කතාව කුඩා ත්‍රිත්වයකි. කුඩා ත්‍රිත්වය. ත්‍රිත්වය ගැන විචාරකයෝ
Anton Pavlovich Chekhov ගේ "The Man in a Case", "Gooseberries" සහ "About Love" යන කතා "Little Trilogy" නමින් චක්‍රයක් බවට ඒකාබද්ධ වේ. මෙම කෘතියේ ප්රධාන චරිත වන්නේ දඩයම් සගයන් ය: බර්කින්, අයිවන් ඉවානොවිච් සහ ඇලියොකින්. එක එක කතා තුනෙන් එකක් කියනවා. මෙම ත්‍රිත්වය කේස් පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රශ්නය, ඔවුන්ගේ සතුට හා අවාසනාව විසඳයි.
"The Man in the Case" යනු ත්‍රිත්වය විවෘත කරන කතාවයි. "නඩු ජීවිතය" යන තේමාව මෙහි වඩාත් පැහැදිලිව ප්රකාශ කර ඇත.
අපගේ විශේෂඥයින්ට ඒකාබද්ධ රාජ්ය විභාග නිර්ණායක අනුව ඔබේ රචනාව පරීක්ෂා කළ හැකිය
Kritika24.ru වෙබ් අඩවියේ විශේෂඥයින්
ප්රමුඛ පාසල්වල ගුරුවරුන් සහ රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන අමාත්යාංශයේ වත්මන් විශේෂඥයින්.
බර්කින් පවසන්නේ “ෂෙල් එකකින් වටකර ගැනීමට” උත්සාහ කළ බෙලිකොව්ගේ කතාවයි: හොඳ කාලගුණයඔහු කබායක්, ගැලෝෂ් සහ කුඩයක් සමඟ පිටතට ගොස්, ඔහුගේ සියලු දේ නඩුවක සඟවා, අඳුරු කණ්නාඩි පැළඳ, කපු පුළුන් වලින් කන් වසාගෙන, ඔහුගේ මුහුණ ඔහුගේ කරපටි තුළ සඟවා ගත්තේය. “බෙලිකොව් ද නඩුවකදී ඔහුගේ සිතුවිලි සැඟවීමට උත්සාහ කළේය”: ඔහු ආදරය කළේ යමක් තහනම් කර ඇති ලිපි සහ චක්‍රලේඛ වලට පමණි. එහෙත්, මෙම "නඩු සලකා බැලීම්" වීරයා මරණයට ගෙන ආවේය. ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් වරෙන්කාගේ සහෝදරයා සමඟ රණ්ඩු වූ බෙලිකොව් පඩිපෙළෙන් බැස ගියේය. කෙල්ලට මේක දැකලා හිනා ගියා. අමනාප වූ වීරයා නැවත නිවසට පැමිණ, නිදාගෙන මාසයකට පසු මිය ගියේය. කෙසේ වෙතත්, බෙලිකොව් සමාජයෙන් ඉවත් වීමේ ආශාව ඉටු කළේය; ඔහු සදහටම "නඩුවකින්" වසා දමන ලදී. නමුත් වීරයා සතුට අත්කර ගෙන තිබේද? නැත.
"ගූස්බෙරි" ත්‍රිත්වයේ දෙවන කතාවයි. "caseness" යන තේමාව පළමු කතාවට වඩා ටිකක් සියුම් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. මෙවර අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සහෝදර නිකොලායිගේ ජීවිත කතාව කියයි, ඔහු “නඩුවට” යාමට උත්සාහ කළේය. ඔහු ගූස්බෙරි සහිත වතුයායක් ගැන සිහින මැව්වේය. වීරයාගේ පැතුම අවසානයේ ඉටු වේ, නමුත් ඔහු ද නොසතුටින් සිටී: නිකොලායි පහත් කරයි, මසුරුකමෙන් හා ආර්ථිකයෙන් තම බිරිඳ සොහොනට ගෙන යයි, ඔහුගේ මනුෂ්‍යත්වය ඇතුළුව ඔහුට කලින් තිබූ සියල්ල අහිමි වේ.
"ආදරය ගැන" ත්‍රිත්වයේ අවසාන කතාවයි. එහි දී, කාර්යයේ ප්රධාන තේමාව වඩාත් සියුම් ලෙස ශබ්ද කරයි. මාතෘකාවෙන් පෙනෙන පරිදි, මෙය කතාවකි ආදර සබඳතා Alyokhin ඇනා Alekseevna Luganovich සමඟ කතා කරයි. මෙම වීරයා අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි බුද්ධිමත් පුද්ගලයා, කෙසේ වෙතත්, ඔහු සහ ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාව අතර සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගත නොහැකි අතර, ඇයගේ මිතුරෙකු ලෙස පෙනී සිටියි. ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා විවාහකයි, එබැවින් ආදරය ප්රකාශ කිරීම නිසැකවම ප්‍රතිවිපාක ඇති කරයි. Alekhine මෙම ගැටලුව විසඳා ගත නොහැකි අතර, "නඩුවෙන්" ඉවත් වී තම ආදරණීයයාට පැහැදිලි කරන්න. එසේ වුවද, ඔහු තම ආදරය අහිමි වී අසතුටින් සිටී.
ඉහත සියල්ල සාරාංශගත කරමින්, කතාවේ සෑම වීරයෙක්ම නඩුකාරයෙකු බව අපට පැවසිය හැකිය. ඔහුගේ සුවපහසු කලාපය, ඔහුගේ "ෂෙල්" හැර යාමට ඔහු කැමති නැත. මෙම ත්‍රිත්වයේ වීරයන් අමුතු ආශාවන් ඉටු කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔවුන් සතුටු නොවේ.
යාවත්කාලීන: 2018-05-03
අවධානය!
ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි.
ඔබ දෝෂයක් හෝ මුද්‍රණ දෝෂයක් දුටුවහොත්, පෙළ උද්දීපනය කර ක්ලික් කරන්න Ctrl+Enter.
එසේ කිරීමෙන්, ඔබ ව්යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභ ලබා දෙනු ඇත.
1898 දී, චෙකොව් කතා තුනක් මුද්‍රණයේ පළ විය - “The Man in a Case”, “Gooseberry” සහ “About Love”, පොදු කතුවරයකුගේ අදහසකින් පමණක් නොව, ඒ හා සමාන සංයුතියකින් (“කතාවක් තුළ කතාවක්”) එක්සත් විය. ) මෙම චක්රයේ පළමු කෘතියේ මාතෘකාවම වැදගත් වේ. එය පැහැදිලි ප්‍රතිවිරෝධයක් මත ගොඩනගා ඇත: මානවසහ නඩුව.බෙලිකොව් ලෝකයෙන් සැඟවී, හැකිතාක් තම අවකාශය සීමා කරමින්, පුළුල් හා නිදහස් ජීවිතයකට පටු සහ අඳුරු නඩුවකට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි, එය පිලිස්ති අවස්ථිති භාවය, උදාසීනත්වය සහ නිශ්චලතාවයේ සංකේතයක් බවට පත්වේ. පුරාණ ග්රීක (මළ) භාෂාවේ ගුරුවරයෙකු වන බෙලිකොව්ගේ මාරාන්තික, අමානුෂික දෙයක් තිබේ. ඔහු ඒ වන විටත් මිනී පෙට්ටියේ වැතිර සිටියදී පමණක්, “ඔහුගේ ප්‍රකාශය නිහතමානී, ප්‍රසන්න, ප්‍රීතිමත් විය, අවසානයේ ඔහු කිසි විටෙකත් එළියට නොඑන නඩුවකට ඔහුව පත් කිරීම ගැන ඔහු සතුටු වූවාක් මෙනි. කෙසේ වෙතත්, බෙලිකොව්ගේ මරණය තවමත් ජයග්රහණයක් අදහස් කළේ නැත බෙලිකොව්වාදය...
"කාරුණික, නිහතමානී මිනිසෙක්" වන අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ සහෝදරයා ඔහුගේ ජීවිතයේ සිහිනය සැබෑ කර වත්තක් මිල දී ගෙන ඌරෙකු ("ගූස්බෙරි") බවට පත්වේ. ඔහුගේ කතාව එල්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජන කතාවලින් එකක අදහස සමඟ විවාදයට පිවිසීමට කථකයාට හේතුවක් ලබා දෙයි: “පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වන්නේ ආර්ෂින් තුනක් පමණක් බව පැවසීම සිරිතකි. නමුත් අර්ශින් තුනක් අවශ්ය වන්නේ මිනියකට මිස පුද්ගලයකුට නොවේ... පුද්ගලයෙකුට ඉඩම් තුනක් නොව වත්තක් නොව සමස්තයම අවශ්ය වේ. පොළොවේ, විවෘත අවකාශයේ ඔහුගේ නිදහස් ආත්මයේ සියලු ගුණාංග සහ ලක්ෂණ ප්‍රදර්ශනය කළ හැකි සියලු ස්වභාවධර්මය. මේ අනුව, අවකාශයේ කලාත්මක රූපය කතුවරයාගේ සංකල්පය ප්රකාශ කිරීමේ ප්රධාන ක්රමයක් බවට පත්වේ. පටු, සංවෘත අවකාශයක් (නඩුවක්, ආර්ෂින් තුනක්, වතුයායක්) පෙර නොවූ විරූ ලෙස පුළුල් වපසරියකින් වෙනස් වේ - නිදහස් පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය මුළු ලෝකයම.
