন্য বেদনাদায়ক অনুসন্ধান সম্পর্কে নিজেই একটি অকৃতজ্ঞ কাজ। শিক্ষাগত কবিতাটি পুনরায় পড়া সহজ। তবে মূল জিনিসটি সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ বলা মূল্যবান।

প্রথমত, এই বছরগুলিতে শিক্ষকের শিক্ষাগত বিশ্বাস তৈরি হয়েছিল। মাকারেঙ্কো পরে স্মরণ করেছিলেন যে উপনিবেশে কাজের শুরুতে তিনি এতটা অসহায় বোধ করেননি। কিন্তু চিন্তা করার এবং চিন্তা করার কোন সময় ছিল না: প্রথম ছাত্ররা উপস্থিত হয়েছিল। তারা সকলেই গৃহহীনতার তিক্ত পেয়ালা পান করেছিল। অনেকেই ক্ষুধার্ত, ক্ষুধার্ত ও ক্ষুধার্ত অবস্থায় এসেছিলেন। কারও কারও উল্লেখযোগ্য অপরাধমূলক অভিজ্ঞতা ছিল। প্রত্যেককে ধোয়া, কাপড়, জুতা এবং খাওয়াতে হবে, একটি স্বাভাবিক জীবন, অধ্যয়ন, কাজ, যুক্তিসঙ্গত অবসর স্থাপন করা প্রয়োজন।

এবং ঠিক তখনই, প্রথমে স্বজ্ঞাতভাবে, তারপরে আরও বেশি অর্থপূর্ণভাবে, অ্যান্টন সেমেনোভিচ বুঝতে পেরেছেন যে শিশুদের জন্য একটি স্বাভাবিক জীবন প্রতিষ্ঠাই শিক্ষামূলক কাজের মূল সারাংশ। তিনি আরও গভীরভাবে শিক্ষাবিজ্ঞানের মৌলিক আইন উপলব্ধি করেন: জীবন শিক্ষিত করে। তদুপরি, সাধারণভাবে বিমূর্ত জীবন নয়, প্রতিটি নির্দিষ্ট শিশুর বাস্তব জীবনই তার লালন-পালন।

এ.এস. মাকারেঙ্কো আরও এগিয়ে গিয়েছিলেন: তিনি শুধুমাত্র শিশুদের জীবনের শিক্ষাগতভাবে উপযুক্ত সংগঠনের পথ অনুসরণ করেননি, তবে এই জাতীয় সংস্থার মূল রূপটিও আবিষ্কার করেছিলেন - শিক্ষামূলক দল। অনেক পরে, 1932 সালে, তার শিল্পকর্মের একটিতে, তিনি এই উপসংহারটি নিম্নরূপ প্রণয়ন করেছিলেন: "... আমাদের একমাত্র উপায় হল আচরণের অনুশীলন, এবং আমাদের দল এই ধরনের জিমন্যাস্টিকসের জন্য একটি জিম।"

এবং তারপরে, গত শতাব্দীর 20 এর দশকে, অ্যান্টন সেমেনোভিচ, তার সহকর্মী শিক্ষক এবং সেরা ছাত্রদের সাথে, এই জাতীয় দল তৈরি করতে অক্লান্ত, নিঃস্বার্থভাবে এবং কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। ছেলেরা মাঠে কাজ করেছিল, অধ্যয়ন করতে শুরু করেছিল, প্রবীণরা শ্রমিকদের অনুষদের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল, একটি দুর্দান্ত থিয়েটার তৈরি করেছিল, যেখানে আশেপাশের গ্রামের বাসিন্দারা শনিবার জড়ো হয়েছিল। তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, এই বন্ধুত্বপূর্ণ কাজ, সম্মিলিত বিষয় এবং শখের মধ্যে, একজন নতুন ব্যক্তি বেড়ে ওঠে, গোর্কির লোকদের বন্ধুত্বপূর্ণ দল, যা একটি শক্তিশালী শিক্ষামূলক শক্তি ছিল, আরও বেশি করে সমাবেশ করেছিল।

আন্তন সেমেনোভিচ খারকভের কাছে গোর্কি উপনিবেশ কুরিয়াজে স্থানান্তরের প্রস্তাব গ্রহণ করেন। এটা খুবই ঝুঁকিপূর্ণ পদক্ষেপ ছিল। কুরিয়াজস্কি উপনিবেশ, যেখানে 280 জন ছাত্র ছিল, সেই সময়ের মধ্যে একটি ভয়ানক অবস্থা ছিল। এটা নষ্ট হয়ে গেছে বলাটা মিথ্যা বলা। উপনিবেশের ছাদের নীচে এটি ছিল গৃহহীনতা এবং অপরাধপ্রবণতা। মেয়েদের একটি ছোট দল ছাড়াও, ছেলেরা চুরি করত এবং পান করত, ছুরিকাঘাতে স্কোর স্থির করত, শিশুদের বিক্ষুব্ধ এবং শোষণ করত। রাতে, শিক্ষাবিদরা তাদের পায়খানার মধ্যে আরোহণ করে, সমস্ত ধরণের তালা দিয়ে নিজেদেরকে তালাবদ্ধ করে। সংক্ষেপে, এটি বলতে গেলে, কুরিয়াজ "সম্প্রদায়" ছিল গোর্কির একটি সু-সমন্বিত এবং সংগঠিত দলের বিপরীত, যারা উপায় দ্বারা, মাত্র 120 জন লোক ছিল।

কুরিয়াজ অপারেশন শিক্ষাবিজ্ঞানের ইতিহাসে মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত ধারণার সম্পূর্ণ শ্রেষ্ঠত্বের একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ হিসাবে নেমে গেছে। আক্ষরিকভাবে কয়েক দিন পরে, অ্যান্টন সেমেনোভিচের ভাষায়, "রূপান্তর" শুরু হয়েছিল। এবং শীঘ্রই "কুর্যাজস্কি রাস্পবেরি" এর কোনও স্মৃতি অবশিষ্ট ছিল না। এটা ঠিক যে গোর্কি কলোনি নতুন জায়গায় বসবাস শুরু করেছে। এখন এটি 400 ছাত্র ছিল. অশ্রু এবং মানসিক উত্তেজনা ছাড়া গোর্কি জনগণের কুরিয়াজ মহাকাব্যকে উত্সর্গীকৃত "শিক্ষামূলক কবিতা" এর পৃষ্ঠাগুলি পড়া অসম্ভব! মাকারেঙ্কো দলের জীবনে একটি নতুন উত্থান শুরু হয়েছিল।

এখন এটা জেনে আশ্চর্যজনক যে ইউক্রেনের "সটসভোস" (সামাজিক শিক্ষা) এর পরিসংখ্যানগুলির মধ্যে মাকারেঙ্কোর অনেক বিরোধী ছিল - কিন্তু তারা ছিল, তারা চাকায় স্পোক রেখেছিল এবং তাকে আঘাত করার জন্য এক ঘন্টা অপেক্ষা করেছিল।

1928 সালের শুরুতে, "পিপলস টিচার" পত্রিকাটি এন.এফ. গোর্কি উপনিবেশ সম্পর্কে অস্ট্রোমেন্টসকায়া। 1926 সালে নাদেজহদা ফেলিকসোভনা ক্লাব কর্মী এবং শিক্ষক হিসাবে উপনিবেশে তিন মাস কাজ করেছিলেন। তিনি উত্সাহের সাথে অ্যান্টন সেমেনোভিচের কাজ সম্পর্কে লিখেছেন, তবে কিছু অতিরঞ্জিত এবং বিকৃত করেছেন। গোর্কি নিবন্ধটি পছন্দ করেছে। তিনি আন্তন সেমেনোভিচকে লিখেছিলেন: “... আমি অস্ট্রোমেনস্কায়ার নিবন্ধের সাথে আপনার চিঠি পেয়েছি; নিবন্ধটি পড়ে, আমি প্রায় উত্তেজনায়, আনন্দে কান্নায় ভেঙে পড়েছিলাম। আপনি কি চমৎকার মানুষ, কি ভাল, মানুষের শক্তি।

Makarenko, নিবন্ধটি পড়ার পরে, লেখক লিখেছেন: "... আপনার নিবন্ধ থেকে, আমি, সম্ভবত, এখানে ভাল হবে না।" এবং তিনি সঠিক হতে পরিণত. শীঘ্রই এন কে ক্রুপস্কায়া কমসোমলের অষ্টম কংগ্রেসে বক্তৃতা করেছিলেন। তিনি প্রবন্ধে তীব্র প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন। অ্যান্টন সেমেনোভিচকে কলোনি ছেড়ে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল। কিন্তু যে সবচেয়ে খারাপ ছিল না. গণ-রাজনৈতিক দমন-পীড়নের বছরগুলো ঘনিয়ে আসছিল, এবং কেউ কল্পনা করতে পারে যে দেশের শিক্ষাবিজ্ঞানের একজন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্বের মুখ থেকে এই ধরনের মূল্যায়ন কী হুমকির সম্মুখীন হয়েছিল।

মাকারেঙ্কো এই সত্যের দ্বারা রক্ষা পেয়েছিলেন যে ইউক্রেনের চেকিস্টদের দ্বারা তাকে F.E-এর নামকৃত কমিউনের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। Dzerzhinsky - ফেলিক্স এডমুন্ডোভিচের স্মরণে NKVD কর্মীদের অর্থ দিয়ে নির্মিত একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। এবং এখানে A.S. মাকারেঙ্কো সত্যিই একটি উজ্জ্বল সিদ্ধান্ত নেয়। তার পিছনে একটি সফল কুরিয়াজ অপারেশন, যাকে একটি টিকা দেওয়ার সাথে তুলনা করা যেতে পারে, তিনি গোর্কি কলোনির পঞ্চাশজন ছাত্রের কমিউনে স্থানান্তরের আয়োজন করেন, যারা নতুন দলের একজন পরিপক্ক এবং অভিজ্ঞ কোর হয়ে উঠেছে, এতে সর্বোত্তম সাফল্য এনেছে। গোর্কি জনগণের ঐতিহ্য, সাংগঠনিক দক্ষতা এবং ভবিষ্যতের দৃষ্টিভঙ্গি। তাই ডিজারজিনস্কি কমিউন অবিলম্বে তার পায়ে উঠেছিল এবং ছাত্রদের মাকারেঙ্কো দলের অগ্রযাত্রা অব্যাহত রাখে। এবং এটি ছিল মাকারেঙ্কোর আরেকটি অসাধারণ আবিষ্কার।

