Pani jedzie w negliżu. Pani Godiva. Legenda i prawdziwa historia. Zobacz, co oznacza „Lady Godiva” w innych słownikach
Legenda
Według legendy Godiva była piękną żoną hrabiego Leofrica. Poddani hrabiego cierpieli z powodu wygórowanych podatków, a Godiva błagała męża, aby zmniejszył obciążenie podatkowe. Pewnego razu na innej uczcie Leofric, będąc bardzo pijany, obiecał obniżyć podatki, jeśli jego żona będzie jeździć nago na koniu ulicami Coventry. Był pewien, że taki stan będzie dla niej całkowicie nie do przyjęcia. Jednak Godiva nadal zdecydował się na ten krok. Mieszkańcy miasta, bardzo ją kochając i szanując za jej dobroć, w wyznaczonym dniu zamykali okiennice i drzwi swoich domów, nikt nie wychodził na ulicę. Przejechała więc przez całe miasto niezauważona.
Hrabia był zdumiony poświęceniem kobiety i dotrzymując słowa, obniżył podatki.
Według niektórych wersji legendy tylko jeden mieszkaniec miasta, „Podglądacz”, postanowił wyjrzeć przez okno i w tym samym momencie oślepł.
Prawdziwe postacie
Najprawdopodobniej ta legenda ma niewielki związek z prawdziwe wydarzenie. Życie Leofrica i Godivy opisano szczegółowo w kronikach zachowanych w Anglii. Wiadomo, że Leofric zbudował w 1043 roku klasztor benedyktynów, co z dnia na dzień przekształciło Coventry z małej osady w czwarte co do wielkości średniowieczne miasto angielskie. Leofric obdarzył klasztor ziemią i dał klasztorowi dwadzieścia cztery wioski, a Lady Godiva przekazała taką ilość złota, srebra i kamienie szlachetneże żaden klasztor w Anglii nie mógł się z nim równać pod względem bogactwa. Godiva była bardzo pobożna i po śmierci męża, będąc na łożu śmierci, przekazała kościołowi cały jego majątek. W klasztorze tym pochowano hrabiego Leofrica i Lady Godivę.
Kroniki milczą jednak na temat wydarzeń opisanych w legendzie.
Opowieść o nagiej amazonce po raz pierwszy wspomniał zazdrosny o sławę i fortunę Coventry – mnich z klasztoru St. Alban, Roger Wendrover, w 1188 roku i według jego słów wydarzenia miały miejsce 10 lipca 1040 roku . Następnie popularna plotka tylko uzupełniła tę legendę. Później, w XIII wieku, król Edward I chciał poznać prawdę o tej legendzie. Studium kronik potwierdziło, że w Coventry od 1057 roku faktycznie nie pobierano żadnego podatku, jednak okres 17 lat wyraźnie nie przemawia za prawdziwością wydarzeń opisanych w legendzie.
Szczegóły dotyczące „Podglądacza” według niektórych źródeł pojawiły się w 1586 roku, kiedy rada miejska Coventry nakazała Adamowi van Noortowi przedstawienie na obrazie legendy o Lady Godivie. Po zrealizowaniu zamówienia obraz został wystawiony na głównym placu Coventry. A ludność błędnie wzięła Leofrica, przedstawionego na zdjęciu, wyglądającego przez okno, za nieposłusznego mieszczanina.
Inny
Do kina
- W 1955 roku amerykański reżyser Arthur Lubin nakręcił pełnometrażowy film fabularny oparty na legendzie Lady Godiva z Coventry. Główną rolę w filmie zagrała popularna w latach 50. irlandzka aktorka Maureen O'Hara.
Jeden z wątków rosyjskiego serialu komediowego „DMB” (2000–2003) nosi tytuł „Lady Godiva”. Fabuła poświęcona jest nagiej kowbojce.
Spinki do mankietów
Kategorie:
- Bohaterowie legend
- Postacie folkloru angielskiego
- Mitologia angielska
- Osobowości w kolejności alfabetycznej
- Urodzony w 980 r
- Zmarł w 1067 r
- Średniowieczne legendy
- Osoby:Coventry (Anglia)
- Kobiety średniowiecza
Fundacja Wikimedia. 2010.