කුඩා ත්‍රිත්වය අවසන් වන්නේ “ආදරය ගැන” කතාවෙන් වන අතර එහි “අවස්ථාව” පිළිබඳ ගැටලුව අධ්‍යයනය දිගටම කරගෙන යයි. "ගූස්බෙරි" අයිවන් හි ද. ඉවානොවිච් මෙසේ පැවසීය: “... මෙම වතු එකම ඉඩම් තුනයි. නගරය හැර යාම, අරගලයෙන්, එදිනෙදා ජීවිතයේ ඝෝෂාවෙන්, ඉවත්ව ගොස් ඔබේ වත්තේ සැඟවී සිටීම - මෙය ජීවිතය නොවේ, මෙය ආත්මාර්ථකාමීත්වයයි. මෙම වචන තමා ගැන කතා කරන ඇලෙක්හයින් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. ඇලෙක්හින් තමාටම තෝරා ගත් ජීවිතය එකම නඩුවකි. ඔහු, ඉඩම් හිමියෙකුට වඩා මහාචාර්යවරයකු හෝ කලාකරුවෙකු මෙන් පෙනේ, කිසියම් හේතුවක් නිසා පටු කුඩා කාමරවල ජීවත් වීම අවශ්ය යැයි සලකයි ( පටු අවකාශය), ඔහුගේ අභිමතය පරිදි වුවද මුළු නිවස. ඔහුට සේදීමටවත් වෙලාවක් නොමැති අතර, ඔහු කතා කිරීමට පුරුදු වී ඇත්තේ ධාන්‍ය වර්ග, පිදුරු සහ තාර ගැන පමණි. අඩවියෙන් ද්රව්ය
Alekhine වෙනස් වීමට බිය වේ. ශ්රේෂ්ඨ, සැබෑ ආදරය පවා ස්ථාපිත සම්මතයන් බිඳ දැමීමට, පවතින ඒකාකෘති බිඳ දැමීමට ඔහුට බල කිරීමට නොහැකි ය. එබැවින් ක්‍රමයෙන් ඔහුම දරිද්‍රතාවයට පත්ව, ඔහුගේ ජීවිතය විනාශ කරයි, විස්තරාත්මකව නොව සාරාංශයෙන් - “ද මෑන් ඉන් ද කේස්” සහ “ගූස්බෙරි” වීරයන්ට සමාන වේ.
"ත්‍රිත්වයේ" කතන්දර පෙළගැස්ම චෙකොව් විසින් හොඳින් සිතා බලා ඇත. ඒවායින් පළමුවැන්නෙහි “අවස්ථාව” සෘජුවම පෙන්වා නිරාවරණය කර ඇත්නම් සහ එසේ පැවසුවහොත් පැහැදිලිවම අවසාන කථාවයථාර්ථයෙන්, ජීවිතයෙන්, ආදරයෙන්, සතුටෙන් ගැලවී යාමේ සැඟවුණු සහ, සමහර විට, ඊටත් වඩා භයානක මිනිස් ආකාර ගැන ය.
ඔබ සොයන දේ සොයා ගත්තේ නැද්ද? සෙවුම භාවිතා කරන්න
මෙම පිටුවේ පහත මාතෘකා පිළිබඳ තොරතුරු තිබේ:
- චෙකොව්ගේ කුඩා ත්‍රිත්වය - නිර්මාණයේ ඉතිහාසය
- ත්රිත්ව විශ්ලේෂණය
- චෙකොව්ගේ ත්‍රිත්වයේ සමානකම්
- චෙකොව් ත්‍රිත්වය
- චෙකොව්ගේ ත්‍රිත්වය පිළිබඳ කුඩා රචනය
1898 දී රුසියානු ලේඛක-නාට්‍ය රචක ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව්ගේ ලිට්ල් ත්‍රිත්වය විවෘත විය. නව මාතෘකාව, රුසියානු සමාජයේ යම් කොටසක ජීවිතය පිළිබිඹු කරමින්, ඔහුගේ පර්යේෂණ දිගටම කරගෙන යාමට අදහස් කළේය. මාතෘකාව තරමක් පුළුල් වන බවට පොරොන්දු වූ අතර ලේඛකයා එයට "නඩුව" යන නම ලබා දුන්නේය. හුදකලාව, හුදකලාව, "තමාගේම ලෝකය" අනෙක් මිනිසුන්ට තැනක් නැත ලාක්ෂණික ලක්ෂණ"නඩුවක මිනිසා".
චෙකොව්ගේ "පුංචි ත්‍රිත්වය", නිර්මාණයේ ඉතිහාසය
මහා ලේඛකයාගේ කෘතියේ පර්යේෂකයන්ට අනුව, ත්‍රිත්වය පිළිබඳ අදහස ඔහුට යෝජනා කළේ ලෙව් නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයි විසිනි. "පුංචි ත්‍රිත්වය" "පළමු සලකුණ" බවට පත් වූ ඇන්ටන් චෙකොව්, මිනිසුන්ගේ "නඩු ජීවිතයේ" සුවිශේෂතා පිළිබඳ සම්පූර්ණ කෘති මාලාවක් නිර්මාණය කිරීමට අදහස් කළ නමුත් ඔහුට ලිවීමට හැකි වූයේ කතන්දර තුනක් පමණි, පසුව ලේඛකයා කලකිරීමට පත් විය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අභිලාෂයන් සමඟ. ඔහු තම ආත්මයේ තත්වය ගැන කතා කළේ පහත ආකාරයට ය: “ඔබට ලිවීමට අවශ්ය නැත, ඔබ ලියන්නේ ඔබ කම්මැලි, අශෝභන, කෙට්ටු ආහාර, රසය හෝ සුවඳ නොමැතිව කතා කරන ආකාරයටයි...”
චෙකොව්ගේ "ලිට්ල් ට්‍රයිලොජි", සංයුතියේ විශේෂාංග
කථා තුනම එක් එක් කුමන්ත්‍රණයේ සාරය හෙළි කරන පොදු සංයුති යෝජනා ක්‍රමයකින් ඒකාබද්ධ වේ. "The Man in a Case", "Gooseberry" සහ "About Love" යන කතා තුනක් ඇතුළත් චෙකොව්ගේ "Little Trilogy" 1898 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මහා රුසියානු ලේඛකයාගේ අමරණීය කෘති අතර ත්‍රිත්වය එහි ස්ථානයට පත්විය.
"පුංචි ත්‍රිත්වය", සාරාංශය
ත්‍රිත්වය, ඕනෑම දෙයක් වගේ සාහිත්ය කටයුතු, යම් කුමන්ත්රණයක් අනුගමනය කරයි. චෙකොව්ගේ "පුංචි ත්‍රිත්වය" ගොඩනඟා ඇත්තේ "කතන්දරකාරයා සහ සවන්දෙන්නන්" යන මූලධර්මය මත චෙකොව් වසර ගණනාවක් මිත්‍රත්වයේ සිටිමින් තම ජීවිතවල කථා එකිනෙකා සමඟ බෙදා ගැනීමට පුරුදුව සිටි මිතුරන් තිදෙනෙකි. ග්‍රාමීය ව්‍යායාම ශාලාව, එක්තරා බර්කින්, පශු වෛද්‍ය අයිවන් ඉවානොවිච් චිම්ෂා-හිමාලයන් සහ ඔහුට උරුම වූ තම පියාගේ වත්තේ ජීවත් වන උගත් මැදිවියේ මිනිසෙක් වන ඇලෙක්හයින්.
"මිනිසා නඩුවක"
"Mironositsky ගම්මානයේ මායිමේ, වැඩිමහල් Prokofy ගේ පිදුරු ගබඩාවේ, ප්රමාද වූ දඩයම්කරුවන් රාත්රිය සඳහා පදිංචි විය..." ඇන්ටන් චෙකොව්ගේ "The Man in a Case" කතාව ආරම්භ වන්නේ එලෙසිනි. මෙම දඩයම්කරුවන් වූයේ බර්කින් සහ අයිවන් චිම්ෂා-හිමාලයන් ය. පිදුරු මත සුවපහසු ලෙස පදිංචි වූ මිතුරන් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. මට නිදා ගැනීමට අවශ්ය නොවූ අතර බර්කින් ඔහුගේ සගයා වන ගුරුවරයාගේ කතාව පැවසීමට පටන් ගත්තේය ග්රීක භාෂාවබෙලිකෝවා.
අමුතු බෙලිකොව්
අමුතු බෙලිකොව් සෑම විටම කපු පුළුන්, ගැලෝෂ් සහ කුඩයකින් පරිවරණය කළ කබායක් පැළඳ සිටියේය. ගිම්හානය ඇතුළුව වසරේ ඕනෑම වේලාවක ඔහු මේ ආකාරයෙන් ඇවිද ගියේය. විශේෂ අවස්ථා සහ නඩු වලදී ගුරුවරයා තම පෞද්ගලික දේවල් පරිස්සමින් ඇසුරුම් කළේය. නරඹන්න, පෑන් පිහිය, ඔහු නිතරම ඔහු සමඟ රැගෙන යන පෙට්ටිවලට ස්නාෆ් පෙට්ටිය තැබුවේය. උගත් හා තවමත් මහලු මිනිසෙකුගේ එවැනි අසාමාන්ය ක්රියාවන්, බලපෑමෙන් ආරක්ෂා වීමට ඔහුගේ ආශාව මගින් පැහැදිලි කරන ලදී බාහිර පරිසරය, ඔහු මෙසේ තර්ක කළේය: "...මේ වගේ දෙයක් උනොත් මොකද කරන්නේ...".