জীবন, জীবনযাত্রা, এফ.ই. ডিজারজিনস্কির নামে নামকরণ করা কমিউনের অর্জনগুলি আন্তন সেমেনোভিচ "মার্চ অফ 30", "এফডি -1" এবং "ফ্ল্যাগস অন দ্য টাওয়ারস" গল্পে বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। পরবর্তী বইটি ব্যাপক প্রশংসা লাভ করে। মাকারেঙ্কো ডিজারজিনস্কি কমিউনে প্রায় 8 বছর ধরে কাজ করেছিলেন এবং এখন আমরা নিরাপদে বলতে পারি যে তার নেতৃত্বে দলটি 20 শতকের ব্যবহারিক শিক্ষাবিদ্যার সেরা এবং সর্বোচ্চ কৃতিত্ব ছিল। তারপরও, 1930-এর দশকের মাঝামাঝি, কার্যত সমস্ত কমুনার্ড সম্পূর্ণ মাধ্যমিক শিক্ষা লাভ করেছিল। একটি প্রথম শ্রেণীর মেশিন-বিল্ডিং প্ল্যান্টে কাজ করা, যা প্রথমে পাওয়ার টুল তৈরি করেছিল এবং তারপরে সেই সময়ের সেরা সোভিয়েত ক্যামেরা "FED" - একটি জল দেওয়ার ক্যান, তারা কমিউনের স্ব-অর্থায়নে স্থানান্তর নিশ্চিত করেছিল এবং উপরন্তু, উচ্চ পদে তিন বা চারটি পেশা অর্জিত হয়েছে। কমিউনে একটি অর্থবহ ক্লাবের কাজ চালু করা হয়েছিল, যার আত্মা ছিলেন আরেকজন প্রতিভাবান শিক্ষক - ভিক্টর নিকোলায়েভিচ টেরস্কি, মাকারেঙ্কোর একজন ছাত্র এবং সহকর্মী।

এই বছরগুলিতে, অ্যান্টন সেমেনোভিচ একই সাথে রাশিয়ান সাহিত্যের অন্যতম মাস্টারপিস তৈরি করেছেন - শিক্ষাগত কবিতা। তিনি এটি 20-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে কল্পনা করেছিলেন, কিন্তু স্পষ্টতই, N.F দ্বারা ইতিমধ্যেই উল্লেখিত প্রবন্ধটি। অস্ট্রোমেন্টসকায়া।

1935 সালে, মাকারেঙ্কোকে ইউক্রেনীয় এসএসআর-এর এনকেভিডি-র শ্রম উপনিবেশ বিভাগের উপ-প্রধান পদে কিয়েভে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল এবং দুই বছর পরে তিনি মস্কোতে চলে যান, যেখানে তিনি সম্পূর্ণরূপে ছিলেন; সাহিত্যকর্মে নিবেদিত। এখানে, তার স্ত্রীর অংশগ্রহণে, তিনি "পিতামাতার জন্য বই" তৈরি করেন, শৈল্পিক প্রবন্ধ, সাংবাদিকতামূলক প্রবন্ধ এবং শিক্ষাগত প্রতিচ্ছবিগুলির একটি আশ্চর্যজনক সিম্বিয়াসিস। অ্যান্টন সেমেনোভিচ অনেকগুলি নিবন্ধ লেখেন, প্রায়শই বক্তৃতা দেন: একসাথে তারা তার বৈজ্ঞানিক এবং শিক্ষাগত কাজের মূল তহবিল তৈরি করে।

অনেক তথ্য সেই বছরগুলিতে মাকারেঙ্কোর প্রতি দ্বিধাহীন মনোভাবের সাক্ষ্য দেয়। তাদের মধ্যে একটি বিশিষ্ট সোভিয়েত শিক্ষক এলি ইসাভিচ মনোয়েজন দ্বারা প্রমাণিত। তারপরে তিনি আরএসএফএসআর-এর পিপলস কমিসারিয়েট অফ এডুকেশনের স্কুলের প্রধান অধিদপ্তরে কাজ করেন এবং এএস মাকারেঙ্কোকে কর্মচারীদের বেশ কয়েকটি বক্তৃতা দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। 1938 সালের জানুয়ারিতে অ্যান্টন সেমেনোভিচ একটি সিরিজ বক্তৃতা প্রদান করেছিলেন যা এখন "সোভিয়েত স্কুল শিক্ষার সমস্যা" নামে পরিচিত, যার জন্য আমরা মহান শিক্ষকের দৃষ্টিভঙ্গির সবচেয়ে সম্পূর্ণ এবং পদ্ধতিগত প্রকাশের অধ্যয়ন করার সুযোগ পেয়েছি।

তিনি সেই বছরগুলিতে কাজ করেছিলেন, প্রকৃতপক্ষে, তার সমস্ত জীবন, প্রচুর, কোনও প্রচেষ্টা ছাড়াই। অত্যধিক বোঝা, অযাচিত তাড়না তাদের কাজ করেছে। 1 এপ্রিল, 1939-এ, মাকারেঙ্কো বেলারুশিয়ান রেলওয়ের গোলিটসিনো স্টেশনে একটি শহরতলির ট্রেন গাড়িতে হঠাৎ মারা যান। তিনি মাত্র 51 বছর বেঁচে ছিলেন।

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

পোস্ট করা হয়েছে http://www.allbest.ru/

• ভূমিকা
• 2.3 শ্রম শিক্ষা সম্পর্কে
• 2.5 পারিবারিক শিক্ষা সম্পর্কে
• উপসংহার
• আবেদন
• শব্দকোষ

ভূমিকা

বহু বছর ধরে আমরা A.S-এর পৌরাণিক জীবনী অধ্যয়ন করতে বাধ্য হয়েছিলাম। মাকারেঙ্কো, তার বহুলাংশে মিথ্যা কাজগুলো উদ্ধৃত করতে। শুধুমাত্র এখন, যখন মূল নথিগুলি প্রকাশিত হয়েছে, উদ্দেশ্যমূলক অধ্যয়ন করা হয়েছে, কেউ কি কমবেশি নির্ভরযোগ্যভাবে আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কোর ব্যক্তিত্বকে কল্পনা করতে পারে - নিঃসন্দেহে গভীরভাবে দুঃখজনক - এবং তার সত্যিকারের মানবতাবাদী কার্যকলাপের প্রশংসা করতে পারে। দুর্ভাগ্যবশত, অন্যান্য উল্লেখযোগ্য শ্রম কমিউনের (আই.ভি. আইওনিন, এম.এস. পোগ্রেবিনস্কি) নেতাদের কৃতিত্ব এবং ফলাফলের একজন মাকারেঙ্কোর কাছে কয়েক দশকের ক্যানোনাইজেশন এবং অ্যাট্রিবিউট তাদের খারাপ সেবা করেছে। এবং তারা 80-এর দশকের শেষের দিকে - 90-এর দশকের গোড়ার দিকে ডেকেছিল। স্টালিনবাদী হিসেবে মাকারেঙ্কোর তীব্র সমালোচনা, প্রায় গুলাগের স্থপতি। উল্লেখ্য যে 30 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে প্রকাশিত নিবন্ধগুলিতে শিক্ষক দ্বারা প্রকাশিত বেশ কয়েকটি বিধান। মানবতাবাদের সাথে সত্যিই খুব কম সম্পর্ক আছে।

তা সত্ত্বেও, A.S দ্বারা তৈরি অবদান বিশ্ব এবং গার্হস্থ্য শিক্ষাবিদ্যায় Makarenko, অবিসংবাদিত এবং অনন্য. তিনি শিক্ষার একটি সম্পূর্ণ দিক তৈরি করেছিলেন - "সম্পর্কের শিক্ষাবিদ্যা"। সবচেয়ে কঠিন উপাদান, এবং এছাড়াও সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে, তিনি অনেক উত্পাদনশীল শিক্ষাগত ধারণা এবং প্রযুক্তি প্রয়োগ করতে সক্ষম হন, দক্ষতার সাথে উপকরণ তৈরি করেন এবং উভয়কেই সোভিয়েত রাশিয়ার জীবনের বাস্তবতা এবং কিশোর অপরাধীদের নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে খাপ খাইয়ে নেন, "নৈতিকভাবে ত্রুটিপূর্ণ ", যার সাথে মাকারেঙ্কো মূলত কাজ করেছিলেন।

তার উদ্ভাবিত সুনির্দিষ্ট অনেক কৌশলই কপিরাইটযুক্ত। তাদের মধ্যে "ঘটনা তৈরির" পদ্ধতি (শিক্ষামূলক পরিস্থিতি), "বিস্ফোরণ শিক্ষাবিদ্যা", "আগামীকালের আনন্দ", ধ্রুপদী "সমান্তরাল কর্মের পদ্ধতি" এবং আরও অনেক কিছু। এইচ পরিহিত, অবশ্যই, পৃথক না, উত্পাদনশীল, প্রযুক্তি এবং কৌশল যদিও. মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত ব্যবস্থার মূল মূল এবং তাৎপর্যপূর্ণ - তার দ্বারা তৈরি দলের উদ্ভাবনী এবং সামগ্রিক ধারণা। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে এটি বিশ্ব শিক্ষাগত সম্প্রদায়ের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে এবং অব্যাহত রেখেছে। মাকারেঙ্কোর এই ধারণাগুলির উত্পাদনশীলতা এবং দীর্ঘায়ু মূলত এই কারণে যে তিনি তার ক্রিয়াকলাপগুলি কৈশোর এবং যৌবনের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলির জ্ঞান এবং ব্যবহারের উপর তৈরি করেছিলেন, যা আত্ম-প্রত্যয় এবং সৃষ্টির আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি আশাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি। বিশ্বের, জীবনের একটি প্রধান উপলব্ধি. 20-30-এর দশকের শুরুতে মাকারেঙ্কো যে আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতির পটভূমিতে থাকতেন এবং কাজ করতেন তার পটভূমিতে এটি বিশেষভাবে প্রাণবন্ত এবং মানবতাবাদীভাবে প্রকাশিত হয়েছিল।

একটি বস্তু: A.S এর শিক্ষাগত কার্যকলাপ মাকারেঙ্কো।

আইটেম: A.S এর ধারণার অধ্যয়ন মাকারেঙ্কো।

লক্ষ্যকাজ A.S-এর শিক্ষাগত তত্ত্বের বিবেচনা। মাকারেঙ্কো।

কাজ:

শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতিগুলি অধ্যয়ন করার জন্য A.S. মাকারেঙ্কো;

মাকারেঙ্কোর মতে দলে এবং দলের মাধ্যমে শিক্ষার বিষয়গুলি বিবেচনা করুন;

মাকারেঙ্কোর মতে শ্রম শিক্ষার বিষয়গুলি বিবেচনা করুন;

