Židovky byly od pradávna známé svou krásou a sexualitou. Jaké oblečení je pro židovskou ženu považováno za košer?
Proč muž žehná Všemohoucímu, protože ho nestvořil jako ženu?
Každé ráno židovský muž recituje požehnání „Neudělal ze mě ženu“. Každý, kdo zná židovský světonázor, ví, že to neznamená, že žena je tvorem „druhé kategorie“, nedej bože! Žid vyjadřuje vděčnost Stvořiteli za to, že mu dal další micvot(přikázání). A Žid jich má víc než nežid a kananejský otrok a muž víc než žena. Židovka je osvobozena od imperativních přikázání spojených s časem: oblékání tefilinu, každodenní studium Tóry a některá přikázání spojená se svátky.
Ale proč? Víme, že micvot dán nám, aby povznesl a očistil naši duši a poctil nás věčnou odměnou. A odměna toho, kdo „zavazuje a dělá“, je větší než toho, kdo „nemusí a dělá“. To znamená, že i když žena udělá vše výše uvedené, její odměna bude nižší než odměna muže. Znamená to, že je žena o něco ochuzena? Zkusme na to přijít.
Je známo, že jich je několik micvot, určený speciálně ženám: zapalování šabatových svíček, oddělení chala od těsta a některé aspekty zákonů rodinné čistoty. Svíčky se ale musí zapalovat jednou týdně. Kdo nepeče chléb, neodděluje chala. Svobodná žena není povinen dodržovat zákony rodinné čistoty. Ale i když tohle všechno dělá žena, tohle micvot nemůže jí naplnit celý den. Existuje něco, i když to nesouvisí s konkrétní dobou, co by ženě pomohlo duchovně růst po celý její den a celý život? Mitzvot, po kterém následuje hodná odměna? Jíst! Tento cenit si(skromnost) a chesed(skutky milosrdenství).
Skromnost
Tsniut? Co je na tom povznášejícího? - někdo se zeptá. Obléknout si delší sukni a děsivější šátek, aby se všichni kolemjdoucí zalekli - toť vše... Takový pohled je velmi vzdálený realitě. Ve skutečnosti je nedbalé, nevkusné nebo příliš ponuré oblečení v rozporu s požadavky Tsniuta! Jedním z hlavních důvodů, proč se židovská žena neodhaluje, je její úcta k sobě jako dceři Krále králů. A královská dcera si neudělá ostudu nejen veřejným předváděním svých „půvabů“, ale ani nevhodným, neharmonickým oblečením. Schopnost oblékat se skromně a decentně, ale zároveň krásně a noblesně, je celá věda. Obraz ženy, která ji chápala, je vnímána jako jeden celek - diamant (židovská duše) ve zlatém rámu (ušlechtilost vzhledu). Bohužel místo toho jsou naše ulice většinou plné mozaiky odhalených částí těla a křiklavých detailů oblečení a toalet. Tento vzhled zcela skrývá jakýkoli projev duchovnosti a jakoby prohlašuje, že se žena ohýbá dozadu (s moderní prostředky plastická chirurgie, tento výraz lze brát doslova), jen aby přilákal ještě pár frivolních pohledů.
Ale cenit si je mnohem víc než jen oblečení a toaleta. Jedná se o chování, způsoby, chůzi a konverzaci – jak její formu, tak obsah. Jsou věci, o kterých je neskromné mluvit na veřejnosti, jsou slova, která nelze vyslovit, aniž by se ponížili. Tsniut nutné nejen v přítomnosti cizích lidí, ale i v rodinném kruhu, a o samotě s manželem, a dokonce... sám se sebou. Čistota myšlenek - nutná podmínka Tsniuta, ovlivňuje celé chování ženy a její rodiny.
Pravidla Tsniuta tolik. Stejně jako při studiu Tóry nelze v krátkém čase vše pochopit cenit si nebylo zakoupeno ihned. Jak více žena trénuje se, aby vyhověl různým aspektům TsniutaČím jednodušší a přirozenější se to stává, rozvíjí se zvláštní citlivost a vnitřní nutkání přijímat nová pravidla.
Soucit
Chválený obraz židovské ženy je tsnua(skromný) a baalat chesed(konání skutků milosrdenství). Spravedlivé ženy vždy připravovaly jídlo pro chudé, staraly se o nemocné a rodící ženy a staraly se o sirotky a osamělé lidi. Tohle všechno dělají i teď. Dobrovolníků je mnoho charitativní organizace, a každý tam najde pomoc a někdo tam uplatní své schopnosti.