බෙලිකොව් ක්‍රමානුකූලව ඔහුගේ ආරක්ෂාව නිර්මාණය කළ අතර, මුළු නගරයම අවාසනාවන්ත ගුරුවරයාට විහිළු කළේ, ඔහුගේ විචක්ෂණභාවය මෘදු පිස්සුවක ලකුණක් ලෙස සලකමිනි. එහෙත් ඔහු දක්ෂ ගුරුවරයකු වූ බැවින් ඔහුගේ විෂයෙහි උසස් පාසල් සිසුන්ගේ දස්කම් සෑහීමකට පත්විය නොහැකි නිසා ඔවුන් ඔහුට අත නොතැබූහ. බෙලිකොව් තනිවම ජීවත් වූ අතර විවාහ වීමට බිය විය, එසේ නොවුවහොත් ඔහුගේ බිරිඳට නඩුවක් පැවරීමට සිදුවනු ඇත.
නමුත් පසුව නව ගුරුවරයෙක් ව්‍යායාම ශාලාවට පැමිණියේය - භූගෝල විද්‍යාව හා ඉතිහාසය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු වන මිහායිල් කොවලෙන්කෝ. ඔහු මෑතකදී නගරයට පැමිණියේ ඔහුගේ සොහොයුරිය වන වරෙන්කා සමඟ අවුරුදු තිහකට අඩු ආකර්ශනීය පුද්ගලයෙක්, සිනහවෙන් සිටින චංචලයෙකි. මුළු ව්‍යායාම ශාලාවම වරෙන්කාගේ ප්‍රීතිමත් ආකල්පයෙන් ආකර්ෂණය වූ අතර බෙලිකොව් මෙම ඉරණමෙන් බේරුණේ නැත. ඔහු සමහර විට තරුණියක් සමඟ ඇවිදීමට පවා පටන් ගත් අතර, ඇවිදින අතරතුර, "විවාහය අතිශයින්ම බැරෑරුම් දෙයක්" බව අඳුරු බැල්මකින් ඔහු ඇයට ඔප්පු කළේය. වරෙන්කා ඔහුට ඉතා පරිස්සමින් ඇහුම්කන් නොදුන් අතර වැඩි කල් නොගොස් ඔහුගේ සදාචාරය ගැන ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත් විය.
දිනක් බෙලිකොව්ට මීෂා කොවලෙන්කෝ සහ වරෙන්කා මුණගැසුණේ ඔවුන් බයිසිකල් පදිමින් සිටියදීය. ඔහුගේ නඩුවෙන් පිටත බැලූ ඔහු සතුටින් නිදහස් මිනිසුන් දෙදෙනෙකු දුටු අතර මුළු ලෝකයම ඔහු වෙනුවෙන් උඩු යටිකුරු විය. කම්පනයට පත් බෙලිකොව් පසුදා කෝවලෙන්කෝගේ නිවසට පැමිණියේ බයිසිකලයක් පැදීම කෙතරම් අසාධාරණද, අශෝභන හා භයානකද, කැත සහ නින්දිතද යන්න ඔප්පු කිරීමටය. වරෙන්කා නිවසේ නොසිටි නමුත් මිහායිල් තම සගයා පඩිපෙළෙන් බැස ගියේය.
ඊට පස්සේ වරෙන්කා උඩට ආවා. බෙලිකොව් පඩිපෙළෙන් බැස යන අයුරු දුටු ඇය සතුටින් සිනාසුණාය. සිදු වූ දෙයින් ඔහු කෙතරම් කම්පනයට පත් වූවාද කිවහොත් ඔහු යන්තම් ගෙදර ගොස් අසනීප විය. ඔහු මාසයක් තිස්සේ අසනීප වූ අතර මානසික ආබාධයකින් මිය ගියේය. අවමංගල්‍යයේදී, සෑම කෙනෙකුම ඔහුට “ස්වර්ග රාජ්‍යය” ප්‍රාර්ථනා කළ නමුත්, “හොඳයි, අවසානයේදී මිනිසාට සැබෑ නඩුවක් ලැබුණි, එය දැන් ඔහුව ඕනෑම කරදරයකින් ආරක්ෂා කරයි.”
ගූස්බෙරි
චෙකොව්ගේ "ලිට්ල් ට්‍රයිලොජි" හි "නඩු" ජීවිතය පිළිබඳ තවත් කතාවක් අඩංගු වේ පොදු මිනිසා. දිනක් බර්කින් සහ අයිවන් ඉවානොවිච් චිම්ෂා-හිමාලයන් පිට්ටනිය දිගේ ඇවිදිමින් ඔවුන්ගේ මිතුරා වන පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ඇලෙක්හින් බැලීමට තීරණය කළහ. ඔහු පැරණි හඳුනන අයව උණුසුම් ලෙස පිළිගෙන වත්තට ආරාධනා කළේය. මිතුරන් වැඩුණු gooseberry පඳුරු අතර වාඩි වී සිටි අතර, Chimsha-Himalayan ඔහුගේ සහෝදරයා වන Nikolai Ivanovich ගේ කතාව කීවේය.
කතාවේ වීරයා, වයස අවුරුදු දහනවයේ සිට, රජයේ කුටියේ සුළු වැටුපකට සහ යන්තම් රැකියාවක නිරත වූ අතර, ඕනෑම මූල්‍යමය දුෂ්කරතා ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට මෙන්, ඔහුට සිහිනයක් තිබුණි. නිකොලායි ඉවානොවිච්ට ඔහුගේම වතුයායක් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය විය. හොඳ නිවසක්, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, gooseberries උයනේ වර්ධනය වන බවයි. ඔහු ජෑම් වලට කැමති වූවා නොවේ ඉදුණු බෙරි, නමුත් ඔහු ඒ ගැන සිහින මැව්වා. වසර ගණනාවක් ගෙවී ගිය අතර, සෑම විටම ගූස්බෙරි පඳුරු නිලධාරියාගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටියේය. යම් දිනක වත්තක් මිලදී ගැනීම සඳහා, නිකොලායි ඉවානොවිච් සෑම සතයක්ම ඉතිරි කළේය, බොහෝ විට ඔහුට කන්න කිසිවක් නොතිබුණි, ඔහු සියලු මුදල් පෙට්ටියක දමා සැඟවී සිටියේය.
පවුලක් ආරම්භ කිරීමට කාලය පැමිණි විට, නිකොලායි ඉවානොවිච්, ධනවත් හා ඉතා කැත, නරක චරිතයක් සහිත වැන්දඹුවක් පොළඹවා ගත්තේය. එපමණක්ද නොව, ඇය ඔහුට වඩා අවුරුදු විස්සක් පමණ වැඩිමල්ය. ඔවුන් විවාහ මංගල්‍යයක් නොපැවැත්වූයේ - ආර්ථිකයේ හේතූන් මත, සහ නිකොලායි ඉවානොවිච් තම බිරිඳගේ සියලු මුදල් බැංකුවට දැමීය. ඔවුන් අතින් කටට ජීවත් වූ අතර, ඔවුන් සොයා ගත හැකි ඕනෑම දෙයක් ඇඳගෙන, දරුවන් බිහි නොකළේය. එවැනි ජීවිතයකින් කාන්තාව ඉක්මනින් මිය ගියාය.
සිහිනයක් සැබෑ විය
නිකොලායි ඉවානොවිච් උයනේ පල් වූ ගස් සහිත කුඩා වතුයායක් අත්පත් කර ගෙන ඔහුගේ සතුට සඳහා ජීවත් විය. ඉස්සෙල්ලම ගූස්බෙරි පඳුරු විස්සක් අරන් වටේටම හිටෙව්වා. ඉන්පසු ඔහු අසල ඇති ශාකයක් සමඟ නඩුවක් ආරම්භ කළ අතර, ඔහුගේ මතය අනුව වාතය විෂ වන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් gooseberries වර්ධනය නොවීය. නඩු පැවරීමනිකොලායි ඉවානොවිච් සඳහා නිමක් නැති හා විනාශකාරී විය. ඒ වුනත් උදේ වත්තට ගිහින් ගූස්බෙරි පඳුරු දිහා බලන් ඉන්නකොට එයාට දැනුනේ සතුටක් දැනෙන කෙනෙක් වගේ.
මාස දෙකකට පසු, නිකොලායි ඉවානොවිච් අසනීප වූ අතර ආමාශයේ පිළිකාවක් ඇති බව හඳුනා ගන්නා ලදී. වසර ගණනාවක් තිස්සේ දුර්වල පෝෂණය, ස්නායු ආබාධ, නින්ද නොයාම - මේ සියල්ල විනාශ විය. ඔහුට තවදුරටත් ඇඳෙන් බැසීමට නොහැකි වූ විට සහ මරණය සිදුවීමට ආසන්න වූ විට, සේවකයෝ ඉදුණු ගූස්බෙරි සම්පූර්ණ පිඟානක් කාමරයට ගෙනාහ. නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහු දෙස බැලුවේවත් නැත.
ආදරය ගැන
අවසාන වශයෙන්, චෙකොව්ගේ "පුංචි ත්‍රිත්වය" අවසන් වන්නේ ආදරය පිළිබඳ කතාවකිනි. උදේ වැස්ස පටන් ගත්තා. Pavel Konstantinovich Alekhine ඊයේ සිට ඔහු බැලීමට පැමිණි ඔහුගේ මිතුරන් වන Ivan Chimsha-Gimalaysky සහ Burkin ට උදෑසන ආහාරය සඳහා ආරාධනා කළේය. කෝපි සහ මත්පැන් පානය කරමින්, මේ ගැන සහ ඒ ගැන සංවාදයක් ආරම්භ වූ අතර, ඇලෙක්හින් ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහුට සිදු වූ ආදර කතාවක් ඔහුගේ මිතුරන්ට පැවසීය.