শিক্ষায় খেলার গুরুত্ব বিবেচনা করুন;

A.S এর তত্ত্ব অনুসারে পারিবারিক শিক্ষা সম্পর্কে প্রশ্ন বিবেচনা করুন। মাকারেঙ্কো।

1. অ্যান্টন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কোর জীবনের পাতা

আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো 1 মার্চ, 1888 সালে খারকভ প্রদেশের বেলোপলি শহরে, বর্তমানে ইউক্রেনের সুমি অঞ্চলে একটি সাধারণ শ্রমজীবী ​​পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। মাকারেঙ্কো পরিবারের একটি কঠিন জীবন ছিল। সবে শেষ পূরণ করতে পরিচালিত. কিন্তু বাবা-মা দৃঢ়ভাবে তাদের ছেলেকে শিক্ষা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। অতএব, 1895 সালে, অ্যান্টন প্রথমে বেলোপোলস্ক স্কুলে এবং তারপরে 1901 সালে ক্রেমেনচুগ চার বছরের স্কুলে পড়াশোনা করতে যান। বেলোপলি এবং ক্রেমেনচুগে উভয়েই, অ্যান্টন চমৎকারভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন, জ্ঞানের গভীরতা, দৃষ্টিভঙ্গির প্রশস্ততায় সহ ছাত্রদের মধ্যে দাঁড়িয়েছিলেন।

স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার নথিতে, অ্যান্টনের মাত্র পাঁচ ছিল। বিশেষ শিক্ষাগত কোর্সে আরও একটি বছর অধ্যয়ন করার পরে, আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো একটি শংসাপত্র পেয়েছিলেন যা জনশিক্ষা মন্ত্রকের গ্রামীণ দুই বছরের স্কুলে পাঠদানের অধিকার সহ প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকের শিরোনামকে প্রত্যয়িত করেছিল। এটি ছিল 1905 সালে, এবং ইতিমধ্যে এই বছরের সেপ্টেম্বরে, একজন নতুন শিক্ষক, আন্তন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো, ডিনিপারের ডান তীরে অবস্থিত ক্রিউকভের ছোট বসতিতে একটি দুই বছরের রেলওয়ে স্কুলে কাজ শুরু করেছিলেন। এ.এস. মাকারেঙ্কো রাশিয়ান ভাষার শিক্ষক হিসাবে কাজ করেছিলেন, খসড়া এবং অঙ্কন। তার কাজের মধ্যে, তিনি প্রগতিশীল শিক্ষাগত ধারণাগুলি বাস্তবায়নের চেষ্টা করেছিলেন: তিনি শিক্ষার্থীদের পিতামাতার সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন, শিশুদের প্রতি মানবিক মনোভাবের ধারণাগুলি প্রচার করেছিলেন, তাদের আগ্রহের প্রতি শ্রদ্ধা করেছিলেন এবং স্কুলে শ্রম প্রবর্তনের চেষ্টা করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, তার মেজাজ এবং উদ্যোগগুলি রক্ষণশীল স্কুল কর্তৃপক্ষের অস্বীকৃতির সাথে দেখা হয়েছিল, যারা মাকারেঙ্কোকে ক্রুকভ থেকে দক্ষিণ রেলওয়ের প্রাদেশিক স্টেশন ডলিনস্কায়ার স্কুলে স্থানান্তর করেছিলেন।

1914 সালে, পোলতাভাতে একটি শিক্ষক ইনস্টিটিউট খোলা হয়েছিল। প্রবেশিকা পরীক্ষায় উজ্জ্বলভাবে উত্তীর্ণ হওয়ার পর, অ্যান্টন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো পোলতাভা শিক্ষক ইনস্টিটিউটে একজন ছাত্র হিসাবে নথিভুক্ত হন।

মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত তত্ত্ব

1916 সালে, অ্যান্টন সেমেনোভিচকে জারবাদী সেনাবাহিনীতে নিয়োগ করা হয়েছিল। প্রায় ছয় মাস তিনি সক্রিয় সামরিক চাকরিতে ছিলেন, 1917 সালের মার্চ পর্যন্ত মাকারেঙ্কোকে সামরিক রেজিস্টার থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল: মায়োপিয়ার কারণে। অ্যান্টন সেমেনোভিচ পোল্টাভা শিক্ষকদের ইনস্টিটিউটে ফিরে আসেন। প্রতিষ্ঠানটি একাডেমিক পারফরম্যান্সে প্রথম স্নাতক হয় এবং চূড়ান্ত কাজের জন্য "দ্য ক্রাইসিস অফ মডার্ন পেডাগজি" এ.এস. মাকারেঙ্কো স্বর্ণপদক পেয়েছেন। 1917-1919 সালে। মি. তিনি ক্রিউকভের স্কুলের দায়িত্বে ছিলেন। 1920 সালে, তিনি পোলতাভার নিকটবর্তী শিশুদের উপনিবেশের নেতৃত্ব গ্রহণ করেন, পরে উপনিবেশটির নামকরণ করা হয়। গোর্কি।

1928-1935 সালে তিনি শিশুদের নামকরণ করা কমিউনে কাজ করেছিলেন। খারকভের ডিজারজিনস্কি। 1935 সালের জুলাই থেকে তিনি ইউক্রেনীয় এসএসআরের এনকেভিডির শ্রম উপনিবেশ বিভাগের প্রধানের সহকারী ছিলেন।

1937 সালে A.S. মাকারেঙ্কো মস্কোতে আসেন, যেখানে ভবিষ্যতে তার সাহিত্যিক এবং সামাজিক-শিক্ষাগত ক্রিয়াকলাপ ঘটে।

1930 এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে, মাকারেঙ্কোকে প্রকৃতপক্ষে শিক্ষাদানের অনুশীলন থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে বৈজ্ঞানিক ও লেখার কাজে নিযুক্ত ছিলেন। শিক্ষাগত প্রবন্ধগুলি, যা ইতিমধ্যে ক্লাসিক হয়ে উঠেছে, তার কলমের নীচে থেকে এসেছে: "শিক্ষাগত কবিতা", "টাওয়ারের পতাকা" এবং অন্যান্য। 1936 সালে, তার প্রথম প্রধান বৈজ্ঞানিক এবং শিক্ষাগত কাজ, মেথডস অফ অর্গানাইজেশন অফ দ্য এডুকেশনাল প্রসেস প্রকাশিত হয়। 1937 সালের গ্রীষ্ম-শরতে, "পিতামাতার জন্য বই" এর প্রথম অংশ প্রকাশিত হয়েছিল। 1930-এর দশকে, A.S. এর প্রচুর নিবন্ধ মাকারেঙ্কো সাহিত্যিক, সাংবাদিকতা এবং শিক্ষাগত চরিত্র।

ইতিমধ্যে A.S এর জীবদ্দশায় মাকারেঙ্কো, একজন শিক্ষাবিদ এবং শিক্ষক হিসাবে তার কার্যকলাপ এবং কাজগুলি এল. অ্যারাগন, এ. বারবুস, ডি. বার্নাল, ডব্লিউ ব্রনফেনব্রেনার, এ. ওয়ালন, ভি. গাল, এ. জেগার্স, জে. কর্কজাক, এস. ফ্রেনেট দ্বারা অত্যন্ত প্রশংসা করেছিলেন এবং অন্যান্য পরিসংখ্যান সংস্কৃতি এবং শিক্ষা।

অ্যান্টন সেমিওনোভিচ মাকারেঙ্কোকে "সাহিত্যের ক্ষেত্রে অসামান্য পরিষেবার জন্য" শ্রমের অর্ডার অফ দ্য রেড ব্যানারে ভূষিত করা হয়েছিল।

2. A.S-এর শিক্ষাগত তত্ত্ব মাকারেঙ্কো

2.1 শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতিগুলি A.S. মাকারেঙ্কো

এ.এস. মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করতেন যে শিক্ষার লক্ষ্য সম্পর্কে একজন শিক্ষকের স্পষ্ট জ্ঞান সফল শিক্ষাগত কার্যকলাপের জন্য সবচেয়ে অপরিহার্য শর্ত। সোভিয়েত সমাজের পরিস্থিতিতে, শিক্ষার লক্ষ্য হওয়া উচিত, তিনি উল্লেখ করেছিলেন, সমাজতান্ত্রিক নির্মাণে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী, সাম্যবাদের ধারণার প্রতি নিবেদিত একজন ব্যক্তির শিক্ষা। মাকারেঙ্কো যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই লক্ষ্য অর্জন করা বেশ সম্ভব৷ "একজন নতুন ব্যক্তির লালন-পালন শিক্ষাবিদ্যার জন্য একটি সুখী এবং সম্ভাব্য বিষয়," তিনি মার্কসবাদী-লেনিনবাদী শিক্ষাবিদ্যার কথা উল্লেখ করে বলেছিলেন৷

শিশুর ব্যক্তিত্বের প্রতি শ্রদ্ধা, তার ভাল উপলব্ধি করার সম্ভাবনার একটি উদার দৃষ্টিভঙ্গি, আরও ভাল হয়ে ওঠা এবং পরিবেশের প্রতি সক্রিয় মনোভাব দেখানো সর্বদা এ.এস.এর উদ্ভাবনী শিক্ষাগত কার্যকলাপের ভিত্তি। মাকারেঙ্কো। তিনি তার ছাত্রদের কাছে গোর্কি ডাক দিয়েছিলেন "একজন ব্যক্তির প্রতি যতটা সম্ভব সম্মান এবং তার জন্য যতটা সম্ভব দাবি।"

1920-এর দশকে ব্যাপকভাবে শিশুদের প্রতি ক্ষমাশীল, ধৈর্যশীল ভালবাসার আহ্বানে, মাকারেঙ্কো তার নিজের যোগ করেছেন: শিশুদের প্রতি ভালবাসা এবং শ্রদ্ধা অবশ্যই তাদের দাবির সাথে মিলিত হতে হবে; শিশুদের প্রয়োজন "প্রেমের দাবি," তিনি বলেন। সমাজতান্ত্রিক মানবতাবাদ, এই শব্দগুলিতে প্রকাশিত এবং মাকারেঙ্কোর পুরো শিক্ষাগত ব্যবস্থার মধ্য দিয়ে যাওয়া, এটি এর অন্যতম মূল নীতি। এ.এস. মাকারেঙ্কো গভীরভাবে মানুষের সৃজনশীল শক্তিতে, তার সম্ভাবনায় বিশ্বাস করতেন। তিনি "মানুষের মধ্যে সেরাটি প্রজেক্ট করার চেষ্টা করেছিলেন।