Co má ale dělat žena, která se nemůže zapojit do činnosti těchto organizací, protože má doma málo nebo vůbec žádný čas a často nemá ani čtvrt hodiny na tichou modlitbu? Člověk znalý judaismu řekne: starat se o dům a děti je také micva, za to je žena osvobozena od ostatních micvot. Pak se ale nabízí otázka: vždyť starat se o domácnost a starat se o děti je to, co od nepaměti dělají všechny ženy, židovské i nežidovské, i ty utápěné v modlářství a jiných hříchech! Je to i pro ně micva? A v čem se pak od nich lišíme?
Nebudeme hovořit o zásadní roli matky v židovské výchově – to je téma na samostatnou diskusi. Nyní mluvíme o nejobyčejnějších každodenních věcech, které naplňují den mladé matky: praní, úklid, přebalování, utírání nosu, vaření, mytí nádobí... Je čas odhalit hlavní tajemství židovského života: micvot zda je nebo není, záleží na... naší volbě! Jde o to, že existují akce, které jsou micvot díky provedení samotné akce, jako je oblékání tefilinu, přikázání žít v sukkah atd. V tomto případě micva se považuje za dokončené, i když Kavanagh(záměr) byl minimální. Ale jsou akce, které se mohou stát micvot právě kvůli myšlenkám a záměrům, které do nich vkládáme.
Například něco tak jednoduchého, jako je jídlo. Pokud jídlo sníme jen proto, že máme hlad, zasytí naše tělo, ale nepovznese naši duši (a může nám dokonce uškodit). Pokud ale toto jídlo připravíme s důsledným dodržováním zákonů kašrutu, proneseme požehnání zamyšleně a s hlubokou vděčností a budeme jíst tak, abychom měli sílu a zdraví žít podle Tóry, pak se celý proces jedení změní v řetěz micvot, povznášející duši a hodnou odměny. Úplně stejná situace je, když člověk pracuje a pobírá mzdu. Pokud ve své práci vidí příležitost pomáhat lidem a ve svých výdělcích prosperitu pro rodinu a prostředek pro dobročinnost a jiné dobré skutky, odborná činnost — micva. Ale pokud pracuje jen proto, aby utrácel peníze za zábavu a zbytečný luxus, micva nemá.
Kdybychom se my, matky, které zůstaly doma s miminky, staraly o malé sirotky, jasně bychom cítily, že všechno, co děláme, je chesed. Proč to tak necítíme s našimi dětmi? Jen proto, že mají matku? Ale to znamená, že kdysi dávno jsme spáchali největší chesed, kterou je člověk schopen udělat pro druhé na tomto světě - dal jim život! A teď v tom pokračujeme chesed den co den. Pokud si žena stěžuje na „šedou a neradostnou existenci mezi čtyřmi stěnami“ a závidí svým „svobodným“ přítelkyním, přichází o skvělou příležitost proměnit svůj život v nádhernou zahradu duchovních požitků. Když i péče o vlastní zdraví je obrovská micva a zahrnuje mnoho dalších micvot- činy chesed pro naši rodinu.
Je známo, že zlý princip v člověku ( yetzer ha-ra) se snaží odvrátit jeho pozornost právě od těch micvot, které jsou pro jeho duši zvláště potřebné. A skutečnost, že dnes je tolik mladých žen zatíženo „profesí“ matky a snaží se najít něco, co by mohly dělat mimo domov, svědčí o obrovském významu této „profese“ pro židovskou ženu a pro židovský národ. celý.
Židovka se může osvědčit v mnoha jiných oblastech. Ale hlavní věc, kterou vidíme: máme možnost dosáhnout vyšší duchovnosti jednoduchými hmotnými činy, úplnou harmonii duše a těla.
Ranní požehnání ženy: "Která mě stvořil podle své touhy." Stvořitel chce, abychom byli takové, jaké nás stvořil. Dokonalost ženy je v ní, jen je potřeba nezasahovat do jejího projevu. A k tomu je třeba se chránit a očistit od cizích nečistot a falešných představ.