වරක් පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් දිස්ත්රික් විනිසුරු ලෙස තේරී පත් විය උගත් පුද්ගලයා, භාෂා පිළිබඳ දැනුමක් ඇතිඒ වගේම නීතිය ගැන හොඳට දන්න කෙනෙක්. උසාවියේ දී, ඔහු නියෝජ්ය සභාපති, Dmitry Luganovich හමු වූ අතර, ඔවුන් අතර හොඳ මිත්ර සබඳතා ඇති විය. වරක්, දින දෙකක් අඛණ්ඩව පැවති සංකීර්ණ නඩු විභාගයකින් පසු, සියල්ලෝම වෙහෙසට පත් වූ විට, ලුගනොවිච් ඇලෙක්හින්ට තම නිවසේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනා කළේය.
පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ට ලුගානොවිච්ගේ බිරිඳ වන ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා මුණගැසුණේ අවුරුදු විසි දෙකක, බුද්ධිමත් හා රූමත් තරුණියකි. ඔහුට වහාම ඇනා තුළ ඥාති ආත්මයක් දැනුනි. රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී ඔවුන් විවිධ සුළු දේවල් ගැන කතා කළහ, විනෝද වූහ, තිදෙනාම එකිනෙකා හොඳින් තේරුම් ගත්හ, ඔවුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ එකිනෙකා හඳුනන අය මෙන්. කලත්‍රයන් අතර පූර්ණ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයක් ඇති බව ඇලෙක්හයින් දුටු අතර, ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා ඇගේ නවීනත්වය සහ ගැඹුරු අභ්යන්තර සංස්කෘතිය සමඟ සරල හා මතුපිටින් පෙනෙන දිමිත්‍රි ලුගනොවිච්ට වඩා හිස සහ උරහිස් වූ බැවින් මෙය පුදුමයට පත් විය.
එදිනම, පවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ට වැටහුණේ ඇනා ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි වල රැඳී සිටින බවත්, ඔහු ඇගේ සෑම වචනයක්ම, සෑම බැල්මක්ම මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කළ බවත්ය. ඇලෙක්හින් නිවාඩු ගෙන තම නිවසට ගිය පසු තරුණිය ද තරමක ව්‍යාකූලත්වයකින් පසුවන බව ඔහු දැන සිටියේ නැත. නොපෙනෙන නූල් ඔවුන් අතර දිගු කර, ඔවුන්ගේ ආත්මය සම්බන්ධ කරයි.
එතැන් සිට, ඇලෙක්හයින් බොහෝ විට ලුගනොවිච් පවුල බැලීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් සමඟ මිතුරු වී ප්‍රයෝජනවත් වීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළේය. පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් තම පියාගෙන් ඉතිරි වූ ණය ගෙවීමේදී දුෂ්කරතා අත්විඳින විට දිමිත්‍රි සහ ඇනා ද ණය වී සිටියේ නැත. නමුත් ඔහුට අවශ්ය වූයේ සෑම මිනිත්තුවකම ඇනාගේ දිලිසෙන දෑස් දැකීමටත්, ඇගේ කටහඬ ඇසීමටත්, ඇය සමඟ සිටීමටත් ඔහුට අවශ්ය විය.
දෙදෙනාම ඒ වන විටත් එකිනෙකා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි නමුත් හැඟීම් පිට කිරීම කළ නොහැකි බවත්, එය අවට සිටින සියල්ලන්ම අසතුටට පත් කරන බවත් අවසානයේ ලුගානොවිච් පවුල සහ ඇලෙක්හින්ගේ ජීවිතය විනාශ කරන බවත් එකිනෙකා තේරුම් ගත්හ. පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් හෝ ඇනා ආදරයෙන් මිදීමට ඉඩ දුන්නේ නැත, ඔවුන් එය ශක්තිමත් ලෙස තබා ගත්හ.
එක් වරක් පමණක්, ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා ප්‍රතිකාර සඳහා ක්‍රිමියාවට පිටත්ව යන විට, ඇය සමඟ දුම්රිය මැදිරියක තනිවම සිටින ඇලඛයින්, තම ආදරණීය කාන්තාව බදාගෙන ඇයව සිප ගැනීමට සමත් විය. ඇය ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, කඳුළු හෙළමින්, පෙම්වතුන් සතුටින් මිනිත්තු කිහිපයක් එකට ගත කර සදහටම වෙන් විය.
"කුඩා ත්‍රිත්වය", විශ්ලේෂණය
ඇන්ටන් පැව්ලොවිච්ගේ වැඩ කටයුතු 19 වන සියවස අවසානයේ රුසියානු සමාජයේ බොහෝ ගැටලු ඇති විය. චෙකොව්ගේ "Little Trilogies" ලේඛකයා සඳහා ඕනෑම මාතෘකාවක් මත නිර්මාණය කළ හැකිය, බොහෝ කථා තේමාත්මක පදනමක් මත ඒකාබද්ධ කළ හැකිය. ලේඛකයා ඔහුගේ පර්යේෂණයේ සාරය ගැන කලකිරීමට පත් නොවී නිර්මාණ දිගටම කරගෙන ගියේ නම්, “නඩු” තේමාව පිළිබඳ තවත් බොහෝ කෘති අපට ලැබෙනු ඇත. චෙකොව්ගේ "කුඩා ත්‍රිත්වයන්" "විශාල ත්‍රිත්වයන්" බවට පත්විය හැකිය.
ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් - 19 වන සියවසේ අග භාගයේ රුසියානු ලේඛකයා, දක්ෂ කෙටි යෙදුම, සුප්රසිද්ධ කියමනෙහි කතුවරයා "කෙටිකම දක්ෂතාවයේ සහෝදරිය", බොහෝ ලැකොනික් කථා, නවකතා සහ නාට්‍යවල කතුවරයා. චෙකෝව්ගේ වඩාත් ජනප්රිය නිර්මාණයක් වන්නේ "ලිට්ල් ට්‍රයිලොජිස්" චක්‍රයයි. මෙම චක්රයේ අවසාන කාර්යය වන්නේ "ආදරය ගැන" කෘතියයි.
මේ කතාවේ ඉතිහාසය A.P. 1898 දී චෙකොව් ලේඛකයාගේ චරිතාපදානයෙන් ආරම්භ විය. ප්රධාන චරිතය වන ඇලෙක්හින් ආදරය කරන ඇනා ඇලෙක්සෙව්නාගේ රූපයෙන් කෙනෙකුට රුසියානු ලේඛිකාවක් සහ මතක සටහන් රචිකාවක් වන ලිඩියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා අවිලෝවාගේ පෞරුෂය අනුමාන කළ හැකිය. ඇය චෙකොව්ට හඳුන්වා දුන්නේ පීටර්ස්බර්ග් පුවත්පතේ ප්‍රකාශක සර්ජි නිකොලෙවිච් ඛුද්‍යාකොව් විසිනි. එකල ලිඩියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා විසින්ම ඇගේ මතක සටහන් වල ලියා ඇති පරිදි, ඇය චෙකොව් විසින් ලියන ලද සෑම දෙයක්ම හදවතින්ම දැන සිටියාය.
චෙකොව් සමඟ ඇගේ පළමු හමුවේදී, අවිලෝවා මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච්ගේ බිරිඳ වූ අතර, ඇයට ලිවීමට සහ සාහිත්‍යයට ඇති ආශාව තේරුම් ගත නොහැකි විය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා "දෙයක් ලෙස" තෝරා ගත් අතර ඔහුට ගැඹුරු ගෞරවයක් ඇත, නමුත් ආදරය පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නොතිබුණි. අවිලොව් තම බිරිඳ සහ ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් අතර ලිපි හුවමාරුව ගැන දැන සිටි අතර සමහර ලිපි පවා කියෙව්වා. චෙකොව් ඇනා ඇලෙක්සෙව්නාට ඇගේ කෘති ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට උදව් කළේය, විචාරකයෙකු සහ පුද්ගලික විචාරකයෙකු ලෙස ක්රියා කළේය. උණුසුම් ලිපි හුවමාරු කිරීම දුර්ලභ හා බොහෝ විට අනපේක්ෂිත රැස්වීම්වලට මග පෑදීය. චෙකොව් සහ අවිලෝවා අතර සම්බන්ධතාවයේ සම්පූර්ණ ගැඹුර ඇගේ මතකයන් මගින් හෙළිදරව් වන්නේ “ඒ. P. Chekhov in my life,” 1940 දී පමණක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ලේඛකයාගේ ආදර අත්දැකීම් ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු වේ. "ආදරය ගැන" කතාව ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව්ට ලිඩියා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා අවිලෝවා කෙරෙහි ඇති වූ ගැඹුරු සහ නොබිඳිය හැකි හැඟීමෙහි කලාත්මක ප්‍රකාශනයකි.