"বিনামূল্যে শিক্ষার সমর্থকরা শিশুদের যেকোনো ধরনের শাস্তির প্রতি আপত্তি জানিয়েছিল, এই বলে যে "শাস্তি একজন ক্রীতদাসকে নিয়ে আসে।" মাকারেঙ্কো সঠিকভাবে তাদের আপত্তি জানিয়েছিলেন, এই বলে যে "দায়মুক্তি একজন গুন্ডাকে নিয়ে আসে" এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে বিজ্ঞতার সাথে নির্বাচিত, দক্ষতার সাথে এবং খুব কমই প্রয়োগ করা হয়েছে। শাস্তি, অবশ্যই, শারীরিক, ব্যতীত, বেশ গ্রহণযোগ্য।

এ.এস. মাকারেঙ্কো দৃঢ়ভাবে পেডলজির বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। শিক্ষকদের দ্বারা প্রণীত "বংশগত কারণে শিশুদের ভাগ্যের নিয়তিবাদী শর্ত এবং একধরনের অপরিবর্তনীয় পরিবেশের আইন" এর বিরুদ্ধে তিনি প্রথম কথা বলেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোনও শিশু তার জীবনের অস্বাভাবিক অবস্থার দ্বারা বিক্ষুব্ধ বা নষ্ট হয়ে গেলে উন্নতি করতে পারে, যদি একটি অনুকূল পরিবেশ তৈরি করা হয় এবং শিক্ষার সঠিক পদ্ধতি প্রয়োগ করা হয়।

যে কোনো শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে, শিক্ষার্থীদের ভবিষ্যতের দিকে অভিমুখী হওয়া উচিত, অতীতের দিকে নয়, তাদের সামনের দিকে আহ্বান করা, তাদের জন্য আনন্দময় বাস্তব সম্ভাবনা উন্মুক্ত করা। ভবিষ্যতের দিকে অভিযোজন, মাকারেঙ্কোর মতে, সমাজতান্ত্রিক নির্মাণের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আইন, যা সম্পূর্ণরূপে ভবিষ্যতের দিকে পরিচালিত, এটি প্রতিটি ব্যক্তির জীবনের আকাঙ্ক্ষার সাথে মিলে যায়। "একজন ব্যক্তিকে শিক্ষিত করার অর্থ হল তার কাছ থেকে শিক্ষিত করা, - এ.এস. মাকারেঙ্কো বলেছেন, - প্রতিশ্রুতিশীল উপায় যার সাথে তার আগামীকালের আনন্দ অবস্থিত। আপনি এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজের জন্য একটি সম্পূর্ণ পদ্ধতি লিখতে পারেন।" এই কাজটি "দৃষ্টিকোণ লাইনের সিস্টেম" অনুসারে সংগঠিত হওয়া উচিত।

2.2 দলে এবং দলের মাধ্যমে শিক্ষা

শিক্ষাগত বিজ্ঞানের সবচেয়ে মূল্যবান অবদান ছিল অ্যান্টন সেমেনোভিচ মাকারেঙ্কো দ্বারা তৈরি শিক্ষাগত দলের তত্ত্ব। A.S এর শিক্ষাগত দল মাকারেঙ্কো শিশুদের একটি শিক্ষাগতভাবে সুবিধাজনকভাবে সংগঠিত গোষ্ঠীকে ডেকেছিলেন।

অক্টোবর বিপ্লব সমষ্টিবাদীদের কমিউনিস্ট শিক্ষার জরুরী কাজকে সামনে রেখেছিল এবং এটি স্বাভাবিক যে একটি সমষ্টিগত শিক্ষার ধারণা 1920-এর দশকে সোভিয়েত শিক্ষকদের মন দখল করেছিল।

A.S এর মহান যোগ্যতা মাকারেঙ্কো ছিল যে তিনি শিশুদের দল এবং দলে এবং দলের মাধ্যমে ব্যক্তির সংগঠন এবং শিক্ষার একটি সম্পূর্ণ তত্ত্ব তৈরি করেছিলেন। মাকারেঙ্কো দলের সঠিক সংগঠনে শিক্ষামূলক কাজের মূল কাজটি দেখেছিলেন। "মার্কসবাদ," তিনি লিখেছেন, "আমাদের শেখায় যে সমাজের বাইরে, সমষ্টির বাইরে ব্যক্তিকে বিবেচনা করা অসম্ভব।" একজন সোভিয়েত ব্যক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গুণ হল তার একটি দলে থাকার ক্ষমতা, মানুষের সাথে অবিচ্ছিন্ন যোগাযোগে প্রবেশ করা, কাজ করা এবং তৈরি করা, তার ব্যক্তিগত স্বার্থকে দলের স্বার্থের অধীনস্থ করা।

এ.এস. মাকারেঙ্কো ক্রমাগতভাবে শিশুদের প্রতিষ্ঠানগুলির সংগঠনের ফর্মগুলি অনুসন্ধান করেছিলেন যা সোভিয়েত শিক্ষাবিজ্ঞানের মানবিক লক্ষ্যগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে এবং একটি সৃজনশীল, উদ্দেশ্যমূলক ব্যক্তিত্ব গঠনে অবদান রাখবে। "আমাদের প্রয়োজন," তিনি লিখেছেন, "শিশু সমাজের জন্য জীবনের নতুন রূপ, শিক্ষার ক্ষেত্রে ইতিবাচক কাঙ্ক্ষিত মূল্যবোধ তৈরি করতে সক্ষম। শুধুমাত্র শিক্ষাগত চিন্তার একটি মহান প্রচেষ্টা, শুধুমাত্র ঘনিষ্ঠ এবং সুরেলা বিশ্লেষণ, শুধুমাত্র উদ্ভাবন এবং যাচাই করতে পারে। আমাদের এই ফর্মগুলিতে নিয়ে যান।" শিক্ষার সম্মিলিত রূপগুলি সোভিয়েত শিক্ষাবিদ্যাকে বুর্জোয়া শিক্ষাবিদ্যা থেকে আলাদা করে। "সম্ভবত," মাকারেঙ্কো লিখেছেন, "আমাদের শিক্ষাব্যবস্থা এবং বুর্জোয়াদের মধ্যে প্রধান পার্থক্য এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে আমাদের শিশুদের সমষ্টিকে অবশ্যই বেড়ে উঠতে হবে এবং আরও সমৃদ্ধ হতে হবে, অবশ্যই একটি ভাল আগামীকাল দেখতে হবে এবং আনন্দময় সাধারণ উত্তেজনায়, অবিরামভাবে এর জন্য প্রচেষ্টা করতে হবে। আনন্দময় স্বপ্ন। সম্ভবত এটাই সত্যিকার শিক্ষাগত দ্বান্দ্বিক।

মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করেছিলেন, বড় এবং ছোট যৌথ ইউনিটগুলির একটি নিখুঁত ব্যবস্থা তৈরি করা, তাদের সম্পর্ক এবং আন্তঃনির্ভরতার একটি সিস্টেম, প্রতিটি ছাত্রের উপর প্রভাবের একটি সিস্টেম বিকাশ করা এবং শিক্ষক, ছাত্র এবং প্রধানের মধ্যে যৌথ এবং ব্যক্তিগত সম্পর্ক স্থাপন করা প্রয়োজন। প্রতিষ্ঠানের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ "মেকানিজম", একটি শিক্ষাগত হাতিয়ার হল "সমান্তরাল প্রভাব" - দলে শিক্ষকের যুগপত প্রভাব, এবং এর মাধ্যমে প্রতিটি ছাত্রের উপর।

দলের শিক্ষাগত সারাংশ খুঁজে বের করা, A.S. মাকারেঙ্কো জোর দিয়েছিলেন যে একটি বাস্তব দলের একটি সাধারণ লক্ষ্য থাকা উচিত, বহুমুখী ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত হওয়া উচিত, এটির এমন সংস্থা থাকা উচিত যা তার জীবন এবং কাজকে নির্দেশ করে।

দলের সংহতি এবং উন্নয়ন নিশ্চিত করার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত, তিনি এর সদস্যদের উপস্থিতিকে এগিয়ে যাওয়ার একটি সচেতন সম্ভাবনা বলে মনে করেন। নির্ধারিত লক্ষ্যে পৌঁছানোর পরে, আরও একটি, আরও আনন্দদায়ক এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, তবে অগত্যা সাধারণ দীর্ঘমেয়াদী লক্ষ্যগুলির ক্ষেত্রে যা সোভিয়েত সমাজকে সমাজতন্ত্র নির্মাণের মুখোমুখি হতে হবে।

এ.এস. মাকারেঙ্কোই প্রথম যিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের শিক্ষকতা কর্মীদের প্রয়োজনীয়তাগুলি এবং ছাত্রদের দলের সাথে তার সম্পর্কের নিয়মগুলি প্রণয়ন এবং বৈজ্ঞানিকভাবে প্রমাণ করেছিলেন।

বাচ্চাদের দলের পুরো জীবনের সংগঠনটি সম্পূর্ণরূপে শিক্ষাগত লক্ষ্যগুলির অধীন হওয়া উচিত। এটি শিক্ষাগত দলের সংগঠনের পদ্ধতির একটি মৌলিক নীতি। দলটি মানুষের যৌথ ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় উত্থিত হয় এবং সমাবেশ করে, অতএব, প্রথমে শিশুদের এই জাতীয় যৌথ যৌথ ক্রিয়াকলাপ (অধ্যয়ন, কাজ, সামাজিক কাজে) সংগঠিত করা প্রয়োজন, যাতে শিশুরা সম্পর্কের মধ্যে প্রবেশ করে। সহযোগিতা, বন্ধুত্ব এবং পারস্পরিক সহায়তা, একটি একক, শক্তিশালী সংগঠনে সমাবেশ।

মাকারেঙ্কোর মতে একটি দল পরিচালনার শিল্প হল তাকে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্যে মোহিত করা যার জন্য সাধারণ প্রচেষ্টা, শ্রম এবং উত্তেজনা প্রয়োজন। একটি দল তৈরি করার সময়, এটির বিকাশ সংগঠিত করা, শিশুদের জন্য আরও বেশি নতুন লক্ষ্য নির্ধারণ করা প্রয়োজন। দলের উন্নয়ন সংগঠিত করার পদ্ধতি হল "প্রতিশ্রুতিশীল লাইনের সিস্টেম" A.S. মাকারেঙ্কো। শিক্ষা দলের বিকাশের নির্দেশনা তার সংগঠন এবং পরিচালনার অন্যতম নীতি।

এই ক্ষেত্রে, লক্ষ্য অর্জন অনেক তৃপ্তি দেয়। বাচ্চাদের দলের জন্য, একটি প্রফুল্ল, আনন্দদায়ক, প্রধান পরিবেশ প্রয়োজন।