Sdílejte tuto stránku se svými přáteli a rodinou:
V kontaktu s
Každá národnost má charakteristické rysy vzhledu, charakteru a životního stylu. Říkají jim, kdo je to člověk: Rus, Černoch, Číňan, Žid. Zástupci posledně jmenovaného národa mají bohatou historii a kulturní dědictví a žijí v mnoha zemích světa. K identifikaci Žida se bude hodit popis toho, jak vypadá, znalost zvláštností jeho mentality a způsobu života.
Jak rozeznat Žida: charakteristické rysy
Existují známé způsoby, jak určit a rozpoznat příslušnost člověka k danému národu. Snadno - zeptejte se na to. Židé jsou často hrdí na svou národnost a netají se svým původem. O tom může vyprávět příjmení člověka a dokonce i jeho charakter. Další metodou pro určení židovské příslušnosti je rozpoznání národa na základě jeho vzhledu.
Tvar hlavy
Pro určení národnosti osoby je vhodné věnovat pozornost typu lebky a obličeje.
Hlavním znakem Žida je asymetrie hlavy, na rozdíl od slovansko-ruského, který má jasně definovaný oválný tvar. U posledně jmenovaných to vytváří pocit bezpečného a pevného uchycení.
Židé mají často protáhlou hlavu, ovál obličeje je protáhlý, jako na fotografii herce Nicolase Cage.
Asymetrie určuje typy lebek, které mají Židé kromě protáhlých: hruškovité, kulaté, stlačené. Charakteristický je svažující se zadní část hlavy, což je vidět na fotografii violoncellisty, klavíristy a dirigenta Mstislava Rostropoviče.
V tomto případě profil osoby jasně ukazuje plochou oblast mírně skloněnou dozadu.
Není neobvyklé, že má Žid kulatou hlavu, ale kvůli krátkému krku je vtlačená do ramen. Na fotografii je komik Michail Zhvanetsky.
Tato vlastnost je často kombinována s nízkým vzrůstem a nadváhou člověka.
Další charakteristikou tvaru hlavy Žida je skloněné čelo, vizuálně nakloněno dozadu. Fotografie Jurije Nikulina ukazuje tento antropologický rys.
Nos
Způsob, jak určit národnost podle vzhledu, je věnovat pozornost nosu člověka. Existují různé druhy typických židovských nosů: široké, kapkovité, protáhlé.
Slavný „shnobel“ je u základny zakřivený, připomínající hák, zatímco křídla jsou zvednutá. Tento tvar tvoří číslo 6, a proto se nosu v antropologii říká „židovská šestka“.
Znamení je vidět na fotografii herce Adriena Brodyho.
Mezi nacisty v Německu byla tato charakteristika nosu považována za hlavní způsob, jak rozpoznat semitský vzhled. V německých školách se konaly zvláštní třídy, kde se dětem sdělovaly znaky židovského národa.
Tento typ nosu se však vyskytuje i u Rusů (v Gogolovi, Nekrasově), takže lze národnost posuzovat pouze podle jednoho vnější vlastnosti nedělej to.
Židé se vyznačují protáhlým tenkým nosem, jehož špička sahá daleko dolů za linii křídel, což se liší od klasického tvaru Slovanů. Znamení je jasně viditelné na fotografii hudebníka Leonida Agutina.
Žid Zinovy Gerdt má sklopený nos. Tento tvar se vyznačuje širokou špičkou a prodloužením směrem dolů.
Židovský nos, otočený nahoru nad okrajem nosních dírek, je zobrazen na fotografii herce Alexeje Batalova.
Oči
Že člověk patří k židovské národnosti, poznáte podle jeho očí. Charakteristický rys vyniká jejich boule, jako na fotografii podnikatele Romana Abramoviče.
Při zavírání očí jsou těžká víčka znázorněna jako součást koule - tak Němci identifikovali Židy. Vyznačovali se také pronikavým pohledem „lhajícího muže“. Znaky byly stručně a jasně uvedeny v německy znějící příručce pro děti „Der Giftpilz“, kterou vytvořil Julius Streicher.
Předpokládá se, že Židé mají špatný zrak: častěji než jiné národy trpí barvoslepostí a nosí brýle.
Charakterizovaný blízkostí očí je možný vrozený strabismus.
Barva je převážně tmavá, ale existují i jiné odstíny, například modrá. Mezi Židy jsou modrooké brunetky.