ප්‍රභේදය සහ අධ්‍යක්ෂණය
Anton Pavlovich Chekhov, දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, කෙටි සාහිත්ය ආකෘතියේ දක්ෂයෙකි. ඔහුගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේදය කතුවරයාගේ චින්තනයේ ගැඹුරු දර්ශනයක් අඩංගු ධාරිතාවයෙන් යුත් කුඩා කතාවකි. චෙකොව්ගේ කෘතිවල ආරක ලක්ෂණය යථාර්ථවාදී ක්‍රමය හෙළිදරව් කිරීමට උපකාරී වේ. ඔබ දන්නා පරිදි, ලේඛකයා යථාර්ථවාදයට අනුකූලව කටයුතු කළේය. විස්තර - අත්යවශ්ය අංගයචෙකොව්ගේ කතාව, ගද්ය රචකයාට කුඩා "කතන්දර" ආකෘතිය සහ ගැඹුරු යථාර්ථවාදී අන්තර්ගතය අතර සමගිය ඇති කර ගැනීමට උපකාර විය.
"ආදරය ගැන" කතාව "පුංචි ත්‍රිත්වය" චක්‍රය අවසන් කරයි (නම කතුවරයාගේ නොවේ, පර්යේෂකයන් විසින් ලබා දී ඇත), "නඩුවක මිනිසෙකුගේ" ජීවිතයේ හරස් කැපීමේ චෙකොව් තේමාවෙන් එක්සත් විය. ප්රධාන චරිත ඔවුන්ගේ කථා වල කථිකයන් වේ, ඒ සෑම එකක්ම ඔවුන්ගේ චක්රයේ කොටසෙහි ප්රධාන වේ.
සාරය
මේ චෙකොව්ගේ නිර්මාණය කුමක් ගැනද? පුදුමයට කරුණක් නම්, මාතෘකාව කෘතියේ ප්රධාන රේඛාව සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිබිඹු කරයි - ආදරය.
මෙම කුමන්ත්‍රණය පදනම් වී ඇත්තේ “ලිට්ල් ට්‍රයිලොජි” හි එක් වීරයෙකු වන පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ඇලෙක්හින්ගේ කතාව මතය. පාවෙල් විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ පියාගේ ණය ගෙවීම සඳහා සොෆිනෝ හි ඔහුගේ වතුයාය පවරා ගැනීමට ඔහුට සිදුවිය. ගොවීන් සමඟ ඉඩම්වල වැඩ කිරීම බරක් විය තරුණයාසංස්කෘතික සමාජයකට හුරුවෙලා. ක්‍රමයෙන් ඇලෙක්හින් සුඛෝපභෝගීත්වය අතහැර දැමූ අතර එය ඔහුගේ එදිනෙදා පුරුදු වලින් පිළිබිඹු විය. වැඩි කල් නොගොස් ප්රධාන චරිතය සාම විනිශ්චයකාරවරයා ලෙස උසස් කරන ලද අතර එක් අධිකරණයකදී ඔහුට කරුණාවන්ත හා සරල මනසක් ඇති දිමිත්‍රි ලුගනොවිච් හමුවිය. නව මිතුරෙකු සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක දී, ඇලෙක්හයින්ට දිමිත්‍රිගේ බිරිඳ ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා මුණගැසුණු අතර, ඇය වංශාධිපතියාගේ මනසෙහි ඇය ගැන පැහැදිලි හැඟීමක් ඇති කළාය. ඔහු ලස්සන හා බුද්ධිමත් කාන්තාවක් සමඟ සන්නිවේදනය කරන විට, ඔහු ඇය කෙරෙහි ඇති ආදරය කිසිසේත් අසමසම නොවන බව ඇලෙක්හයින් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඒ අතරම, ප්රධාන චරිතය ලුගනොවිච් පවුල ඉදිරියේ වරදකාරී හැඟීමකින් වද හිංසාවට ලක් වූයේ ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව යන දෙදෙනාම ඔහුට බෙහෙවින් සහයෝගය දැක්වූ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, ඇනා හෝ පාවෙල් ඔවුන්ගේ හැඟීම් එකිනෙකාට පිළිගත්තේ නැත.
තහනම් ප්‍රේමයේ සතුට අත් කරගත නොහැකි වීමේ හැඟීම පසුව ඇනා ඇලෙක්සෙව්නාට වධ දීමට පටන් ගත්තේය. ඇය පහසුවෙන් කෝපයට පත් වූ අතර ප්‍රතිකාර පවා ලබා දුන්නාය ස්නායු ආබාධය. ඇලෙක්හින් කෙරෙහි ඇගේ ආකල්පය වෙනස් විය. එකල, ඇනාගේ ස්වාමිපුරුෂයාට එක් පළාතක සභාපති ලෙස උසස්වීමක් ලැබුණු අතර, යුවළට පදිංචියට යාමට සිදු විය. ඇනා ලුගනොවිච්ගේ සමුගැනීමේ දර්ශනයේදී, මෙම නොකියූ ප්‍රේම සම්බන්ධය ප්රතික්ෂේප කිරීම පැමිණියේය. දුම්රිය මැදිරිය තුළ පාවෙල් සහ ඇනා අතර කඳුළු පැහැදිලි කිරීමක් සිදු වූ අතර, පසුව ඔවුන් සදහටම වෙන් වූ අතර, ප්රධාන චරිතය අහිමි වූ සතුට අවබෝධ කර ගත්තේය.
සංයුතිය
සංයුති ලාක්ෂණික ලක්ෂණයචෙකොව්ගේ ආඛ්‍යානය "කතන්දරයක් ඇතුලේ කතාවක්" තාක්‍ෂණයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය නිර්මාණකරුවා බොහෝ විට යොමු කරයි. මෙම තාක්‍ෂණය කතුවරයාට ඉදිරිපත් කිරීමේ වෛෂයිකත්වය සහ භාෂා සම්පත් ආර්ථිකය යන දෙකම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි.
සංයුතියේ සමාන ව්යුහයක් චෙකොව්ගේ බොහෝ කෘතිවල ලක්ෂණයකි: පළමුව, එය විශේෂිත තත්වයක් හෝ ජීවිතයේ සිදුවීමක් ගැන කතා කරයි. මෙම තත්වය සඳහන් කිරීම ප්රධාන චරිතයේ ප්රධාන ආඛ්‍යානය (සාමාන්‍යයෙන් ඒකපුද්ගල කථාවක්) වෙත ආශ්‍රිත සංක්‍රාන්තියක් සඳහා පෙළඹවීමක් ලෙස සේවය කරයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, අප විශ්ලේෂණය කරන පාඨය ආරම්භ වන්නේ බේබදු කුක් නිකොලායි සහ පළමු වරට අපහාස හා පහර කෑමට ලක් වූ සුන්දර පෙලගේයා අතර සම්බන්ධතාවයේ ඉතිහාසය ගැන පාවෙල්ගේ සඳහනෙනි. කුඩා දිවා ආහාර සටහනක් ආදරයේ අර්ථය සහ ගැටළු පිළිබඳව ඇලෙක්හින්ගේ සාකච්ඡාවලට ගලා යයි. මෙම ශිල්පීය ක්‍රමය මඟින් ඔබට කෘතියේ රෙදිපිළි තුළට පාඨකයා සුමට ලෙස හඳුන්වා දීමට ඉඩ සලසයි, ඉන්පසු ප්රධාන ආඛ්‍යානය ආරම්භ කරන්න.
අවසානය කෘතියේ කලාත්මක මධ්යස්ථානය සඳහා රාමුවක් ලෙස සේවය කරයි. ප්රධාන චරිතයේ මනෝභාවයේ සලකුණු - ජනේලයෙන් පිටත කාලගුණයේ වෙනස් වීම - දක්ෂ ලෙස සාහිත්ය මායිමට වියන ලද ය. Alekhine ඔහුගේ ආදර කතාව ආරම්භ කළේ "අළු අහස සහ ගස් ජනේල හරහා පෙනෙන විට", නමුත් කතාව අවසානයේ "වර්ෂාව නතර වී හිරු එළියට ආවා" මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍රතාවයට සාක්ෂි දරයි.
ප්රධාන චරිත සහ ඒවායේ ලක්ෂණ
ආඛ්‍යානයේ කෙටි ස්වරූපයට කුඩා චරිත සංඛ්‍යාවක් ඇතුළත් වේ. ඒ.පී. චෙකෝෆ්ට කතා වස්තුවට චරිත දෙක තුනක් වැදගත්. බොහෝ විට කථකයෙකු තෝරා ගනු ලැබේ, ඔහුගේ විස්තරය කතුවරයාගේ පෑන සවිස්තරාත්මකව අඳියි.
- Alekhin Pavel Konstantinovich- ප්රධාන චරිතය. කතාවේම "ආදරය ගැන" අතුරුදහන් විස්තරාත්මක සටහනමිනිසෙකුගේ ප්රතිමූර්තිය. එය "ගූස්බෙරි" හි චෙකොව් විසින් ලබා දෙන ලදී. කතුවරයා පවෙල් විස්තර කරන්නේ හතළිස් හැවිරිදි මිනිසෙකු ලෙසය, ඉඩම් හිමි පන්තියේ නියෝජිතයෙකුට වඩා කලාකරුවෙකු හෝ විද්‍යාඥයෙකු සිහිපත් කරයි. පවෙල් උපතින් වංශාධිපතියෙකි, නමුත් ඔහුගේ පියාගේ ණය ඔහුට ආධාරකයක් නොමැතිව තබයි. "සුදු අත", පුරුදු නැත ශාරීරික ශ්රමය, පාවෙල්ට වත්තේ වැඩ බරයි. Sofyino හි ජීවිතය Alekhine සංස්කෘතිය සහ අධ්‍යාපනය අමතක කරයි. පාවෙල්ගේ එක් ලාක්ෂණික ගුණාංගයක් වන්නේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමයි, එය ඔහුගේ ප්‍රදේශයේ මහේස්ත්‍රාත්වරයෙකු වීමට උපකාරී වේ. මෙම තනතුරට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඇලෙක්හයින්ට දිමිත්‍රි ලුගනොවිච් හමුවෙයි, ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඔහු ආදරය කරයි. පොදුවේ ගත් කල, Pavel Alekhine ගේ රූපය අසතුටුදායක සහ හුදකලා ඉඩම් හිමියෙකු වන අතර ඔහුගේ හොඳ නම අහිමි වීමට බිය වන නිසා වගකිවයුතු පියවරක් ගැනීමට තීරණය කළ නොහැකිය.