- SAWAK
- Bali
Zobacz, co „Lady Godiva” znajduje się w innych słownikach:
Lady Godiva (reaktor)- Lady Godiva to eksperymentalny pulsacyjny reaktor jądrowy zbudowany w Narodowym Laboratorium w Los Alamos. Reaktor otrzymał swoją nazwę na cześć postaci z historii Wielkiej Brytanii, ponieważ jego rdzeń został w całości... ... Wikipedia
Godiva- (Lady Godiva) żona feudalniota Gospodara po angielsku z miasta Coventry (XI w.) spor legenda, przypominapa javaji gola niz gradot, ale do mazh idę baral toa od nea kako warunki tak gi uwolnij swoje podanitsi od pregolemite davachki .. Słownik macedoński
Pani Godaiwa- Obraz Johna Colliera „Lady Godiva” (1898) Godiva (angielski Godiva ze zlatynizowanego staroangielskiego Godgyfu, Godgifu dany przez Boga; 980 1067) Hrabina anglosaska, żona Leofrica, hrabiego (hrabiego) Mercji, który według do legendy, przekazanej... ...Wikipedii
GODYWA- ((1040 1094) - żona hrabiego Leofrica, która jechała nago na koniu przez miasto, aby zmusić męża do obniżenia podatków; bohaterka wiersza A. Tennysona „Lady Godiva”) Czy to nie dlatego, że widziałem Lady Godiva na zdjęciu dziecięcym z powiewającą rudą grzywą,... ... Nadane imię w poezji rosyjskiej XX wieku: słownik imion osobowych
Collier, John (artysta)- Wikipedia zawiera artykuły o innych osobach o nazwisku Collier, John. Angielski Johna Colliera Johna Colliera… Wikipedia
Lista zgonów w 1067 r- ... Wikipedii
Figueiredo, Guilherme- Guilherme Figueiredo Guilherme Figueiredo Data urodzenia: 1915 (1915) Miejsce urodzenia: Brazylia Data śmierci: 1997 ... Wikipedia
Collins, Joanna- Joan Collins Joan Collins ... Wikipedia
Piętro Dziedzictwa- „Heritage Floor” to kompozycja tworząca jeden obiekt z instalacją „Dinner Party” Judy Chicago, oddająca hołd dorobkowi i trudom kobiecej pracy i mająca kształt trójkątnego stołu bankietowego na 39... .. Wikipedii
Claxtona, Marshalla- Marshall Claxton angielski Marshall Claxton Data urodzenia: 12 maja 1811 (1811 05 12) Miejsce urodzenia… Wikipedia
Wyczyn Lady Godivy do dziś jest chwalony w Wielkiej Brytanii. Polegało to na tym, że piękna kobieta jeździł nago konno przez miasto, aby obniżyć podatki dla zwykłych ludzi.
W tym Historia starożytna Wczesne chrześcijaństwo i umierające pogaństwo przeplatały się. Kim była odważna amazonka? Jak pamięć o niej zachowała się do dziś? Co sprawia, że wątpisz w ustaloną legendę o dobroczynnej damie? W tym artykule postaramy się odpowiedzieć na te pytania.
Legenda o hrabinie
Według legendy dobroć Lady Godivy była tak wielka, że nie mogła znieść cierpień zwykłych mieszkańców Coventry. Hrabią tego miasta był jej mąż, który po raz kolejny zdecydował się na podniesienie podatków. Hrabina zaczęła błagać męża, aby zmienił zdanie. W kolejnej rozmowie hrabia Leofric powiedział, że spełni jej prośbę tylko wtedy, gdy zobaczy, jak jego żona jeździ nago na koniu po całym Coventry.
Legenda o Lady Godivie głosi, że bohaterka wykorzystała okazję, aby pomóc ludziom i zdecydowała się przyjąć propozycję męża. W wyznaczonym dniu i godzinie jechała konno, zakrywając swoje ciało jedynie luksusowymi złotymi włosami. Mieszkańcy miasta przebywali w tym czasie w swoich domach z zamkniętymi okiennicami.
Hrabia był zmuszony spełnić swoją obietnicę i obniżyć podatki dla mieszkańców Coventry.
Prawdziwa postać historyczna
Czyn Lady Godivy, sławiony w legendach, jest kojarzony z prawdziwą osobą. Przyjmuje się, że żona hrabiego żyła w XI wieku. Jej mąż był jedną z najbardziej wpływowych osób w Anglii i był właścicielem nie tylko Coventry, ale także rozległych terytoriów w Nottinghamshire, Warwickshire i Gloucestershire.