Uši
Jasným znakem židovské národnosti je slabě ohraničený, srostlý ušní boltec.
Tvar skořepiny je různý, obrysy spodní poloviny jsou často asymetrické k horní.
Slovanské ucho je středem přitisknuto ke straně hlavy. Ta židovská je srostlá s dolní a horní oblastí, jak je vidět na fotografii Vladimíra Žirinovského.
Někdy se zdá, že skořápky na dně sahají téměř od krku, nazývají se „uši saigy“.
Vlasy a vousy
Mezi zástupci národa existuje řada odstínů vlasů: od světlé po černou. Charakterizované kudrnatými, zvlněnými prameny. Charakteristická je židovská národnost tmavá barva vlasy: od hnědé po černou.
Blondýny však nejsou nic neobvyklého. Mezi Ashkenazimy (německy mluvícími evropskými Židy) je více světlovlasých lidí než mezi jinými typy.
Možné jsou i zrzky, hlavně polští Židé a zástupci národa v Rusku.
Prvkem účesu jsou boční zámky - vyrostlé prameny na spáncích. Jsou volitelné, ale spolu s plnovousem a kotletami jsou považovány za zvyk a tradici židovské kultury.
Pokud je člověk plešatý, falešné prameny připevněné k pokrývce hlavy se používají jako boční zámky.
Pusa
Zvláštností struktury úst Židů je nadměrné obnažení dásní při úsměvu, jako Andrei Makarevich.
Zaznamenává se pohyblivost rtů a jejich asymetrie během rozhovoru.
Zástupci národa se vyznačují nerovnoměrným chrupem. Ve srovnání se Slovany, kteří mají husté zuby, mají Židé asymetrii zubů, jsou poněkud vzácní, jako na fotografii Evgeny Evstigneeva.
Příjmení a jméno
Způsob, jak zjistit, zda existují židovské kořeny, je analyzovat příjmení a křestní jméno osoby. Metodu byste však neměli používat jako základní.
Charakteristické koncovky židovských příjmení:
- na „-člověk“ (Liberman, Guzman);
- na „-er“ (Stiller, Posner);
- na „-ts“ (Katz, Schatz);
- s „-on“ (Gordon, Kobzon);
- na „-ik“ (Yarmolnik, Oleinik);
- s „-iy“ (Višněvskij, Razumovskij).
Ale jejich nositeli jsou lidé různého původu. Koncovky podobné slovanským jsou možné (Solovjev). Původ židovského příjmení je znám z mužských a ženských jmen (Abramovič, Jakubovič, Rubinčik).
Když opustili Polsko, mnoho Židů změnilo své příjmení v závislosti na tom, odkud byli - Vysockij (vesnice Vysock), Dněprovskij, Něvskij a tak dále.
Ve jménech je velká rozmanitost. Pravé židovské (Daniil, Lev, Ilya, Yakov, Dina, Sofia) často nosí zástupci ruské národnosti.
Jak vypadá židovská žena?
Židovské dívky jsou zaměňovány se zástupci jiných národů, kavkazských nebo středomořských.
Charakteristické rysy jsou podobné jako u mužů, ale jsou mírnější.
Čistokrevná židovská žena středního a vysokého věku je obvykle prezentována jako žena s vynikajícími tvary, vysokým hlasem a jménem Rozochka, Sarochka a tak dále.
Představitelka národa je považována za starostlivou manželku a uctivou matku, přehnaně chránící své děti. Všímají si však nedbalosti žen v každodenním životě, oblékání a vzhled, specifický tělesný pach. Vyznačují se hrubé způsoby mladých i starých židovských žen, které se vyznačují hlasitostí. Kvůli neopatrnosti často páchnou tabákem a potem.
Tvář
Portrét židovské ženy má stejně jako muž charakteristické národní rysy. Vlasy jsou většinou tmavé. Nos je velký, protáhlý nebo s hrbolem, baculatými pysky.
Krásné oči si zaslouží pozornost: mírně konvexní, světlé a výrazné.
Projevují věčný smutek, úzkost a obavy.
Tváře jsou někdy baculaté, což se projevuje již od dětství a přetrvává u mladých dívek a chlapců. Některé zdroje uvádějí jako příčinu nadměrné překrmování dětí a přehnanou ochranu.
Mezi židovské tradice patří zahalování vlasů na veřejnosti nebo v přítomnosti cizince.