- දිමිත්‍රි ලුගනොවිච්- ප්රධාන චරිතයේ හොඳ මිතුරෙකු සහ මිතුරෙකු, දිස්ත්රික් උසාවියේ සභාපතිවරයාගේ සහෝදරයෙක් සහ ධනවත් වංශාධිපතියෙක්. කතාවේ ආරම්භයේ දී, ඇලෙක්හින් ඔහුගේ ප්‍රතිලාභියා කාරුණික හා සරල මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස විස්තර කරයි, නමුත් දැනටමත් මැද ඔහු කල්පනා කරන්නේ ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා එතරම් කැපී පෙනෙන හා කම්මැලි මිනිසෙකු සමඟ විවාහ වූයේ මන්දැයි යන්නයි.
- ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා ලුගනොවිච්- දිමිත්‍රි ලුගනොවිච්ගේ බිරිඳ, ඉඩම් හිමියා, දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ මව. ඇනා ඇලෙක්සෙව්නාගේ චිත්‍රය ද ලබා දී ඇත්තේ ඇලෙක්හින්ගේ ඇස් හරහා ය. ඔහුගේ විස්තරයෙන් පැහැදිලි වන්නේ ඔහුට මීට පෙර ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා වැනි කාන්තාවක් හමු වී නොමැති බවයි. ඔහුට “ක්ෂණිකවම ඇය තුළ සමීප බවක් දැනුණි.” වීරවරිය, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මෙන්, කරුණාව ඇති අතර ඇලෙක්හින් රැකබලා ගනී. ලුගනොවිච් මහතා මෙන් නොව, ඇනා තරුණ හා බුද්ධිමත් ය. Pavel Alekhine ගේ හැඟීම නොසැලකිලිමත් නොවේ - ඔහු නිතරම ඇනාගේ ඇස්වලින් දුටුවේ ඇය ඔහුව හමුවීමට බලා සිටින බවයි. ප්රධාන චරිතය මෙන්ම, තම තනතුර, ස්වාමිපුරුෂයා, දරුවන් සහ අවසානයේ දෙදෙනාටම අපහසුතාවයක් ගෙන දෙන බොරුවක් අහිමි වේ යැයි බියෙන් ඇය තම හැඟීම් පිට කළේ නැත.
- Pavel Alekhine යනු තම පියාගේ වත්තේ පදිංචි වූ වංශාධිපතියෙකි. ගැමි ජීවිතය ක්‍රමක්‍රමයෙන් තරුණයාගේ බලාපොරොත්තු සහගත මනස හා හැකියාවන් වෙනස් කළේය. මුල් බැසගත් පුරුදු චරිතයට ද බලපෑවේය. ප්රධාන චරිතය, දෛවෝපගත තීරණයක් ගැනීමේදී දුර්වල වන අතර ඔහුගේ හැඟීම් පිළිගැනීමට ඇති දැවැන්ත වගකීම ප්රතික්ෂේප කරයි. පාවෙල්ට තමාගේම නඩුවේ විලංගු බිඳ දැමීමට වඩා ඔහු ආදරය කරන කාන්තාව අහිමි වීම පහසුය.
- ලුගනොවිච් මහතා ද "නඩු" මිනිසාගේ ප්රතිරූපය වෙනස් කිරීමකි. ලුගනොවිච්ගේ "අවස්ථාව" ඔහුගේ මනසෙහි සීමාවන් සහ බුද්ධිමත් සමාජය කෙරෙහි ඇති උදාසීන ආකල්පය තුලින් ප්රකාශ වේ. ලුගනොවිච් පුද්ගලාරෝපණය කරන පුද්ගලයා සමාජය විසින් හෙළා දැකීම හෝ ප්රතික්ෂේප කරනු නොලැබේ. ඊට පටහැනිව, දිමිත්‍රි සාර්ථක ව්‍යාපාරිකයෙකි, නමුත් අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයේ ඌනතාවය ඔහුගේ බිරිඳ ඇනාගේ කාමුකත්වය හා බුද්ධියට වඩා වෙනස් ය, ඔහු ගලායාම සමඟ යාමට පුරුදු වී සිටින සහ ලෞකික සමාජයට පමණක් නොව උදාසීන පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඟීමක් ඇති කරයි. පවුලේ සතුටටත්.
- ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා ද ඇගේ සතුටේ නාමයෙන් රැඩිකල් වෙනස්කම් වලට වඩා "නඩු" පැවැත්මකට කැමැත්තක් දක්වයි. වීරවරිය, පාවෙල් කෙරෙහි ආදරයක් ඇති කරයි, ඇයට සමීප සහ තේරුම්ගත හැකි ජීවිතයක් කැප කිරීමට කැමති නැත, දරුවන්ට ආදරය, කීර්තිය, පවුල් බැඳීම් ... නව ජීවිතය- නොදන්නා අයගේ සමාන පදයක් ලෙස, ඇයව බිය ගන්වන අතර, ඇලෙක්හින් මෙන් ඇනාටද තීරණයක් ගැනීමට ප්‍රමාණවත් ශක්තියක් නොමැත. ප්‍රේමයට වධ දීම වීරවරියගේ ස්නායු රෝගයට හේතු වන අතර, එදිනෙදා දෙබස් වලදී රහසින් පාවෙල්ට නින්දා කිරීමට ඇය සමත් වේ.
තේමා
“ආදරය ගැන” කතාවේ එක් ප්රධාන තේමාවක් වන්නේ මිනිස් සතුට සහ එහි ළඟා විය නොහැකි බව ය. චෙකොව්ගේ වීරයෝ නිශ්චල ජීවිත ගත කරති. සුවපහසු ජීවිතය. ජීවිතය පවා නොව පැවැත්ම පිළිබඳ එවැනි රූපයක විලංගු එතරම් ශක්තිමත් ය ශක්තිමත් හැඟීමක්, ආදරය මෙන්, වීරයන්ට ඔවුන්ගේ සුවපහසු කලාපය හැර යාමට බල කිරීමට හැකියාවක් නැත. ඇලෙක්හින් සහ ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා යන දෙදෙනාම දුක් වේදනා අත්විඳිති - මෙය ඔවුන්ගේ සමුගැනීමේ චිත්තවේගීය දර්ශනයෙන් පෙන්නුම් කරයි, නමුත් වීරයන්ගේ සතුට සදහටම නැති වී යයි.
“ප්‍රේමයේ සතුට මේ වීරයන් දෙදෙනාට කළ නොහැකි වූයේ මන්ද?” යන ප්‍රශ්නයට පාවුල්ගේ ආවර්ජනයන් පිළිතුරක් සපයයි. කෙනෙකුගේ බිරිඳක් සමඟ ආදරයෙන් සිටීමෙන් හෝ හොඳ සහ විවාහ වීමෙන් ආදරය කිරීමට නිවැරදි මාර්ගය ගැන ඔවුන් ඕනෑවට වඩා කල්පනා කළහ. කරුණාවන්ත පුද්ගලයාළමයි දෙන්නෙක් ඉන්නකොට. ඔහුව පාලනය කරන අසීමිත හැඟීම නීතිවලට පටහැනි බවත්, රාමුවට නොගැලපෙන බවත්, ප්‍රශ්න රාශියක් නොඉවසන බවත් ඇලෙක්හයින් තේරුම් ගන්නේ පසුවය. සතුට යනු පව්, පුණ්‍ය යන කාණ්ඩවලින් ඔබ්බට ය. තර්ක කිරීම උසස් හැඟීමකට බාධාවක් පමණක් වන නමුත් චෙකොව්ගේ චරිත සඳහා මෙම සත්‍යය ප්රමාද වැඩියි.
ගැටලු
"ආදරය ගැන" කතාවේ ගැටලුකාරී තත්ත්වයන් "නඩුවක මිනිසෙක්" යන සුප්රසිද්ධ චෙකොව් තේමාව පිළිබිඹු කරයි. අසාමාන්ය පැත්තකින් හෙළිදරව් කිරීම, "caseness" කෘතියේ සියලුම චරිතවල රූපවල පවතී.
මේ අනුව, “ආදරය ගැන” කතාවේ ගැටළු වලදී, “පුංචි ත්‍රිත්වයේ” ප්රධාන තේමාව ඉතා සියුම් ලෙස අවධාරණය කර ඇත - “නඩුවක සිටින මිනිසා” පිළිබඳ ගැටළුව, මෙම නඩුවේ ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ අවිනිශ්චිතතාවය සහ හිඟකමයි. තමන්ගේ සතුට වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා වෙනසක් සඳහා වූ ආවේගයකි.