2.3 শ্রম শিক্ষা সম্পর্কে

মাকারেঙ্কো উৎপাদনশীল শ্রমে অংশগ্রহণ ছাড়া তার শিক্ষা ব্যবস্থার কথা ভাবতে পারেননি। আর শিক্ষাবিদদের উচিত শিশুদের সৃজনশীল কাজ করতে শেখানো। এটি কেবলমাত্র তাদের মধ্যে সোভিয়েত জনগণের কর্তব্য হিসাবে শ্রমের ধারণা জন্মানোর মাধ্যমে অর্জন করা যেতে পারে। যে কাজ করতে অভ্যস্ত নয়, শ্রম প্রচেষ্টা কী তা জানে না, যে "শ্রমের ঘাম" ভয় পায় সে শ্রমে সৃজনশীলতার উত্স দেখতে পারে না। শ্রম শিক্ষা, মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করেছিলেন, শারীরিক সংস্কৃতির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উপাদান, একই সাথে একজন ব্যক্তির মানসিক, আধ্যাত্মিক বিকাশে অবদান রাখে।

এ.এস. মাকারেঙ্কো তার ঔপনিবেশিকদের মধ্যে যেকোনো ধরনের শ্রমে নিয়োজিত করার ক্ষমতা তৈরি করতে চেয়েছিলেন, তা তিনি পছন্দ করেন বা না করেন, আনন্দদায়ক বা অপ্রীতিকর যাই হোক না কেন। একটি অরুচিকর দায়িত্ব থেকে, যা নতুনদের জন্য কাজ, এটি ধীরে ধীরে সৃজনশীলতার উত্স হয়ে ওঠে, গর্ব এবং আনন্দের একটি বস্তু, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষাগত কবিতায় বর্ণিত প্রথম শেফের ভোজ। মাকারেঙ্কোর নেতৃত্বাধীন প্রতিষ্ঠানগুলিতে, তাদের নিজস্ব শ্রম শিক্ষার ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছিল, একটি প্রথা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: সবচেয়ে কঠিন কাজটি সেরা বিচ্ছিন্নতার কাছে অর্পণ করা।

স্কুল এবং পরিবারে শ্রম শিক্ষার প্রণয়ন সম্পর্কে বলতে গিয়ে, এ.এস. মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করতেন যে শিশুদের দ্বারা কাজের কার্য সম্পাদনের প্রক্রিয়ায়, তাদের সাংগঠনিক দক্ষতা অর্জনে প্রশিক্ষণ দেওয়া উচিত, তাদের কাজের নেভিগেট করার ক্ষমতা বিকাশ করা, এটি পরিকল্পনা করা এবং ব্যয় করা সময়, শ্রমের পণ্যের প্রতি যত্নশীল মনোভাব গড়ে তোলা।

"সম্মিলিত কাজে অংশগ্রহণ," এএস মাকারেঙ্কো বলেন, "একজন ব্যক্তিকে অন্য লোকেদের প্রতি সঠিক নৈতিক মনোভাব গড়ে তোলার অনুমতি দেয় - যে কোনো কর্মীর সাথে আত্মীয় প্রেম এবং বন্ধুত্ব, একজন অলস ব্যক্তির সম্পর্কে ক্ষোভ এবং নিন্দা, যে ব্যক্তি এড়িয়ে চলেন কাজ"।

সমষ্টির প্রতিটি সদস্য প্রাথমিক সমষ্টি থেকে শুরু করে মাতৃভূমিতে শেষ করে সমষ্টির প্রতি তার কর্তব্যকে চিনতে ও অনুভব করতে বাধ্য। তার অবশ্যই সম্মানের বোধ থাকতে হবে, তার দল, তার মহান মাতৃভূমি নিয়ে গর্বিত হতে হবে, শৃঙ্খলাবদ্ধ হতে হবে, কারণ শৃঙ্খলা ছাড়া কোনও শক্তিশালী দল হতে পারে না।

মাকারেঙ্কোর মতে, কর্তব্য, সম্মান এবং শৃঙ্খলাবোধের শিক্ষা সমাজতান্ত্রিক নির্মাণের কাজের অধীনস্থ। মাকারেঙ্কো জানতেন কীভাবে তার ছাত্রদের মধ্যে এই অনুভূতিগুলি বিকাশ করা যায় এবং এই বিকাশকে শৃঙ্খলা শিক্ষার সাথে একত্রিত করেছিলেন।

মাকারেঙ্কোর বোঝার শৃঙ্খলা কেবল বাধার শৃঙ্খলা নয়, আকাঙ্ক্ষা, কার্যকলাপের শৃঙ্খলাও। এটি কেবল সংযত করে না, নতুন বিজয় এবং অর্জনের জন্য অনুপ্রাণিত করে, অনুপ্রাণিত করে।

মাকারেঙ্কো শৃঙ্খলার বিষয়টিকে ইচ্ছা, সাহস এবং একটি শক্তিশালী চরিত্রের শিক্ষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত করেছেন। শিক্ষার ফলাফল হিসাবে শৃঙ্খলা বিবেচনা করে, মাকারেঙ্কো "শৃঙ্খলা" এবং "শাসন" ধারণাগুলির মধ্যে পার্থক্য করেছেন, যা নির্দেশ করে যে শাসন শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম।

2.4 শিক্ষায় খেলার মূল্য

এ.এস. মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করতেন যে গেমটির একটি প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য "ক্রিয়াকলাপ, কাজ, পরিষেবা" হিসাবে শিশুর জন্য একই অর্থ রয়েছে। তিনি বলেন, ভবিষ্যৎ অভিনেতাকে প্রাথমিকভাবে খেলায় বড় করা হয়: "একজন অভিনেতা এবং কর্মী হিসাবে একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ ইতিহাস গেমের বিকাশে এবং কাজের ধীরে ধীরে পরিবর্তনের ক্ষেত্রে উপস্থাপন করা যেতে পারে।" একটি প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুর উপর খেলার বিশাল প্রভাব লক্ষ্য করে, মাকারেঙ্কো শিশুদের লালন-পালনের বিষয়ে তার বক্তৃতায় এই সমস্যাটির সাথে সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা প্রকাশ করেছিলেন। তিনি খেলার পদ্ধতি সম্পর্কে কথা বলেছেন, খেলা এবং কাজের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে, প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা শিশুদের খেলার জন্য নির্দেশনার ফর্ম সম্পর্কে এবং খেলনাগুলির একটি শ্রেণীবিভাগ দিয়েছেন।

তিনি "খেলা থেকে শিশুকে বিক্ষিপ্ত করতে এবং কাজের প্রচেষ্টা এবং কাজের যত্নে স্থানান্তর করার জন্য" সময় নেওয়ার পরামর্শ দিয়েছেন। তবে একই সাথে, তিনি বলেছিলেন, এই সত্যটিকে কেউ উপেক্ষা করতে পারে না যে এমন লোক রয়েছে যারা "শৈশব থেকে গুরুতর জীবনে খেলার সেটিংস নিয়ে আসে।" তাই, গেমটিকে এমনভাবে সংগঠিত করা প্রয়োজন যাতে এটির প্রক্রিয়ায় শিশুকে "ভবিষ্যত কর্মী এবং নাগরিকের গুণাবলী" নিয়ে বড় করা হয়।

গেম পদ্ধতির বিষয়গুলি কভার করে, A.S. মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করতেন যে গেমটিতে বাচ্চাদের সক্রিয় হওয়া উচিত, সৃজনশীলতার আনন্দ, নান্দনিক অভিজ্ঞতা, দায়িত্ব বোধ করা, গেমের নিয়মগুলিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত। অভিভাবক ও শিক্ষাবিদদের শিশুদের খেলার প্রতি আগ্রহী হতে হবে। প্রাপ্তবয়স্করা একটি খেলনা দিয়ে যা করে তা পুনরাবৃত্তি করতে শিশুদের বাধ্য করা উচিত নয়, সেইসাথে "বিভিন্ন ধরনের খেলনা দিয়ে তাদের নিক্ষেপ করুন:" শিশুরা। সর্বোত্তমভাবে, তারা খেলনা সংগ্রাহক হয়ে ওঠে এবং সবচেয়ে খারাপভাবে, "সবচেয়ে ঘন ঘন, কোন আগ্রহ ছাড়াই, তারা খেলনা থেকে খেলনায় চলে যায়, উৎসাহ ছাড়াই খেলতে পারে, খেলনা লুণ্ঠন করে এবং নতুনের দাবি করে।" মাকারেঙ্কো প্রি-স্কুল বয়সে বাচ্চাদের থেকে গেমগুলিকে আলাদা করেছিলেন। তিনি সিনিয়র স্কুল বয়সে গেমের বিশেষত্ব সম্পর্কেও কথা বলেছেন।

শিশুদের খেলার ব্যবস্থাপনা সম্পর্কে বলতে গিয়ে, এ.এস. মাকারেঙ্কো উল্লেখ করেছেন যে প্রথমে অভিভাবকদের জন্য সন্তানের ব্যক্তিগত খেলাকে সম্মিলিত গেমগুলির সাথে একত্রিত করা গুরুত্বপূর্ণ। এরপর শিশুরা বড় হয়ে বড় দলে খেলার সময় যোগ্য শিক্ষকদের অংশগ্রহণে সংগঠিতভাবে খেলার আয়োজন করা হয়। আরও, এটি অবশ্যই যৌথ খেলার আরও কঠোর রূপ নিতে হবে, যাতে অবশ্যই যৌথ আগ্রহের একটি মুহূর্ত থাকতে হবে এবং যৌথ শৃঙ্খলা অবশ্যই পালন করা উচিত।

শ্রেণীবদ্ধ খেলনা, A.S. মাকারেঙ্কো নিম্নলিখিত প্রকারগুলি চিহ্নিত করেছেন:

1) একটি তৈরি বা যান্ত্রিক খেলনা: পুতুল, ঘোড়া, গাড়ি ইত্যাদি। এটি ভাল কারণ এটি জটিল ধারণা এবং জিনিসগুলি প্রবর্তন করে, কল্পনা বিকাশ করে। এটি প্রয়োজনীয় যে শিশুটি এই খেলনাগুলিকে তাদের নিয়ে বড়াই না করার জন্য রাখে, তবে সত্যিই খেলার জন্য, কোনও ধরণের আন্দোলন সংগঠিত করার জন্য, এই বা সেই জীবনের পরিস্থিতি চিত্রিত করার জন্য।

2) একটি আধা-সমাপ্ত খেলনা, যেমন: প্রশ্ন সহ ছবি, বাক্স, কনস্ট্রাক্টর, কিউব ইত্যাদি। তারা ভাল কারণ তারা সন্তানের জন্য কিছু নির্দিষ্ট কাজ সেট করে, যার সমাধানের জন্য চিন্তার কাজ প্রয়োজন। কিন্তু একই সময়ে, তাদের অসুবিধাও রয়েছে: তারা একঘেয়ে এবং তাই শিশুদের বিরক্ত করতে পারে।

3) খেলার সবচেয়ে উর্বর উপাদান হল বিভিন্ন উপকরণ। তারা একটি প্রাপ্তবয়স্কদের কার্যকলাপের সবচেয়ে কাছাকাছি। এই ধরনের খেলনা বাস্তবসম্মত, এবং একই সময়ে তারা মহান সৃজনশীল কল্পনা জন্য সুযোগ দেয়।

প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুদের খেলার ক্রিয়াকলাপে, এই তিন ধরণের খেলনা একত্রিত করা প্রয়োজন, মাকারেঙ্কো বিশ্বাস করেছিলেন। তিনি জুনিয়র এবং সিনিয়র শিক্ষার্থীদের গেমের বিষয়বস্তুও বিশদভাবে বিশ্লেষণ করেছেন এবং। তারা কিভাবে সংগঠিত করা উচিত কিছু পরামর্শ দিয়েছেন.