Dnes se však zvyk dodržuje zřídka, pouze v přísně ortodoxních kruzích.
Postava
Za genetickou vlastnost stavby těla jsou považovány široké boky, úzká ramena a plné nohy.
Židovky mají převážně ladné a smyslné postavy, ale existují i opačné typy postav.
Takové ženy se vyznačují úzkými kostmi, tmavou pletí a jemnou orientální krásou.
S věkem se postava často zhoršuje příliš tlusté židovské ženy jsou běžným jevem. Mezi důvody patří porod, protože se považuje za normální, že rodina má 4-5 dětí, což se odráží na vzhledu těla.
Obřízka
Specifickým způsobem kontroly židovství je stanovení integrity předkožky mužského pohlavního orgánu.
Ve skutečnosti je obřízka nejen židovským, ale také muslimským obřadem. Rozdíl je v tom, že v druhém případě chybí předkožka. Mezi Židy bylo doporučeno provést postup částečně, oblast byla odříznuta pouze shora.
Předpokládá se, že manipulace mezi Židy způsobily postupné vytvoření ohybu pohlavního orgánu směrem nahoru a jeho získání háčkovitého vzhledu.
Vlastnosti a pravidla života
Složitá historie Židů vysvětluje, proč tak dlouho neměli vlastní stát, což zanechalo otisk na jejich vývoji a způsobu života. Ve starověku byli pod jhem Egypťanů a nacházeli se na zemi pod jejich kontrolou. Po dobytí Judeje Římem byli Židé nakonec vyhnáni latinskými pohany a nuceni se rozšířit do celého světa, čímž začalo dvoutisícileté putování.
Národ, který existoval více než 2 tisíce let bez vlastního státu, je dnes rozšířen téměř všude. Místem, kde žije nejvíce jejích zástupců, je Izrael (43 %), 39 % je ve Spojených státech amerických, zbývající podíl je v ostatních státech. V současné době je počet Židů žijících na zemi 16,5 milionu.
Otázka, k jaké rase Židé patří, je složitá, neboť v sobě spojovali rysy různých národů, které s nimi přicházely do styku, což se odráželo i ve vnějších znacích národa. Podle svého antropologického typu jsou klasifikováni jako běloši indo-středomořské rasy.
K národu patří míšenci (směs s Rusy, Poláky a Poláky atd.), přičemž za pravého představitele je považován člověk s židovskými kořeny z matčiny strany. Chcete-li zjistit, zda existují, můžete kontaktovat speciální službu, která prohledá archivy a určí vztah. Pro získání dědictví, přestěhování do Izraele, připojení ke komunitě a tak dále musí prokázat přítomnost Židů v rodině až do třetí generace (maximálně prarodiče).
Svérázné chování představitelů národa je znakem příslušnosti k národu. Vyzdvihují vlastnosti Židů, jako je sebevědomí, sebeúcta a hrdost. Psychologie je spojuje do konceptu „chutzpah“. Židé jsou špatní a nebezpeční podle veřejnosti, která je považuje za chamtivé, lakomé, sobecké a hrubé.
Zajímavým faktem je, jak se Židé navzájem poznávají. Označení nazývají „smutek v očích“. Šťastný pohled pro ně není typický.
Židé jsou jediní lidé, kteří si dokázali udržet svou izolaci, kulturu, náboženství, navzdory děsivý příběh. Možná toho dosáhli tím, že se považovali za lepší než ostatní a žili podle toho zavedená pravidla proč nepřitahují ostatní do své komunity.
Když však projdete obřadem obrácení, můžete se stát Židem, i když Židem nejste. K tomu je potřeba souhlas 3 rabínů, zapamatování 613 přikázání, naučení se náboženského kánonu, složení přísahy, u mužů je indikována obřízka.
Pravidla, která dodržují skuteční Židé, jsou popsána v knize Tóry: co jedí a pijí (košer jídlo a pití), používají oddělené nádobí, když nepracují (o šabatu) a tak dále.
Židovská krev je odhalena charakteristikou zabarvení hlasu: vysoký u mužů a nízký u žen středního a staršího věku. Na konci vět je charakteristické zvýšení tónu. Mezi příznaky patří stařecký, chrastivý hlas, který přetrvává od dětství až do konce života. Tato vlastnost však nebrání Židům zpívat a udivovat ostatní svým talentem. Příkladem toho je Tamara Gverdtsiteli.