Hrabia wraz z żoną zbudowali w swoim mieście duży klasztor benedyktynów, przekazując mu ponad 20 wiosek i mnóstwo biżuterii. Po śmierci męża kobieta przekazała kościołowi cały majątek hrabiego.
Jeśli chodzi o czyn opisany w legendzie, nie ma o nim żadnej wzmianki w źródłach XI w. Kronika anglosaska milczy na temat nagiej amazonki, a także „Księgi Sąd Ostateczny» V. Zdobywca. Lady Godiva, której historia budzi wiele kontrowersji, o swoim wyczynie z 1236 roku wspomina w kronikach angielskiego mnicha. Źródło, które powstało 2 wieki po śmierci bohaterki, podaje datę jej szlachetnego czynu, a mianowicie 10 lipca 1040 r. Oprócz tej rozbieżności w źródłach pisanych istnieje szereg innych sprzeczności, które warto rozważyć osobno.
Sprzeczności w legendzie
Historia dobrej hrabiny ma swoich zwolenników i sceptyków. Nie wszyscy wierzą w jego realność, pomimo podstaw historycznych.
Główne sprzeczności w legendzie:
- żona hrabiego była bardzo posłuszna mężowi, ale jednocześnie sprzeciwiała się mu w kwestii podatków;
- mieszczanie czcili tę panią jako skromną, cnotliwą damę, a ona jeździła nago po całym mieście;
- Lady Godiva pochodziła z arystokratycznej rodziny i odznaczała się ogromnym współczuciem zwykli ludzie nie było odpowiednie na tamte czasy.
Wielu próbowało zrozumieć legendę. Na przykład w XIII wieku król angielski Edward I próbował poznać całą prawdę. W nowoczesne czasy Profesor języka angielskiego Daniel Donahue badał tę kwestię. Twierdzi, że legenda pełna jest pogańskich rytuałów, ponadto to mieszkańcy Coventry od czasów starożytnych czcili pogańską boginię, przedstawianą nago na koniu.
Przedstawiciele kościoła chrześcijańskiego najprawdopodobniej zastąpili pogańską boginię prawdziwą kobietą o podobnym imieniu, a jej pobożny wizerunek uzupełnili opowieścią o podatkach.
Wyczyn Lady Godivy zasłynął w sztuce i kulturze. Nawet ci, którzy nie wierzą w legendę, z radością obchodzą festiwal odbywający się co roku na jej cześć w Coventry.
Pamięci Pani z Coventry
W mieście Coventry oczywiście pamiętają i honorują legendę swojej pani. Znajduje się tu pomnik z nagą amazonką, a coroczne uroczystości odbywają się tu od 1678 roku. Legenda rozsławiła miasto, dlatego lokalni mieszkańcy go wspierają i w dniu oddania czci swojej patronce przebierają się w XI-wieczne stroje. Na pomniku wybierana jest najlepsza „Lady Godiva”, która musi mieć długie, złote włosy.
Wizerunek szlachetnej amazonki w sztuce:
- „Lady Godiva” – obraz Johna Colliera;
- „Lady Godiva z Coventry” – film fabularny Arthura Lubina;
- „Modlitwa Lady Godivy” – obraz E. Landseera;
- wiersz Osipa Mandelstama;
- jedna z piosenek Freddiego Mercury'ego.
Żona Leofrica, hrabiego (hrabiego) Mercji, która według legendy jeździła nago ulicami Coventry w Anglii, aby hrabia, jej mąż, obniżył wygórowane podatki dla swoich poddanych.
| Pani Godiva | |
|---|---|
| Obraz Johna Colliera „Lady Godiva” (1897), Galeria i Muzeum Sztuki Herberta |
|
| Data urodzenia | OK. |
| Miejsce urodzenia | |
| Data zgonu | przygotowanie 10 września |
| Kraj |
|
| Zawód | naukowiec |
| Współmałżonek | Leofryk |
| Dzieci | Elfgara |
| Pliki multimedialne w Wikimedia Commons | |
Legenda
Według legendy Godiva była piękną żoną hrabiego Leofrica. Poddani hrabiego cierpieli z powodu wygórowanych podatków, a Godiva błagała męża, aby zmniejszył obciążenie podatkowe. Pewnego razu na innej uczcie Leofric, będąc bardzo pijanym, obiecał obniżyć podatki, jeśli jego żona będzie jeździć nago na koniu ulicami Coventry. Był pewien, że taki stan będzie dla niej całkowicie nie do przyjęcia. Jednak Godiva postawiła swój lud ponad własny honor i dumę i zdecydowała się na ten krok. Mieszkańcy miasta, bardzo ją kochając i szanując za jej dobroć, w wyznaczonym dniu zamykali okiennice i drzwi swoich domów, nikt nie wychodził na ulicę. Przejechała więc przez całe miasto niezauważona. Hrabia był zdumiony poświęceniem kobiety i dotrzymał słowa, obniżając podatki.