2.5 পারিবারিক শিক্ষা সম্পর্কে

এ.এস. মাকারেঙ্কো পারিবারিক শিক্ষার বিষয়গুলিতে খুব মনোযোগ দিয়েছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পরিবারটি এমন একটি দল হওয়া উচিত যেখানে শিশুরা তাদের প্রাথমিক লালন-পালন করে এবং যা জনশিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সাথে শিশুর ব্যক্তিত্বের সঠিক বিকাশ এবং গঠনকে প্রভাবিত করে। মাকারেঙ্কো যুক্তি দিয়েছিলেন যে শুধুমাত্র পরিবারের শিশুরা সঠিক লালন-পালন পাবে, যা নিজেকে সোভিয়েত সমাজের অংশ হিসাবে স্বীকৃতি দেয়, যার মধ্যে পিতামাতার কার্যকলাপ?! সমাজের জন্য একটি প্রয়োজনীয় জিনিস হিসাবে দেখা হয়।

পরিবারটিকে একটি সমষ্টিগত হওয়া উচিত উল্লেখ করে, মাকারেঙ্কো জোর দিয়েছিলেন যে এটি একটি "মুক্ত সোভিয়েত সমষ্টি" যা পিতার স্বেচ্ছাচারিতাকে মানতে পারে না, যেমনটি পুরানো পরিবারের ক্ষেত্রে ছিল। পিতামাতার ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব আছে, কিন্তু তারা তাদের কর্মে নিয়ন্ত্রণের বাইরে নয়। বাবা দলের একজন দায়িত্বশীল সিনিয়র সদস্য, একজন নাগরিক হিসেবে সন্তানদের জন্য তার উদাহরণ হওয়া উচিত। পিতামাতাদের সর্বদা মনে রাখতে হবে যে একটি শিশু কেবল তাদের আনন্দ এবং আশা নয়, ভবিষ্যতের নাগরিকও, যার জন্য তারা সোভিয়েত সমাজের কাছে দায়বদ্ধ।

মাকারেঙ্কোর মতে, একটি পরিবারে বেশ কয়েকটি সন্তান থাকা উচিত। এটি শিশুর মধ্যে স্বার্থপর প্রবণতার বিকাশকে বাধা দেয়, বিভিন্ন বয়সের শিশুদের মধ্যে পারস্পরিক সহায়তা সংগঠিত করা সম্ভব করে তোলে, প্রতিটি শিশুর মধ্যে একটি সমষ্টিবাদীর বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর বিকাশে অবদান রাখে, অন্যের কাছে আত্মসমর্পণ করার ক্ষমতা এবং তাদের স্বার্থকে অধীনস্থ করে। সাধারণের কাছে।

পিতামাতাদের, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লিখিত হয়েছে, সন্তানদের জন্য দাবীকৃত ভালবাসা প্রদর্শন করা উচিত, তাদের বাঁকা-বাঁকে প্রশ্রয় দেওয়া উচিত নয় এবং A.S-এর দৃষ্টিতে একটি উপযুক্ত কর্তৃত্ব থাকা উচিত। মাকারেঙ্কো উল্লেখ করেছেন যে পিতামাতা প্রায়শই আসল কর্তৃত্বকে মিথ্যা দিয়ে প্রতিস্থাপন করেন এবং বিভিন্ন ধরণের মিথ্যা পিতামাতার কর্তৃত্বের একটি খুব সূক্ষ্ম বিশ্লেষণ দেন।

প্রথমটিকে তিনি কর্তৃত্ব, দমন, যখন পরিবারে পৈতৃক সন্ত্রাস থাকে, মাকে বোবা দাসে পরিণত করে, শিশুদের ভয় দেখায়। শিশুদের মধ্যে ক্রমাগত ভীতি সৃষ্টি করে, এই ধরনের পিতারা শিশুদেরকে নিঃস্ব, দুর্বল ইচ্ছাশক্তিসম্পন্ন প্রাণীতে পরিণত করে, যেখান থেকে হয় অকেজো মানুষ বা অত্যাচারী বড় হয়।

দ্বিতীয় ধরণের মিথ্যা কর্তৃত্ব হল দূরত্বের কর্তৃত্ব। এটি পিতামাতার ইচ্ছার উপর ভিত্তি করে তাদের সন্তানদের নিজেদের থেকে দূরে রাখতে, তাদের আগ্রহ, কাজ, চিন্তাভাবনার অনুমতি না দেওয়া। দূরত্বের কর্তৃত্ব যতটা অযৌক্তিক, পরিবারে পরিচিতি ঠিক ততটাই অগ্রহণযোগ্য। A.S-এর সবচেয়ে বিপজ্জনক মিথ্যা কর্তৃপক্ষের একজন মাকারেঙ্কো প্রেমের কর্তৃত্ব বিবেচনা করেছিলেন। তিনি দৃঢ়ভাবে অভিভাবকদের নিন্দা করেছিলেন যারা তাদের সন্তানদের আদর করে, তাদের সন্তানদের আদর করে, তাদের প্রতি কোন দাবী না করে এবং কোন কিছু অস্বীকার না করেই তাদের সীমাহীন আদর এবং অগণিত চুম্বন দেয়। অবিকল পিতামাতার এই আচরণ ছিল যে মাকারেঙ্কো একজন ব্যক্তির প্রতি ভালবাসার দাবিতে তার শিক্ষার বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি এধরনের মিথ্যা কর্তৃত্বের কথাও বলেছেন যেমন অহংকার, যুক্তি এবং ঘুষের কর্তৃত্ব। পরেরটি, তিনি সবচেয়ে অনৈতিক, অস্পষ্টভাবে নিন্দা করা পিতামাতাদের বিবেচনা করেছিলেন যারা শুধুমাত্র পুরস্কারের সাহায্যে শিশুদের কাছ থেকে ভাল আচরণ অর্জন করে। এবং এস. মাকারেঙ্কো উল্লেখ করেছেন যে শিশুদের সাথে পিতামাতার এই ধরনের আচরণ শিশুদের নৈতিক কলুষতাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

এ.এস. মাকারেঙ্কো যথাযথভাবে জোর দিয়েছিলেন যে শিশুদের জন্য যুক্তিসঙ্গত প্রয়োজনীয়তার ভিত্তিতে পিতামাতার প্রকৃত কর্তৃত্ব, সোভিয়েত সমাজের নাগরিক হিসাবে পিতামাতার নৈতিক আচরণ এবং সেইসাথে পারিবারিক জীবনের সঠিক শাসন একটি সুপ্রতিষ্ঠিত হওয়ার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শর্ত। পারিবারিক লালন-পালন। তিনি অভিভাবকদের পরামর্শ দেন কীভাবে শিশুদের শ্রমে শিক্ষিত করা যায়, কীভাবে পরিবারের বিভিন্ন বয়সের শিশুদের মধ্যে সম্পর্ক সঠিকভাবে সংগঠিত করা যায়, শিশুদের পড়াশোনায় সাহায্য করা, তাদের খেলায় গাইড করা এবং তাদের কমরেডদের সাথে তাদের বন্ধুত্ব জোরদার করা যায়।

3. A.S-এর শিক্ষাগত দক্ষতা মাকারেঙ্কো

শিক্ষক এবং ছাত্রদের একটি সম্প্রদায় হিসাবে একটি সমন্বিত এবং দক্ষ শিক্ষামূলক দল তৈরি করা, এর বিকাশের ব্যবস্থাপনা গঠন করে, প্রযুক্তির যুক্তিতে, প্রধান শিক্ষাগত প্রক্রিয়া যেখানে শিক্ষার লক্ষ্যগুলি উপলব্ধি করা হয়, ব্যক্তিত্বের খুব প্রোগ্রাম যা উপরে আলোচনা করা হয়েছে। এই প্রক্রিয়াটি শুরু করতে, এর বিকাশকে নির্দেশ করতে - এটি যে কোনও শিক্ষক, শিক্ষাবিদ, স্কুল পরিচালক, একটি বৃত্তের নেতা এবং শিশুদের যে কোনও শ্রম এবং সৃজনশীল সমিতির প্রধান কাজ। এবং এর জন্য আপনার শিক্ষাগত দক্ষতা প্রয়োজন।

এ.এস. মাকারেঙ্কোই প্রথম যিনি শিক্ষাবিজ্ঞানে দক্ষতার প্রশ্নটি সম্পূর্ণভাবে উত্থাপন করেছিলেন। যদি তিনি একা এটি করেন তবে তিনি চিরকাল শিক্ষা বিজ্ঞানের একটি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব হয়ে থাকবেন। এটি আজ বিশেষভাবে স্পষ্ট, যখন শিক্ষাগত উৎকর্ষের বিভাগগুলি বেশ কয়েকটি শিক্ষাগত বিশ্ববিদ্যালয়ে উপস্থিত হয়েছে এবং একই নামের বিশেষ কোর্সগুলি অনেক শিক্ষাগত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে পড়ানো হয়।

এবং কতটা প্রতীকী যে পল্টাভা শিক্ষাগত ইন্সটিটিউটে শিক্ষাগত শ্রেষ্ঠত্বের প্রথম বিভাগ তৈরি করা হয়েছিল। যেটি একজন শিক্ষক ছিলেন এবং যেটি অ্যান্টন সেমেনোভিচ 1817 সালের জুলাই মাসে স্নাতক হন এবং 21 বছর পরে আরেকজন অসামান্য মানবতাবাদী শিক্ষক, ভ্যাসিলি আলেকসান্দ্রোভিচ সুখোমলিনস্কি তাঁর স্নাতক হন।

এবং এখনও, আবার, এটি স্বীকৃত হওয়া উচিত যে মাকারেঙ্কোর শিক্ষাগত দক্ষতার ধারণাটি এখনও সম্পূর্ণরূপে গৃহীত হয়নি, এটি সংকীর্ণভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তথাকথিত "শিক্ষাবিদ্যাগত কৌশল" বা সর্বোপরি, শিক্ষাগত প্রভাবের দক্ষতায় নেমে আসে। .