Důležitým rysem je skutečnost, že Židé žijí dlouho. Průměrná doba trváníživotnost je 82 let. Důvody jsou vyvinutá medicína, příznivé sociální podmínky. Sami představitelé národa však dlouhověkost podmiňují vřelými přátelskými vztahy, láskou a harmonií v rodině.
Židé jsou považováni za mazaný a bystrý národ. Všude se píší a vyprávějí příběhy a anekdoty o jejich inteligenci a vynalézavosti. To také vysvětluje, proč se 3. patro nazývá židovské. Je to výhodné z hlediska života: nestoupá vysoko, je umístěno daleko od střechy. Termín se objevil v SSSR a je relevantní pro pětipatrové budovy. Do jisté míry odhaluje podstatu židovství.
Zástupci národa se vyznačují mimořádnou inteligencí a tvůrčími schopnostmi, mezi nimiž jsou politiků, hudebníci, herci a tak dále.
To určuje veřejné mínění, že froté Žida nelze oklamat a nelze jej porazit. Na fotografii je mladá, ale již slavná novinářka a politologka Fridrikhson Nadana Aleksandrovna.
Vztahy mezi Rusy a Židy byly charakterizovány vzájemnou neláskou, ti první pohrdavě nazývali druhé Židy. Nyní však mezi zástupci národa nepanuje žádné napětí a je zde trend k lepšímu.
Časté mylné představy
O židovském národě kolují fámy, dohady a domněnky. Ne všechny jsou však pravdivé.
- Židem se může stát jen ten, kdo se narodil jako Žid.. Toto prohlášení je chybné, protože nežid, který prošel obřadem konverze, je uznáván jako člen komunity.
- Zástupci národa mají obrovský nos, baculaté rty a černé oči. Ve skutečnosti existují světlovlasí nebo zrzaví Židé s tenkým nosem.
- Nepřímým znakem Židů je, že se otřepou. Je to dáno hrdelní výslovností písmene „r“, proto je vnímáno jako vada řeči. Většina z nich však mluví správně a srozumitelně a otřesy jsou charakteristické pro lidi jiných národností.
- Židé ukřižovali Ježíše Krista. To udělali Římané. Židé odsoudili syna Božího a také nezabránili popravě.
- Židovky mají největší prsa. Tvrzení je dáno charakteristikou ženských postav, ale podle výzkumu patří prvenství obyvatelům Velké Británie.
- Židé mají nejdelší nos. Výraznější rozměry čichového orgánu však byly zaznamenány u Turků.
- Židovský jazyk jidiš. Jejich jazyky jsou hebrejština a aramejština. Jidiš je forma dialektového jazyka charakteristická pro Ashkenazim.
Židé jsou národ, jehož kořeny sahají do starověkého království Judy a Izraele. Lidé, kteří bez vlastního státu existovali více než dva tisíce let, jsou dnes rozptýleni po mnoha zemích světa.
Podle oficiálních údajů tak 43 % Židů žije v Izraeli, 39 % v USA a zbytek v nejv. různé rohy planety. Mnoho z nich žije velmi blízko nás. Víte, jak poznat Žida mezi Rusy, Němci, Kavkazany a dalšími národy světa? Jaké rysy vzhledu a charakteru odlišují tento prastarý a tajemný národ?
Dotázat se
Jak tedy poznat Žida? Zeptejte se ho na to přímo. Většina Židů je hrdá na to, kým jsou, a svůj původ neskrývá. Mnozí míšenci si ani nekladou otázku, kterou polovičku upřednostnit: židovskou nebo ruskou, ukrajinskou, běloruskou... A i kapka krve je pro ně k nezaplacení. To je mimochodem normální lidská reakce. Koneckonců, Židé jsou starověcí lidé s bohatou historií a kulturními charakteristikami. Tak proč na to nebýt hrdý? Zeptejte se jich sami.
Ale jsou chvíle, kdy se lidé snaží skrýt své židovský původ. A to není normální. Například během vzdálených let perestrojky byl na to přímo dotázán televizní moderátor Lyubimov. A showman v přímém přenosu před celou zemí přísahal, že ani on, ani jeho rodiče nebyli Židé. Charakteristické rysy však byly přítomny jak v jeho vzhledu, tak v chování. A příjmení mluvilo samo za sebe: Ljubimov je odvozeno od Libermana.