Rzeczywistość historyczna
Najprawdopodobniej jest to legenda i nie ma nic wspólnego z prawdziwymi wydarzeniami. Życie Leofrica i Godivy opisano szczegółowo w kronikach zachowanych w Anglii. Wiadomo, że Leofric zbudował w 1043 roku klasztor benedyktynów, co z dnia na dzień przekształciło Coventry z małej osady w czwarte co do wielkości średniowieczne miasto angielskie. Leofric obdarzył klasztor ziemią i dał klasztorowi 24 wioski, a Lady Godiva podarowała taką ilość złota, srebra i kamieni szlachetnych, że żaden klasztor w Anglii nie mógł się z nim równać pod względem bogactwa. Godiva była bardzo pobożna i po śmierci męża, będąc na łożu śmierci, przekazała kościołowi cały jego majątek. W klasztorze tym pochowano hrabiego Leofrica i Lady Godivę. Kroniki milczą na temat wydarzeń opisanych w legendzie.
Opowieść o nagiej amazonce po raz pierwszy wspomniał zazdrosny człowiek sławy i fortuny Coventry – mnich z klasztoru St. Alban, Roger Wendrover, w 1188 roku; według niego wydarzenia te miały miejsce 10 lipca 1040 r. Następnie popularna plotka tylko uzupełniła tę legendę. Później, w XIII wieku, król Edward I chciał poznać prawdę o tej legendzie. Badanie kronik potwierdziło, że w Coventry, choć 17 lat później, od 1057 r. faktycznie nie pobierano żadnego podatku. W tym samym roku (31 sierpnia lub 30 września) zmarł hrabia Leofric. Nie jest jednak jasne, w jaki sposób te wydarzenia są ze sobą powiązane i czy w ogóle są ze sobą powiązane.
Podglądający Tomek
Według niektórych wersji legendy tylko jeden mieszkaniec miasta, „Podglądacz” ( Podglądający Tomek), postanowił wyjrzeć przez okno na nagą amazonkę - i w tym momencie oślepł.
Historia Toma znana jest od 1586 roku, kiedy rada miasta Coventry zleciła Adamowi van Noortowi przedstawienie na obrazie legendy o Lady Godivie. Po zrealizowaniu zamówienia obraz został wystawiony na głównym placu Coventry. A ludność błędnie wzięła Leofrica, przedstawionego na zdjęciu, wyglądającego przez okno, za nieposłusznego mieszczanina.
Pamięć Godivy
W 1678 roku mieszkańcy Coventry ustanowili coroczne obchody ku czci Lady Godivy. Festiwal ten odbywa się do dziś. Głównie jest to karnawał, podczas którego wieczorem jest dużo muzyki, piosenek i fajerwerków. Uczestnicy karnawału ubrani są w stroje z XI wieku. Procesja rozpoczyna się spod ruin pierwszej katedry, a następnie podąża trasą wytyczoną przez niegdyś odważną damę. Ostatnia część festiwalu odbywa się w parku miejskim w pobliżu pomnika Lady Godiva. Tutaj rozbrzmiewa muzyka tamtych czasów, a uczestnicy festiwalu rywalizują w rozmaitych konkursach, z których najpopularniejszym jest konkurs na najlepszą Lady Godivę. W konkursie tym biorą udział kobiety ubrane w toalety damskie z XI w niezbędny warunek konkurencją są długie, złote włosy.
Niedaleko dawnej katedry w Coventry znajduje się pomnik – Lady Godiva z włosami rozwianymi na koniu
W pierwszej połowie XI wieku hrabia Leofric nałożył na mieszkańców miasta Coventry (Wielka Brytania) nadmierne podatki. Ci, którzy nie mogli zapłacić, szli od razu na szafot. Żona hrabiego, Lady Godiva, była osobą bardzo życzliwą i wielokrotnie ze łzami w oczach błagała męża o obniżenie podatków, ten jednak był nieugięty.
Czasem prośba żony tak niepokoiła hrabiego, że postanowił wymyślić dla niej poważny test, a jeśli się zgodzi, obiecał obniżenie podatku.