মাকারেঙ্কোর বোঝার ক্ষেত্রে একজন শিক্ষকের দক্ষতা জ্ঞান এবং দক্ষতার একটি জটিল সেট। এর মধ্যে প্রথম স্থানে রয়েছে সংগঠকের দক্ষতা। মাকারেঙ্কো বারবার জোর দিয়েছেন যে শিক্ষামূলক কাজ, প্রথমত, একজন সংগঠকের কাজ। এবং তার এই উপসংহারটি শিক্ষাগত দলের ধারণা থেকে ব্যক্তির লালন-পালন এবং বিকাশের সঠিক উপলব্ধি থেকে আসে। শিক্ষাবিদ, যদি তিনি সত্যিই শিক্ষিত করতে চান, তাকে শিশুদের জন্য একটি শিক্ষাগতভাবে সমীচীন জীবন সংগঠিত করার জন্য, একটি দলকে সংগঠিত করতে, নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য আহ্বান জানানো হয়। এটি করার জন্য, তাকে একজন ভাল সংগঠক হতে হবে। এটি শিক্ষাগত দক্ষতার প্রথম উপাদান। কিন্তু এই যথেষ্ট নয়।

শিক্ষাবিদ সর্বদা একজন শিক্ষক এবং পরামর্শদাতা। বাচ্চাদের সাথে কাজ করে, তিনি তাদের একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে দক্ষতার সাথে সজ্জিত করেন, তাদের দক্ষতা তাদের কাছে স্থানান্তর করেন এবং এটি খুব কঠিন। তাছাড়া একটি কাজ ভালোভাবে, দক্ষতার সাথে করা এক জিনিস এবং নিজের দক্ষতা ও দক্ষতা অন্য ব্যক্তির কাছে হস্তান্তর করা আরেক জিনিস। এর জন্য একটি বিশেষ দক্ষতা প্রয়োজন - একজন পরামর্শদাতার দক্ষতা।

মাকারেঙ্কো সর্বদা কঠোরভাবে ব্যাখ্যা এবং শিক্ষার মাধ্যমে ছাত্রদের মনের উপর প্রভাব পড়ার জন্য শিক্ষামূলক কাজ হ্রাস করার বিরোধিতা করেছেন, "নৈতিক উপদেশ।" তবে এর অর্থ এই নয় যে তিনি শিক্ষকের কথার মহান অর্থ বুঝতে পারেননি।

এবং, অবশেষে, "শিক্ষাগত কৌশল", বা, আমরা এখন বলি, "শিক্ষাগত উদ্দীপনার দক্ষতা।" শিক্ষককে অবশ্যই শিশুদের সরাসরি প্রভাবিত করতে সক্ষম হতে হবে। এবং এর জন্য আপনাকে জানতে হবে এবং অনেক কিছু করতে সক্ষম হতে হবে: আপনাকে পরিস্থিতিটি সঠিকভাবে মূল্যায়ন করতে হবে, সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে হবে, উদ্দীপনার পদ্ধতিগুলি আয়ত্ত করতে হবে, দাবি করতে, উত্সাহিত করতে এবং প্রয়োজনে শাস্তি দিতে সক্ষম হতে হবে। আপনার অনুভূতি প্রদর্শনের ক্ষেত্রে প্রকৃত শৈল্পিকতা পর্যন্ত সম্ভাবনা এবং আরও অনেক কিছু নিয়ে মোহিত হন।

এগুলি শিক্ষাগত দক্ষতার প্রধান উপাদান।

এ.এস. মাকারেঙ্কো যুক্তি দিয়েছিলেন যে আয়ত্ত এমন কিছু যা শেখা যায়, এবং প্রত্যেক শিক্ষক একজন মহান মাস্টার হতে পারে।

উপসংহার

এইভাবে, A.S. মাকারেঙ্কো শিক্ষার একটি আসল এবং তাৎপর্যপূর্ণ দিকনির্দেশ তৈরি করেছিলেন - "সম্পর্কের শিক্ষাবিদ্যা", যার লক্ষ্য ছিল একে অপরের থেকে মানুষের বিচ্ছিন্নতা, সমাজ, কাজ এবং সংস্কৃতি থেকে পৃথক হওয়া।

তিনি একটি দলে এবং একটি দলের মাধ্যমে শিক্ষার একটি উদ্ভাবনী এবং সামগ্রিক তত্ত্বের বিকাশ করেছিলেন যা স্বাধীনতা এবং দায়িত্বের ঐক্যের উপর ভিত্তি করে, ব্যক্তির অধিকার এবং বাধ্যবাধকতাগুলি এর অবাধ বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত হিসাবে। তিনি প্রতিটি ব্যক্তিকে পৃথকভাবে গঠনের দিকে একযোগে মনোযোগ দেওয়ার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেন, দলের মাধ্যমে ("সমান্তরাল কর্মের শিক্ষা") এবং সরাসরি শিক্ষকের মাধ্যমে শিক্ষাগত প্রভাব।

মাকারেঙ্কো সমীচীনতার জন্য একটি পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন, নির্দিষ্ট শর্তগুলির উপর নির্ভর করে, ছাত্রদের গোষ্ঠীর সাংগঠনিক কাঠামো, ব্যক্তি এবং দলের মধ্যে সম্পর্ক, স্ব-সরকার, দলে সম্পর্কের নিয়ন্ত্রক হিসাবে জনমত গঠন, তার সামনে প্রতিশ্রুতিশীল লাইনের একটি সিস্টেমের ক্রমাগত প্রচার, ঐতিহ্যের শক্তিশালীকরণ এবং বিকাশ। তিনি শিক্ষার সুনির্দিষ্ট পদ্ধতির প্রস্তাব করেছিলেন: "ঘটনা তৈরির" পদ্ধতি (শিক্ষাগত পরিস্থিতি যা একটি টার্নিং পয়েন্ট আছে), "সম্মিলিত আলোচনা (শিক্ষাগত বিস্ফোরণ), শিক্ষার্থীদের "আগামীকালের আনন্দ" নিয়ে এগিয়ে যাওয়া।

মাকারেঙ্কো অপরাধী শিশুদের গণপুনঃশিক্ষার অভিজ্ঞতা সম্পন্ন করেছেন, শিক্ষাগত অনুশীলনে অভূতপূর্ব, গৃহহীন শিশুদের সাথে কাজের একটি কার্যকর সামাজিক এবং শিক্ষাগত ব্যবস্থা তৈরি করেছেন। তার শিক্ষাগত অভিজ্ঞতার সারমর্মটি "একজন ব্যক্তির উপর যতটা সম্ভব দাবি এবং তার জন্য যতটা সম্ভব সম্মান" নীতি দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। তিনি ইতিবাচক, ব্যক্তির প্রবণতা ("মানুষের মধ্যে সেরা প্রজেক্টিং") উদ্দীপিত করার উপর শিক্ষার উপর জোর দেন।

মাকারেঙ্কো পারিবারিক শিক্ষার তত্ত্বে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। "বুক ফর প্যারেন্টস"-এ তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে একটি শিশুকে সঠিকভাবে এবং স্বাভাবিকভাবে লালন-পালন করা তাকে পুনরায় শিক্ষিত করার চেয়ে অনেক সহজ। তিনি নিজের কাছে পিতামাতার উচ্চ চাহিদাকে পারিবারিক শিক্ষার মূল নীতি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, শিশুদের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি গুরুতর এবং আন্তরিক সুরের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছিলেন।

এ.এস. মাকারেঙ্কো তার বই, নিবন্ধ এবং বক্তৃতায় এ.এস. মাকারেঙ্কো শিক্ষাগত দক্ষতার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।

অ্যান্টন সেমেনোভিচ শিক্ষাবিদ্যায় মৌলিকভাবে নতুন কিছু পদ প্রবর্তন করেন। এর মধ্যে রয়েছে "শিক্ষাগত কৌশল", "দক্ষতা", "ব্যক্তির নকশা বা প্রোগ্রাম", "শিক্ষামূলক দল", "দলের স্বন ও জীবনধারা", "শিক্ষক দল", "শিক্ষণ দলের সময়কাল", "শিক্ষাগত কেন্দ্র", "ঘনিষ্ঠ, মাঝারি এবং দীর্ঘমেয়াদী সম্ভাবনা" এবং আরও অনেকগুলি। এই ধারণাগুলির মধ্যে কিছু ইতিমধ্যে শিক্ষাবিজ্ঞানে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। অন্যগুলো উন্নয়নাধীন। কিন্তু মনে রাখবেন যে এই ধারণাগুলি পুরানো জিনিসগুলির জন্য শুধুমাত্র নতুন নাম নয়। তারা নতুন শিক্ষাগত ঘটনা, শিক্ষকদের নতুন কর্মের তথ্য, শিক্ষামূলক কাজের দিকনির্দেশের প্রতিফলন।

ব্যবহৃত সাহিত্যের তালিকা

1. Belyaev, V.I. শিক্ষাবিজ্ঞানী A.S. মাকারেঙ্কো [পাঠ্য]: ঐতিহ্য এবং উদ্ভাবন / V.I. বেলিয়ায়েভ। - এম.: এমএনইপিইউ, 2000

2. বোগুস্লাভস্কি, এম.ভি. রাশিয়ান শিক্ষার XX শতাব্দী [পাঠ্য] / এম.ভি. বোগুস্লাভস্কি। - এম।, 2002। - 320 পি।

3. Dzhurinsky, A.N. শিক্ষাবিজ্ঞানের ইতিহাস / এ.এন. ঝুরিনস্কি। - এম.: মানবিক। এড কেন্দ্র VLADOS, 2000, - 432 পি।

4. কোজলভ, আই.এফ. A.S এর শিক্ষাগত অভিজ্ঞতা মাকারেঙ্কো [পাঠ্য] / আই.এফ. কোজলভ। - এম.: এনলাইটেনমেন্ট, 1987

5. মাজালোভা, এম.এ. শিক্ষা ও শিক্ষার ইতিহাস / M.A. মাজালোভা, টি.ভি. উরাকভ। - এম।: প্রকাশনা কেন্দ্র "একাডেমি", 2009। - 445 পি।