අර්ථය
"ආදරය ගැන" කතාවෙන් චෙකොව්ට කියන්නට අවශ්ය වූයේ කුමක්ද? චෙකොව්ගේ චින්තනයේ අදහස වීරයාට ඔහුගේ හදවතේ හඬ අනුගමනය කිරීමට ඉඩ නොදෙන මානව දුර්වලතා හෙළිදරව් කිරීමයි. කතුවරයා බාහිර තත්වයන් විසින් සීමා කරන ලද පුද්ගලයින් පෙන්වයි, නමුත් පුද්ගලයාට පොදුවේ පිළිගත් සම්මතයන් ජය ගැනීමට සහ සමාජයේ හොඳ ස්ථානයක් කැප කිරීමට තරම් ශක්තිමත් විය හැකිය. ප්රධාන චරිත, ඊට පටහැනිව, දුර්වල වන අතර සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සදාචාරය අනුගමනය කරයි.
චෙකොව් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රධාන අදහස සමාජ නීති අනුගමනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකුට උසස්, දීප්තිමත් හැඟීමක් මරා දැමිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ අදහස හෙළි කරයි. අඛණ්ඩතාව සන්තෝෂය සහතික නොකරන අතර සතුට යනු ප්‍රේමයේ අවතාර හැඟීමක් පමණක් වන අතර හෝඩුවාවක් ඉතිරි නොකර ඉවතට යා හැකිය. ලේඛකයා, 19 වන සියවස අවසානයේ සමාජයේ නියෝජිතයන් පෙන්වමින්, ජීවන මාර්ගය පිළිබඳ තීන්දුවක් ප්රකාශ කරයි. සමාජ පිළිවෙල, ආදරය වැනි පුද්ගලික හා ගැඹුරු හැඟීමකින් පවා මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ආශාවන් ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදේ.
නිගමනය
A.P.ගේ කාර්යය ඔබ සිතන්නේ කුමක් ගැනද? චෙකොව්? කෙටි කතාවෙන් මතුවන්නේ සතුට ළඟා කර ගත නොහැකි වීම, මිනිස් දුර්වලතා සහ ආදරයේ දර්ශනය යන ගැටලු ය. කාර්යය පරස්පර විරෝධී, අපැහැදිලි ය, එහි චරිත අපැහැදිලි ය. චරිත සහ අවස්ථා ද්විත්වය පාඨකයාට ඔහුගේම ආත්මීය තක්සේරුවක් ලබා දෙමින්, චරිතවල රූප සහ ක්රියාවන් පිළිබිඹු කිරීමට බල කරයි.
මෙහි කතුවරයාගේ ස්ථාවරය අපැහැදිලි ය. කතුවරයාගේ වචන ඇලෙක්හින්ගේ මුඛයට දැමූ බව උපකල්පනය කළ හැකි අතර, පසුව A.P ගේ ආකල්පය ආසන්න වශයෙන් විනිශ්චය කළ හැකිය. චෙකොව් ඔහුගේ චරිත වලට. එහෙත්, කෘතියේ අවසානය විවෘතව පවතින අතර, පාඨකයාට ඔහුගේම නිගමනයකට එළඹීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි.
එක දෙයක් ස්ථිරවම ප්රකාශ කළ හැකිය: “ආදරය ගැන” යනු ආදරයට කිසිදු නීතියකට අවනත විය නොහැකි බවට පාඨකයාට අනතුරු අඟවන කතාවකි.
විවේචනය
චෙකොව්ගේ සමකාලීනයන් ත්‍රිත්වයේ අවසාන කොටස අගය කළහ.
A. Izmailov 1890 ගණන්වල අග භාගයේ චෙකොව්ගේ කෘතිවල ලක්ෂණයක් වන කෘතියේ නාට්‍යමය වාතාවරණය සටහන් කළේය. සුප්රසිද්ධ ලේඛකයාගේ කෘතියේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් ආරම්භ වන බව විචාරකයා ලිවීය, ඒ හරහා 19 වන සියවසේ සියලුම ප්රධාන සාහිත්‍යවේදීන් සමත් විය - ගොගොල්, දොස්තයෙව්ස්කි, ලෙස්කොව්, ටෝල්ස්ටෝයි.
A. Bogdanovich පවෙල් විස්තර කළේ “අභිමානයක්, ශක්තිමත් කැමැත්තක් සහ ශක්තියක්” නොමැති මිනිසෙකු ලෙස ඔහුගේ ජීවිතයේ අපූරු අවස්ථා දෙකක් මග හැරී ගියේය - ඔහුගේ ඇමතුම අනුගමනය කිරීමට සහ ඔහු ආදරය කළ කාන්තාව සමඟ සතුටු වීමට අවස්ථාව.
A. Skabichevsky වීරයන්ගේ හිස් පැවැත්ම තුළ අසාර්ථක සතුටට හේතුව දුටුවේය. "ආදරය ගැන" කතාවේ පාවෙල් ඇලෙක්හින් සහ ඇනා ඇලෙක්සෙව්නා පෙනී සිටින පරිදි, ඉලක්කයක් නොමැති ජීවිතය නඩු මිනිසාගේ ප්රධාන අලුගෝසුවා වේ.
රසවත්ද? එය ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!සමස්ත ත්‍රිත්වයම වීර කතන්දරකරුවන් තිදෙනෙකු, දඩයම් සගයන්: බර්කින්, අයිවන් ඉවානොවිච් සහ ඇලියොහින් විසින් එක්සත් කර ඇති අතර, සෑම වීරයෙක්ම කථා තුනෙන් එකක් කියයි.
"මනුෂ්‍යයා නඩුවක" ("රුසියානු චින්තනය", අංක 7)
"The Man in the Case" ත්‍රිත්වය විවෘත කරයි. මෙහිදී "නඩු ජීවිතය" යන තේමාව වඩාත් පැහැදිලිව හා විවෘතව ප්රකාශ කර ඇත. බෙලිකොව්ගේ රූපය බොහෝ දුරට විකාර සහගත වන අතර මාතෘකාව බොහෝ දුරට සමස්ත චක්‍රය සඳහා ස්වරය සහ තේමාව සකසයි. මේ කතාව අපට අසන්නට ලැබෙන්නේ බෙලිකොව්ගේ සගයා වන බර්කින්ගෙනි.
"ගූස්බෙරි" ("රුසියානු චින්තනය", අංක 8)
"ගූස්බෙරි" යනු ත්‍රිත්වයේ දෙවන කතාවයි, "කේස්නස්" යන තේමාව එහි වැඩි වශයෙන් පවතී. තුනී ආකෘතියපළමු කතාවට වඩා. මෙවර Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan ඔහුගේ සහෝදරයා වන Nikolai ගේ ජීවිත කතාව විස්තර කරයි.
"ආදරය ගැන" ("රුසියානු චින්තනය", අංක 8)
"ආදරය ගැන" ත්‍රිත්වයේ අවසාන කතාවයි. එහි, ත්‍රිත්වයේ ප්රධාන තේමාව වඩාත් සියුම් ලෙස ශබ්ද කරයි. මාතෘකාවට අනුව, මෙය ආදර කතාවකි: Alyokhin ඇනා Alekseevna Luganovich සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවයේ කතාව කියයි.
ත්‍රිත්වය ගැන විචාරකයෝ
සමස්ත ත්‍රිත්වයම විචාරකයන්ගේ ඉහළ පිළිගැනීමට ලක්විය. ඉස්මයිලොව් චෙකොව්ගේ කෘතියේ ධනාත්මක වෙනස්කම් සටහන් කළේ ත්‍රිත්වය ගැන ලිවීය, කථා තුන අතර පැහැදිලි සම්බන්ධයක් නොතිබුණද, එය “නඩුවකදී මිනිසෙකු පාලනය කරන පරිසරයක් ගෙනහැර දක්වයි.” ස්කබිචෙව්ස්කි පවසන පරිදි, චෙකොව්ගේ කතා ජනප්‍රියත්වයට විරුද්ධ ය XIX අගශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ "පරිසරය හිර වී ඇත" යන සංකල්පය සහ ඔවුන් පවසන්නේ මෙම පරිසරය මිනිසුන් විසින්ම ඔවුන්ගේ අක්‍රියතාවය, අලුත් දෙයකට ඇති බිය සහ ඔවුන්ගේ "අවස්ථාව" හරහා නිර්මාණය කරන බවයි.
ද බලන්න
"Little Trilogy" ලිපිය ගැන සමාලෝචනයක් ලියන්න
සටහන්
ලිට්ල් ත්‍රිත්වයේ ගුනාංගීකරනය උපුටා ගැනීම
- ඔයා එයාව දැක්කද නැන්දා? - මරියා කුමරිය සන්සුන් හඬකින් කීවාය, ඇය බාහිරව සන්සුන්ව හා ස්වභාවික වන්නේ කෙසේදැයි නොදැන.රොස්ටොව් කාමරයට ඇතුළු වූ විට, කුමරිය තම නැන්දාට ආචාර කිරීමට ආගන්තුකයාට කාලය ලබා දෙන්නාක් මෙන් මොහොතකට හිස පහත් කළාය, පසුව, නිකොලායි ඇය දෙසට හැරුණු මොහොතේම, ඇය හිස ඔසවා දිදුලන ඇස්වලින් ඔහුගේ බැල්ම දුටුවාය. . අභිමානයෙන් හා කරුණාවෙන් පිරුණු චලනයකින් ඇය ප්‍රීතිමත් සිනහවකින් නැඟිට, සිය සිහින්, මෘදු අත ඔහු වෙත දිගු කර, ප්‍රථම වතාවට නව කාන්තා පපුවේ හඬක් ඇසුණු හඬකින් කතා කළාය. සාලයේ සිටි M lle Bourienne වික්ෂිප්ත විමතියකින් මරියා කුමරිය දෙස බැලුවේය. වඩාත්ම දක්ෂ coquette, ඇය සතුටු කිරීමට අවශ්ය පුද්ගලයෙකු හමුවීමේදී වඩා හොඳින් උපාමාරු කිරීමට නොහැකි විය.