Trzeba powiedzieć, że Godiva była kobietą dość pobożną i ściśle przestrzeganą przyzwoitości. Wiedząc o tym, hrabia wpadł na następujący pomysł: jego żona miała jeździć konno po placu i ulicach miasta, nago. Naturalnie Leofric miał nadzieję, że Godiva nigdy nie zgodzi się na takie upokorzenie. Jednak ku jego rozczarowaniu zgodziła się spełnić wszystkie jego warunki.
W wyznaczonym dniu na jednej z ulic Coventry pojawiła się kobieta na koniu. Trzeba przyznać, że badani bardzo pokochali Godivę i postanowili w jakiś sposób jej pomóc i uchronić ją przed wstydem. Mieszkańcy zamykali okna i drzwi swoich domów, aby nie widzieć Pani bez ubrania.
Nie można z całą pewnością stwierdzić, czy ta historia jest prawdziwa, czy fikcja. Historycy odkryli jednak, że hrabia i hrabina Leofric faktycznie mieszkali w Anglii.
Według dokumentów historycznych hrabia Leofric rzeczywiście nim był okrutna osoba. Ale mimo to był wierzący i zainwestował duże sumy pieniędzy w renowację i budowę kościołów. A jego żona Lady Godiva przekazała darowiznę bardzo swoją biżuterię do świątyń.
Dziś w pobliżu miasta Coventry znajduje się pomnik Nieustraszonej Pani. Przedstawia nagą Godivę, siedzącą na koniu ze spuszczoną głową. Ponadto na jej cześć obchodzone jest święto.
Angielska legenda o pięknej kobiecie, która przezwyciężyła skromność dla dobra zwykłych mieszczan, jest znana na całym świecie. Badacze dzielą się na sceptyków, którzy uważają, że historia Lady Godivy to mit, oraz tych, którzy mocno wierzą w jej prawdziwość. Być może jednak oba obozy mają po części rację. Tak czy inaczej, w Anglii nadal wychwalają wyczyn nagiej amazonki...
Godiva (angielski Godiva od zlatynizowanego staroangielskiego Godgyfu, Godgifu - „obdarowany przez Boga”; 980-1067) - anglosaska hrabina, żona Leofrica, hrabiego (hrabiego) Mercji, która według legendy jechała nago przez ulicach miasta Coventry w Wielkiej Brytanii, aby hrabia, jej mąż, obniżył wygórowane podatki dla swoich poddanych.
Legenda o Szlachetnym Zbawicielu
Według legendy życzliwa Lady Godiva nie mogła patrzeć obojętnie na cierpienia mieszkańców średniowiecznego angielskiego miasteczka Coventry, dla których jej mąż, hrabia Leofric, po raz kolejny podniósł podatki. Nieraz zwracała się do męża z prośbą o litość i zaprzestanie egzekucji.
Hrabia przez długi czas był nieugięty. Wreszcie, zmęczony prośbami, ze złością oświadczył, że jest gotowy na ustępstwa, jeśli nago pojedzie na koniu ulicami miasta, o co tak gorąco prosiła.
Hrabia uważał ten warunek za zbyt upokarzający i niemożliwy do spełnienia. Jednak Lady Godiva, wierząc mężowi na słowo, zdecydowała się na szalony krok. Wyjechała na Coventry Square, zakrywając nagość jedynie luksusowymi włosami. Mieszkańcy o wyznaczonej godzinie pozostali w domach i zamknęli okiennice w oknach. Legenda wspomina krawca Toma, który przez szparę drzwi zajrzał na amazonkę. Niebiańska kara była natychmiastowa – stał się ślepy.
Hrabia nie miał innego wyjścia, jak tylko spełnić swoją obietnicę. Dla mieszkańców Coventry Lady Godiva stała się bohaterką i wybawicielką od nieznośnych obciążeń podatkowych.
Julesa Josepha Lefebvre’a. Pani Godiva
Prawdziwa kobieta i niespójności historyczne
Lady Godiva, żona Leofrica, hrabiego Mercji, żyła faktycznie w XI wieku. Jej mąż był jedną z najbardziej wpływowych osób w Anglii, bliską królowi anglosaskiemu Edwardowi Wyznawcy. Z upoważnienia monarchy pobierał podatki od swoich poddanych.