6. মাকারেঙ্কো, এ.এস. 4 খণ্ডে সংগৃহীত কাজ [পাঠ্য] / A.S. মাকারেঙ্কো। - এম: সত্য, 1987

7. Puyman, S.A. শিক্ষা এবং শিক্ষাগত চিন্তার ইতিহাস [পাঠ্য]: / পুয়মান এস.এ. - মিনস্ক: টেট্রাসিস্টেম, 2010। - 160 পি।

আবেদন

শব্দকোষ

পিতামাতার কর্তৃত্ব (Lat auctoritas থেকে - শক্তি, শক্তি) - একটি ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য, যার জন্য তারা বিশ্বস্ত এবং অন্যান্য মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি এবং আচরণের উপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে; সন্তানদের বিশ্বাস এবং আচরণের উপর পিতামাতার প্রভাবও স্বীকৃত হয়, পিতামাতার প্রতি গভীর শ্রদ্ধা এবং ভালবাসা, তাদের ব্যক্তিগত গুণাবলী এবং জীবনের অভিজ্ঞতা, শব্দ এবং কাজের উচ্চ তাত্পর্যের উপর আস্থার উপর ভিত্তি করে।

লালনপালনব্যক্তিত্ব গঠনের একটি উদ্দেশ্যমূলক এবং সংগঠিত প্রক্রিয়া।

শিক্ষামূলকটীম- এটি শিক্ষার্থীদের এমন একটি সমিতি, যার জীবন এবং কার্যকলাপ সুস্থ সামাজিক আকাঙ্ক্ষা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়, যেখানে স্ব-সরকার সংস্থাগুলি ভালভাবে কাজ করে এবং আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কগুলি উচ্চ সংস্থা, দায়িত্বশীল নির্ভরতা, সাধারণ সাফল্যের জন্য প্রচেষ্টা, একটি সম্পদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। আধ্যাত্মিক সম্পর্ক এবং স্বার্থ, যা প্রতিটি ব্যক্তির স্বাধীনতা এবং নিরাপত্তা নিশ্চিত করে।

শৃঙ্খলা - মানুষের আচরণের একটি নির্দিষ্ট ক্রম, সামাজিক সম্পর্কের ক্রিয়াকলাপের সামঞ্জস্য, ব্যক্তির দ্বারা বাধ্যতামূলক আত্তীকরণ এবং নিয়মগুলির বাস্তবায়ন নিশ্চিত করে।

টীম- একটি সাধারণ লক্ষ্য দ্বারা একত্রিত একটি সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য গোষ্ঠী, এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য সমন্বিতভাবে কাজ করে এবং স্ব-সরকারি সংস্থা রয়েছে।

শাস্তি - এটি প্রভাবের এমন একটি পরিমাপ, যা একটি অপকর্ম, অপরাধের জন্য দোষী ব্যক্তির বিরুদ্ধে ব্যবহৃত হয়।

শিক্ষাগতপ্রযুক্তি- এটি একজন শিক্ষকের জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞান, দক্ষতা এবং দক্ষতার একটি জটিল যা তিনি ব্যক্তিগত ছাত্রদের এবং সামগ্রিকভাবে শিশুদের দল উভয়ের জন্যই শিক্ষাগত প্রভাবের পদ্ধতিগুলিকে অনুশীলনে কার্যকরভাবে প্রয়োগ করতে পারেন।

শিক্ষাগতটীমশিক্ষকদের একটি দল যারা একসাথে কাজ করে যাদের সাধারণ শিক্ষাগত লক্ষ্য রয়েছে, যার অর্জন তাদের জন্য ব্যক্তিগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ এবং যারা আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক এবং মিথস্ক্রিয়াগুলির কাঠামো বাস্তবায়ন করে যা সাধারণ লক্ষ্য অর্জনে অবদান রাখে।

শিক্ষাগতদক্ষতা- উচ্চ স্তরের শিক্ষাগত কার্যকলাপের প্রকাশ।

দৃষ্টিকোণ-লক্ষ্য, \"আগামীকালের আনন্দ\" (AC Makarenko), যা দল এবং এর স্বতন্ত্র সদস্যদের কার্যকলাপে উদ্দীপনা হিসেবে কাজ করে।

প্রয়োজনীয়তা- একটি ক্রমাগত, স্পষ্ট, কিছু করার অনুরোধে প্রকাশ করা একটি ক্রিয়া।

প্ররোচনা একজন ব্যক্তির কার্যকলাপের জন্য একটি যুক্তিসঙ্গত নৈতিক ভিত্তি, এটি তাকে সচেতনভাবে একটি নির্দিষ্ট কাজ সম্পাদন করতে দেয়; প্রধান নৈতিক মনোভাব যা একজন ব্যক্তির ক্রিয়াকলাপের উদ্দেশ্য এবং দিকনির্দেশ নির্ধারণ করে, একটি নির্দিষ্ট ধারণা, বিশ্বদৃষ্টির উপর ভিত্তি করে কিছু কারণে h এর প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস।

Allbest.ru এ হোস্ট করা হয়েছে

...

অনুরূপ নথি

A.S. এর জীবন পথ এবং কার্যকলাপ সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত তথ্য মাকারেঙ্কো - একজন অসামান্য সোভিয়েত শিক্ষক। একটি দলে শিশুদের লালনপালন. অ্যান্টন সেমেনোভিচের শিক্ষা ব্যবস্থায় শৃঙ্খলা এবং শাসন। মাকারেঙ্কোর মতে শিক্ষা ও সমাজে শিক্ষকের ব্যক্তিত্বের ভূমিকা।

উপস্থাপনা, যোগ করা হয়েছে 05/28/2014


A.S এর সৃজনশীল পথ মাকারেঙ্কো। তার শিক্ষাগত তত্ত্বের মূল ধারণা। উপনিবেশ এবং কমিউনে শিক্ষামূলক কাজ। "sotsvos" (সামাজিক শিক্ষা) এর পরিসংখ্যানের মধ্যে শিক্ষকের বিরোধীরা। "শিক্ষাগত কবিতা"। শিক্ষাগত দক্ষতার ধারণা।

টার্ম পেপার, 03/15/2010 যোগ করা হয়েছে


শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতিগুলি A.S. মাকারেঙ্কো। শিশুদের কাজের বিষয়ে বিজ্ঞানীর সামাজিক-শিক্ষাগত দৃষ্টিভঙ্গির অধ্যয়ন। শিক্ষায় খেলার কদর। একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পরিচালিত গবেষণার বিবরণ। ক্রুগ্লিকোভো।

টার্ম পেপার, 08/11/2014 যোগ করা হয়েছে


বইটির টীকা A.S. মাকারেঙ্কো "শিক্ষাগত কবিতা", বইটির মূল কাহিনী। স্বতন্ত্র নায়কদের ভাগ্যের বিকাশ। কর্মক্ষেত্রে এবং একটি দলে বাচ্চাদের বড় করার নীতি। শিক্ষাগত তত্ত্ব এবং অনুশীলন মাকারেঙ্কোর উদ্ভাবন। পরিবারে সন্তান লালন-পালন করা।

উপস্থাপনা, যোগ করা হয়েছে 02/09/2012


A.S. এর সংক্ষিপ্ত জীবনী মাকারেঙ্কো। শিক্ষাগত নীতি, ধারণা এবং তত্ত্ব A.S. মাকারেঙ্কো। শিক্ষক ও শিক্ষাবিদ ব্যক্তিত্বের ভূমিকা. শ্রম প্রশিক্ষণ এবং শিক্ষা। শৃঙ্খলা এবং শাসন। শাস্তি এবং প্রভাবের ব্যবস্থা। দলে দলে শিক্ষা।

টার্ম পেপার, 12/13/2014 যোগ করা হয়েছে


A.S গঠনের প্রধান পর্যায়গুলি মাকারেঙ্কো একজন শিক্ষক হিসাবে। শিক্ষা দলের তত্ত্ব বিষয়বস্তু. উপনিবেশে অ্যান্টন সেমেনোভিচের কাজের সময়কালে বাচ্চাদের দল পরিচালনার জন্য ক্রিয়াকলাপ এবং পদ্ধতিগুলি সংগঠিত করার জন্য ফর্ম এবং নীতিগুলির বিকাশ। গোর্কি।

টার্ম পেপার, 12/04/2010 যোগ করা হয়েছে


A.S অনুযায়ী পারিবারিক শিক্ষা এবং এর রূপ মাকারেঙ্কো। পরিবারে সন্তান লালন-পালনের পদ্ধতি ও উপায়, এ.এস-এর কাজে প্রতিফলিত হয়। মাকারেঙ্কো। পারিবারিক শিক্ষার বিশেষত্ব এবং এর তাৎপর্যের সংজ্ঞা। আধুনিক সমস্যা এবং পারিবারিক শিক্ষার লঙ্ঘন।

টার্ম পেপার, 06/22/2010 যোগ করা হয়েছে


A.S এর অবদান শিক্ষাবিজ্ঞানের বিকাশে মাকারেঙ্কো। মাকারেঙ্কোর জীবন এবং শিক্ষাগত কার্যকলাপ, তার শিক্ষাগত তত্ত্বের প্রধান বিধান। প্রশিক্ষণের সংগঠনের রূপের ধারণা এবং তাদের শ্রেণীবিভাগের ভিত্তি। শিক্ষার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতি হিসাবে প্ররোচনা।

টার্ম পেপার, 04/14/2009 যোগ করা হয়েছে


A.S. এর যুগের ঐতিহাসিক সময়ের ছবি। মাকারেঙ্কো। পরিবারে সন্তান লালন-পালনের বিষয়ে তার যুগের শিক্ষকরা। A.S অনুশীলনে বিভিন্ন পরিবারের শিশুদের সাথে কাজ করার অভিজ্ঞতার বিশ্লেষণ। মাকারেঙ্কো। তার কাজগুলিতে পরিবারে বাচ্চাদের লালন-পালনের প্রধান পদ্ধতি এবং উপায়।

টার্ম পেপার, 03/11/2010 যোগ করা হয়েছে


জীবন পথের অধ্যয়ন, মৌলিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং A.S. এর শিক্ষাগত ধারণা। মাকারেঙ্কো। শিক্ষকের ব্যক্তিত্বের প্রয়োজনীয়তার উপর তার অবস্থানের বিশ্লেষণ। শিক্ষা ও সমাজে শিক্ষকের ব্যক্তিত্বের ভূমিকা। শিক্ষা ও প্রশিক্ষণের জন্য প্রয়োজনীয় শর্ত হিসেবে শিক্ষকতা কর্মচারী।