Podívejte se do pasu
Jaká mají Židé příjmení? Charakteristickými rysy židovských příjmení jsou německé přípony „-man“ a „-er“. Zde je však potřeba být opatrný. Ostatně taková příjmení mají jak Němci, tak sami Lotyši. Například Blucher byl čistý a své německé příjmení dostal po předkovi, který se účastnil války s Napoleonem. Byla to odměna za odvahu a službu vlasti – nést jméno slavného německého velitele.
Je tu ještě jeden rys židovských příjmení. Může se tedy jednat o jakési „zeměpisné razítko“. Mnoho Židů, kteří se stěhovali do Ruska z Polska, si změnilo příjmení tak, aby pochopili, odkud přišli. Například Vysockij (obec Vysock v Bělorusku), Slutsky, Zhitomirsky, Dneprovsky, Nevsky, Berezovsky (obec Berezovka), Donskoy atd.
Mohou být také vytvořeny ze zdrobnělých ženských jmen. Koneckonců, na rozdíl od Rusů, sledují své předky po mateřské linii. Příklad: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka) atd.
Ale pamatujte, že příjmení není rozlišovací znakŽidé Maškin a Galkin se mohou ukázat jako skuteční ruští muži a zdánlivě standardní Ivanov a Petrov se mohou ukázat jako Židé. Takže je příliš brzy dělat závěry pouze na základě příjmení.
Výběr jmen
Se jmény je vše mnohem složitější – může to být cokoliv. Samozřejmě existují i ryze židovské. Například Leo (odvozeno od Leviho), Anton (od Nathana), Boris (od Boruch), Jacob, Adam, Samson, Marek, Abram (od Abrahama), Mojžíš, Nahum, Ada (Adelaide), Dinah, Sarah, Esther (od Esther), Faina a další.
Existuje však také samostatná kategorie jmen, která jsou izraelského původu, ale Rusové je nosí ještě častěji než samotní Židé. Charakteristickými rysy takových jmen jsou koncovka -il (Daniel, Michael, Samuel, Gabriel), stejně jako biblický význam (Marie, Josef, Ilja (Eliáš), Sofie.
Nos
No a co charakterové rysyžidovské tváře? První věc, které lidé vždy věnují pozornost, je nos. Navíc mnozí věří, že toto znamení samo o sobě stačí k tomu, aby se člověk považoval za Žida. Slavný „židovský shnobel“ se začíná ohýbat od samého základu. Izraelský antropolog Jacobs tedy tento jev podrobně popsal: „Konec se ohýbá dolů, připomíná hák, a křídla jsou zvednutá. Když se podíváte ze strany, nos připomíná číslo 6 vytažené nahoru. Lidé tomuto nosu říkají „židovská šestka“.
Už jen na základě tohoto rysu však nelze s jistotou říci, že je člověk Žid. Když se na to podíváte, ukáže se, že téměř všichni měli velké nosy: Nekrasov, Gogol, Karamzin a dokonce i Turgenev. Je však jisté, že to nebyli Židé.
Ve skutečnosti mohou mít Izraelci širokou škálu nosů: masité „bramborové“ nosy, úzké s hrbolem, rovné, dlouhé s vysokými nozdrami a dokonce i nosy tupé. Samotný nos tedy není ani zdaleka ukazatelem „židovství“.
Obyčejné chyby
Existuje názor, že existují určité znaky, které mají pouze Židé (charakteristické rysy obličeje) - obrovský nos, černé oči, tlusté rty. Už jsme řešili nos. Pokud jde o tmavé oči, jedná se o nejčastější negroidní vlastnosti. A černošská příměs je charakteristická nejen pro Židy, ale i pro lidi jiných národností. Například v důsledku spojení mongoloida a černocha lze získat stejné vlastnosti. Tato příměs je často pozorována u Řeků, Španělů, Portugalců, Italů, Arabů, Arménů a Gruzínců.
Další populární mylná představa je, že Židé mají tmavé, kudrnaté vlasy. Všechno je tu stejné. Negroidní rys je zřejmý. Naproti tomu biblický Žid David byl blonďák. To už je severská příměs. A podívejte se na ruského zpěváka Agutina – typického Žida, ale v žádném případě ne tmavovlasého.