Istnieją dowody na okrucieństwo hrabiego wobec niewiernych, aż do tego stopnia kara śmierci. Oprócz Coventry, do którego odnosi się legenda, bogata rodzina arystokratyczna posiadała ziemie w Warwickshire, Gloucestershire i Nottinghamshire. Wiadomo, że para aktywnie zaangażowała się w budowę i naprawę świątyń i kaplic na swoich posiadłościach.
W Coventry zbudowali klasztor, ogromny klasztor benedyktynów, który zajmował połowę średniowiecznego miasta i przekazał mu na własność 24 wioski. Kroniki klasztorne opisują Lady Godivę jako pobożną parafiankę i hojną patronkę.
Można odnieść wrażenie, że współcześni nie słyszeli nic o odważnym czynie Lady Godivy. Kronika anglosaska, sporządzona przed 1066 rokiem, ignoruje milczący wyjazd żony hrabiego. Nie ma o nim ani słowa w Domesday Book Wilhelma Zdobywcy, szczegółowym źródle informacji o XI-wiecznej Anglii.
Pierwsza wzmianka o nagiej amazonce pojawia się w metrykach Rogera Wendrovera – mnicha z klasztoru św. Albana – dopiero w 1236 roku, czyli prawie 200 lat po śmierci Lady Godivy. Wskazał nawet dokładną datę wydarzenia – 10 lipca 1040 r.
Pani Godiva. Antyczne grawerowanie
Pod koniec XIII wieku król Edward I, będąc człowiekiem dociekliwym, zapragnął poznać prawdę o historii Lady Godivy i nakazał przestudiować dokumenty minionej epoki. Rzeczywiście, w 1057 r. zniesiono w Coventry część podatków, co było niespotykane w tamtych czasach. Jednak różnica 17 lat między wyjazdem dzielnej amazonki a faktyczną datą zniesienia podatków zmusiła dociekliwego króla do zwątpienia w prawdziwość tej historii.
Legenda o Lady Godivie jest pełna sprzeczności. Pani jest posłuszna mężowi, ale odważnie zabiega o zniesienie podatków. Jeździ nago ulicami miasta, ale w świadomości mieszczan pozostaje skromna i wysoce moralna. Ona jest reprezentantką klasa rządząca a mimo to współczuje trudnej sytuacji zwykłych ludzi.
Profesor literatura angielska Daniel Donahue twierdzi, że mit rozwijał się przez wieki i opierał się na życiu prawdziwej kobiety, która mogła pomóc zwykłym ludziom. Jednak mit ten leżał na żyznej glebie starożytnych legend folklorystycznych i pogańskich rytuałów. Legenda o Lady Godivie spodobała się mieszkańcom Coventry, ponieważ od niepamiętnych czasów czcili oni nagą pogańską boginię na koniu.
Starożytna bogini
Przed inwazją Normanów na północ od współczesnego Coventry mieszkało plemię Angles, Mercians, a na południu plemię Sasów, Hwicke. To ostatnie wiąże się z pojawieniem się słowa „Wicca” – pogańskiej wiedźmy. Nawiasem mówiąc, w oficjalnym tytule hrabiego
Został także wspomniany przez Leofrica jako „Władca Hwikków”. Najwyższa bogini płodności Hwik nazywała się Koda lub Goda. Ten starożytne imię znaleźć w wielu nazwy geograficzne w obszarze na południowy zachód od Coventry. Podczas wykopalisk w wiosce Weginton na południowych obrzeżach Coventry archeolodzy odkryli świątynię bogini Gody. Na północy znajduje się osada Koda. Sugerowano, że cały region Cotswolds nosi imię tej bogini.
Coventry, odizolowane wśród lasów, z dala od większych miast i głównych dróg, było idealnym miejscem do zachowania kultury pogańskiej przez kilka stuleci po przyjęciu przez kraj chrześcijaństwa. Obecnie powszechnie przyjmuje się, że nazwa miejscowości „Coventry” pochodzi od nazwy świętego drzewa Kofa, które miejscowi czcili i przy którym odprawiano pogańskie rytuały.
Co roku w środku lata na cześć bogini Gody odbywały się misteria z procesją, podczas której naga kapłanka, uosabiająca boginię, jeździła konno po mieście i udawała się do świętego drzewa, gdzie została uhonorowana a młodzi mężczyźni i konie składano w ofierze.