“එක්කෝ කළු ඇයට ඉතා හොඳින් ගැලපේ, නැතහොත් ඇය ඇත්තෙන්ම ඉතා ලස්සන වී ඇති අතර මම එය දුටුවේ නැත. සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය - මෙම උපාය සහ කරුණාව!" - m lle Bourienne සිතුවා.
ඒ මොහොතේ මරියා කුමරියට සිතන්නට හැකි වූවා නම්, ඇය තුළ සිදු වූ වෙනස ගැන M lle Bourienne ට වඩා ඇය පුදුමයට පත් වනු ඇත. ඇය මේ මිහිරි, ආදරණීය මුහුණ දුටු මොහොතේ සිට, ජීවිතයේ කිසියම් නව බලවේගයක් ඇයව අත්පත් කර ගත් අතර, ඇයගේ කැමැත්තට එරෙහිව, කතා කිරීමට හා ක්රියා කිරීමට බල කළේය. රොස්ටොව් ඇතුළු වූ මොහොතේ සිට ඇගේ මුහුණ හදිසියේම වෙනස් විය. ඇතුළත ආලෝකය දැල්වෙන විට, කලින් රළු, අඳුරු සහ අර්ථ විරහිත බව පෙනුණු තීන්ත සහ කැටයම් කරන ලද පහන් කූඩුවේ බිත්ති මත හදිසියේම, අනපේක්ෂිත, කැපී පෙනෙන සුන්දරත්වයෙන්, සංකීර්ණ, දක්ෂ කලාත්මක කාර්යය දිස්වන්නේ කෙසේද: හදිසියේම මරියා කුමරියගේ මුහුණ පරිවර්තනය කළා. පළමු වතාවට ඒ සියල්ල පිරිසිදු අධ්‍යාත්මික අභ්යන්තර වැඩ, ඇය සමඟ මෙතෙක් ජීවත් වූ, පිටතට ආවා. ඇගේ සියලු අභ්යන්තර කටයුතු, තමා ගැනම සෑහීමකට පත් නොවී, දුක් විඳීම, යහපත සඳහා ඇති ආශාව, නිහතමානිකම, ආදරය, පරිත්‍යාගය - මේ සියල්ල දැන් ඒ දීප්තිමත් ඇස්වල, ඇගේ සිහින් සිනහවෙන්, ඇගේ මෘදු මුහුණේ සෑම අංගයකින්ම බැබළුණි.
රොස්ටොව් මේ සියල්ල පැහැදිලිව දුටුවේ ඔහු ඇගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇයව හඳුනන්නාක් මෙනි. තමා ඉදිරිපිට සිටින සත්වයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බවත්, මෙතෙක් හමු වූ සියල්ලන්ට වඩා හොඳ බවත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් තමාට වඩා හොඳ බවත් ඔහුට හැඟුණි.
සංවාදය ඉතා සරල හා නොවැදගත් විය. ඔවුන් යුද්ධය ගැන කතා කළහ, අනෙක් සියල්ලන් මෙන්, මෙම සිදුවීම ගැන ඔවුන්ගේ දුක අතිශයෝක්තියට නංවා, ඔවුන් අවසන් රැස්වීම ගැන කතා කළහ, සහ නිකොලායි සංවාදය වෙනත් විෂයයකට හරවා යැවීමට උත්සාහ කළහ, ඔවුන් යහපාලන ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ ගැන, නිකොලායිගේ ඥාතීන් ගැන කතා කළහ. සහ මරියා කුමරිය.
මරියා කුමරිය තම සහෝදරයා ගැන කතා නොකළ අතර, ඇගේ නැන්දා අන්දරේ ගැන කතා කළ වහාම සංවාදය වෙනත් මාතෘකාවකට යොමු කළාය. ඇයට රුසියාවේ අවාසනාවන් ගැන ව්‍යාජ ලෙස කතා කළ හැකි බව පැහැදිලිය, නමුත් ඇගේ සහෝදරයා ඇගේ හදවතට සමීප විෂයයක් වූ අතර ඇයට අවශ්ය නොවූ අතර ඔහු ගැන සැහැල්ලුවෙන් කතා කිරීමට නොහැකි විය. නිකොලායි මෙය දුටුවේය, ඔහුට අසාමාන්ය සූක්ෂ්ම නිරීක්‍ෂණයකින්, මරියා කුමරියගේ චරිතයේ සියලු සෙවනැලි දුටුවාක් මෙන්, සියල්ලෝම තහවුරු කළේ ඇය ඉතා සුවිශේෂී හා අසාමාන්ය සත්වයෙකු බව ඔහුගේ විශ්වාසය පමණි. නිකොලායි, මරියා කුමරිය මෙන්, ඔවුන් කුමරිය ගැන ඔහුට පැවසූ විට සහ ඔහු ඇය ගැන සිතන විට පවා ලැජ්ජාවට පත් විය, නමුත් ඇය ඉදිරියේ ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් බවක් දැනුණු අතර ඔහු සූදානම් කළ දේ කිසිසේත්ම නොව ක්ෂණිකව හා සෑම විටම සුදුසු දේ කීවේය. ඔහුගේ සිතට ආවේය.
නිකොලායිගේ කෙටි සංචාරය අතරතුර, සෑම විටම මෙන්, දරුවන් සිටින විට, නිකොලායි නිශ්ශබ්දතාවයකින් යුක්ත විය. පුංචි පුතාඅන්ද්‍රේ කුමරු, ඔහුව තුරුල් කරගනිමින් ඔහුට හුසාර් කෙනෙක් වීමට අවශ්ය දැයි අසයිද? ඔහු පිරිමි ළමයා තම දෑතින් ගෙන, සතුටු සිතින් ඔහු කරකැවීමට පටන් ගෙන මරියා කුමරිය දෙස ආපසු හැරී බැලුවේය. මුදු මොළොක්, ප්‍රීතිමත් සහ භයානක බැල්මක් ඇගේ ආදරණීයයාගේ දෑතින් ඇය ආදරය කරන පිරිමි ළමයා පසුපස හඹා ගියේය. නිකොලායි මෙම පෙනුම දුටු අතර, එහි අර්ථය තේරුම් ගත්තාක් මෙන්, සතුටින් රතු වී, හොඳ ස්වභාවයකින් හා සතුටු සිතින් පිරිමි ළමයා සිප ගැනීමට පටන් ගත්තේය.
මරියා කුමරිය වැලපීමේදී පිටතට නොගිය අතර නිකොලායි ඔවුන් බැලීමට සුදුසු යැයි සැලකුවේ නැත. නමුත් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ තවමත් තම ගැලපුම් ව්‍යාපාරය කරගෙන ගිය අතර, මරියා කුමරිය ඔහු ගැන පැවසූ ප්‍රශංසනීය දේවල් නිකොලායිට පැවසීමෙන් පසු, රොස්ටොව් අවධාරනය කළේ මරියා කුමරියට තමා ගැන පැහැදිලි කරන ලෙසයි. මෙම පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඇය බිෂොප්වරයාගේ පෙර පූජාවේදී තරුණයින් අතර රැස්වීමක් සංවිධානය කළාය.
මරියා කුමරිය සමඟ කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් නොකරන බව රොස්ටොව් ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳට පැවසුවද, ඔහු පැමිණීමට පොරොන්දු විය.
ටිල්සිට් හි මෙන්, සෑම කෙනෙකුම හොඳ යැයි පිළිගත් දේ හොඳදැයි සැක කිරීමට රොස්ටොව් ඉඩ නොදුන්නේය, එබැවින් දැන්, කෙටි නමුත් අවංක අරගලයකින් පසු, තම මනසට අනුව තම ජීවිතය සකස් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සහ තත්වයන්ට නිහතමානීව යටත් වීම. ඔහු දෙවැන්න තෝරා ගත් අතර (ඔහුට දැනුණු) ඔහුව කොතැනක හෝ නොවැළැක්විය හැකි ලෙස ආකර්ෂණය කර ගත් බලයට ඔහුව අත්හැරියේය. සෝනියාට පොරොන්දු වූ පසු, මරියා කුමරියට තම හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම ඔහු නපුරු ලෙස හැඳින්වූ බව ඔහු දැන සිටියේය. ඒවගේම තමා කවදාවත් නපුරු දෙයක් නොකරන බව ඔහු දැන සිටියා. නමුත් ඔහු ද දැන සිටියේය (ඔහු දන්නා බව නොවේ, නමුත් ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරින් ඔහුට දැනුනි), දැන් තත්වයන්ගේ බලයට සහ ඔහුව මෙහෙයවූ පුද්ගලයින්ට යටත් වෙමින්, ඔහු නරක දෙයක් නොකර සිටියා පමණක් නොව, යමක් කරමින් සිටියේය. ඉතා, ඉතා වැදගත්, එතරම් වැදගත්, ඔහු තම ජීවිතයේ මින් පෙර කිසිදා නොකළ දෙයක්.