Znamení číslo jedna
A přesto, jak lze rozeznat Žida od Slovan-Rusa podle jeho tváře? Jsou tam železobetonové značky? Odpověď: ano.
Pokud pochybujete, kdo je před vámi: Žid nebo ne, věnujte pozornost především rasovému rysu – středomořské příměsi. Nenachází se ani u bělochů, kteří jsou často zaměňováni s Židy kvůli jejich masitým nosům, hustým rtům a kudrnatým vlasům. Středomořská příměs je velmi charakteristická a jasně vyjádřená i při velké příbuzenské plemenitbě. Co je to?
Jak rovný, tak z profilu je to velmi úzký dlouhý obličej. Nerozšíří se nahoru, na rozdíl od typických slovansko-ruských tváří. Pouze Židé mají tento tvar hlavy s úzkým a protáhlým zátylkem. Charakteristické rysy lze vidět na fotografiích Louise de Funese nebo Sofie Rotaru. Ruští Židé jsou směsicí Středomoří a západních Asiatů (Kavkazané, Arméni). Ideálními příklady jsou Boris Pasternak a Vladimir Vysockij.
Hlavním rozlišovacím znakem Židů je tedy velmi úzký, dlouhý obličej, který se směrem nahoru nerozšiřuje. Pokud se kvůli nějakým nečistotám takový obličej rozšířil, pak kdekoli, jen ne v oblasti čela. Čelo Žida je vždy úzké, jako by bylo sevřeno ve svěráku. Na jiných místech se v zásadě může hlava rozšířit. A poté, co uvidíte toto znamení, můžete věnovat pozornost nosu, rtům, očím, příjmení a všemu dalšímu, co odlišuje Židy.
Charakterové rysy
Hlavní povahové rysy každého Žida jsou sebevědomí, absolutní sebeúcta a jakýkoli nedostatek plachosti a bázlivosti. V jidiš existuje dokonce speciální termín, který tyto vlastnosti spojuje – „khutzpa“. Neexistují žádné překlady tohoto slova do jiných jazyků. Chutzpah je druh pýchy, který vyvolává touhu jednat, beze strachu, že bude nedostatečně připravený nebo neschopný.
Co je pro Židy „chutzpah“? Odvaha, schopnost změnit svůj osud, bojovat s jeho nepředvídatelností. Mnoho Židů věří, že samotná existence jejich státu Izrael je posvátná, a to je akt chutzpah.
Jak bylo uvedeno výše, neexistují žádné analogy ani překlady tohoto konceptu v jiných jazycích. Ale v nežidovské společnosti má chutzpah negativní konotaci a je ztotožňována s pojmy „arogance“, „netolerance vůči jiným lidem“, „nestydlivost“ atd.
Nepřímé znaky
Stojí za zvážení některých dalších Slovanů a Židů. Tedy například čistota obličeje. Židé, na rozdíl od většiny Rusů, mají často shluk mateřských znamének v oblasti nosu, úst a brady. Krtci jsou známkou stárnutí a degradace těla. Čím později se na lidském těle vytvoří, tím je tělo silnější. Židé se zpravidla formují v dětství.
Pokračujeme ve vyjmenovávání charakteristických rysů Izraelců – jejich dásně jsou velmi odhalené, když se usmívají. To je mezi Slovany-Rusy pozorováno velmi zřídka. Židé mají často dost řídký a asymetrický chrup, na rozdíl od Slovanů, kteří se vyznačují hustými spodními a horními zuby.
Burr jako vada řeči je často považován za nepřímý znak. V zásadě je to charakteristické pro některé Židy. Ale jen menšině. Většina Izraelců vyslovuje písmeno „r“ velmi jasně. A dokonce to učí Rusy. Ale přesto je otřepání vzácným znakem, protože mnoho Židů, kteří měli takovou vadu, tvrdě pracovalo s logopedem. A každé ruské dítě může mít tuto výslovnost od narození.
Národnost
Všechny národy světa nemají povinné a přísné zákony, které regulují státní příslušnost. Existuje svoboda volby: buď státní příslušnost matky nebo otce. Jedinou výjimkou jsou Židé. Mají přísný a nedotknutelný zákon: za Žida mohou být považováni pouze ti, kdo se narodili židovské matce.
A tento zákon je přísně dodržován po celou dobu existence národa.