Chrystianizacja święta pogańskiego
Pogański kult anglosaski trwał bardzo długo. Nawet po wybudowaniu klasztoru św. Osburgha w X wieku i opactwa benedyktynów w 1043 r. kontynuowano coroczne pogańskie procesje i obrzędy ofiarne. Nie zakazując pogańskiego święta, mnisi bardzo mądrze zastąpili pogańską boginię prawdziwą pobożną kobietą o spółgłoskowym imieniu i tutaj bardzo przydała się historia podatków. Faktycznie mnisi zmienili znaczenie święta – zamiast kultu pogańskiego, zaczęli czcić wierzącą chrześcijankę, niemal świętą kobietę.
Przełom w świadomości mieszkańców Coventry nastąpił około XII wieku. Pogańska Goda została zapomniana, oddawano cześć Lady Godiwie, procesje trwały nadal, ale nie miały już one nic wspólnego z pogaństwem.
Ciekawa jest postać podglądacza Toma w tym utalentowanym zastępcy. W pogaństwie Tomek był kojarzony z młodym mężczyzną złożonym w ofierze bogini. Mnichom udało się zamienić ciekawskiego krawca w odrażającą postać ukaranego grzesznika. Niewątpliwie władze kościelne wybrał najpewniejszą drogę do walki z pogaństwem, które było zbyt silne, aby wyeliminować je z dnia na dzień. Udało im się przekształcić kult pogańskiej bogini w cześć dobrej chrześcijanki, pomijając przy tym wszystkie niechciane szczegóły z przeszłości.
Aktorka i kaskaderka Emily Cox została sfotografowana podczas kręcenia historycznego odtworzenia legendy Lady Godiva na placu św. Anny w Manchesterze.
Festiwale i świąteczne procesje w Coventry trwają do dziś. Poświęcone są Lady Godiva, a jej imię stało się marką i częścią historii miasta. Niezależnie od tego, czy ta historia jest wymyślona, czy prawdziwa – współczesnych mieszkańców Coventry to nie obchodzi. Co roku, podobnie jak ich przodkowie wiele wieków temu, chętnie udają się na główny plac miasta, aby złożyć hołd swojej opiekunce i patronce – nagiej kobiecie na koniu.
Według niektórych źródeł szczegół o Podglądaczu pojawił się w 1586 roku, kiedy rada miejska Coventry nakazała Adamowi van Noortowi przedstawienie na obrazie legendy o Lady Godivie. Po zrealizowaniu zamówienia obraz został wystawiony na głównym placu Coventry. A ludność błędnie wzięła Leofrica, przedstawionego na zdjęciu, wyglądającego przez okno, za nieposłusznego mieszczanina.
Najprawdopodobniej ta legenda ma niewielki związek z prawdziwymi wydarzeniami. Życie Leofrica i Godivy opisano szczegółowo w kronikach zachowanych w Anglii. Wiadomo, że Leofric zbudował w 1043 roku klasztor benedyktynów, co z dnia na dzień przekształciło Coventry z małej osady w czwarte co do wielkości średniowieczne miasto angielskie.
Leofric obdarzył klasztor ziemią i dał klasztorowi dwadzieścia cztery wioski, a Lady Godiva podarowała taką ilość złota, srebra i kamieni szlachetnych, że żaden klasztor w Anglii nie mógł się z nim równać pod względem bogactwa. Godiva była bardzo pobożna i po śmierci męża, będąc na łożu śmierci, przekazała kościołowi cały jego majątek. W klasztorze tym pochowano hrabiego Leofrica i Lady Godivę.
Kroniki milczą jednak na temat wydarzeń opisanych w legendzie.
W 1678 roku mieszkańcy miasta ustanowili coroczne święto ku czci Lady Godivy, które trwa do dziś. To święto to karnawał z dużą ilością muzyki, piosenek i wieczornych sztucznych ogni. Uczestnicy karnawału ubrani są w stroje z XI wieku. Procesja rozpoczyna się spod ruin pierwszej katedry, a następnie podąża trasą wytyczoną przez niegdyś odważną damę. Ostatnia część festiwalu odbywa się w parku miejskim w pobliżu pomnika Lady Godiva. Tutaj rozbrzmiewa muzyka tamtych czasów, a uczestnicy festiwalu rywalizują w rozmaitych konkursach, z których najpopularniejszym jest konkurs na najlepszą Lady Godivę. W konkursie biorą udział kobiety ubrane w stroje pań z XI wieku, a długie, złociste włosy są nieodzownym warunkiem udziału w konkursie.
Wizerunek Lady Godivy jest dość popularny w sztuce. Wiersze i powieści są jej dedykowane. Obraz został odtworzony w marmurze, na gobelinach, na obrazach malarzy, w kinie, telewizji, a nawet na opakowaniu czekolady Godiva. Archeolodzy odkryli witraże przedstawiające Lady Godivę, które obecnie znajdują się w ocalałym kościele pierwszego klasztoru założonego przez Leofrica i Godivę.
Interesujące fakty
Asteroida 3018 Godiva została nazwana na cześć Lady Godiva.
Niedaleko dawnej katedry w Coventry znajduje się pomnik – Lady Godiva z rozwianymi włosami jadąca na koniu. Wizerunek pomnika znajduje się także na pieczęci Rady Miejskiej Coventry.
Graham Joyce w swojej książce The Facts of Life z 2002 roku pisze o wzniesieniu pomnika Lady Godivy w Coventry. Jest też odcinek, w którym jedna z głównych bohaterek, zafascynowana czynem Lady Godivy, powtarza jej wyczyn.
Choć może to zabrzmieć dziwnie, czasami sklepy odzieżowe otrzymują swoje nazwy na cześć Lady Godivy.
O Lady Godivie „z powiewającą rudą grzywą” wspomina Osip Mandelstam w wierszu „Jedynie dziecinnie byłem związany ze światem władzy…”
Lady Godiva jest wspominana przez Sashę Cherny w wierszu „City Tale” („...postać podobna do Lady Godivy”)
Lady Godivę wspomina Józef Brodski w „Nokturnie litewskim” („O północy wszelka mowa / chwyta ślepca; tak że nawet „ojczyzna” czuje się jak Lady Godiva”)
Peter Gabriel wspomina imię Lady Godivy w swojej piosence Modern Love : „Dla Lady Godivy przyszedłem incognito / Ale jej kierowca ukradł jej rozpalony do czerwoności magneto”.
Lady Godivę wspomina Boris Grebenshchikov w piosence „Steel” (No cóż, jeśli ktoś jeszcze nie jest, ale już / A dusza jest jak ta dama jadąca w negliżu „
Freddie Mercury wspomina Lady Godivę w piosence Don't Stop Me Now: „Jestem samochodem wyścigowym przejeżdżającym obok Lady Godiva”.
Brytyjski zespół Placebo w swojej piosence „Peeping Tom” wspomina o Peeping Tomku, który obserwuje z daleka nieznaną dziewczynę.
The Velvet Underground wspomina Lady Godivę w swojej piosence „Lady Godiva's Operation”.
Grupa Boney M nagrała piosenkę „Lady Godiva” w 1993 roku. Po raz pierwszy została opublikowana w tym samym roku na albumie More Gold.
Mother Love Bone wydała piosenkę „Lady Godiva Blues” na albumie Mother Love Bone z 1992 roku oraz na reedycji albumu Apple.
Odcinek 2 („Magic Nude”) sezonu 7 serialu „Czarodziejki” o Lady Godiva.
W opowiadaniu Siergieja Łukjanienki „Klutz” wspomina się o Lady Kadivie, która również jeździła nago ulicami miasta, aby jej mąż anulował podatki. I przechodziła obok niej więcej niż raz.
Pierwszy odcinek Black Mirror przedstawia historię Lady Godivy.
Angielski bloger wideo i piosenkarz Alex Day nagrał piosenkę „Lady Godiva”, która opowiada legendę o hrabinie.
Niemiecki zespół metalowy Heaven Shall Burn ma piosenkę zatytułowaną Godiva, a fragment obrazu Johna Colliera Lady Godiva znajduje się na okładce albumu Veto.
Słynna belgijska czekolada swoją nazwę zawdzięcza pięknej legendzie o Lady Godivie, którą w Belgii do dziś opowiada się dzieciom na Boże Narodzenie.
Czekolada Godiva jest oficjalnym dostawcą belgijskiego dworu królewskiego i podawana jest podczas oficjalnych uroczystości Festiwalu Filmowego w Cannes.
Archeolodzy odkryli witraże przedstawiające Lady Godivę, które obecnie znajdują się w ocalałym kościele pierwszego klasztoru założonego przez Leofrica i Godivę.
Edwarda Henry'ego Corboulda (1815-1905). Pani Godiva
Jan Tomasz (1813 - 1862). Pani Godiva. Muzeum Maidstone, Kent, Anglia
Williama Holmana Hunta (1827-1910). Pani Godiva. 1857
